起名字女孩大氣及姓袁的女孩名字

本篇文章給大家談談起名字女孩大氣，以及姓袁的女孩名字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,最新好聽儒雅大氣的女孩名字，全都是精選的好名字！
• 2,140個大氣時尚的女孩名字
• 3,歐陽予倩人生中的最后十三年與張自忠路5號丨京華物語
• 4,美人計 _ 有些甜妹32了，依舊想讓人叫她妹妹

最新好聽儒雅大氣的女孩名字，全都是精選的好名字！

對于每位家長來說，都希望自己的孩子端莊、大氣，又帶有文化內涵的儒雅；所以家長們在取名字的時候都喜歡參考一些比較具有代表性的典籍。再從中選擇蘊含美好意義，又為常人接受的漢字；那么女孩取什么名字好聽儒雅大氣呢？隨著小編往下看看吧。

好聽儒雅大氣的女孩名字分享

【琬怡】

——此亭得名從子厚，琬琰一篇傳不朽。

提取單字琬，其讀音為wǎn第三聲，讀起來大氣響亮，其寓意形容女孩溫婉賢淑，美麗優雅。怡字一般指愉快、歡樂的樣子，寄托著父母希望女孩心性單純，生活過的簡單、幸福的愿望。

【念瑾】

——瑾瑜頗匿瑕，邦國方含垢。

用念字搭配詩句中的瑾字非常的唯美好聽，念字表示女孩將來是一個很有心的人，懂得感恩；瑾字表示美玉，比喻女孩子品德高尚，純潔溫柔。

【菡韻】

菡，是荷花的別稱，形容女孩如荷花一樣高潔，出淤泥而不染，心性高雅。韻字的本義是指和諧而有節奏的，后引申為表示又才華，做人處事成熟穩重，極具才華之人的儒雅氣韻。

【溫雅】

取自成語溫文爾雅，形容女孩子有禮貌，文雅之義。名字的意蘊非常有古典氣息，突出女孩的柔美；又有大家閨秀的端莊，非常大氣。

好聽儒雅大氣的女孩名字大全

{01}、蕊雅 櫻瑤 和玉 惠香 婉詠

{02}、安娜 艾麗 芳菲 寒香 嘉美

{03}、家馨 宛薇 夢媛 藹漫 紅英

{04}、雁婷 春華 麗澤 虹影 婉怡

{05}、珺雅 婉酈 晶瀅 伊蔓 采文

{06}、芳荃 家欣 碧姍 嘉惠 安然

{07}、娉瑜 紅豆 虹瑤 和雅 虹穎

{08}、嘉怡 寒雁 韻蓓 茵夢 櫻盈

{09}、芳馥 嘉寶 嘉悅 蓮夢 家美

{10}、雅芮 芳華 茜艾 含煙 傲雪

{11}、芳澤 古香 霜凝 傲晴 芳潤

{12}、婷盈 舒麗 清逸 安妮 瑾荷

{13}、玫婕 芳茵 佳悅 鸝瑤 漫瀅

{14}、雅薈 娜瑜 雅睛 靜盈 嘉懿

{15}、歌韻 芳馨 曼菁 翠儀 冷燕

還有些家長們會因為“起名軟件到底可不可信”，而會選擇起專業的起名大師做參考。但小編想說其實在網絡上也有專業的大師起名服務，而這樣的方式更加簡單快捷。如：起名網“大師起名”是林大師與起名專業團隊手工、一對一的起名操作，值得大家放心體驗！

140個大氣時尚的女孩名字

140個大氣時尚的女孩名字

田嘉 田倪 田諾 田熒 田岑 田楠 恬玲 恬冪 恬邈 恬倪

通師 通誼 同非 同籃 銅茵 銅濠 銅樺 銅睿 惋彩 惋棠

婉韙 萬誦 圍懋 圍冕 圍容 圍早 惟芳 惟漣 惟營 惟倩

尉苓 文欽 文秋 文忻 文瑾 昔科 昔雙 昔倩 昔苓 昔楠

西非 西霓 西朔 西相 西臻 晰境 晰尼 晰枝 晰煊 禧怡

錫心 錫宣 溪敏 溪霄 溪禺 汐成 汐初 汐峨 汐嬗 汐雁

喜韙 先寧 先霞 先衣 先株 先洳 先嫦 銜蕾 銜菱 銜沫

舷靚 顯鄲 顯千 顯舟 顯兮 現娥 現禾 現瑕 現瓔 羨杰

憲惜 憲焰 憲薇 相鵑 相妹 相玨 襄睦 襄允 襄瑛 想莉

向金 向齡 向敏 向冉 向辛 因堇 殷程 小唯 小香 小淄

薪霄 薪樺 鋅萁 鋅意 鋅喻 鋅圓 辛虹 辛因 辛語 辛瓔

心群 心淄 心字 心嬙 心嫦 形琳 形錄 形情 形晰 行淳

秀懋 秀美 秀朔 秀宿 秀澌 敘菱 敘磐 敘粵 旭萁 旭思

戌淅 煦盼 煦爽 煦郁 軒凝 軒蕓 宣愛 宣畫 宣斕 宣蜜

歐陽予倩人生中的最后十三年與張自忠路5號丨京華物語

《北京紅色文化的文學探尋》，方繼孝 著，文津出版社2022年6月。

張自忠路原名鐵獅子胡同，是北京最古老的胡同之一。據說，明朝崇禎皇帝寵妃田貴妃之父田弘遇都督府在此，門前有一對鐵獅子，胡同因此得名。相傳，這對鐵獅子是元代成宗年間鑄造的，當是元朝某貴族家門前的舊物。時代更替，歷史變遷，那對鐵獅子早已不知流落何方，胡同名稱也于抗日戰爭勝利后為紀念為國捐軀的抗日將領和民族英雄張自忠將軍而改名張自忠路。

張自忠路在中國近代史上有著非常重要的地位，見證了很多重要的歷史時刻。清朝這里有三座府第：東為和親王府，中為貝勒斐蘇府，西為和敬公主府。1906年，清政府拆除了和親王府和貝勒斐蘇府，興建了兩組西洋式磚木結構建筑群，東為海軍部，西為陸軍部，兩部共用一座大門。辛亥革命后，袁世凱在這里宣誓就任中華民國大總統；1919年，靳云鵬出任國務院總理兼陸軍總長，這里改為總理府；1924年，段祺瑞被北洋軍閥推舉為中華民國臨時執政，這里改為執政府。

起名字網站(起名字生辰八字)

1926年，這里發生了著名的“三一八”慘案；段祺瑞出逃后，馮玉祥接管，任命王樹常為衛戍司令，這里又改為北平衛戍區司令部。1937年，這里成為日本華北駐屯軍總司令部。1945年抗日戰爭勝利后，這里成為國民黨北平警備司令部。新中國成立后，段祺瑞執政府舊址被劃歸中國人民大學，于2006年列入第六批全國重點文物保護單位，具有極大的歷史文化價值。

現在的張自忠路，除了段祺瑞執政府舊址，還保留有很多重要的文物建筑。其中，張自忠路5號是著名戲劇家歐陽予倩的故居。1949年3月，歐陽予倩被邀請參加中國人民政治協商會議籌備委員會。他懷著滿腔熱情，奔赴北京。同年7月，中華全國文學藝術工作者代表大會在北京召開，歐陽予倩作為常務主席團成員和南方代表第一團的團長，在大會開幕式上發表了《在新民主主義的旗幟下團結起來》的講話，并當選為全國文聯常委、劇協常務理事、中華全國戲曲改進委員會籌備會主任。

歐陽予倩。

剛來到北京時，歐陽予倩一家暫住在東華門南河沿翠明莊招待所。后來中央戲劇學院在籌建的過程中，置辦了張自忠路5號（原鐵獅子胡同3號）作為宿舍。隨即，歐陽予倩一家搬到這里居住，并度過了他人生中的最后13年，直到1962年去世。當時文化界的名人郭沫若、田漢、曹禺、老舍等經常在此聚會，戲劇家曹禺和作家光未然也曾在這個院子里居住過。

歐陽予倩不單純是京劇演員，

還是很出色的戲劇作家

歐陽予倩（1889—1962），原名歐陽立袁，號南杰，湖南瀏陽人。在東渡日本求學期間，歐陽予倩觀看了李叔同演的話劇《茶花女》，驚奇地發現“戲劇原來有這樣一種表現辦法”，于是加入春柳社并登臺演出。回國后，他積極參加話劇團體活動，編導演出了數十部話劇，創作各類劇本上百個，著有多部藝術理論著述，是中國話劇的開拓者之一。

據1960年董錫玖整理、歐陽予倩親自審閱的《歐陽予倩同志著作目錄》記載，歐陽予倩編寫的話劇劇本有26部；改譯的話劇劇本有5部；自編自演的戲有27部；導演過的戲有長劇37部，短劇12部，共49部。

歐陽予倩著作目錄。（《北京紅色文化的文學探尋》內頁插圖）

歐陽予倩最感興趣的是京劇，曾請益于陳祥云等名伶。歐陽予倩先生對于字韻一向極為重視。他在《我怎樣學會了演京戲》中說道：“念白首先要讀準字音——弄清‘出字歸音’，分清‘尖團’，辨別陰陽，自然不消說得；此外還要練‘噴口’，練噴口就是要練嘴勁——每個字從嘴里出去就好比槍子從槍膛里擠出去一樣……每天必吊嗓子，從無間斷。唱完幾段之后就練念白——一遍一遍的念，一個字一個字的研究，覺得有點兒不順，便從頭再來。”那時候，歐陽予倩每天清早起身練嗓子，寒暑不輟。1915年，他成為正式的京劇演員，此后經常與周信芳、蓋叫天同臺演出，唱做俱精，一度與京劇大師梅蘭芳以“北梅南歐”齊名。

電影《天涯歌女》（1927）劇照。

歐陽予倩不單純是京劇演員，還是很出色的戲劇作家，許多劇目都是他自編自演的。他在革命思潮的影響下，對戲曲進行嘗試性改革。他首先和上海京劇界的復古主義、商業化傾向進行了激烈的斗爭，提出反對大包銀制、反對不要劇本的提綱戲、反對機關布景等主張。同時，他還在南通創辦了“伶工學社”和“更俗劇場”，不僅首次廢除了科班學藝的體罰，還為伶工們增開了文化課，明確提出辦伶校目的是“為社會效力，并非私人僮養”。這一時期，他編演了很多像《鴛鴦劍》《饅頭庵》《黛玉焚稿》《潘金蓮》《楊貴妃》《申屠氏》等專為舊時代婦女鳴不平、暴露封建社會的罪惡的新戲。以《潘金蓮》為例，歐陽予倩把潘氏作為一個叛逆的被壓迫的女性來描寫，給京劇內容注入了新的血液，又在旦角的表演藝術上開辟了細膩、靈活的新風格。這些大膽的改革和新穎的創造，在京劇史上留下了不可磨滅的業績。

歐陽予倩自編自導的京劇，較為著名的還有《晚霞》《寶蟾送酒》《鴛鴦剪發》《王熙鳳大鬧寧國府》《摔玉請罪》《臥薪嘗膽》《青梅》《仇大娘》《嫦娥》《人面桃花》《哀鴻淚》《最后知儂心》，大都取材于《紅樓夢》《聊齋》《今古奇觀》等。特別值得一提的是，歐陽予倩對秦腔偏愛有加，曾專門撰文《秦腔〈三滴血〉和碗碗腔〈金琬釵〉》，對秦腔大加贊賞，并曾親自操刀，把秦腔《韓寶英》《軟玉屏》改編成京劇。

在話劇、京劇界聲譽正隆時，歐陽予倩同時投身電影界，也同樣獲得了很大的成就。他編導的《三年以后》《天涯歌女》等無聲影片，表現了他在電影創作上的潛力與才華。在他赴歐考察回到上海后，曾應邀編導了一部有聲片《新桃花扇》，片中許多精彩對白在廣大知識分子中引起強烈共鳴。1935年，歐陽予倩編導了《清明時節》《小玲子》《海棠紅》等影片和諷刺喜劇片《如此繁華》，并編寫了《木蘭從軍》等劇本。從中可以深切地感受到歐陽予倩那洋溢的才情與多樣的風格。

電影《三年以后》（1926）劇照。

抗日戰爭全面爆發后，歐陽予倩輾轉來到桂林，并于1939年接辦廣西省立藝術館，任館長。在這個時期，他創作了《忠王李秀成》《越打越肥》等獨幕諷刺小品，對“國統區”的種種怪現狀進行了無情剖析。同時，還編導桂劇《梁紅玉》，借劇中的臺詞念白，對汪精衛公開散布的“抗戰必亡”論進行諷刺。皖南事變后，國民黨再次掀起反共高潮，成立“廣西圖書雜志出版審查處”，文禁森嚴。歐陽予倩改編桂劇《桃花扇》，專門在劇中安排兩個小人物插科打諢：“新書出賣，新書出賣，你愛寫，我愛賣。他有書出版，我有錢進袋。人家說有色彩，我也不賴，我也不賴！”以此譏刺特務文審官。

生辰八字起名字免費(八字取公司名網)

淮海戰役勝利后，歐陽予倩在香港獲得喜訊，不久應邀與家人輾轉到北京。文代會后不久，中央戲劇學院籌建委員會成立，文化部副部長周揚任主任委員，歐陽予倩任委員，匯集了延安魯藝、東北魯藝、南京劇專以及社會各界的戲劇人才。在經過半年左右的準備后，1950年4月1日，中央戲劇學院正式成立，并于4月2日召開成立大會。歐陽予倩任院長，李伯釗、曹禺、張庚任副院長，光未然任教務長。同年11月2日，歐陽予倩請毛主席為學院題寫校名，信中寫道：

尊敬的毛主席：

國立戲劇學院已經籌備完成，敬請您為學院寫一塊招牌。

歐陽予倩

兩天后毛澤東的回信即到。信上說：

歐陽予倩先生，信已收到，照寫如另紙。

毛澤東11月4日

另紙上用毛筆寫著四條“國立戲劇學院”供選用。不久后，文化部將國立戲劇學院定名為“中央戲劇學院”。在制作校牌校徽時，“戲劇學院”四個字選用的就是毛澤東的原書。

此時，歐陽予倩一家從暫住的翠明莊搬出，住進張自忠路5號的大院。

在京的藝術家們常來張自忠路5號的大院

據歐陽予倩的女兒歐陽敬如回憶，他們一家居住的平房前有個不大的小院，院子里種有玫瑰香葡萄、月季、薔薇以及母親劉問秋親手栽種的柿子樹、杏樹、棗樹、草莓和瓜菜等。院子里春季飄花香，秋季結碩果，每到果實成熟時，母親即召集全院小孩帶著籃子到門前，將各種香甜的果子裝得滿滿的分到各家，全院人都像過節似的開心熱鬧。

自從搬進這個院落，在京的藝術家們常來這里與歐陽予倩談論戲曲創作等問題；來京參加各種會議、演出的藝術家們，也一定會來張自忠路5號做客，像袁雪芬、尹羲、傅錦華、傅全香、丁是娥、陳伯華、童芷苓、李玉茹、小白玉霜、新鳳霞、俞振飛、言慧珠、羅品超、吳素秋等都曾來過，田漢、安娥、曹禺、洪深、焦菊隱、老舍、光未然等更是這里的常客。他們來這里經常一談就是幾個小時，到午飯時，歐陽夫人劉問秋就會親自下廚招待客人。

據歐陽敬如回憶，有一次，梅蘭芳來和父親談辦戲校的事。他們兩位早在1922年就相識，還曾在南通更俗劇場同臺演出昆劇《游園驚夢》和《思凡》。歐陽予倩稱梅先生為“美的創造者”，并希望能為梅先生總結表演藝術體系。梅先生對此也表示認同，高興地說：“您為我總結表演體系最合適了，真是再好不過了！”可惜二人分別于1961年和1962年相繼去世，總結梅蘭芳表演藝術體系的美好愿望未能實現。

張自忠路5號經常賓客滿棚，有時還會有外賓來訪。歐陽予倩熟悉英、日兩國語言，和外賓交談時不用翻譯。1956年，當松山芭蕾舞團訪問中國時，松山樹子和團長清水正夫來拜訪歐陽予倩。歐陽予倩還邀請松山樹子和另外兩位中國的“白毛女”——王昆、郭蘭英在家里見面。三位“白毛女”歡聚一堂，歐陽予倩為她們當翻譯。同年，在中國京劇院訪問日本之前，日本著名演員河源猗長十郎、喜多村綠郎、久保田萬太郎、“前進做”團長中村翫右衛門等都來訪問歐陽予倩，并向他介紹日本文藝界情況。

1956年，歐陽予倩與梅蘭芳一起，率領中國京劇代表團訪問日本。中國京劇院此行的主要劇目是關肅霜主演的《人面桃花》。這是歐陽予倩先生于1920年根據唐朝孟綮《本事詩》及明代孟稱舜《桃花人面》雜劇等編寫的，并于1950年整理出版。1955年，歐陽予倩在工作之余，曾對劇本做了部分修訂，對唱腔和表演等方面精心設計，并在結尾處對這段具有傳奇色彩并流傳千古的愛情故事進行了改寫，使其擁有了完美的結局：

長安赴試未第，某日獨自出城閑步，至城郊南杜曲村，有一戶人家桃花盛開，少女杜宜春輕啟門扉。二人相見，彼此傾慕，臨別依依，杜宜春摘下一枝桃花相贈。次年春，崔護再至長安訪杜家。適宜春隨父游春未歸，崔護乃題詩一首于門曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。”悵然而去。宜春返家見詩，思念成疾，一瞑不醒。崔護再至杜家，聞宜春相思而死，撫尸痛哭。宜春被哭聲驚醒，二人遂結為夫妻。

歐陽予倩京劇劇本《人面桃花》封面。（《北京紅色文化的文學探尋》內頁插圖）

劇本修訂后，由關肅霜飾杜宜春、高一帆飾崔護，并成為中國京劇院經常上演的劇目之一。為了做好這次的訪日準備，歐陽予倩不顧身體上的傷病，在家中坐在輪椅上為京劇團認真排演。后來周總理審查了劇目，給予了充分的肯定與夸獎，認為很適合出國演出。

在歐陽予倩的主持下，

新中國第一個舞蹈團宣告成立

1955年，中央戲劇學院開始演出歐陽予倩的話劇《桃花扇》。《桃花扇》是清初戲劇作家孔尚任經十余年苦心創作，三易其稿寫出的一部傳奇劇本，歷來受到讀者的好評。歐陽予倩對《桃花扇》情有獨鐘，曾分別在話劇、京劇、電影等領域涉獵過這一題材。

此次由中央戲劇學院演出的話劇《桃花扇》是歐陽予倩在1947年寫成的。1955年，學院聘請了幾位蘇聯專家辦導演學習班、表演訓練班和師資進修班。導演訓練班決定由蘇聯戲劇專家普·烏·列斯里擔任執導，為此，歐陽予倩對劇本進行了再度創作。排演時，列斯里讓侯朝宗雙手抱起他昏倒的愛人李香君在舞臺上轉一圈，歐陽予倩不同意這樣的處理，認為不符合中國古代的習慣。經過耐心的說服，列斯里接受了歐陽予倩的意見。

歐陽予倩京劇《桃花扇》封面。（《北京紅色文化的文學探尋》內頁插圖）

1956年1月27日，中央戲劇學院導演訓練班演出《桃花扇》。同年12月，歐陽予倩又親自為中央戲劇學院實驗話劇院安排演出《桃花扇》。此時，中央戲劇學院已將《桃花扇》作為了自己的保留劇目。

不久之后的1958年4月，京劇《桃花扇》由中國京劇院排演，鄭亦秋擔任導演，杜近芳（飾李香君）、葉盛蘭（飾侯朝宗）、李世霖（飾楊文驄）、蘇維明（飾阮大鋮）、侯玉蘭（飾李貞麗）、孫盛武（飾柳敬亭）、駱洪年（飾蘇昆生）等聯合主演。

1957年，歐陽予倩與田漢、夏衍等人發起成立《中國話劇運動五十年史料集》編委會。1958年，歐陽予倩主持籌建中國藝術科學院。此時的他雖然身兼數職，還疾病纏身，但仍筆耕不輟。在張自忠路5號的書房里，他重寫了《自我演戲以來》，撰寫了《回憶春柳》《談文明戲》《我怎樣學會了演京戲》《電影半路出家記》《后臺人語》《一得馀抄》《唐代舞蹈》等。

歐陽予倩不僅在戲劇、電影等藝術門類中建樹頗多，同時也為中國舞蹈事業和中國舞蹈史學的研究做出了奠基性的貢獻。他作為戲曲表演藝術家，熟知傳統舞蹈的各種表達方式，善于運用身段和表情來刻畫劇中人物，并有著極好的舞蹈感悟力和藝術感染力。

1957年除夕，歐陽予倩為《文字改革》月刊題字。（《北京紅色文化的文學探尋》內頁插圖）

新中國成立后，歐陽予倩對中國舞蹈事業的發展給予了直接的指導；同時，在中國舞蹈史學研究領域也做了大量的工作，是中國舞蹈史學的主要開創者和奠基人。新中國成立伊始，為了祝賀世界和平大會的召開，歐陽予倩編劇并組織排演了由戴愛蓮主演的芭蕾舞劇《和平鴿》。這是新中國成立后的第一次芭蕾舞表演。此后不久，也是在歐陽予倩的主持下，新中國第一個舞蹈團——中央戲劇學院舞蹈團（中國國家歌舞團前身）宣告成立，由戴愛蓮任團長。后來，他又在中央戲劇學院先后主持開辦了由吳曉邦任教的“舞蹈運動干部訓練班”（舞運班）和由朝鮮舞蹈家崔承喜任教的“舞蹈研究班”（舞研班）。這兩個班為全國舞蹈藝術團體培養出新中國的第一批舞蹈人才，許多成員后來都成為中國舞蹈事業的棟梁之材。

1956年，歐陽予倩擔任中國古代舞蹈史研究小組的藝術指導，與沈從文、吳曉邦、楊蔭瀏、傅惜華、陰法魯、吳曉玲、周貽白、常任俠等一同研究中國古代舞蹈史，并主持完成了《中國古代舞蹈史長編》和《唐代舞蹈》兩個項目，對中國舞蹈史學研究以及中國舞蹈理論的建設，都具有不可估量的開創性和典范性意義。其中，《唐代舞蹈》是中國第一部舞蹈斷代史，此書以豐滿的筆觸，闡明了中國擁有悠久的舞蹈傳統。1960年，歐陽予倩不負眾望，當選為中國舞蹈家協會主席。

1962年9月21日，歐陽予倩因病在北京去世，終年74歲。

本文選自《北京紅色文化的文學探尋》，較原文有刪節修改，小標題為編者所加，非原文所有，文內所用插圖除特別標注外均來自該書。已獲得出版社授權刊發。

原文作者/方繼孝

摘編/安也

編輯/青青子

導語校對/趙琳

美人計 _ 有些甜妹32了，依舊想讓人叫她妹妹