成年人改名字后會有哪些麻煩(五畫字有哪些起名字用)

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文章詳情介紹：

• 1,女生因名字尷尬20多年，上大學(xué)也沒能擺脫命運(yùn)，上課還被老師誤會
• 2,詩畫同觀 相得益彰
• 3,寶寶生辰八字起名測名字：兔年帶木字的男孩名字推薦
• 4,一個人開始廢掉的5個跡象

女生因名字尷尬20多年，上大學(xué)也沒能擺脫命運(yùn)，上課還被老師誤會

字如其人、人如其名，名字在我國的文化歷史中有非常重要的地位，在古時候，人們不僅有名還有字，在稱呼上更是有很多講究，只是隨著社會的進(jìn)步，很多習(xí)慣和認(rèn)知也發(fā)生了改變，原本復(fù)雜的稱呼也簡化成一個名字，也讓父母在起名字時，不得不更認(rèn)真一些。

從出生起，名字就伴隨學(xué)生的一生，這不僅成為學(xué)生的一個標(biāo)簽，更是在社會中存在的標(biāo)志，如果將學(xué)生全身上下所有標(biāo)簽全部拿掉，最后剩下的一定是學(xué)生的名字，因此，每一個人都希望自己能擁有一個好聽的名字，讓自己在社交中給別人留下更好的印象。

而隨著時間推移，越來越多90后成為父母，給學(xué)生起名字總會特立獨(dú)行，讓很多網(wǎng)友看后都有些哭笑不得，認(rèn)為孩子長大后免不了因?yàn)槊侄裨垢改福ㄗh90后的小年輕們給學(xué)生起名字時，不要過于想當(dāng)然，實(shí)際上不僅是年輕夫妻，有很多老一輩在起名字時也很草率。

甚至有一些年代大學(xué)生依舊在被自己的名字而困擾，就像前段時間比較經(jīng)典的“春秋戰(zhàn)國”、“支付寶”、“戴乃朝”等等，一度成為不少網(wǎng)友的笑點(diǎn)。

名字給學(xué)生帶來的影響會貫穿整個人生，在小學(xué)時，名字是學(xué)生的代號，到了中學(xué)，分?jǐn)?shù)會一直跟在名字的后面，即便是考上了大學(xué)，名字依舊會影響學(xué)生的發(fā)展，網(wǎng)上就有大學(xué)生在網(wǎng)上抱怨自己因?yàn)槊侄庥龅膶擂问录?/p>

之前就一位女大學(xué)生因?yàn)槊趾芟褡约喝〉木W(wǎng)名而被老師反復(fù)質(zhì)疑，直到學(xué)生直接將身份證發(fā)給老師，老師才相信學(xué)生是真的叫“屈啦啦”，不過也不怪老師，誰也想不到老一輩父母會給孩子起一個這么可愛的名字，不過也正是因?yàn)槊趾芴厥猓?strong>導(dǎo)致屈啦啦同學(xué)整個大學(xué)四年都沒敢逃課，或許這也是一種另類的“自律方式”。

而有相同遭遇的學(xué)生不止這一個，這個學(xué)生雖說已經(jīng)畢業(yè)3、4年了，當(dāng)名字給自己帶來的“傷害”依舊記憶猶新，猶記得小時候《武林外傳》熱播時，那句“你無情、你無義、你無理取鬧”一出現(xiàn)，這位吳李取鬧同學(xué)都會成為班級焦點(diǎn)，連老師都不愿意叫自己的名字。

還有這一位女大學(xué)生的名字就很容易讓人浮想聯(lián)翩，姓包名爽，每一次提到自己的名字時，總會有一些學(xué)生露出意味深長的笑容，連老師在第一次點(diǎn)名的時候都會愣一下，雖說不是自己的問題，但依舊讓學(xué)生感到很難受，于是在介紹自己的時候經(jīng)常用小名。

其實(shí)很多名字出現(xiàn)問題并不是父母的錯，例如那位“支付寶老人”，出生的時間要比“支付寶”APP早很多年，最后卻因?yàn)檫@個軟件的出現(xiàn)而走紅，只能說是時也命也。

還有這位“熊初墨”姑娘，按照中文意思原本應(yīng)該是一個頗具詩意的名字，卻因?yàn)橐粋€動畫片的出現(xiàn)被很多小學(xué)生“嘲笑”，如果按照這樣的邏輯，即便父母在厲害，很難避免諧音梗的出現(xiàn)，畢竟父母也沒有辦法預(yù)知未來，只能按照當(dāng)下的狀態(tài)來給學(xué)生起個合理的名字。

其實(shí)只要父母能在給學(xué)生起名字時多花些心思，即便在未來出現(xiàn)了“撞名”的尷尬事件，父母的心意依舊會傳達(dá)到學(xué)生的心中，最起碼能幫助學(xué)生度過美好的童年。“諧音梗”難以避免，家長盡力就好，多翻古籍，里面有很多寓意好的詞匯，幫助父母給學(xué)生起個好名字。

雖說很多學(xué)生在長大成人后都能自行更改名字，但不可否認(rèn)，對于學(xué)生來說，名字會影響學(xué)生的成長，如果沒有一個好名字，很容易讓學(xué)生性格都會發(fā)生改變，因此，建議家長多花些時間，給學(xué)生起一個好聽實(shí)用的名字，即便在成長中可能和一些事物撞名，但依舊能幫助學(xué)生擁有好的成長環(huán)境，培養(yǎng)出更好的性格和認(rèn)知。

康熙字典取名筆畫大全(12畫康熙字典起名用字)

除此之外，除了名字，父母給予的家庭教育也很重要，及時引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的性格，甚至比一份好成績還要重要，好性格才是學(xué)生幸福人生的開端。

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（以上圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除）

詩畫同觀 相得益彰

詩畫同觀 相得益彰

——品讀齊白石的畫意詩心

本報記者 賴 睿

小魚圖（中國畫）齊白石

借山圖之十二（中國畫）齊白石

眾所周知，齊白石以書畫藝術(shù)聞名于世。但他始終強(qiáng)調(diào)其詩人身份，并自稱：“我的詩第一，印第二，字第三，畫第四。”北京畫院收藏的齊白石手稿中，以詩的數(shù)量最多，皆與其書畫實(shí)踐互為助益。

日前，由北京畫院主辦，齊白石藝術(shù)國際研究中心、北京畫院美術(shù)館承辦的“借山吟——齊白石的畫意詩心”展覽在北京畫院美術(shù)館舉辦。展覽精選齊白石、王闿運(yùn)、陳師曾、樊增祥、老舍等近10位名家學(xué)者100余件作品，涵蓋書畫、印章、詩詞手稿、信札文獻(xiàn)等，帶著觀眾走進(jìn)齊白石的詩畫世界。

以詩抒情紀(jì)事

齊白石幼年家貧，8歲隨外祖父讀了半余年私塾，27歲師從胡沁園學(xué)習(xí)工筆花鳥畫，在其引薦下隨陳少蕃讀書學(xué)詩。為了貼補(bǔ)家用，他白天做木工，到夜晚才能讀書，且有詩《往事示兒輩》：“燈盞無油何害事，自燒松火讀唐詩”，記載了自己早年勤學(xué)苦讀的經(jīng)歷。齊白石后來加入“龍山詩社”，被推舉為社長，又加入“羅山詩社”。1900年，他典租蓮花砦下的梅公祠，添蓋了一間書室，取名“借山吟館”。

“五出五歸”遠(yuǎn)游歸來后，齊白石潛心古文詩詞，常與友人聯(lián)吟對句。他在飽覽山川風(fēng)物和自然之美后，將遠(yuǎn)游途中的畫稿重新整理，創(chuàng)作出充滿詩意的山水詩歌——《借山圖卷》。及至37歲，齊白石拜經(jīng)學(xué)家、湖湘詩派代表王湘綺為師。

齊白石說“我的詩既是抒情，也是紀(jì)事”。他在求藝、交游生活中與友人詩文酬和、贈答不計(jì)其數(shù)，留下了許多妙趣橫生的軼事。

本次展覽展出的北京畫院藏《南昌館七夕連句》小楷，上書有齊白石所作南昌聯(lián)句“久坐生微涼，竹簟清露滋”。這件作品的背后是齊白石與老師王湘綺之間一件耐人尋味的趣事。1904年，齊白石應(yīng)王湘綺之約游歷江西南昌。正值七夕良辰，老師招飲同門，興起作詩，起句“地靈勝江匯，星聚及秋期”，然而齊白石和同門都沒能對上詩句。齊白石深感羞愧，回家便把書房“借山吟館”的“吟”字刪掉了。

齊白石不僅向老師求學(xué)詩法、與朋友切磋詩藝，還請晚清詩人樊增祥為其詩稿潤色，積極策劃出版詩集。1917年，樊增祥為齊白石《借山吟館詩草》作序：“凡此等詩，看似尋常，皆從劌心鉥肝而出，意中有意，味外有味”，言語間皆是贊美之詞。展覽中的《謝齊山人贈鵝茸被歌》就是二人深厚情誼的見證。

此外，展覽還呈現(xiàn)了齊白石與陳師曾、陳半丁、于右任、羅惇曧等20世紀(jì)中國文壇藝界名家交往的書畫文獻(xiàn)，講述了齊白石與師友之間的故事。通過這些多元的視角，觀眾可以還原更加立體的齊白石。

詩畫相得益彰

中國繪畫藝術(shù)講究“詩畫一律”，強(qiáng)調(diào)詩與畫異質(zhì)而同趣。齊白石的書畫藝術(shù)天真平淡，他將感性體驗(yàn)化為心靈妙悟。詩畫同觀，相得益彰。其題畫詩，或直陳心意，表達(dá)對家鄉(xiāng)故土的眷戀；或進(jìn)行類比，體現(xiàn)對天地世相的洞悉。

北京畫院藏有一封1951年老舍書寫的《命題求畫信函》。該信札以四句古詩為題請白石老人作畫，并附奉人民券作為畫資。齊白石應(yīng)邀以查初白詩句創(chuàng)作《蛙聲十里出山泉》。畫中將“蛙”轉(zhuǎn)換為蝌蚪，而泉聲則嫁接了蛙聲，意象互換，可以說是詩畫融合的經(jīng)典之作。

齊白石題《小魚圖》的詩句“群隊(duì)無驚候幾時”，傳遞出對安寧家園的期盼，與畫中驚慌失措的小魚形成呼應(yīng)。

1919年，齊白石到北京后曾寄住在法源寺、龍泉寺及石鏡庵。他認(rèn)為自己與佛家頗有緣分。其作《蔭下坐佛圖》題詩：“無我如來座，休同彌勒龕，解尋寂寥境，到眼即云曇”，或許就是他將佛道內(nèi)化于心的感悟。

無論是詩歌還是繪畫，齊白石大都從中國民間文化中汲取創(chuàng)作素材，抒寫或描繪自己的生命體驗(yàn)，表達(dá)普通百姓的真實(shí)情感。他說：“我的詩，寫我心里頭想說的話，本不求工，更無意學(xué)唐宋。”他既傾心于文人的詩情墨趣，同時保持對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛，世間萬物都成為他筆下的詩思畫料，被賦予了悠然自得的詩情、幽默詼諧的詩趣、平實(shí)質(zhì)樸的詩理。

本次展覽中，《白菜胡蘿卜》所題詩文“欲了前生未了因，拈毫題句太傷神。園蔬也有塵凡福，曾見窗前看畫人”取材素樸、語言平實(shí)，表達(dá)了齊白石這位“湘上老農(nóng)”真切的生活感受。作品《葡萄》題詩“實(shí)垂星辰搖不墜，影亂龍蛇飛欲驚”，以浪漫主義手法表現(xiàn)了日常生活中的尋常物象。

展覽還呈現(xiàn)了作品圖稿，上面標(biāo)注著詩詞修正的痕跡，觀眾可以從中獲悉作品創(chuàng)意的來源。

北京畫院院長吳洪亮表示，本次展覽并不是要探討齊白石詩歌的獨(dú)立價值，而是為觀眾呈現(xiàn)齊白石詩歌的生發(fā)、存在方式以及產(chǎn)生的漣漪。“詩歌可以很浪漫，也可以很樸素。我們策劃此展是希望以詩心面對這個大時代，帶領(lǐng)觀眾細(xì)細(xì)品讀中國人的詩意生命美學(xué)。”他說。

來源： 人民日報海外版

寶寶生辰八字起名測名字：兔年帶木字的男孩名字推薦

在給寶寶起名的時候，根據(jù)不同的生肖，不同的五行來選擇不一樣的字來搭配，這樣起名非常吉利，且富有含義。2023年是兔年，給屬兔五行缺木的男孩起名，可以選擇帶木字旁的字來起名，這樣不僅符合男孩生肖命理，而且能夠彌補(bǔ)五行的缺失，一舉兩得。下面就來看看兔年帶木字的男孩名字大全。

櫟堯?

字義：櫟表示櫟樹，木質(zhì)堅(jiān)硬；堯表示高、堯舜、堯天。

音律：櫟、堯的讀音是lì、yáo，聲調(diào)為去聲、陽平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：櫟為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫19畫；堯?yàn)樯舷陆Y(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：正直、堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、才能出眾。

建樹

字義：建表示建造，樹立，成立等；樹指樹木，引申指種植或建立、設(shè)置。

音律：建、樹的讀音是jiàn、shù，聲調(diào)為去聲、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：建為半包圍結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；樹為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫16畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩有所建樹，事業(yè)有成，為人楷模。

文彬

字義：文表示文采、智慧、文學(xué)、文化等；彬指文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱稳萑宋难庞卸Y貌，富有文采的。

音律：建、樹的讀音是wén、bīn，聲調(diào)為陽平、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：文為單一結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫4畫；彬?yàn)樽笥医Y(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫11畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩學(xué)識淵博、文華辭采、文靜內(nèi)斂，文質(zhì)彬彬。

柏燦

字義：柏表示常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)硬；燦指燦爛、光彩、鮮明、耀眼、明白、清楚。

音律：柏、燦的讀音是bǎi、càn，聲調(diào)為陽平、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：柏為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；燦為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫17畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅(jiān)強(qiáng)、細(xì)心，前途光明。

楠豪

字義：楠表示楠木，常綠喬木；豪表示指具有杰出才能或財力出眾的杰出的人物，也指豪爽痛快，氣魄大。

音律：楠、豪的讀音是nán、háo，聲調(diào)為陽平、陽平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：楠為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫13畫；豪為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫14畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩穩(wěn)重踏實(shí)，智慧超群，品德高尚，性格豪爽。

松賢

字義：松指松科植物的總稱，象征頑強(qiáng)、堅(jiān)韌；賢表示人才、賢能、賢良，意義優(yōu)美。

音律：松、賢的讀音是sōng、xián，聲調(diào)為陰平、陽平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：松為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫18畫；賢為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫15畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅(jiān)強(qiáng)、高貴、長壽、善良、敦厚。

1、【揚(yáng)】五行：火；姓名學(xué)筆畫：13。揚(yáng)字的本義是指飛起或升高，也引伸報舉起或傳播、稱頌等。
名字舉例：瑾揚(yáng) (jǐn yáng)、揚(yáng)竣 (yáng jùn)、揚(yáng)高 (yáng gāo)、尚揚(yáng) (shàng yáng)、清揚(yáng) (qīng yáng)。

2、【琛】五行：金；姓名學(xué)筆畫：13。意為珍寶。
名字舉例：琛意 (chēn yì)、高琛 (gāo chēn)、琛科 (chēn kē)、夢琛 (mèng chēn)、琛軒 (chēn xuān)。

3、【之】五行：火；姓名學(xué)筆畫：4。助詞、相當(dāng)于“的”字。
名字舉例：陳之 (chén zhī)、之嘉 (zhī jiā)、之彥 (zhī yàn)、鳳之 (fèng zhī)、之也 (zhī yě)。

4、【銀】五行：金；姓名學(xué)筆畫：14。銀字原指礦物中一種僅次于金子的貴重金屬，后來服也擁它鑄造的貨幣，以及像銀子一樣發(fā)白的顏色。人名用銀字，大都取其貴重之義。
名字舉例：海銀 (hǎi yín)、章銀 (zhāng yín)、銀浦 (yín pǔ)、銀梁 (yín liáng)、銀楓 (yín fēng)。

5、【禮】五行：火；姓名學(xué)筆畫：18。禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福，后則指封建統(tǒng)治者所規(guī)定動社會行為法則、規(guī)范、儀式，或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。
名字舉例：章禮 (zhāng lǐ)、松禮 (sōng lǐ)、禮書 (lǐ shū)、禮惠 (lǐ huì)、禮如 (lǐ rú)。

偉霖 ○ 林修 ○ 楚航 ○ 木棉
林海 ○ 梓榆 ○ 然材 ○ 文彬
鈺樸 ○ 敏榆 ○ 星權(quán) ○ 楷博
文森 ○ 榮澤 ○ 榮輝 ○ 信棠
樸炎 ○ 材德 ○ 紹林 ○ 夢華
松風(fēng) ○ 楚航 ○ 榕海 ○ 梓宇
桐君 ○ 修杰 ○ 林濤 ○ 樾磊
林濠 ○ 桓文 ○ 梵志 ○ 澎杉
慕楓 ○ 桓文 ○ 材珺 ○ 榮華
夢翾 ○ 梓豪 ○ 木藍(lán) ○ 榮熙
桐君 ○ 漫榆 ○ 雪松 ○ 金森
森秀 ○ 杉松 ○ 駿森 ○ 榮業(yè)
棟梁 ○ 書楠 ○ 榮盛 ○ 相淳
林楠 ○ 森榮 ○ 材勇 ○ 楚楊
林子 ○ 榮志 ○ 燦杉 ○ 楚云
宇森 ○ 靈杰 ○ 欽林 ○ 樸歌
林桐 ○ 楚懷 ○ 桑葉 ○ 榆英
梓琨 ○ 健柏 ○ 鈞林 ○ 栐培
柏燦 ○ 楠風(fēng) ○ 森立 ○ 梓宇
逸梵 ○ 木犀 ○ 樸學(xué) ○ 楷宸
浩楠 ○ 橋山 ○ 寶森 ○ 林冠

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，

一個人開始廢掉的5個跡象

作者：洞見hujiao

交朋友要慢，換圈子要快。

一個人的廢掉，往往是悄無聲息的。

也許，此刻你已經(jīng)在一步步走向自廢，沒有人會為你拉響警報。

羅莊哪里給寶寶起名字的好

反觀自己，如果你有如下跡象，那是時候做出改變了。

01

放棄形象管理

狗年是哪幾年還有狗年運(yùn)程

竇文濤在《圓桌派》中提過一個觀點(diǎn)：窮人最先放棄的就是形象。

其實(shí)更準(zhǔn)確來說，心窮的人最先放棄形象。

你有沒有發(fā)現(xiàn)，那些過得不好的人，總是不修邊幅。

像懷胎數(shù)月的啤酒肚，布滿細(xì)紋的黑眼圈，邋里邋遢的穿著……

他們?nèi)斡勺约荷聿淖邩樱刻炫铑^垢面。

當(dāng)你走近和他們閑聊的時候，就會從他們眼睛里看到麻木，從他們嘴里聽到抱怨。

外在形象，是一個人內(nèi)心世界的延伸。

一個人放棄形象的同時，就意味著他已經(jīng)徹底被生活、時間、工作和家庭打敗了。

相反，一個人若是在灰暗時光還能保持體面，沒有什么可以摧毀他。

楊絳半生坎坷，卻始終衣著整潔。

上山下鄉(xiāng)的時候每日辛苦勞作，很多人都沒有力氣打理自己，只得穿著又臟又破的衣服。

楊絳卻每日漿洗衣服，每天干干凈凈出門勞作。

特殊時期，楊絳即使被剃了陰陽頭，她也會打扮自己，涂上口紅，讓自己顯得更有精神。

成年人的生活，麻煩疊著麻煩，你越是帶著霉相，生活就越是欺軟怕硬。

越是難熬的時候，越要保持體面。

老話說，行頭換一換，好運(yùn)來一半。

把自己從頹喪中拉出來最直接、最有效的方法便是改變形象。

換個發(fā)型，換身打扮，擦亮皮鞋，出門前照照鏡子，給自己一個微笑。

每一個微小的改變，都是在提升自己的士氣。

02

只接收快餐信息

幾十年前，余秋雨上大學(xué)的時候，去圖書館借書。

一位老圖書管理員告訴他：“我只要看一個學(xué)生的借書卡，就可以預(yù)測這個學(xué)生的前途。”

管理員說一個未來有大前途的人讀書卡有兩個特點(diǎn)：

“第一，喜歡研讀很多學(xué)科專業(yè)好書。第二，還喜歡跨學(xué)科研讀經(jīng)典好書。”

簡單理解就是，后來有所成就的人通常是深度閱讀者，并且他們會多領(lǐng)域閱讀，打破信息繭房，跨界融通。

反觀我們這代人，能深度閱讀的少之又少，更別提跨領(lǐng)域深度融通了。

你如果這幾年經(jīng)常去圖書館，就會發(fā)現(xiàn)很多人書桌上都會放一臺手機(jī)或電腦，每隔幾分鐘就看一次手機(jī)，或者瀏覽下電腦彈出的網(wǎng)頁。

作家王蒙把現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)出來的閱讀者稱為瀏覽手。

敲敲鍵盤，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)，想查什么就能查到什么，如果你窗口開得夠多，一分鐘可以涉足15個領(lǐng)域。

熱門段子張口就來，明星八卦關(guān)注得比誰還多，網(wǎng)紅的名字如數(shù)家珍。

但讀一本有難度的書，看幾頁就讀不下去；要寫書面材料時，想破腦袋都組織不好文案。

你看，廢掉一個人最隱蔽的方式，就是讓他成為“快餐信息”回收站。

當(dāng)快餐信息擠占你的認(rèn)知帶寬，你的深度學(xué)習(xí)和思考能力就會不可避免地退化。

一旦這些低密度，淺層次的東西充斥大腦，之后做稍微有難度的思考，你都會望而卻步。

所以，千萬別讓自己的大腦，成為快餐信息的跑馬場。

每天睡覺前別帶手機(jī)進(jìn)自己的房間，閱讀一小時，你的大腦會變得靈活起來。

03

固守經(jīng)驗(yàn)

心理學(xué)專家約翰·法伯，發(fā)現(xiàn)毛毛蟲有個致命問題：它們無法跟隨環(huán)境轉(zhuǎn)變，只會固守原有習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)。

為此他做了一個實(shí)驗(yàn)。

把若干只毛毛蟲圍著花盆擺放，首尾相接，并在旁邊撒了一些松葉。

有尾隨天性的毛毛蟲，果然沒有去覓食，而是繞著花盆走了七天七夜，直至饑死。

人也如此，固守經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，便只會成為自己經(jīng)驗(yàn)的囚徒。

就像著名的火雞理論說得那樣：

我們的大腦會對過往的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生依賴，久而久之，便會形成固定思維，當(dāng)真正的危險來臨的時候，我們就會變得遲鈍和麻木。

食物會過期，經(jīng)驗(yàn)也會過期。

電腦需要清空緩存，大腦也要定期清理緩存。

瞬息萬變的今天，相比有經(jīng)驗(yàn)的人，這個時代更愿意厚待那些能自我更新的人。

通用公司董事長杰克·韋爾奇，屢次締造商業(yè)奇跡。

有人提議他將管理經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成書，他卻堅(jiān)持要把經(jīng)驗(yàn)歸零，把經(jīng)驗(yàn)都丟進(jìn)“垃圾桶”。

工作數(shù)十年來，杰克從不做經(jīng)驗(yàn)留檔，甚至要求公司定期清理內(nèi)部文件。

后來也正因不被過往經(jīng)驗(yàn)束縛，通用才躲過了企業(yè)危機(jī)。

《黑天鵝》里有句話：“擋在你面前的，只有你自己。”

永遠(yuǎn)記住，不斷更新自己，打破自己。

04

垃圾快樂上癮

知乎上有個問題：有哪些年輕人千萬不能碰的東西？

有個高贊的答案是：能獲得短期快感的事物。

美國社會學(xué)家芭芭拉把快樂分為兩層，一種是消耗性的，另一種是補(bǔ)充性的。

層次低的人，喜歡用消耗性的方式尋找快樂，如酗酒、賭博、刷劇、打游戲等；

層次高的人，喜歡用補(bǔ)充性的方式創(chuàng)造快樂，如讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動、藝術(shù)創(chuàng)作等。

手機(jī)不離身，熬夜追劇、刷短視頻，看爽文，瘋狂購物……

很多人知道自律的好處，卻間歇性自律，持續(xù)性放縱，活成了一個積極廢人。

但靠放縱制造的垃圾快樂，只有剎那的爽。

快樂之后是落寞和放縱帶來的無法彌補(bǔ)的黑洞。

而靠自律帶來的高級快樂，則會給你帶來脫胎換骨的改變。

《大明王朝的七張面孔》的作者張宏杰曾在銀行工作。

那時大家業(yè)務(wù)量少，閑來無事，就聚在一起打牌。

大家都對此樂此不疲，過了一段時間只有張宏杰意識到這樣下去不行。

于是他開始寫作，接連出了好幾本暢銷書。

后來，銀行不景氣，同事不得不面對轉(zhuǎn)行困境時，才從麻將桌中回過神來。

而張宏杰那時已經(jīng)成了知名學(xué)者和《百家講壇》的特邀嘉賓。

垃圾快樂對人的傷害，絲毫不亞于毒品。

它的厲害在于，你感覺不到它的傷害，當(dāng)你感覺到時，恐怕已無力抗?fàn)帯?/p>

一個人最大的敵人是自己，若不懂得反本能，就會在不斷滿足自我享受的過程中，慢慢毀掉自己的前途。

縱欲無度，當(dāng)下的快樂之后，剩下的全是痛苦。

延遲滿足，除了當(dāng)下的痛苦外，剩下的全是如茶水苦后的清香。

05

低質(zhì)量社交

你準(zhǔn)備戒掉游戲，買了幾本書才翻看幾頁，游戲隊(duì)友就嘲笑你：別假上進(jìn)了，快來開一局

你下定決心規(guī)律作息，才早起早睡幾天，酒肉朋友電話打過來，半夜非要拉你去酒吧；

你升職加薪，買房買車，在朋友圈分享你的喜悅，朋友卻酸了起來：有什么好炫耀的！

你看，低質(zhì)量的朋友圈，就是這樣輕易把你拉下深淵的。

你每努力往上走一步，圈子里的人會使出更大的力氣把你拉下來，希望你和他們一起躺平。

如果你現(xiàn)在還在低級的圈子里怡然自得，那你的注定會過上庸庸碌碌的生活。

前幾天，查理·芒格在演講中告誡年輕人：讓你的人生遠(yuǎn)離有毒的人，越快越好。

你的社交圈就是你的凈值。

你和誰相處，決定了你的價值和圈層。

想要向上成長，就要學(xué)會社交斷舍離。

企業(yè)家馮侖有個著名的“10-30-60”法則。

你遇到困難時，能借錢幫你的，不超過10個人；

你身邊的熟人、經(jīng)常打交道的，做過點(diǎn)事的，不超過30人；

而打起電話來記得住這個人，而且也大概了解他的背景，可能很長時間都沒有見的那種“朋友”，最多也就是60個。

在他看來，人這一生，需要花精力去了解的人不會超過60個。

朋友貴精，不貴多。

交朋友要慢，換圈子要快。

學(xué)會向上社交，高質(zhì)量的圈子，高能量的朋友，才能牽引我們走向更好的目的地。

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葡萄酒的軟木塞，是由一種叫櫟樹的樹皮制作而成。

這種樹要一直要長25年，才第一次脫皮。

并且，第一次的樹皮因?yàn)橘|(zhì)量不佳往往不能做成軟木塞。

此后，每隔9—12年，櫟樹都要脫一次皮。

脫皮幾次后，當(dāng)它的質(zhì)量足夠好，才可以發(fā)揮它的價值。

人生也是，須經(jīng)歷一次次脫皮換骨般的歷煉，生命才會更加蓬勃。

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