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文章詳情介紹：

• 1,《德魯納酒店》成盜版《東宮》？原來韓劇也是隱藏的抄襲大戶
• 2,中考必考名著：《西游記》最全考點(diǎn)整理+中考真題，建議收藏

《德魯納酒店》成盜版《東宮》？原來韓劇也是隱藏的抄襲大戶

前段時(shí)間韓劇《德魯納酒店》被指抄襲國(guó)產(chǎn)電視劇《東宮》。

消息一出，立馬引起觀眾的熱議。

“國(guó)籍一換，評(píng)論過萬。”

國(guó)內(nèi)某些制作人長(zhǎng)期copy韓劇的各種創(chuàng)意，對(duì)這種抄襲行為國(guó)內(nèi)觀眾都是恨鐵不成鋼。

這次兩邊對(duì)調(diào)，成了韓劇疑似抄襲國(guó)產(chǎn)劇了,面對(duì)抄襲錘，有些人可能沒反應(yīng)過來：韓劇也會(huì)抄襲我們？？？

沒錯(cuò)，而且其實(shí)韓劇也是隱藏的抄襲大戶哦~

《德魯納酒店》剛在韓國(guó)播出時(shí)，就有韓國(guó)網(wǎng)友評(píng)論說這是一部女版《鬼怪》。

因?yàn)橹鹘峭瑯佣际恰安凰乐怼保?dāng)然現(xiàn)在韓國(guó)奇幻劇當(dāng)?shù)雷踩嗽O(shè)也不稀奇。

而且它和國(guó)產(chǎn)劇《東宮》的鏡頭也太像了吧！韓國(guó)哪里來的沙漠呢？

這個(gè)分鏡的相似度也是極高的。

除此之外，它在現(xiàn)代戲部分還涉嫌“借鑒”了日漫《XXXHoLiC》和國(guó)產(chǎn)良心網(wǎng)劇《靈魂擺渡》。

《XXXHoLiC》中的女主角侑子小姐創(chuàng)造了“能實(shí)現(xiàn)愿望的店”，每次一換場(chǎng)景就要換漂亮衣服。

而《德魯納酒店》的女主角張滿月經(jīng)營(yíng)一家“能實(shí)現(xiàn)鬼客愿望的酒店”，同樣每次一換場(chǎng)景就要換漂亮衣服。

以及設(shè)定上都是“女強(qiáng)男弱”，不少人看劇時(shí)發(fā)現(xiàn)了《XXXHoLiC》的影子。

《德魯納酒店》和《靈魂擺渡》也是撞人設(shè)。

比如《靈魂擺渡》第一集，女主角小亞因?yàn)橐馔庠庥鲕嚨湥兂缮`，來到鬼魂聚集的便利店，并在便利店主人的幫助下回歸肉身。

而《德魯納酒店》則上演相同的套路，不過是改成男主爸爸因?yàn)橐馔馑は聵翘荩兂缮`，來到鬼魂聚集的酒店，并在酒店主人的幫助下回歸肉身。

而劇里的男主角都被賦予了陰陽(yáng)眼，都在長(zhǎng)大以后被召到主人身邊共事。

emmm，撞一個(gè)梗還可以說是情有可原，這連環(huán)撞梗是怎么回事？

而且這不是編劇洪氏姐妹第一次陷入抄襲的爭(zhēng)議了。

洪氏姐妹是韓國(guó)知名編劇，寫過不少經(jīng)典劇集。

其中《我的女孩》還是不少人的韓劇啟蒙。

易經(jīng)起名模板(易經(jīng)起名五行)

但是冒牌妹妹和哥哥相戀這個(gè)劇情其實(shí)出自瓊瑤的《夢(mèng)的衣裳》。

后來有部國(guó)產(chǎn)劇《天上掉下個(gè)林妹妹》也copy了這個(gè)梗。

上面兩部劇集出現(xiàn)時(shí)間均比《我的女孩》早。

洪氏姐妹的《花游記》本來就借梗中國(guó)傳統(tǒng)小說《西游記》。

就算如此，《花游記》的某些情節(jié)還和國(guó)產(chǎn)劇《無心法師》有著高度相似之處。

“阿斯女”和“岳綺羅”一樣撞了人設(shè)，阿斯女把三藏封入石棺。

對(duì)應(yīng)的是岳綺羅找月牙當(dāng)自己的替身。

岳綺羅讓月牙代替自己去死。

洪氏姐妹的劇屢屢傳出抄襲爭(zhēng)議，但陷入爭(zhēng)議的可不止她們一家。

《人魚小姐》當(dāng)年也是風(fēng)靡大陸，賺足大家的眼淚。

可它也涉嫌抄襲瓊瑤的《情深深雨蒙蒙》。

瓊瑤奶奶怎么說也是瑪麗蘇鼻祖，現(xiàn)在的狗血?jiǎng)∏槎际撬郧巴媸Ｏ碌摹?/p>

當(dāng)年還是韓國(guó)網(wǎng)友覺得兩部劇過于相似主動(dòng)錘的。

首先是兩部劇女主的人設(shè)，都是從小被生父拋棄，與母親相依為命。

女主一開始內(nèi)心都充滿仇恨，以及她們都搶走了同父異母妹妹的男朋友。

頻頻“借鑒”的還要算上電影《新世界》。

它可是一部豆瓣電影TOP250，評(píng)分超過8.7的電影。

可是它也和經(jīng)典電影《無間道》實(shí)在太過于相似了吧，導(dǎo)演也承認(rèn)《新世界》的創(chuàng)作靈感來源于《無間道》。

當(dāng)然抄襲不僅僅在劇與劇之間存在，還包括在劇與漫畫之間。

2016年，韓劇《W兩個(gè)世界》橫空出世，它能火爆要?dú)w功于其新奇的設(shè)定。

穿越梗是不稀奇，但是次元穿越就比較少見了，《W兩個(gè)世界》中男主來自二次元，女主則來自三次元。

“碰巧”日本漫畫《opus》也是次元穿越這個(gè)套路。

《opus》是日本漫畫大師今敏的大作，是漫畫家穿越到自己的漫畫里的故事。

許多看過《W兩個(gè)世界》的人再來補(bǔ)看漫畫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩部作品整體的世界框架是完全一樣的。

除開韓劇，早期韓綜也是大量借鑒模仿日綜起家的。

那時(shí)韓國(guó)的綜藝PD們飄洋過海到日本研究日綜，并且回去以后依葫蘆畫瓢復(fù)制出屬于他們的節(jié)目。

韓國(guó)的古早綜藝《挑戰(zhàn)推理》和日本的《Magical 頭腦力量》背景布置就很雷同。

上日綜下韓綜

兩個(gè)節(jié)目的推理游戲過程也是極其相似。

上日綜下韓綜

那段時(shí)間韓國(guó)可沒少借鑒日本綜藝，到了中期韓綜也開始嘗試往原創(chuàng)綜藝的路走。

以此他們創(chuàng)造出像《running man》這樣的大爆綜藝，當(dāng)然《running man》的有些游戲和日本VS嵐的游戲很接近。

就在今年，《running man》又雙陷入了抄襲風(fēng)波，它涉嫌抄襲日本漫畫《金錢游戲》。

《金錢游戲》要求玩家在100天內(nèi)盡可能留下更多的獎(jiǎng)金，而《running man》是在集裝箱里9小時(shí)獲得N分之一的獎(jiǎng)金。

有網(wǎng)友指出兩者的玩法幾乎是一樣的，這件事最后由《running man》的節(jié)目組道歉收?qǐng)觥?/p>

國(guó)民度韓綜《我們結(jié)婚吧》和日綜《戀愛觀察室》的情節(jié)也是高度吻合的

《戀愛觀察室》是男女藝人模擬戀愛節(jié)目，男女雙方事先都不知道對(duì)方是誰。

新垣結(jié)衣也參加過這個(gè)節(jié)目

《我們結(jié)婚吧》同樣是男女藝人模擬談戀愛，直接把人家節(jié)目最精髓的東西拿來用了。

之后韓國(guó)人再把本土綜藝逐漸完善加強(qiáng)，慢慢地韓綜就越加精美，比如羅PD制作的《三時(shí)三餐》等一系列綜藝反響不錯(cuò)，并成功把韓綜的熱度輻射到整個(gè)東南亞。

不管是韓劇還是韓綜，它們都很喜歡吸收別的國(guó)家的精華部分并為其所用。

即使如此，也很少有人錘韓劇抄襲，反而是中國(guó)一直被扣上抄襲的帽子。

其實(shí)仔細(xì)想來，無法是韓劇抄襲得“高明”點(diǎn)罷了。

對(duì)于自己國(guó)家的劇，我們一貫是抵制抄襲的，這次風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，輪到韓劇總不能說這就不是抄襲了吧？

綜合自超高能追劇社（ID：ilovesuperzjs作者火箭少女）、彈彈妹等

編輯：姜方

中考必考名著：《西游記》最全考點(diǎn)整理+中考真題，建議收藏

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內(nèi)容簡(jiǎn)介

1、《西游記》：長(zhǎng)篇章回體神話小說。

2、作者

吳承恩，明代小說家。

3、主要內(nèi)容

第五人格小女孩名字同起名字測(cè)試打分

主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

4、小說主題

本書通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；深深地植于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中，是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

5、經(jīng)典故事

（1）孫悟空大鬧天宮 （2）三打白骨精

（3）車遲國(guó)斗法 （4）女兒國(guó)遇難

（5）真假美猴王 （6）智取紅孩兒

（7）三調(diào)芭蕉扇 （8）火燒盤絲洞

（9）天竺國(guó)招親 （10）靈山取真經(jīng)

常考點(diǎn)

一、填空

1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人，明代人。

3、《西游記》全書一百回，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。

8、沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。

11、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。

12、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。

13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。

14、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。

15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。

16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。

17、孫悟空自號(hào)齊天大圣。

18、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷。

19、填人名，補(bǔ)足歇后語。

（豬八戒）照鏡子——里外不是人

（豬八戒）見高小姐——改換了頭面

（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

（唐僧）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭

（孫悟空）坐天下 ——毛手毛腳

（豬八戒）吃人參果——不知啥滋味

20、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第二十七回 尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。

21、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”

22、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明，深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑。

23、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮。

24、“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空，這個(gè)人物出自《西游記》。

二、列舉簡(jiǎn)述

1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。

2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

答：黑松林遇黃袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

3、列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。

答：白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。

4、《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

答：沙僧：大鬧流沙河。豬八戒：高老莊娶親。

5、列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名(四個(gè)即可)。

答：烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲天竺國(guó)。

6、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

答：①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。

三、簡(jiǎn)答題

1、談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

答：諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

錕起名字寓意好嗎女孩

答：蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

3、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

4、分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。

答：沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。

5、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？

答：昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

6、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?

答：反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。

7、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ猓€有哪些原因是不可忽視的?

答：本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的挑唆。

8、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?

答：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。

9、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。

答：①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

②石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

10、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？

答：①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；

②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；

③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

11、“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原因促使孫悟空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途?

答：①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧)；

②師父有難(被黃袍老怪捉去)，八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。

四、綜合題

1、（1）有人看了《水滸傳》后，出了一幅上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西

下聯(lián)：化險(xiǎn)為夷，師徒取得真佛經(jīng)

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。

答：降魔伏妖，悟空蕩平取經(jīng)路

2、根據(jù)詩(shī)句判斷人物

一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈)

3、請(qǐng)結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著，完成下列句子。

讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的黑暗；從羅貫中《三國(guó)演義》里諸葛亮的身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智慧；從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上，我們能學(xué)到愛憎分明的品格；從笛福《魯濱孫漂流記》里魯濱孫的身上，我們能體會(huì)到創(chuàng)造精神和開拓精神。

4、從下面人物中任選一個(gè)，寫一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒

答：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

5、某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說？

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的挑唆；他對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。

6、某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

中考真題

1、【2019浙江臺(tái)州中考】名著閱讀（10分）

名著閱讀可以采取多部聯(lián)讀的方法。下面是《西游記》《鏡花緣》《格列佛游記》三部作品的閱讀任務(wù)，請(qǐng)你完成。

【任務(wù)一】

探究《西游記》《鏡花緣》中的“女兒國(guó)”。

3.簡(jiǎn)要概述唐僧和林之洋在“女兒國(guó)”的經(jīng)歷。（2分)

3.《西游記》中女兒國(guó)國(guó)王相中唐僧后準(zhǔn)備留他為國(guó)王，自己不惜屈尊為王后，唐僧不答應(yīng)，最后孫悟空用計(jì)獲得通關(guān)文牒，并幫助唐僧脫身。《鏡花緣》中女兒國(guó)國(guó)王相中林之洋后準(zhǔn)備招他為妃，林之洋想盡辦法卻脫不了身，受盡折磨，最后在唐敖的幫助下才得以脫身.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。每點(diǎn)1分。意對(duì)即可。

4.作者寫兩人在“女兒國(guó)”的經(jīng)歷有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說。（2分）

4.《西游記》敘述唐僧在女兒國(guó)的經(jīng)歷，意在突出唐僧西天取經(jīng)途中不受外界誘惑的堅(jiān)定意志。《鏡花緣》敘述林之洋在女兒國(guó)的經(jīng)歷，描述女子所受的痛苦，意在表現(xiàn)女兒國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣，揭露封建陋習(xí)。

【任務(wù)二】探究孫悟空、唐敖、格列佛三個(gè)人物形象。

3、【2019廣東中考】閱讀下面名著選段，完成小題。

①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細(xì)看時(shí)，原來是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的見他；卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。

②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個(gè)夷人。是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴，一窩峰，把個(gè)八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個(gè)腳色手本，報(bào)了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞！就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認(rèn)得就好說話了。”

③行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請(qǐng)你的。”（節(jié)選自《西游記》）

（1）第③段中的“這里”是指____；豬八戒來到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服____。

（1）花果山；黃袍怪

（2）《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請(qǐng)從選文中舉出一例，并作簡(jiǎn)要分析。

（2）示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。 示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”通過俏皮的語言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛，讓人忍俊不禁。

（3）《西游記》中很多人物保持動(dòng)物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點(diǎn)，請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一。結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。

（3）孫悟空：①動(dòng)物性：長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏、乖巧、好動(dòng)的習(xí)性；②神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；③人的特點(diǎn)（人性）：心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。
豬八戒：①動(dòng)物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)；②神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；③人的特點(diǎn)（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”。

4.【2019四川成都中考】

在敘述中插入詩(shī)詞,是《西游記》行文的一個(gè)特點(diǎn)。下面是從《西游記》中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩(shī)句,請(qǐng)概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。(2分)

(1)渴飲嫆銅捱歲月,饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄涼喜命長(zhǎng)。(1分) 　　

(1)被定五行山

(2)棒架威風(fēng)長(zhǎng),槍來野性狂。一個(gè)是混元真大圣,一個(gè)是正果善財(cái)郎。(1分)

(2)大戰(zhàn)紅孩兒

5、【2018長(zhǎng)沙中考】《西游記》中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：

被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君菩薩甚至如來佛祖收走的倒是不少。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)現(xiàn)象的看法。(3 分)

【答案】

這一現(xiàn)象體現(xiàn)了人們和社會(huì)對(duì)犯錯(cuò)之人的包容與拯救之心，給予犯錯(cuò)之人一個(gè)改過自新、向善求美的機(jī)會(huì)，讓整個(gè)故事少了一份血腥，多了一些溫情。（其他答案言之有理即可）

6、【2018寧波中考】閱讀第十四回選段，完成題目。(6分)

他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個(gè)性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去。

①結(jié)合選段中的相關(guān)語句分析孫悟空的性格。(2分)

【答案】

示例1：選段通過“按不住心頭火發(fā)”“使一個(gè)性子”“將身一縱”等語句,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。示例2：選段通過孫悟空“不必恁般緒咶惡我，我回去便了”等語言，表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。

②整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，選段寫的是第一次。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他的成長(zhǎng)變化。(4分)

②示例1：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重說明他成長(zhǎng)了。

示例2：孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長(zhǎng)了。(孫悟空離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)2分，能與第一次離隊(duì)比較說明成長(zhǎng)變化2分，言之成理即可)

7、【2018河南中考】

有人評(píng)價(jià)《西游記》“極幻之事中蘊(yùn)含極真之理”。請(qǐng)從下面兩個(gè)具有奇幻色彩的故事中任選一個(gè)， 簡(jiǎn)述故事情節(jié)，并指出其中蘊(yùn)含的“極真之理”。(4分)

①悟徹菩提真妙理

②尸魔三戲唐三藏

【答案】

①“故事情節(jié)”：孫悟空向菩提祖師學(xué)藝，悟得祖師敲他三下的暗示，半夜跪在祖師榻前求學(xué)長(zhǎng)生之道；后來祖師傳他七十二般變化和筋斗云的口訣，他自悟自修，學(xué)成之后返回花果山。“極真之理”示例：求學(xué)之道，名師引路不可少，個(gè)人領(lǐng)悟和勤學(xué)更重要。

②“故事情節(jié)”：尸魔(白骨精)為了吃唐僧肉，先后變化成美麗女子、老婦人和老公公來接近唐僧，都被孫悟空識(shí)破并打死了。“極真之理”示例：壞人無論如何偽裝，最終都會(huì)被識(shí)破，得到應(yīng)有的懲罰。

8、【2018湖北省四市中考】

那呆子急縱云頭，徑回城里。半霎時(shí)，到了館驛。此時(shí)人靜月明。兩廊下尋不見師父。只見白馬睡在那廂，渾身水濕，后腿有盤子大小一點(diǎn)青痕。八戒失驚道：“這亡人又不曾走路，怎么身上有汗，腿有青痕？想是歹人打劫師父，把馬打壞了。”那白馬認(rèn)得是八戒，忽然口吐人言，叫聲“師兄！”這呆子嚇了一跌。爬起來，往外要走，被那馬探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”八戒戰(zhàn)兢兢的道：“兄弟，你怎么今日說起話來了？你但說話，必有大不祥之事。”白馬道：“你知師父有難么？”八戒道：“我不知。”白馬道：“你是不知……那妖精變做一個(gè)俊俏文人，撞入朝中，與皇帝認(rèn)了親眷。把我?guī)煾缸冏饕粋€(gè)斑斕猛虎，見被眾臣捉住，鎖在朝房鐵籠里面。我聽得這般苦惱，心如刀割。你兩日又不在不知，恐一時(shí)傷了性命。只得化龍身去救，不期到朝里，又尋不見師父。及到銀安殿外，遇見妖精，我又變做個(gè)宮娥模樣，哄那怪物。那怪物叫我舞刀他看，遂爾留心，砍他一刀，早被他閃過，雙手舉個(gè)滿堂紅，把我戰(zhàn)敗。我又飛刀砍去，他又把刀接了，捽下滿堂紅，把我后腿上著了一下；故此鉆在御水河，逃得性命。腿上青是他滿堂紅打的。”

⑴白馬為何會(huì)隨唐僧西天取經(jīng)？（2分）

白馬（前身是龍王三太子）犯了死罪，經(jīng)觀音菩薩求情，免除死罪，讓它變身為白馬給唐僧當(dāng)坐騎，隨唐僧西天取經(jīng)來贖罪。

⑵選文中的白馬勇敢、忠誠(chéng)，《格列佛游記》中慧骃國(guó)里的馬是什么的化身。（2分）

示例：智慧、理性、高貴、友愛、善良等。

⑶中國(guó)古典文學(xué)研究家周汝昌分別以一個(gè)字概括了幾部名著的精神實(shí)質(zhì)，將《三國(guó)演義》歸納為“忠”字，將《水滸傳》歸納為“義”字，將《紅樓夢(mèng)》歸納為“情”字。請(qǐng)你用一個(gè)字或者一個(gè)詞語歸納《西游記》，并簡(jiǎn)述理由。（3分）

示例：

①誠(chéng)

唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難始終不改初心，用誠(chéng)心求取真經(jīng)，最終感化天地，功德圓滿。

②專

為了求取真經(jīng)，師徒四人克服重重艱難險(xiǎn)阻，用心專一，毫不動(dòng)搖。

③恒

為了求取真經(jīng)，他們堅(jiān)持不懈，以一顆恒心感天動(dòng)地。

④勇

師徒四人敢做常人不敢為之事，勇敢面對(duì)妖魔鬼怪，具有大無畏精神。

⑤合作

西天取經(jīng)之路充滿險(xiǎn)惡，但唐僧師徒最終能取得真經(jīng)，功德圓滿，靠的是四人團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力。