中夏易經起名(易經起名吉兇分析)
小姓名，大乾坤！
《周易》被公認為“群經之首，諸子百家之源”，詭譎莫測，玄之又玄，本質是人類與宇宙萬物之間的相處關系。周易為何與起名扯上關系？這個問題，其因大有可道之處，總的來說是“天道決定人道，人道受制于天道”。《周易》這部經典，其“易”字往往被解讀為“簡易”“變易”“不易”，戰場用兵之道出自周易，排兵布局，玄之又玄。也就是說于不斷變化中而保持不變之道，因此這種深刻的哲理玄思，被歷代奉為諸經之首，而被特別看重，以此中之字詞命名，似乎其家族血脈能如同大易之道一般，生生不已！這大抵是“武《周易》”之說的原由。
“子攸”選自周易坤卦，意思是人格高尚的人選擇定居之所，最終能有貴人相助、得到賞識。江南易林認為“子攸”適合作為男孩的名字，寓意寶寶為人誠實忠厚，有遠大的抱負，能夠持之以恒、堅定不移的為理想奮斗，最終功業有成、福有攸歸。
宿(11)憂心勞神或事勞無功，中年吉祥，晚年勞神，守寡之字。
門柱要豎立端正，此不僅有關住宅的安全，而且對于住者的健康、壽命、家庭運，都有關系。門柱如果豎立不端正、傾斜、偏欹，表示這個家開始衰退，住在里面的人也多招疾病，甚至死亡，可能還有其它災禍發生，所以要趕快弄端正。-
《象》曰：“屯其膏"，施未光也。
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嫂（10）福祿雙收，多才伶俐，中年有厄，晚年吉祥短壽。
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【白話】《象辭》說“觀察了戰場形勢后，暫時后退以避敵精銳，免遭更大損失”說明深通 兵法，懂得用兵有進有退的常理。
僻(15)憂心勞神或事勞無功，一生命途多舛，或病弱短壽。
自孔子至戰國末期的易學：孔子授商瞿。商瞿授魯橋庇子庸。子庸授江東口臂子弓（其人 是荀卿之子）。子弓授燕周口子家。子家授東武孫虞子乘。子乘授齊田何子莊。此其一。
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在起名過程中，應考慮名字的五行是否與八字命盤相匹配。五行相和的名字有助于增強命主的運勢，而五行不和的名字可能會給命主帶來一定的不利影響。
舒(12)一生清雅榮貴，理智充足，中年平凡，晚年吉祥。
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《象》曰：“謙謙君子”，卑以自牧也。
【白話】《否卦》象征閉塞：一個卦閉的社會，人們之間的來往是不通暢的，天下沒有便利之 處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。
【白話】《象辭》說：“準備登城向敵人進攻”，但終于沒有進攻，是因為發現這種進攻是不仁 義的，這樣做能獲得吉祥，是因為在困惑時能及時醒悟，反過來能按正確的辦法行事。
意味著寶貝在人生道路上能樹立光明磊落的優秀品質，做一個品德高尚的人。
功。
驤(27)多才賢能，溫和賢淑，忌車怕水，中年勞，晚年吉祥。
請(15)清雅溫和，多才伶俐，中年平凡，晚年隆昌，環境良好。
近代蔣大鴻也深黯此道,識者視若珍寶.-
囏(23)勤儉治家，忠厚善良，名利雙收，環境良好，但短壽。
尉(11)多才巧智，天生伶俐，中年吉祥，晚年隆昌榮貴。
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起名字時，可以參考名字的筆畫數來判斷吉兇。根據易經八卦的原理，名字的總筆畫數與人的運勢有一定的關聯。選擇一個吉祥的筆畫數，有助于為名字主人帶來好運。
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麻(11)清雅多才，一生福祿雙收，中年勞，晚年吉祥，環境良好。
《象》曰：“無往不復”，天地際也。
豫(16)憂心勞神或有情厄，中年勞，身弱短壽，晚年吉祥。
圍(12)福祉綿遠，榮貴多才，中年勞或奔波，晚年吉祥。
阝（卓），左耳旁，以卓字計為八劃。
鍬(17)有愛情厄或病弱短壽，刑偶傷子，中年平，晚年吉祥。
聚(14)憂心勞神或事勞無功，一生多災厄或多疾，晚年吉祥。
韌（12）奔波勞苦或有煩惱，中年多災，晚年吉祥。
毓(14)學識淵博，官運旺，清雅榮貴，名利雙收出國隆昌。
——無咎，則同時包含無吝、無悔的意思，主客觀都涵蓋在內，既沒有來自客觀外在的危害，也沒有來自內心的不安。
《象》曰：“有孚惕出"，上合志也。
《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。
然后細細參斷，百無一失，務在神而明之，易于通曉。 -
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蔓(17)秀氣溫和，多才賢淑，中年吉祥，晚年隆昌，榮幸幸福。
欻（12）口快心直，少年千難，中年勞或奔波，晚年隆昌官旺。
《十翼》的作者及其他:
熺(16)秀氣賢淑，多才清雅，中年吉祥，福祿雙收，環境良好，晚年勞神。
入（2）病弱短壽，或多災厄，多刑克，中年多災，晚年吉祥。
《象》曰：“翩翩不富"，皆失實也；“不戒以孚"，中心愿也。
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本書譯事的經過
略通此道,曾運用此方法輔助勘宅,常都有意想不到的奇驗.也曾將這些寶貴經驗搜集整理後教授門人,可惜無慧根者,還是難窺堂奧.遂後還是決定不教授這等功夫了.-
懿（22）智勇雙全，操守廉正，清雅榮貴，官運旺，富貴之字。
《象》曰：“飛龍在天”，大人造也。
門高勝于廳，后代絕人丁。門高勝于壁，其家多哭泣。-
《象》曰：“包羞"，位不當也。www奇159書com網
娑(11)多相克或事勞無功，中年有災厄或不幸，晚年難幸福。
綺(14)溫和賢淑，秀氣多才，有情厄，中年平，晚年吉祥，福祿短壽。
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聘(13)有愛情煩惱，少樂多憂，中年勞，晚年吉祥但多疾。
涴(12)秀氣伶俐，溫和賢能，勤儉持家，成功隆昌，環境良好。
《象》曰："眇能視"，不足以有明也；“跛能履"，不足以與行也；“咥人之兇"，位不當也； “武人為于大君"，志剛也。
【白話】《象辭》說：“用大車裝載著財物”，說明很富有，只要把財物放于車中，無論怎樣顛 簸震蕩，都不會傾覆。
泰：小往大來，吉，亨。
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惟(12)溫和賢能，多才伶俐，中年勞神或多災，晚年吉昌。
“攸”本意為水平穩地流動，水流的樣子。搭配“言”字就呈現了這樣一個畫面：潺潺溪水，涓涓細流，娓娓道來。“攸言”就是不慌不忙，不急不躁的從容不迫之感。給人一種如沐春風的詩意和美好。
《象》曰："困蒙之吝”，獨遠實也。
經曰：門板多穿破，怪異為兇禍，家主退財產，修補免貧寒。-
【白話】《象辭》說：用樹立典型的辦法來進行啟蒙教育，是為了確立正確的法度，以便遵循。
躍(21)清雅榮貴，福祿雙收，中年吉祥勞神，環境良好，晚年隆昌。
設(11)刑偶傷子，一生清雅多才，出外吉祥，或有情厄，自殺短壽。
儒（16）多才有能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。
蠱：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。
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