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1994年3月12日,中央電視臺 《曲苑雜壇》推出了一系列全新的相聲《洛桑學藝》,短短幾天內火遍全國。
“學藝”的主角就是年輕的藏族演員洛桑·尼瑪,他用精湛的演技和各項精通的樂器征服了觀眾,成了那一段時間里的“頂流”。
然而,僅僅在短短的一年半以后,洛桑就因為車禍去世,《洛桑學藝》也只出了六期,給那個時代的人留下了永遠無法填補的遺憾。這一年,他才27歲,在短暫的輝煌之前,洛桑已經辛苦打拼了許多年。
01 模仿天才出邊山,北京打拼十二年1968年9月9日,四川省甘孜藏族自治州的康定市,洛桑·尼瑪出生了。洛桑的父親是藏族人,母親是漢族人,他們都有自己的漢族名字。洛桑的父親名叫楊仁清,洛桑則叫楊虹。
從很小的時候開始,洛桑就迷戀上了“模仿”,他擅長模仿各種動物的叫聲、形態,也會用口技模仿不同樂器,一個人就堪比一片叢林、一支樂隊。
五六歲的時候,洛桑的父親給他買了一臺收音機,從此洛桑的模仿更加豐富。他甚至會對著收音機里的播音主持人模仿,惟妙惟肖的模樣令人稱奇。
楊仁清夫婦看出了兒子的天賦,希望兒子能夠發揮這方面的特長,走出大山,在大城市取得自己的成就。幸運的是,1981年,中央民族學院,也就是現在的中央民族大學,來到了康定市招收特長學生。
洛桑抓住了機會,報考了音樂舞蹈系。洛桑的文化課功底不錯,但音樂舞蹈系還需要看學員的舞臺能力。當時與洛桑一起報考、進入面試的學員一共有十幾個。
在排隊等候的時候,不少學生都有些緊張,畢竟他們只是12歲的小孩,應付起來難免會慌亂。唯獨洛桑站在其中不慌不忙,非常自信。
輪到洛桑的時候,他步態輕盈,從容地走到臺上。監考老師見到洛桑之后,頓時眼前一亮,詢問了幾個小問題,洛桑對答如流。
當洛桑開始表演自己的才藝時,才是真的驚艷了。起初監考老師還問洛桑:“你沒有帶樂器嗎?”
洛桑指了指自己的嘴:“我把我的樂器都帶來了。”他靠口技表演了一首歌,又來了個“百鳥朝鳳”聲音模仿,當即就征服了幾位老師。
但由于當時還沒法立馬敲定結果,洛桑還是得回家等消息。招生工作是在洛桑的學校進行的,洛桑的父母本來不知道這件事情,洛桑回到家也沒有跟父母說。
直到一個月后,一通來自北京的電話打到了楊仁清的工作單位,要楊仁清把洛桑的照片寄過去,他們要為洛桑辦理手續。
楊仁清當然感到奇怪,下班后他找到洛桑,問這是怎么回事,這才得知兒子去了中央民族學院的招生考試,而且表現不錯。至于為什么不跟自己說,楊仁清也明白,兒子是擔心考不上,讓家里空歡喜,所以不說。
直到又過了一個月,楊仁清的領導找到了楊仁清,把一封文件遞給了他:“你兒子都上中央民族學院了,還不回家好好慶祝一下。”
楊仁清打開文件,里面正是來自北京的錄取證明。這一年在整個康定,只有兩個人被錄取,一個正是洛桑。
帶著全家的期望,洛桑正式告別家鄉前往北京學藝。在學校里,洛桑刻苦學習、拼命訓練,等待著出人頭地的那一天。他一直有一個夢想,就是一家人能在北京團聚,一起到天安門廣場看升旗。
畢業之初,洛桑被分配到了中華全國總工會文工會舞蹈團,成為了一名正式的舞蹈演員,不過在這里他的才華沒有得到很好的發揮,一直默默無聞。
直到1988年,說唱團把洛桑借調了過去。說唱團是這一年剛剛成立的,一方面招收學員,一方面借調人手,與洛桑同時期進入的,還有后來的相聲藝人郭德綱。
在郭德綱的記憶中,洛桑是一個很有趣的康巴漢子。兩人在單位共同相處的時間不長,僅僅一年而已。郭德綱對洛桑印象最深的地方就是愛喝酒、能喝酒。
那會兒單位的工資發下來之后,洛桑就大手大腳的,第一天一定要花很多錢買酒買肉,大口喝酒、大口吃肉。到了月中,錢有些緊張,洛桑就大口喝酒、小口吃肉。月底沒錢了,洛桑只能就著面條小口喝酒,是“寧可食無肉,不可飲無酒”。
有一次到了月底,洛桑的酒喝完了,身上又沒錢,就找郭德綱借了8元錢買酒喝,還煞有介事地打了張欠條給郭德綱。
可是幾個月后,兩人就各奔東西,洛桑再也沒機會把錢還給郭德綱,那張欠條被郭德綱一直保存著,直到洛桑去世。
1989年,洛桑與郭德綱一起離開說唱團,去了天津發展。不過還沒過多久,洛桑就回了老家,郭德綱繼續留在天津,兩人的交集就此結束。
02 事業達到巔峰,酒駕意外殞命回到老家后,洛桑結識了一個知己:尹博林。兩人認識之后,尹博林就發現了洛桑出色的模仿能力,在曲藝團和說唱團,洛桑只被當成普通的演員培養,個人特長沒有被開發出來。
但尹博林很清楚洛桑的這個能力可以引發多么大的轟動,于是他決定幫洛桑一把,兩人展開合作。這也是洛桑第一次接觸相聲,在說相聲時,洛桑把自己的才藝糅合其中,讓整個相聲妙趣橫生。
當時央視的王牌曲藝節目《曲苑雜壇》發現了尹博林和洛桑的節目,覺得是一個很有潛力的項目,于是邀請二人到了央視在《曲苑雜壇》進行演出。
《曲苑雜壇》畢竟是專業的曲藝節目,很快給洛桑和尹博林進行了包裝和定型,反復打磨他們的節目,顯得更加精致。
原本洛桑為了符合大多數人的審美,一直穿著漢族服裝,在《曲苑雜壇》的指導下,洛桑換回了具有自己特色的藏族服裝,成為了一個一心求學的小伙子,尹博林則作為他的“師父”。
1992年6月13日,尹博林和洛桑合作了口技《模仿》,還表演了一些歌舞,但由于表現形式有些生硬,雖然凸顯了洛桑的模仿能力,卻無法為觀眾欣然接受,所以反響一般。
直到1994年3月,洛桑和尹博林經過仔細的包裝,把相聲與口技糅合進去,形成了當時驚艷全國的相聲系列《洛桑學藝》。
《洛桑學藝》里,洛桑扮演一心學藝的藏族小伙,向尹博林學習曲藝精髓。兩人在相聲里嬉笑怒罵,也把洛桑的能力全部展示了出來。
這一次播出的《洛桑學藝》非常成功,洛桑這個鮮明的角色也逐漸為全國人知曉。此時,他已經為了曲藝努力了12年,終于到了收獲的季節。
火遍全國之后,洛桑的收入也提高了不少,他在朝陽區租了一間三居室,把家人都接到了北京,總算是圓夢了。但是誰也沒想到,洛桑在尚未抵達最輝煌的時刻時,就驟然隕落了。
1995年10月2日晚上,洛桑參加了一場在西直門橋下的酒席。次日他還要前往新疆表演,所以行程安排得緊,很是忙碌。
洛桑來到酒席上時,人還沒來齊,于是洛桑一邊與已經到來的朋友們聊天,一邊等其他人。沒過多久,一位外國人也到達了酒席,這位外國人是其中一位客人邀請過來的,對相聲很感興趣。
因此,在介紹洛桑的時候,朋友特別標明:“這位就是著名的喜劇演員、相聲家洛桑。”
沒想到這個老外性子很直,他的確沒聽說過洛桑,因而實話實說:“洛桑是誰?我沒聽過啊!”
這樣一句話頓時讓宴會的氣氛很尷尬,洛桑也覺得有些沒面子。他雖然自認為不想耍什么牌子,但是仍然覺得自己被“看不起”了,特別是這樣說了之后,朋友們都沒有為他解圍的意思。
還是尹博林簡單跟那個外國人介紹了一下,又夸了洛桑兩句,氣氛才緩和起來。這也讓洛桑覺得,這場宴會除了尹博林,屬實沒什么意思,于是他除了和尹博林聊聊天以外,就是一個人喝悶酒。
洛桑本來就好酒,如今有機會可以多喝點,自然不肯放過。他喝得酩酊大醉,晚上卻要自己回家,這放在現在就是不可能的事情。
但是當時私家車很少,對于酒駕、醉駕的普及程度也不高。洛桑就這樣醉醺醺地自己開車回家了。臨走之前,他聽到尹博林反復叮囑他開慢點,擺擺手就離開了。
11點左右,洛桑的車子抵達西三環。當時天色很黑,洛桑又喝醉了,完全沒有注意到,就在自己前面50米左右,就有一輛大卡車橫停在主干道上。
這輛車也許是出故障了,橫在路上。但司機沒有在車附近設置任何警示標志,就這么擺在路上,這是非常危險的事情。
洛桑醉眼朦朧,以一個很快的車速沖過這短短的幾十米,直直地撞到了車上。也許在撞到卡車的一瞬間,洛桑從迷蒙的感覺中驚醒,隨著劇痛,世界陷入了黑暗。
直到十幾分鐘后,另外一輛汽車趕到附近,才發現出車禍的洛桑,他急忙聯系醫院派車過來,但為時已晚。洛桑出車禍后當場死亡,后續搶救也無濟于事。
此時,楊仁清夫妻還在家里等待洛桑回來,他們已經給洛桑收拾好了明天出差的東西。眼看已經過了12點,洛桑遲遲不回來,楊仁清有些著急,就想去一趟洛桑參加宴會的酒店問一問。
可人還沒出去,家里的電話就響了。楊仁清當時就有些不妙的感覺,接通了電話,里面傳來噩耗,他當場倒地不起,洛桑的母親拿起電話,也聽到了洛桑出車禍的消息。
兩人都險些暈厥過去,不顧一切地沖到了醫院,看到了已經永遠閉上眼睛的兒子。
“你才二十七歲啊!我的心太疼了,你就這么扔下我們了?!”母親張瑞宇聲嘶力竭地喊著兒子,卻再也喚不回那個溫和、孝順的洛桑。
由于洛桑是酒后駕駛,自己也承擔了一定的責任。楊仁清夫妻把洛桑收斂好,帶回了老家。許多天過去了,他們始終無法走出來,楊仁清更是因為思念兒子,爬滿了白頭發。
有細心的人搜集到了洛桑的全部節目,錄成了光盤送給張瑞宇。張瑞宇平常不敢看這些節目,但每次播放了都舍不得停下來,明明是喜劇,她卻看得滿眼淚花。
03 洛桑父母近況:為洛桑幸福地活下去一晃27年過去了。如果洛桑還在,也快到了退休的年紀,他的父母已經漸漸老去。隨著時間的流逝,喪子之痛被淡化了一些,但永遠無法徹底抹除那道疤痕,洛桑一直活在楊仁清夫妻兩人的回憶里。
也許有件事情如果洛桑得知,會感到欣慰一些。那就是他的大哥一直陪在父母身邊,不離不棄地照顧他們,自從洛桑離世之后,大兒子把楊仁清夫婦接到了自己家里,每日關懷無微不至。
當時他們的小孫子已經出生,雖然年紀不大,但活潑可愛,很招人喜歡。
洛桑離世后,骨灰原本被安置在康定的高山上。不過二老想念兒子,希望他能離自己近一些,于是花費了多年的積蓄把洛桑的墓遷移到了四川青城山。
2015年,北京電視臺的一檔節目《記憶2015》把洛桑的父母和柏林都邀請到了一起,回憶洛桑的點點滴滴,也分享了許多照片、視頻。
在楊仁清的記憶中,洛桑永遠都是風塵仆仆,緊趕慢趕。當時他在北京工作,一年到頭只有春節的七天假才能回家一趟。
可從北京到康定這迢迢歸途,著實有些艱難。他總是需要先坐火車到成都,再搭乘公交車上山回到鎮上。冬天里大雪封山,路滑兇險,汽車的輪胎需要拴上大鐵鏈子。
每當坐到公交車上后,洛桑總要找一個靠窗的位置。因為楊仁清夫婦會在陽臺上望眼欲穿地等兒子回來,洛桑想第一時間讓父母從車窗看到自己。
剛把父母接到北京的那一年,是洛桑最幸福的時候。他可以一直陪著父母,不再讓他們經受離別想念之苦。當時洛桑“奢侈”地帶父母去了歌廳,向父母展示了自己的“飯碗”。
只需要一句“親愛的爸爸媽媽,你們還好吧?”洛桑就能因為哽咽唱不下去,抱著爸媽流淚。洛桑生前最大遺憾的就是有愧于父母。
這樣一個乖巧、孝順、努力的兒子,卻早早地被上天無情地收回了。他們如何能釋懷,從這個陰影中走出來呢?
大兒子在成都定居以后,楊仁清就抱了重孫子。到2022年3月,已經是二胎重孫子出生,老兩口喜不自勝,看著兩個孩子,心中充滿了愉悅。
不過有時候他們也會感慨,重孫和洛桑長得好像!大哥與洛桑有很多相似之處,孩子自然也有洛桑的影子,在他們心中,這些影子更是被無限放大,就像在看小時候的洛桑。
雖然思念洛桑,但楊仁清夫妻也聽了大兒子的話,努力充實自己的生活,活得更快樂一點。退休以來,楊仁清就參加了老年大學,在老年大學里學習一些二胡、京劇和書法等興趣班。
2021年,楊仁清還奪得了省內業余書法比賽的一等獎,這足以看出他在積極生活,好讓洛桑的在天之靈能夠安息,不再牽腸掛肚地擔心父母。
憑借著書法的造詣,楊仁清成功進入了四川書法協會,成為了一名書法推廣員,在各地普及中國傳統書法的各種知識。雖然他是一位藏族人,但對于漢字書法十分癡迷,做這件事情,也算是得償所愿了。
張瑞宇的生活更簡單一些,她不喜歡熱鬧,只想安靜地陪小重孫長大,于是主動在家里幫忙帶孩子。她還開通了一個短視頻賬號,分享一些小重孫生活的點點滴滴,以及一些追憶洛桑的內容。
中國相聲第七代傳人馬季曾經這樣評價洛桑:“前不見古人,后不見來者。”他獨一無二的“模仿”,惟妙惟肖,學什么像什么,他的離世是中國相聲界的一大損失。
但洛桑從來沒有真正離開過。他開創了“模仿”這一新鮮有趣的節目的先河,從此各種“模仿秀”層出不窮,給觀眾們帶來了無限的歡笑。不過再多的“模仿”,也永遠無法超越洛桑留下的這座高峰,他的存在讓我們無比慶幸,他的離去讓我們萬分痛心。
也許在未來,還會有擅長模仿的演員出現,憑借絕佳的口技征服我們。不過在洛桑所屬的時代,他早已經成了無可復制的天才。
洛桑的遺憾,還告誡我們一個道理:千萬不要酒后駕駛,否則不僅會給自己造成災難,還會讓所有愛著自己的人受傷。
參考信源1,洛桑,90年代的傳奇一個時代的印記
2,洛桑去世20年,博林才敢告訴其母當天一個秘密
1、表示良好祝愿的名字
【次仁】代表長壽,長命百歲
【扎西】代表吉祥,繁榮昌盛
【頓珠】代表諸事完成,事事順心
【桑珠】代表遂意、稱心,如意
2、表示寄托祝福的名字
【洛登】代表有智慧的,聰明的
【拉澤】代表美貌入神的,漂亮的
3、表明對宗教的依附與虔誠的名字
【丹增】——護持佛法者
【群培】——弘揚佛教
【曲吉】——樂于佛業
4、用自然界的物體起的名字
【達瓦】——月亮
【尼瑪】——太陽
【白瑪】——蓮花(班瑪)
【梅朵】——花
5、用孩子出生日子起名的名字
【朗剛】——三十日
【次松】——初三
【次捷】——初八
【次幾】——初一
6、用星期為小孩起名的名字
【尼瑪】——日曜日(星期日),太陽
【達瓦】——月曜日(星期一),月亮
【米瑪】——火曜日(星期二),火星
【拉巴】——水曜日(星期三),水星
【普布】——木曜日(星期四),木星
【巴桑】——金曜日(星期五),金星
【邊巴】——土曜日(星期六),土星
7、帶有表示宗教色彩的名字
【強巴】——彌勒佛
【甲央(加洋)】——文殊菩薩
【次旦(才旦)】——壽命永固
【桑吉(桑杰)】——佛,覺悟
【卓瑪】——度母
【頓珠(丹珠)】——事業有成
【卓嘎】——白度母
【旺姆】——自在女
【仁增】——持明
【倫珠】————天成
【洛桑(羅桑)】——心地善良
【索朗(索娜 索南)】——福德
【貢布】——護法神
【央金】——妙音天女
【拉姆】——女天神
【平措】——吉祥圓滿
【格桑】——善劫,好運
【更桑】普賢
8、用職業來區別人名的名字
【瑪欽次旦】——炊事員次旦
【諧本齊美】——泥水匠齊美
9、用性別和老幼來區分名字
【達娃】男的叫“普達娃”,女的便叫“普姆達娃”
【扎西】區別老小可叫“波扎西”(扎西爺爺),“普扎西”(小孩扎西)
10、地名區分人名的名字
【堆窮旺推、亞東旺堆】中的“堆窮”和“亞東”都是地名
【仁布多吉、堆龍多吉】中的“仁布”、“堆龍”都是地名
還有些父母為了使孩子成長順遂,故意把自己的小孩名字起得很隨便,如:“其加”(狗屎)、“帕加”(豬屎)、“其朱”(小狗)等。
這應該是和漢族取名最相似的一個原因了,和咱熟知的“狗蛋”、“二狗子”、“三順子”是不是有異曲同工之妙?
藏族的名字多數是男女共用的,如,達瓦、尼瑪、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是嚴格區分,只用于女性的,如:旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆等等。
11、其它藏語名字的寓意
【多吉(多杰)】——金剛
【土登】——佛教
【丹巴】——教法
【益西】——智慧
【嘉措(江措)】——大海
【德勒(德琴)】——大吉大利
【歐珠】——事隨人愿,如意成就
【杰布(加布)】——王
【占堆】——降妖除魔,克敵制勝
【曲禮】——傳法
【格勒(格列)】——吉祥美妙
【阿旺】——語自在
【堅村(吉村 堅贊 堅參)】——勝幢
【絳曲(江曲 絳秋)】——菩提
【卓嘎】——白度母
【諾布】寶貝
【德吉】平安幸福
【赤列】事業
12、常用男士藏語名字
【益西群培】智慧宏法
【益西阿旺】智慧語自在
【益西江曲】智慧菩提
【益西洛桑】智慧心地善良
【益西諾布】智慧寶貝
【益西德吉】智慧平安
【西繞嘉措】智慧海
【西繞平措】智慧圓滿
【益西平措】智慧圓滿
【扎西平措】吉祥圓滿
【班瑪平措】蓮花圓滿
【索南平措】福德圓滿
【香巴平措】菩提圓滿
【丹增平措】持法圓滿
【更桑平措】普賢圓滿
【阿旺平措】語自在圓滿
【仁增平措】持明圓滿
【才仁平措】長壽圓滿
【丹增嘉措】持法海
【丹增諾布】持法寶貝
【丹增赤列】持法事業
【香巴丹增】菩提持法
【丹增扎西】持法吉祥
【丹增頓珠】持法事成
【蔣陽丹增】文殊持法
【丹增才讓】持法長壽
【丹增阿旺】持法語自在
【丹增西熱】持法智慧
【香巴丹增】菩提持法
【丹增益西】持法智慧
【丹增寧瑪】持法太陽
【丹增才讓】持法長壽
【仁增嘉措】持明海
【仁增諾布】持明寶貝
【仁增扎西】持明吉祥
【扎西群培】吉祥興教
【扎西多吉】吉祥金剛
【益西多吉】智慧金剛
【扎西降措】吉祥海
13、常用女士藏語名字
【益西拉姆】智慧天女
【土登拉姆】佛教天女
【丹巴拉姆】教法天女
【德吉拉姆】福德天女
【平措拉姆】圓滿天女
【蔣陽拉姆】文殊天女
【寧瑪拉姆】太陽天女
【扎西拉姆】吉祥天女
【白瑪拉姆】蓮花天女
【慈誠拉姆】持戒天女
【單增拉姆】持法天女
【仁增拉姆】持明天女
【央金拉姆】妙音天女
【秋吉拉姆】佛法天女
【香巴拉姆】菩提天女
【彭措拉姆】圓滿天女
【卓瑪拉姆】度母天女
【達瓦拉姆】月亮天女
【才仁拉姆】長壽天女
【索南拉姆】福德天女
【赤列拉姆】事業天女
【土登卓瑪】佛教度母
【丹巴卓瑪】教法度母
【平措卓瑪】圓滿度母
【蔣陽卓瑪】文殊度母
【扎西卓瑪】吉祥度母
【慈誠卓瑪】持戒度母
【單增卓瑪】持法度母
【仁增拉姆】持明天女
【仁增卓瑪】持明度母
【仁增平措】持明圓滿
【央金卓瑪】妙音度母
【秋吉卓瑪】佛法度母
【香巴卓瑪】菩提度母
【平措卓瑪】圓滿度母
【達瓦卓瑪】月亮度母
【桑吉拉姆】佛天女
【桑吉卓瑪】佛度母
【桑吉措】佛海
【桑吉麥朵】佛之花
【西繞卓瑪】智慧度母
【德吉卓瑪】福德度母
【根桑梅朵】普賢花
【根桑拉姆】普賢天女
【根桑德吉】普賢福德
【根桑卓瑪】普賢度母
【根桑青措】普賢珍寶
【根桑平措】普賢圓滿
【益西卓瑪】智慧度母
【益西青措】智慧珍寶
【益西央金】智慧妙音天女
【益西平措】智慧圓滿
【益西梅朵】智慧之花
【益西曲珍】智慧法教
【益西德吉】智慧福德
【益西康卓】智慧空行
【益西達瓦】智慧月亮
【益西寧瑪】智慧太陽
【益西巴姆】智慧事業
【益西讓姆】智慧自成
【益西卓嘎】智慧白度母
【益西卓瑪】智慧度母
【秋陽卓瑪】法界度母
【白瑪拉姆】蓮花天女
【白瑪青措】蓮花珍寶
【白瑪曲珍】蓮花法教
【白瑪格桑】蓮花覺悟
【白瑪朵嘎】蓮花白度母
【益西措】智慧海
【麥朵措】花之海
【拉姆措】天女海
【桑吉措】佛海
【才仁措】長壽海
【扎西措】吉祥海
【德吉措】福德海
今天,公安部戶政管理研究中心再度推出全國姓名報告。
公安部戶政管理研究中心依托全世界最大、覆蓋全國14億人口的信息系統,采用大數據技術對全國戶籍人口(不含港澳臺地區)的姓氏和姓名用字、2019年新生兒姓名用字等情況進行了統計分析。
一起來看看吧:
2019年“百家姓”排名
按戶籍人口數量排名,2019年的“百家姓”與2018年相比略有變化。
第一:“王”
第二:“李”
第三:“張”
第四:“劉”
第五:“陳”
依舊占據頭五把“交椅”
“萬”姓以275萬人、“歐”姓以261萬人雙雙躋身2019年“百家姓”。
“常”“湯”兩姓則排至第101、102位。
“百家姓”總人數占全國戶籍人口的85.9%。
各省(區、市)第一大姓氏
北京、天津、河北、山西、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、海南、陜西、甘肅、新疆:“王”姓
湖北、湖南、重慶、四川、云南:“李”姓
上海:“張”姓
江西:“劉”姓
浙江、福建、廣東:“陳”姓
貴州:“楊”姓
廣西:“黃”姓
青海、寧夏:“馬”姓
注:西藏自治區藏族人口所占比重約94.3%,進行戶籍登記時絕大多數只登記名字,對西藏自治區人口的姓氏未作統計分析。
使用最多的姓名是:“張偉”
全國戶籍人口中,使用頻率最高的10個姓名依次為:“張偉”“王偉”“李娜”“王芳”“李偉”“王靜”“李靜”“張敏”“劉偉”“張靜”。
這些姓名男女皆有使用。
名字使用最多的是:“英”
全國戶籍人口中,名字使用頻率最高的50個字依次為:
“英”“華”“文”“玉”“秀”“明”“麗”“蘭”“紅”“金”等。
姓名字數長度
目前,我國除部分少數民族外,戶籍人口姓名長度多為2至4個字。
二字姓名為單姓單名、三字姓名為單姓雙名或復姓單名、四字姓名為復姓雙名,超過4個字的姓名比較少見。
全國戶籍人口中,三字姓名占比84.3%,二字姓名占比14.0%,四字姓名占比0.7%,其他字數姓名占比1.0%。
新生兒名字使用最多的字:“梓”
2019年出生并已經進行戶籍登記的新生兒名字中,使用頻率最高的50個字依次為:
“梓”“子”“宇”“澤”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。
與2018年相比,“錦”“瑤”“煜”“安”等字新晉成為新生兒起名用字首選。
男性新生兒:
2019年出生并已經進行戶籍登記的男性新生兒中,使用頻率最高的10個名字依次為:“浩宇”“浩然”“宇軒”“宇航”“銘澤”“子墨”“梓豪”“子睿”“子軒”“梓睿”。與2018年相比,“銘澤”“子墨”“子睿”“梓睿”進入前十。
女性新生兒:
2019年出生并已經進行戶籍登記的女性新生兒中,使用頻率最高的10個名字依次為:“一諾”“依諾”“欣怡”“梓涵”“詩涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。與2018年相比,“佳琪”進入前十。
“國”人姓名情況
2019年是新中國成立70周年。一直以來,很多人取名喜歡用“國”字,寄寓著深厚的家國情懷。
截至2019年12月31日,全國戶籍人口名字中含有“國”字的共計2127.9萬人,其中男性1769.3萬人,女性358.6萬人,男性人數是女性近5倍。
從名字使用頻率看,排名前10位的男性“國”人名字依次為“建國”“國強”“國華”“國慶”“國平”“國良”“國軍”“志國”“國棟”“國輝”,排名前10位的女性“國”人名字依次為“國英”“國珍”“國華”“國芳”“國蘭”“國秀”“國芬”“國琴”“國榮”“國香”。
“百家姓”有你的嗎?排第幾?你身邊有叫“張偉”的人嗎?快來@TA吧
中國青年報(ID:zqbcyol 整理:張力友)綜合自公安部官網
責編:郭姝婷
藏地讓人著迷的不僅僅是絕美風光、寺廟佛堂,還有許多有意思的元素,比如最為常見的藏族名字,都有一種讓人著迷的魅力,值得深入探究。
從藏族同胞的名字意義可以看出,很多父母會給孩子的名字一些特定含義,并寄托自己的思想感情。
藏族名字有何寓意?
如果想生男孩,那么可以給自己的初生女兒起名“布赤”,意思是“帶男孩”;若父母嫌自己小孩太多,會給孩子起名叫“倉木決”,意思是終止,表示再不要小孩。
在藏族傳統文化中,認為人與自然是一體的。因此,還有一種是用自然界物體做自己名字的,比如“尼瑪”是太陽的意思,“達娃”是月亮的意思。以及一些植物寓意,如“白瑪”意為蓮花,喜歡看《盜墓筆記》的朋友,可能知道張起靈的母親就叫做白瑪。
表達美好祝愿的 :
次仁=長壽,長命百歲
扎西=吉祥,繁榮昌盛
頓珠=諸事完成,事事順心
桑珠=遂意、稱心,如意
平措=吉祥圓滿
帶有宗教色彩的:
強巴=彌勒佛
甲央=文殊菩薩
桑吉=佛,覺悟
卓瑪=度母
單增=持法
卓嘎=白度母
旺姆=自在女
仁增=持明
倫珠=天成
索朗=福德
貢布=護法神
央金=妙音天女
拉姆=女天神
格桑=善劫,好運
按星期來劃分的 :
尼瑪=日曜日(星期日)生人,太陽
達娃=月曜日(星期一)生人,月亮
米瑪=火曜日(星期二)生人,火星
拉巴=水曜日(星期三)生人,水星
普布=木曜日(星期四)生人,木星
巴桑=金曜日(星期五)生人,金星
邊巴=土曜日(星期六)生人,土星
如果你喜歡藏文化,那么可以選擇最喜歡的兩個名字進行組合,也給自己取一個吉祥又好聽的藏族名字。
姓名稱謂與使用習慣
在藏區,一般平民的名字沒有姓,只有名,例如:“多吉次旦”、“索朗旺堆”等,有時候為了稱呼方便,人們會只用名字全稱的兩個字來簡稱,像“多吉次旦”,簡稱“多吉”。
藏族名字有部分是男女共用的,如:尼瑪、達娃、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是嚴格區分,只用于女性的,如:旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆等;只用于男性的,如:貢布、帕卓、頓珠、多吉、晉美、旺堆、珠杰、占堆等。
由于同名的現象很普遍,為了進行區分,也會在稱呼時稍加變化。達娃雖是男女共用,但男的叫“普達娃”,女的便叫“普姆達娃”。
比如大人和小孩都叫扎西,那么老小可叫“波扎西”(阿爸扎西),“普扎西”(小孩扎西);女孩名字的話,會叫“嫫央金”(央金老太),或者是“普姆央金”(女孩央金)。
藏區的逸聞軼事
藏族起名也有跟漢族相似的地方,話說有的父母因為生下來的孩子容易夭折,為了使孩子容易存活,就故意將自己小孩的名字起得很隨便。
如“其加”(狗屎)、“帕加”(豬屎)、“其牛”(小狗)等。這點就跟我們內地很多農村給孩子起名“狗剩”、“狗蛋”的寓意其實是差不多的。
在四川、青海、甘南及西藏昌都等地,因藏漢聯姻受漢族姓名的影響,還出現了帶漢族姓、藏族名的名字,如:張旺堆、李次加、陳貢布、趙仁增。
聊了這么多,你想好專屬自己的藏族名字了嗎?或者你本來就有一個美好的藏族名字,可以通過留言和我們分享。