測字起名的優缺點(八字測字起名)

　　孫少芳是中國當代易學風水名師、專家和講師，自幼受外祖父的指點，傳授易經要領，加上少年勤奮好學、博覽群書，更加深愛易學、風水建筑學和姓名學的傳統文化。重點研究易經、風水、姓名、四柱預測，為當地政府和大、中、小型企事業單位的基建發展運作、預測、選址、規劃、策劃、命名、預算等做出了很多的貢獻，被社會高度重視和認可。

　　金祿自幼喜文喜易，文昌旺地，聰慧多才，曾在國家、省、市各級多家報刊雜志載稿700多篇。太極旺地，獨僻易經，情有獨鐘，博學廣汲，三人行必有我師。從事易學研究廿多年，對《子平》、《三命通會》、《地理五訣》、《陽宅三要》、《入地眼》、《姓名學》、《鐵板術數》等研究廣泛，尤其擅長名字名稱學、四柱預測學及化煞避災、命運調整。其計四柱預測學數千例，調整命運數百例，學風樸實，見地獨特，準確率高，效果甚佳。

萬物皆有陰陽,如白天是陽,晚上是陰。男人是陽,女人是陰。天干地支也分陰陽：

面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，類同面相。一字聯絡，骨肉同門。

五行火，雖然也是偏弱的，但是火偏弱不會傷害他本人，因為火如果旺起來就會把他原本并不太多的木給燃燒了，所以這個命格只需要加強水木兩種五行的力量，而火，可以置之不理！那么在姓名方面，也是以五行木為主，同時輔以水來生木，姓名就需要水木兩種五行的漢字！

土形之字活而圓，用神清楚是英賢。筆底到頭無間斷，一家榮耀有余錢。

四柱八字：即人的出生密碼，決定一個人的一生運勢。年柱即出生年份，坊間稱之為屬相。雖年柱為根，但同年、同屬相人運勢不一，所以運勢不能只看年柱，還需結合四柱八字而定。

師易玄學為自明朝雲南孔先生得邵雍（安樂先生）皇極數正傳至今第二十七代門生。主以四柱八字命理、測字、風水開運為精。於清宣宗道光七年（1827）年落戶香港，百年歷史傳承。

　　鐘應堂是學術系四代祖傳老牌，先祖曾與鬼谷子先師，楊公先師及賴布衣等，得其風水真傳。乃易學，掌相，命理，姓名秘學等。先祖曾與中國功臣葉劍英，新加坡總理李光耀之祖先在梅縣和大埔，覓龍造穴，隨得風水之妙，使后代英雄輩出，光宗耀祖。其更改名字，招牌命名，相格掌紋，靈驗非常，深受尊崇，盛名遠播，曾著有《姓名學》、《姓名與命運》、《語言與姓名文化》等書籍。

用神加直五行真，謀望營為百事成。疾病官非兼口舌，縫逢兇處不成兇。

小妹:不是叫梁天樂嗎？又改了啊！其實，叫梁天爍也行啊！“火+樂”多好聽啊！

乾坤筆滿，父母俱存；乾筆有虧，父親先走；坤筆一破，母要早亡。坎為房產，也是祖業，

夢醒之后，王元規回想再三，仍不知其意。等到他應試成功，被授與河南府河清縣主簿一官時，他才大夢醒來，豁然了悟。

張宅聽到這已嚇得魂不附體。后果然在第三年戰死于沙場。

其中姓氏則代表著家族的共性，而名字則代表其人的特殊性，即個性特點和本色。因此，可以這樣說，姓名這種特殊符號，不僅代表其姓氏家族幾代人的共性特點、運程，同時也集中體現出其本人的一生運程和個性。包括性格、健康、事業、命運等等情況信息。姓名即是本家族情、意、志的繼承，又是其個人精氣神的含與包容，傳達了天地人間的玄機。

嬰兒起名缺木怎么起名好

有田有日會神興，見客逢人不必尋。馬星原是灣弓腳，四點原來用亦同。

二四為肩，六八為足。取象比類，字如其人。預測疾病，應驗如神。筆畫均勻，干凈利索。

水火多源，木枯無枝，子孫宗派，于此可思。終身事業，我即用神，生我者吉，克我者兇。

六親既定，認定用神。察其旺衰，斷其吉兇。字無用神，始推末筆，末筆參差，諸事不吉。

人元藏于地支，天干如樹干，地支如樹根。

起名字最重要的一點就是結合生辰八字的喜用神來考慮，簡單的講，就是配合喜用神五行屬性選漢字。當然喜神、用神也得有個先后主次之分，用神為主，喜神為輔，缺喜神尚可，缺用神則起不到好的幫扶效果。在生辰八字命格之中，對日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行），還有喜神，一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合對日主和命格有利的五行用神！

圓融莫測其變，來去無阻其通，筆法先詳衰旺，得意始定吉兇。

子寅辰午申戌是陽,

筆端勢小事無成，粗俗須知業不精。起頭落筆如鶯嘴，心襄奸謀刻薄人。

青龍值用神，萬事皆無阻；若是無水澤，猶為受用苦。

筆劃剛健，力量識見。筆劃精神，必有聲名。筆劃光發，榮顯通達。筆劃氯勢，慷慨意志。

方圓端正筆無塵，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，纏身疾病不明萌。

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末后一筆，一身之原，如無破綻，福壽綿綿。一字聯絡，骨肉同門，孤懸一點，游子飄蓬。

“你這個夢不是個好夢啊。你騎著馬，馬在八卦中屬離，離為火，烈焰騰騰，而你的名為宅，宅為屋，火與屋相遇，不是好兆。你上山，也就是人上山，從字形上說，山上有人，恰恰像一個“兇＇字。你只見松柏不見自家的門，是你沒有歸路，將會臥尸荒野。你繞屋三周，也就是三年。想你三年之后必有大禍臨頭。”

字如十筆以下，一筆定其九歲，若在五筆之間，一筆管十六年。

貴人在字，禍事立消。逢險可救，財利必高。士口言鳥，此為喜神。婚姻戀愛，大吉大利。

下筆頭高志必雄，落頭不是正經人。尖頭禿尾人無智，老死沖門不得名。

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末筆明五行，所用看六神；先定吉兇主，然后字中尋。

六親宮位和六親星是無法表述日主一生的事，所以先賢又將日主的社會關系比如財、事業、工作等等也可以生克表述推演，此十種生克關系，稱為十神，比如正財、偏財、正官、偏官、食神、傷官、比肩、劫財，十神形象生動，內涵豐富，字面意思理解即可。十神以天干為表，地支常靜止，地支的藏干如藏在屋里的人，透干或藏支的天干跟日主生克，比如生我者為印為父母，克我者官殺為子女，我生者食傷子女，我克者為才為妻父，同我者比劫為兄弟姐妹朋友，十神非常形象生動、簡潔。比如同是我克的五行，正財是老婆，是要辦證光明正大娶進來，也代表財產、工資，就是來路正、長久的意思，偏財是女友、情人、小三、意外獎金等，短暫、不正式、意外之意，類像太多，可見十神正偏神是有本質區別。故此古人將十神分為吉兇兩大類，同性五行相生相克為偏，異性五行相生相克為正。正神比如正財、正官、正印、食神為吉神，偏神如七殺、劫財、偏印是兇神，另外偏財、比肩中性一般以吉神論。吉神喜生、護，要保護好。兇神喜克，克其兇性，才能為我所用。

如上例,日主為己土，命是土命。首先看他生在什么樣的時節，生在冬天子月,子藏屬癸水,己土克癸水，十神是偏財，即偏財格，然后看他是什么時辰生,是亥時,水旺的時辰，日主在節令上氣弱，不得月令也不得時令，身弱財旺。再看日主有沒根氣助力，戌土和丑土助力，雖弱一點有強根氣，也可承擔去生克的力量，日主有根氣不弱，是不用在管他是到底強多少、弱多少。接著還是看月令，月令是偏財，上天給了個吉神供你用，那吉神是不是要保護，地支靜止的都是根氣，八個字不必都看，一般看透干的生克就行，天干透什么都要跟月令搭配看，月令的格跟天干十神搭配關系就是格局。而且有一定的先后關系，一般是年月先、后日時。月令透出的字先看，有的不是月令透的十神也有先后，比如透的官、殺等，不管在年月時透出都要先論，透干的官或殺跟月令的搭配是否吉利，正如歌訣“”有官先論官，無官方論用“說的就是這個意思。但不能誤解為，透官就是官格，而是透官要先考慮官或殺跟月令格局的搭配，然后在考慮別。接著看，己土生子月偏財格，天干透官、殺、劫財十神，正常是按順序從年開始看透的字，現在透官殺，所以要先看官、殺是不是配合月令的格局，怎么知道合不合？《淵海子平》《子平真詮》古人幾千年前就在書上寫的有方法，查下古書，剛開始可能不知怎么看,比如上例為財格，你就直接查論正偏財篇就可。然后這個命如何？財格透官又透殺，叫官殺混雜，原文“財格之貴局不一，有財旺生官者，身強而不透傷官，不混七煞，貴格也。”可見，混七殺是忌神，格局破，斷定是沒有什么富貴，縱觀全文，破格如果有救還可發達，混雜的五行要克掉一個留一個也可，原局八字是沒有救應，說明命運就比較平常。命一般大運走好，也能彌補，命格走什么運好？原局有2個問題，一是官殺混雜，大運不讓他混即可，走金克去一個留一個，一個是身弱才殺重，大運助身就可。所以走印比食神傷官都算好運，但食神傷官最好，能提升層次，印比運是助身，不能解決根本的官殺混雜的問題，雖算好運順暢，相比食神傷要差好多。看大運，日主一路印比，15歲丙寅開始一路順暢，大體不錯。那日主能達到什么高度？因為混雜沒解決，就是上天給你安排的大好前途你沾不上邊，是上不了富貴，但運順暢小康小康之上小富以下還是有希望，相對常人來說已算高高一大層次。大運就是大概而論，具體的是干什么適合，是政、商、企業、創業等等根據不同的命格成格高低，每個人都不一樣，然后簡單的知道自己命格高低，遠遠不足推斷命運，更需要你去結合流年的干支變化命局五行生克綜合分析命主的人生事項，求學、求職、事業、感情、財運、官運等等，懂得基本的格局知道自己的命格高低然后就可在網上找找資料對比分析自己的流年吉兇。即便你命格高也要一步步奮斗，做適合自己的事然后努力提升，直到實現自己。命運的意義是趨吉避兇，知道何時可為，何時可不為，遇見不吉處調整心態提前預備，遇見吉利時，不得意，更加努力付出。