倪姓輩分一覽表(倪姓女寶寶取名)
姓氏起源
起源一
何Hé：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，韓國(guó)的公族中有一支遷移至江淮，以國(guó)為姓。
到20世90年代,與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，新修的族譜比較注意男女平等，女兒也能入族譜,獨(dú)生女可作為世系傳人記錄。
《東安洪氏宗譜》
《盧氏宗譜》（新登洞橋）
但《宋史》卷２８８《程琳傳》和《宋會(huì)要》職官６４之３８-３９記載有異，而《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷１２５寶元二年十一月丁酉記錄更詳：
倪文尖和導(dǎo)師錢谷融先生，約2015年。
在學(xué)校，在團(tuán)里總有各種各樣的消息頻傳，“湘江風(fēng)雷”和保守派，某某組織和工人糾察隊(duì)打開了、那個(gè)部隊(duì)受沖擊了，讓人心慌慌。
《桐廬富春嚴(yán)氏宗譜》
[32] 《琬琰集刪存》卷３《程宗丞顥傳》。
《東安翁氏宗譜》（4卷，2004年）
李安徽宿縣李氏家譜
阮Ruǎn：出自偃姓。東夷族首領(lǐng)皋陶的后人在商朝時(shí)被封在涇水與渭水之間的阮國(guó)（今甘肅涇川縣東南），商末時(shí)被周文王所滅，國(guó)人便以阮為姓。
阜陽(yáng)母親河——潁河
《富春洛塢邵氏宗譜》（5冊(cè)？信息不詳）
《邊氏宗譜》
梅安徽宣城梅氏宗譜
這段記載反映了自宋神宗到宋徽宗初，程頤一家依賴開墾荒田，而被官府沒收，以至「瀕於饑餓」的情況。與此相反，程琳當(dāng)高官後，「性嗇於財(cái)，而厚自奉養(yǎng)」。[99]他死後，歐陽(yáng)修「為作碑誌」，「受潤(rùn)筆帛五千端」，[100]也足見其家之富。范祖禹稱程琳次子程嗣弼「生於富貴，而恬於榮利」，[101]反映了其子孫輩的家境。
房間采用中央空調(diào)設(shè)施以及中央新風(fēng)裝置控制房間溫濕度，全面溫度控制在21-23℃，相對(duì)濕度根據(jù)季節(jié)變化控制在50%左右。
備注：
《東安呂氏宗譜》（4冊(cè)，2011年）即《東安閬苑呂氏宗譜》
熊xióng：傳說黃帝曾在有熊建都，所以黃帝的后代中有人以都城為姓。
涇川黃氏宗譜
李安徽桐城龍河李氏宗譜
安ān：源自始祖。
《東安林村沈氏宗譜》
毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶
《萬(wàn)載田心孫氏族譜》（富春堂，10卷，江西萬(wàn)載）
白Bái：白阜被尊為白姓始祖。
宓Mì：源自于伏羲氏，伏羲古時(shí)作宓羲。
[40] 《長(zhǎng)編》卷４７１元祐七年三月丁亥。
平Píng：戰(zhàn)國(guó)末期，韓哀侯之子?jì)S封于平邑。秦滅韓后，婼率族人遷居于下邑，他的孫子以原封地命姓。
《富春西郵陸氏宗譜》（1921年版共二十卷首一卷，分成十九冊(cè)，計(jì)文集八卷、世系三卷、行傳十卷）
《富春西郵陸氏宗譜》（衍慶堂，新譜6卷，2004年修譜時(shí)大量舊譜資料棄用）
祠堂在宗族社會(huì)中具有極其重要的地位，因此族譜中對(duì)祠堂給予相當(dāng)?shù)闹匾暎涊d內(nèi)容包括祠堂的修建歷史、建筑圖案，修建經(jīng)過、規(guī)模、地理位置，祠堂圖、建祠記文、捐建人員記錄、祠產(chǎn)、祠聯(lián)、祠匾、祖先牌位世次、配享、崇祀等多方面。祠產(chǎn)，主要記載宗族的共有經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)，如祭田、義莊、義田、義塾、房屋等，以及契約文書；有些家族集體產(chǎn)業(yè)較多，還專門設(shè)立記載族產(chǎn)的族譜分冊(cè)，便于管理。
金安徽休寧甌山金氏族譜
《歷山吳氏浮沙支宗譜》（東洲街道）
《富春方氏宗譜》（積慶堂，環(huán)山，6卷，2016年）
《東魯唐氏宗譜》
《寧陜何氏宗譜》（2卷，光緒28年）
《富春喻氏宗譜》（新登和山村，2013年）
《東安喻氏宗譜》
談Tán：出自子姓，是殷商皇族的后裔。
《陳氏同豐家族史》（2011年）
據(jù)《宿遷縣志》中記載：“倪鸞，字和鳴，山東臨清州人。由武舉歷任鳳陽(yáng)留守。崇禎十六年，漕撫史可法疏調(diào)，以副總兵官管宿遷營(yíng)務(wù)，嚴(yán)御部卒，無敢入民舍者。時(shí)土寇蜂起，河道阻塞，鸞設(shè)伏出奇，剿之殆盡。流賊犯宿遷，鸞擒斬?cái)?shù)十人，余被創(chuàng)走，未幾，可法升南京兵部尚書去，河上軍潰，過宿遷，詭言失馬，欲開關(guān)大索，鸞令居人閉關(guān)守潛，率軍結(jié)陣于馬陵山以待之，潰軍相戒不入境。”
洪安徽宿松洪氏族譜
蘇Sū：遠(yuǎn)古貴族昆吾，因?yàn)榉庠谔K城為首領(lǐng)，就以地名為姓。
?????? 據(jù)民國(guó)十二年(1923年)柑子園倪氏族譜記載，倪氏先祖于明初入蜀，定居威遠(yuǎn)縣東鄉(xiāng)（今靖和鎮(zhèn)倪家沱）。自倪省四公入蜀以來，其子孫多以“汝”字、“友”字命名，以下多代字輩并未統(tǒng)一。到明末清初時(shí)期，第十一世又多以“養(yǎng)”字命名，第十二世多以“象”字命名。至清末民國(guó)初，才議定字輩三十二字：“念昔先人，休有烈光；宣昭義問，維民之章；式序在位，受命溥將；顯允君子，保其家邦。”此倪氏字輩有一大特點(diǎn)，就是全部出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，這既是家譜文化上的少見之作，又顯示威遠(yuǎn)人的歷史文化底蘊(yùn)深厚。
?????? 第一句“念昔先人”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小宛》，原文“宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發(fā)不寐，有懷二人。”意為：小小的鳴鳩鳥，高飛直到天上，我的心中憂傷，想念逝去的親人，總是醒著睡不著覺，懷念我的父母二人。
?????? 第二句“休有烈光”出自《詩(shī)經(jīng)·周頌·載見》，原文“鞗革有鶬，休有烈光。”意為：馬匹韁繩和馬車裝飾金光燦燦，整個(gè)隊(duì)伍威武雄壯。
?????? 第三句“宣昭義問”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》，原文“宣昭義問，有虞殷自天。”意為：要傳布顯揚(yáng)美好的名聲，要依照天意來審慎推度。
?????? 第四句“維民之章”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》，原文“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。”意為：應(yīng)該早起又晚睡，里外打掃清除塵垢，爭(zhēng)先帶頭為民表率。
?????? 第五句“式序在位”出自《詩(shī)經(jīng)·周頌·時(shí)邁》，原文“明昭有周，式序在位。”意為：發(fā)揚(yáng)偉大德行的光輝，合理安排前后次序。
?????? 第六句“受命溥將”出自《詩(shī)經(jīng)·商頌·烈祖》，原文“以假以享，我受命溥將。”意為：來到宗廟祭祀祖先，我族天命即大且長(zhǎng)。
?????? 第七句“顯允君子”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·湛露》，原文“湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。”意為：清瑩盛多的夜露，沾在那枸杞和酸棗上，坦蕩誠(chéng)信的君子，無不具備美善的德操。
?????? 第八句“保其家邦”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·瞻彼洛矣》，原文“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿即同。君子萬(wàn)年，保其家邦。”意為：瞻望那奔流的洛水，水勢(shì)浩浩蕩蕩，來到這個(gè)地方，福祿聚集大家彼此都一樣，希望人生萬(wàn)歲壽命無疆，保護(hù)家鄉(xiāng)保衛(wèi)城邦。
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