屬馬的起名字宜用字跟屬猴的起名字宜用字

本篇文章給大家談談屬馬的起名字宜用字，以及屬猴的起名字宜用字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,像汪涵的兒子汪十安那樣取名字，很獨特！
• 2,屬猴人的“猴文化”
• 3,男孩缺木缺金取名寶典,八字缺木缺金怎么起名字

像汪涵的兒子汪十安那樣取名字，很獨特！

汪涵給兒子取名汪十安，讓一些家長在給寶寶取名字的時候，對數字取名產生了興趣。

實際上，自古以來，用數字取名字的人不少，例如趙九章，李谷一，馬三立，張三豐，趙一荻，錢三強，李四光·····

一元

一元，在古代的含義很多，既代表事物的開始，又代表天下。

二哲

晉 郭璞《山海經圖贊 ?崍山》：“王陽逡巡，王尊逞節，殷有三仁，漢稱二哲。”

三策

漢董仲舒以賢良對天人三策，為漢武帝所賞識，任為 江都相。后用為典實，借指經世良謀。

四益

一謙而四益，此其所長也。

指因謙讓而得到的四種好處。

五則

《漢書?律歷志上》：“權與物鈞而生衡，衡運生規，規園生矩，矩方生繩，繩直生準，準正則平衡而鈞權矣。是為五則。

六珈

《詩?鄘風?君子偕老》：“君子偕老，副笄六

珈。”

七澤

相傳古時 楚有七處沼澤。后以“七澤”泛稱楚地諸湖泊。

八愷

《左傳．文公十八年》：「昔高陽氏有才子八人：蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達一齊、圣、廣、淵、明、允、篤、誠。天下之民謂之八愷。」

九思

九思出自《論語?季氏篇第十六》 孔子“君子有九思”：

具體指視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

十儀

《詩經·豳風?東山》：“之子于歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀。”

九十其儀，夸獎婦女的儀態很美。

屬猴人的“猴文化”

在古典小說巜西游記》中，稱后來的齊天大圣是東勝神州傲來國花果山中的一塊仙石。

這仙石高三丈六尺五寸，圍圓為二丈四尺，應周天三百六十五度和二十四節氣；石上有九竅八孔，應九宮八卦。

仙石受天真地秀，日精月華，有了靈通之意，便內育仙胞。

有一天仙胞進裂，產一石卵，見風后，化作一個石猴。石猴和一群猴子在一起玩耍。發現了一股瀑布飛泉。

有猴提議，有本事的鉆進瀑布去尋源頭，大家便拜他為王。

結果是石猴跳了進去，發現了瀑布后邊的水簾洞。于是，眾猴拜石猴為“美猴王”。

這美猴王又漂洋過海，由南瞻部洲到西牛賀洲，在靈臺方寸山的斜月三星洞拜了須菩提祖師為師。！

須菩提祖師為美猴王起了孫行者的法名，使其通了法性，并授與他七十二般變化和“筋斗云”。

回到花果山后，孫行者先除了強占水簾洞的混世魔王，然后到東海龍宮向東海龍王敖廣借兵器，得到了“如意金箍棒”。

有一天，孫行者喝酒喝得酩酊大醉，冥冥之中，他被兩個勾魂鬼拿到了幽冥界（陰曹地府）。

孫行者惱了，用金箍棒將兩個勾魂鬼打成肉醬，嚇跑了牛頭馬面，逼出了陰間十代冥王一一秦廣王、初江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。

孫行者登上森羅殿，讓十王命判官取出生死簿來。孫行者在生死簿上查到了自己的名字，便用濃墨把猴屬一類的名字一筆勾去，自此，孫行者的壽數不再受陰間之管。

懷恨在心的龍王和冥王狀告孫行者到天庭的玉皇大帝處。玉皇大帝本要派兵捉拿孫行者，但被太白金星阻攔。

玉皇依太白金星所奏，同意對孫行者進行招安。

猴王到天庭，被封為“弼馬溫”，為玉皇管養天馬。

后來被周圍的監官說破，猴王一氣之下反出天庭，又回到了花果山，自稱“齊天大圣”，結果引來了天兵天將的圍剿。

猴王打敗了巨靈神，打傷了六臂哪吒，神威震動天庭。

玉帝又只好依太白金星之言，降下招安旨，給了猴王“齊天大圣”的名號。

但過后不久，不安分的猴王又擾了王母娘娘的“蟠桃盛會”。

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這個齊天大圣，吃蟠桃，喝仙酒，誤闖太上老君的兜率天宮，偷吃了老君的金丹，然后又回到了花果山。

這一次，玉帝大怒，派出十萬天兵天將，傾巢而動：“即差四大天王，協同李天王并哪吒太子，點二十八宿、九曜星宮、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相…布一十八架天羅地網下界。”

但猴王全然不懼，十萬天兵天將也對他無可奈何。最后，還是二郎神率梅山六兄弟出馬。再加天兵天將助戰、天狗偷襲、仙道喑算，才將猴王鎮在五行山下。再后來這猴王保護唐僧西天取經，掃蕩無數妖魔鬼怪，成為“斗戰勝佛”。

由于小說的媒介，神猴孫悟空成為家喻戶曉的人物，也成了萬猴之王，萬猴之祖，還成為天下屬猴人的驕傲。

孫悟空被視為神通廣大、不懼神魔者的代名詞。“金猴奮起千鈞捧，玉宇澄清萬里埃。”

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男孩八字缺木缺金如何起名呢？今天提供給大家一些含有木和金的名字。

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