黎姓男寶寶的名字或者黎姓取名

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文章詳情介紹：

• 1,「宗祠對(duì)聯(lián)欣賞」之94：黎姓，當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第92位

「宗祠對(duì)聯(lián)欣賞」之94：黎姓，當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第92位

黎姓，中華姓氏，黎姓是一個(gè)古老的姓氏，漢族黎氏源于商代、西周時(shí)期的黎國(guó)。黎國(guó)位于今山西境，先建在今長(zhǎng)治市西南，春秋時(shí)遷于今黎城縣東北，后其地入于晉。《尚書(shū)》中“西伯（周文王姬昌）戡（戰(zhàn)勝）黎”，《史記·周本紀(jì)》商紂時(shí)西伯?dāng)￡葒?guó)，即此。

當(dāng)代黎姓在全國(guó)的分布主要集中于廣東、廣西兩省區(qū)，大約占黎姓總?cè)丝诘?6%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、貴州、重慶、湖北，這八省市又集中了44%。廣東居住了黎姓總?cè)丝诘?9%，為黎姓第一大省。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界多認(rèn)為西周黎國(guó)是商代子姓黎國(guó)的延續(xù)。隨著山西黎城縣黎侯墓地青銅器的出土，諸家考釋銘文中其中有3個(gè)金文，當(dāng)隸定為“榜”、“槽”，釋為“楷”，與“黎” 相通，楷侯即黎侯。西周黎國(guó)與商代子姓黎國(guó)有別，西周黎國(guó)當(dāng)為武王戡黎之后由周王分封而來(lái)的姬姓之國(guó)。西周黎國(guó)始封君乃伐黎主將畢公高之子。

黎姓在《百家姓》中排名第262位。2013年版《中國(guó)四百大姓》排名第82位。

姓氏源流

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1.源于高陽(yáng)氏。出自遠(yuǎn)古顓頊帝之孫重黎，屬于以先祖名字為氏。在重黎的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)重黎氏、火正氏，后皆省文簡(jiǎn)改為單姓黎氏，是非常故早的姓氏之一。

2.源于九黎。出自遠(yuǎn)古九黎族的后裔，屬于以先祖名字為氏。九黎，古時(shí)為中國(guó)南方土著民族之一，相傳為遠(yuǎn)古東夷首領(lǐng)少昊金天氏之時(shí)的諸侯黎，黎曾被少昊封為火正，負(fù)責(zé)掌管民事，在其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)黎氏。

3.源于國(guó)名。

（1）商王朝時(shí)期有兩個(gè)稱(chēng)“黎國(guó)”的諸侯國(guó)，皆為遠(yuǎn)古“九黎之后”部落的后裔所建：一個(gè)在今山西省長(zhǎng)治縣西南部，在商王朝晚期被周文王姬昌所滅；另一個(gè)在今山東省鄆城縣西部，在商末周初被周武王姬發(fā)所滅；兩個(gè)商黎國(guó)皆滅于姬氏父子之手。這兩個(gè)己姓黎國(guó)的子孫在滅國(guó)之后，皆以故國(guó)名為姓氏，稱(chēng)黎氏，世代相傳至今。

（2）出自遠(yuǎn)古帝堯的后代，屬于以國(guó)名為氏。西周初期，周文王、周武王滅己姓黎國(guó)之后，將其地分封給帝堯的后裔，爵位為侯爵，并且仍然沿用黎國(guó)的名稱(chēng)，其后有黎侯豐舒。春秋初期，黎國(guó)遷都于黎邑（今山西黎城黎侯城）。其后曾多次與狄人發(fā)生爭(zhēng)戰(zhàn)，面隊(duì)強(qiáng)大的北狄，黎侯無(wú)以抵抗，遂逃往衛(wèi)國(guó)，之后在春秋中期的周定王尋求晉國(guó)的支持，晉景公姬孺出兵驅(qū)逐了侵占黎國(guó)的狄人，將逃離在衛(wèi)國(guó)的黎侯送回國(guó)都。在周簡(jiǎn)王姬夷七年（公元前579年）爆發(fā)在隰地交剛邑（今山西臨汾隰縣）的晉、狄兩國(guó)“交剛之戰(zhàn)”中，狄軍大敗，晉厲公姬壽曼在回軍途中乘勢(shì)干脆滅了積弱無(wú)力且老是成為晉國(guó)負(fù)擔(dān)的黎國(guó)，其地為晉國(guó)所吞并，成為后來(lái)士匄家族的封地。黎國(guó)滅亡后，其王族子孫以及部分國(guó)民以故國(guó)名為姓氏，稱(chēng)黎氏、犁氏，史稱(chēng)黎氏正宗。

（3）源于商王族子姓分支黎侯國(guó)（今山西黎城縣）祖伊之后。商王武丁封其兒子于黎，以統(tǒng)治原祝融氏黎的黎人，侯爵國(guó)，古城在今山西長(zhǎng)治西。商朝末，周武王滅黎國(guó)，黎人分散于各地。武王克商后，封商湯后裔于黎國(guó)，后被豐舒所滅，其子孫有黎氏、犁氏。

4.源于姬姓。出自春秋時(shí)期邾國(guó)大夫鄰子，屬于以先祖名字為氏。在大夫鄰子的后裔子孫中，有稱(chēng)倪黎氏者，其后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏、朱氏、倪氏等，世代相傳至今。

5.源于己姓。出自春秋時(shí)期莒國(guó)君主黎比公之后，屬于以先祖名字為氏。在黎比公的后裔子孫中，多有以先祖名號(hào)為姓氏者，稱(chēng)黎比氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為山東莒城黎氏。

6.源于姜姓。出自春秋時(shí)期齊國(guó)大夫黎彌之后，屬于以先祖名號(hào)為氏。在黎彌的后裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)黎彌氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為山東臨淄黎氏。

7.源于地名。出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)時(shí)期黎丘丈人之后，屬于以先祖名號(hào)為氏。在黎丘丈人的后裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)黎丘氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為河南開(kāi)封黎氏。

8.少數(shù)民族

（1）源于鮮卑族，出自南北朝時(shí)期鮮卑拓拔部素黎氏部落，屬于漢化改姓為氏。

（2）源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今京族、黎族、滿(mǎn)族、壯族、瑤族、苗族、回族等少數(shù)民族中，均有黎氏族人分布，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓黎氏，世代相傳至今。

得姓始祖

（1）豐舒。豐舒系商湯后裔。商時(shí)有諸侯國(guó)——黎國(guó)，商末，西伯姬昌攻滅黎國(guó)，武王克商后，大封天下，封成湯后裔于黎國(guó)，賜為侯爵，其后有黎侯豐舒。豐舒之后，子孫有以國(guó)為氏者，稱(chēng)黎氏，尊豐舒為得姓始祖。

（2）另一種意見(jiàn)認(rèn)為，黎氏得姓始祖為黎侯，名待考。豐舒是路國(guó)宰相，傷潞子之目，殺君主夫人，奪黎氏地。周定王十三年（公元前594年），晉侯誅滅豐舒。之所以被尊為祖，是由于斷句錯(cuò)誤所致。《四庫(kù)全書(shū)、路史》記載：“西伯戡黎武王復(fù)以封湯后黎侯豐舒奄之有黎氏犁氏”，正確斷句是”西伯戡黎，武王復(fù)以封湯后黎侯，豐舒奄之。有黎氏、犁氏。”這樣才符合記載記載。而不是“西伯戡黎，武王復(fù)以封湯后黎侯豐舒，奄之有黎氏、犁氏。”《左傳·宣公十五年》載：晉景公之姊適潞子?jì)雰簽榉蛉耍S舒為政（秦王）而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之，諸大夫皆曰不可。伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才雖多，何補(bǔ)焉？不祀，一也；耆酒，二也；棄仲章而奪黎氏地，三也；虐我伯姬，四也；傷其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，茲益罪也。“晉侯從之。

郡望堂號(hào)

郡望

京兆郡：漢太初元年（公元前104年）改右內(nèi)史置京兆尹，職掌相當(dāng)于郡太守，為三輔之一，治所在長(zhǎng)安（今西安市西北），相當(dāng)于今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南地。三國(guó)魏轄區(qū)改稱(chēng)京兆尹，改官名為太守。此支黎氏，開(kāi)基始祖是唐京兆尹黎干。

九真郡：公元前三世紀(jì)末，南越趙佗置郡。公元前111年入漢，相當(dāng)于今越南清化、河靜兩省及義安省東部地區(qū)。黎氏很早以前，就南遷越南，并在九真形成望族。越南黎氏為全國(guó)第二大姓，歷史上曾建立過(guò)前黎朝、后黎朝。越南前黎朝皇帝黎桓，本是京兆尹黎干的后代。

宋城郡：隋時(shí)此地為雎陽(yáng)，是宋朝的治所，宋時(shí)改雎陽(yáng)為宋城，為今河南省商丘縣南。而商丘是子姓始祖閼伯的封地。其后代發(fā)展成商王朝子姓王族。到周朝時(shí)，又分支為宋國(guó)子姓王族，及山西黎侯國(guó)王族。黎侯豐舒后裔有一支以“宋郡”為堂號(hào)。

堂號(hào)

黎陽(yáng)堂：后周黎景熙曾任黎陽(yáng)郡太守十二年、拜任史官著作佐郎，其著作史稱(chēng)“黎陽(yáng)信史”，子孫以“黎陽(yáng)堂”為堂號(hào)。

黎城堂：周朝黎侯國(guó)始祖祖伊，封地在今山西省黎城縣，其后裔有以“黎城堂”為堂號(hào)。

經(jīng)術(shù)堂：黎錞，字希聲，北宋四川渠縣寶城區(qū)宋場(chǎng)鄉(xiāng)黎家山寨即狀元村人，慶歷三年癸未科即1403年?duì)钤暗冢ń?jīng)術(shù)。宋英宗曾問(wèn)歐陽(yáng)修：“蜀中有何名士？”對(duì)曰：“文學(xué)有蘇洵，經(jīng)術(shù)有黎錞。”封之為“經(jīng)術(shù)博士”。其後見(jiàn)載《荊楚黎氏族譜》，歷次重修，譜面均印“經(jīng)術(shù)堂”。

巴郡堂：黎錞九代孫黎伯賢，由四川渠縣遷居重慶府巴縣西鄉(xiāng)大教場(chǎng)，今屬重慶市渝中區(qū)教場(chǎng)口，后裔以“巴郡堂”為堂號(hào)。

乾元堂：黎伯賢之孫黎命表，元朝皇慶二年癸丑即1313年探花及第，御賜名曰“命表”。其長(zhǎng)子太銘公裔，以“乾元堂”為堂號(hào)。

載酒堂：“載酒堂”是北宋時(shí)代海南島儋縣文人黎子云的私宅。蘇東坡晩年被貶官到海南儋縣，聞當(dāng)?shù)厝死枳釉疲邑毢脤W(xué)，躬耕農(nóng)圃而侍母至孝，又聽(tīng)說(shuō)他家有《柳子厚文集》數(shù)卷，特往尋訪(fǎng)，成為至交好友，經(jīng)常柱杖而至。某天，蘇東坡訪(fǎng)黎子云，遇雨，借路旁農(nóng)家竹笠木屐穿戴。路人見(jiàn)此老頭，雖儒冠儒衣，卻打扮成農(nóng)舍翁的怪模怪樣，皆笑，路旁籬犬群吠。后人據(jù)此描繪成種種“東坡笠屐圖”，流傳于世。蘇東坡苦心教學(xué)，當(dāng)?shù)厥孔油跸觥⒎帧⒃S鈺等，常聚集黎子云家，聆聽(tīng)講學(xué)。當(dāng)?shù)孛癖姡ɡ枳謇枋希瑺?zhēng)相載酒攜肉相贈(zèng)，表達(dá)對(duì)蘇東坡的尊敬。蘇東坡特書(shū)一匾“載酒堂”給黎子云及當(dāng)?shù)匕傩樟裟睢！拜d酒堂”現(xiàn)為海南島著名人文景觀，建筑宏偉，位于距儋縣縣城四十公里的地方。

此外，黎姓的主要堂號(hào)還有：“京兆堂”“九真堂”“宋城堂”“新安堂”“敦本堂”“禮序堂”等。

宗祠楹聯(lián)

修沙陽(yáng)志；

開(kāi)孝義門(mén)。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指北宋永嘉人黎靖德，嘉祐年間任沙陽(yáng)縣主簿，代理縣令處理政務(wù)，清廉謹(jǐn)慎，善于處理繁雜的事務(wù)，又博學(xué)能寫(xiě)文章。曾主持修《沙陽(yáng)縣志》，另著有《朱子語(yǔ)類(lèi)》。

下聯(lián)指宋代東莞人黎宿，為人敦厚而重禮義，鄉(xiāng)鄰都受他的影響而感化。曾割大腿肉為親人治病，受到朝廷旌表。

堂稱(chēng)載酒；

亭號(hào)眾香。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指北宋儋州人黎子云，兄弟都貧困而好學(xué)。文學(xué)家蘇軾被貶儋州時(shí)，曾拜訪(fǎng)過(guò)他們兄弟。他們對(duì)蘇軾也很敬重，常常載著酒去見(jiàn)蘇軾，請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。蘇軾題其別墅為“載酒堂”。

下聯(lián)典指清代畫(huà)家、詩(shī)人黎簡(jiǎn)，字簡(jiǎn)民，號(hào)二樵，又號(hào)石鼎道士，廣東順德人，生員。他所住的地方叫百花村，有亭叫眾香亭，有閣叫藥煙閣。擅長(zhǎng)畫(huà)山水，工詩(shī)詞而刻意煉句，著有《五百四峰草堂詩(shī)鈔》《藥煙閣詞鈔》《芙蓉亭樂(lè)府》等。

蓉城世澤；

京兆家聲。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為黎氏宗祠“京兆堂”堂聯(lián)。

彝倫攸敘；

明德惟馨。

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——佚名撰黎氏宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為廣西壯族自治區(qū)陽(yáng)朔縣歸義古城舊縣村黎氏家祠聯(lián)。

經(jīng)術(shù)傳家欽北宋；

給培訓(xùn)機(jī)構(gòu)招生,給培訓(xùn)機(jī)構(gòu)送錦旗用語(yǔ)

文章華國(guó)耀西川。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為黎氏祠堂聯(lián)。

文章惟讀周秦漢；

儒術(shù)兼通天地人。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪自題聯(lián)。

氣壓英雄，丕振狀元令譽(yù)；

學(xué)通經(jīng)史，堪稱(chēng)直講才華。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指明代狀元黎淳，字太樸，華容人。天順進(jìn)士第一。官至禮部尚書(shū)致仕。

下聯(lián)典指北宋朝議大夫黎的事典。黎錞，字希聲，文安人。慶歷進(jìn)士，英宗以蜀士為問(wèn)，歐陽(yáng)修對(duì)曰：“文行蘇洵，經(jīng)術(shù)黎錞。”嘗知眉州，蘇軾作《遠(yuǎn)景樓記》，稱(chēng)其“簡(jiǎn)而文，剛而仁明，正而不阿”久而民益信之。

仗節(jié)三奏，遠(yuǎn)景之登樓有賦；

簪纓奕世，黎陽(yáng)之信史堪傳。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)（前句）典指唐代諫議大夫黎干，戎州人。善星緯術(shù)。玄宗時(shí)待詔翰林。（后句）典指黎希聲有《登遠(yuǎn)景樓賦》。

下聯(lián)典指北周車(chē)騎大將軍黎景熙的事典。黎景熙，字季明，曾官著作佐郎，勤于所職，著述不怠。

誠(chéng)可配天，此處儼如靖樂(lè)園；

心能格圣，就中即是武當(dāng)山。

——佚名撰廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村黎氏宗祠聯(lián)

門(mén)對(duì)旗峰，百代孝慈高仰止；

祠環(huán)潢水，千年支派永流長(zhǎng)。

——清·翰林學(xué)士黎溢海撰廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村黎氏宗祠聯(lián)

上苑笑看花，喜稱(chēng)人物杰出；

高堂題載酒，歡迎長(zhǎng)者車(chē)來(lái)。

——佚名撰黎姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代名人黎治事典。

下聯(lián)典指宋代學(xué)者黎子云的事典。黎子云，儋州人。昆弟貧而好學(xué)。蘇軾嘗造訪(fǎng)子云兄弟，執(zhí)禮甚恭，每與弟載酒過(guò)從。軾因題其別墅曰“載酒堂”。

祖宗有靈，孰是孰非禍福終有報(bào)應(yīng)；

天地?zé)o私，為善為惡休咎總無(wú)負(fù)人。

——佚名撰江西省上猶縣黎氏宗祠聯(lián)

溯家學(xué)以紫陽(yáng)白鹿為宗，若論顯揚(yáng)，何必?cái)?shù)東漢科中千八百室弟子；

登此堂發(fā)春露秋霜之感，是誰(shuí)瞻拜，獨(dú)無(wú)慚南安遷后二十一傳賢孫。

——田東溪撰黎姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為黎氏祠堂聯(lián)。