農歷四月是什么季節(農歷四月的別稱)

本篇文章給大家談談農歷四月是什么季節，以及農歷四月的別稱的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,俗語“三月怕寒霜，四月怕風雨”，農歷四月為啥怕風雨？答案來了
• 2,一年四季月份你知道怎么分嗎？雅稱又分別是什么呢？
• 3,古詩里的仲夏，稱午月端午月榴月蒲月，還有多少美麗的別稱呢？
• 4,老話“四月頭動流，寡婦也發愁”，今日四月初一，有啥說法？

俗語“三月怕寒霜，四月怕風雨”，農歷四月為啥怕風雨？答案來了

文/茶人小談

農歷的三四月份，剛好是春夏交接的一個階段，在民間有著很多的說法，其中比較多的就是“三月怕寒霜，四月怕風雨”，農歷的四月為啥會怕風雨呢？出現風雨對我們有什么影響，答案來了。

農歷的四月正好是小滿還有芒種節氣，這兩個節氣都屬于夏季季節，小滿，小得盈滿，一切剛剛好，此時“麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。”古書中也講：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿”四月南方降雨比較多，北方則比較少甚至出現無雨。

芒種，意味著“谷粒漸盈”，是夏季收割的前奏。那么這個時候，因為不需要雨水的澆灌了，如果出現風雨的話，那么小麥必定是會受到影響的。

所以說“四月怕風雨”，其實講的是北方的一個情況，小麥采收的階段，出現了雨水，那么就容易導致減產，甚至影響到收成。

這句俗語，主要是針對小麥來講的，在三月的時候，如果小麥遇到寒霜的話，那么在結穗的時候，就容易受到影響，從而會導致小麥，顆粒不飽滿，影響到收成。

四月的時候，此時小麥已經成熟了，如果天上還出現風雨，那么同樣也會造成小麥的一個減產。不知道大家有沒有關注最近的一個新聞，在河南南陽，因為降雨比較多，結果導致夏收的小麥出現了發芽的情況。

此外，周口小麥收割的時候，因為遇到連續的陰雨，也導致麥田麥浪發黑麥粒穗上生芽。甚至直接出現霉變。

民間老話經常說：“水稻水多是糖漿，小麥水多是砒霜”。也是在告訴我們，在南方的時候，“三月怕寒霜，四月怕風雨”并不適用，但是在北方的話，這是非常有道理的。這段時間小麥的秸稈長得比較高，如果遇到大風天氣，就容易出現倒伏，出現下雨，則會導致霉變，這些都會導致小麥的減產。

說的簡單直白一點，就是怕在夏收的時候，不能夠及時的采收，導致麥子被雨水再次澆灌，從而導致發芽等情況，怕風雨，就是怕自己的收成受到影響，這可是一年的口糧，對于種糧食的莊稼人來講，極其的重要。

“三月怕寒霜，四月怕風雨”這句俗語帶有一定的局限性，在南方并不適用，可是在北方還是很有道理的，人們不希望四月收割小麥的時候，出現風雨，主要還是考慮到小麥收成是否會受到一個影響，出現風雨，天氣不順，那么夏收就會面臨著減產的風險。

這也是為啥我們反復的提及，四月怕風雨的真正原因，人們都希望風調雨順，在不合時宜的時候，出現風雨，對農作物而言，都是災難。

—The end—

原創/茶人小談

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一年四季月份你知道怎么分嗎？雅稱又分別是什么呢？

四季

四季:一年四季月份怎么分?

1、古代以陽歷3、4、5月份為春季，6、7、8月份為夏季，9、10、11月份為秋季，12、1、2月份為冬季。

2、天文學上以春分（3月1日前后）、夏至（6月22日前后）、秋分（9月23日）、冬至（12月21日前后）分別作為四季的開始。

3、氣候統計上，因一般以1月份為最冷月，7月份為最熱月，故以陽歷3、4、5月份為春季，6、7、8月份為夏季，9、10、11月份為秋季，12、1、2月份為冬季。這種四季的分法，較適宜于四季分明的溫帶地區。

四季，指一年中交替出現的四個季節，即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上，季節劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上位置確定的。

當地球在一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，產生季節的變化和冷熱的差異。

地球上的四季不僅是溫度的周期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律，尤其是生物適應最為明顯。

四季:四季的名稱

四季雅稱

春天的雅稱

陽春我國南方人民給春天以“陽春”和“陽春三月”的美稱。如李白詩云：“陽春召我以煙景”，正是對春天絕妙的寫照。

三春昔日農歷以正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱“三春”。孟郊就有“誰言寸草心，報得三春暉”的詩句。

九春古時的“三春”3個月共90天，10天為一春，故有“九春”之名。阮籍的筆下就有“悅怪若九春，馨折似秋霜”的名句。

青春春天萬物復蘇，草木繁茂，生機盎然，一片青綠，因之呼春天為“青春”。杜甫的絕句“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”即指此。

芳春春天百草萌發，萬紫千紅，欣欣向榮，故有“芳春”之名。如陸機詩曰：“烈火厲勁草，麗服鮮芳春。”

青陽春天陽光明媚，暖意洋洋，故有“青陽”之美稱。如陳子昂就有“白日美不歸，青陽時暮矣”的詩句。

艷陽春天陽光燦爛，和風麗日，故稱“艷陽”。如清代華廣生輯俗曲集《白雪遺音·艷陽天》中說：“艷陽天，和風蕩漾，楊柳依依”；再如鮑照的詩句：“艷陽桃季節，皎潔下成妍。”

我國實行夏歷時間很長，在民間，人們根據節氣、農事等又分別將正月稱早春，二月稱酣春，三月稱晚春、暮春或末春。此外，春天還有“陽節”、“昭節”、“淑節”、“韻節”及“蒼靈”等雅稱。

另外，春天各月還有下列別稱：一月又叫陬月、孟陬，二月又叫令月、杏月，三月又叫蠶月、桃月。

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夏季的雅稱

朱明古代稱夏為“朱明”。《爾雅·釋天》：“夏為朱明”，注：“氣赤而光明。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，敷與萬物。”

朱夏據《爾雅·釋天》曰：“夏為朱明”，后因稱夏季為“朱夏”。三國魏曹植《槐賦》曰：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。”杜甫有詩云：“我有陰江竹，能令朱夏寒。”

長嬴《爾雅·釋天》：“春為發生，夏為長嬴，”也作“長贏”。贏，通盈。謂使草木長盈者為夏，故稱夏為長贏。

長夏《素問六節藏論》：“春勝長夏，長夏勝冬。”注：“長夏者六月也。”也泛指夏季。杜甫有詩云：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。”

昊天《爾雅·釋天》：“夏為昊天。”郭璞注：“言氣皓旰。”

槐序槐樹夏季開花，故稱夏為槐序。明楊慎《藝林伐山·槐序》：“槐序，指夏日也。”

炎節唐錢起詩曰：“單車動夙夜，越境正炎節。”

三夏夏季三個月，簡稱“三夏”。《樂府詩集·子夜四時歌·夏歌》曰：“情知三夏熟，今日偏獨甚。”

九夏夏季共90天，簡稱“九夏”。陶潛《榮木》詩序有“日月推遷，已復九夏”之句。范槨詩曰：“情知已是秋風后，留作明年九夏寒。”

農歷四、五、六月為夏季，古時分別稱為孟夏、仲夏、季夏。孟夏又稱為“初夏”、“首夏”、“槐夏”，均是四月的別稱。仲夏是五月，“仲”是一季中的第二個月，又稱為“超夏”。季夏是六月，即末夏。

秋季的雅稱

三秋古時七、八、九月分別稱為孟秋、仲秋、季秋，簡稱三秋。亦指秋季的第三個月，即農歷九月。唐代王勃《滕王閣序》中有：“時為九月，序屬三秋”之句。

九秋秋季共90天，簡稱九秋。張協《七命》詩：“唏三春之溢露，溯九秋之鳴飚。”

金天按“五行”推演，秋屬金，故稱金天或金秋。唐代陳子昂詩曰：“金天方肅殺，白露始專征。”

金素謝靈運詩：“述職期闌署，理棹變金素。”李善注：“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也。”

素節又叫素秋，有時專指重陽節，有時則泛指秋天。歐陽修詩云：“我來夏云初，素節今已屆。”王績《九月九日贈崖使君善為》詩也有：“忽見黃花吐，方知素節回。”

素商按古代“五行”說法，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”的音階，故有此稱。元代馬祖常《秋夜》詩云：“素商凄清揚微風，草根之秋有鳴蛩。”

白商蕭統編撰的《昭明文選》：“若乃白商素節，月既授衣。”李善注：“《周禮》：‘西方白。’《禮記》：‘孟秋之月，其音商。’”

白藏《爾雅·釋天》：“秋為白藏。”郭璞注：“氣白而收藏。”

西陸晉朝司馬彪《讀漢書》云：“日行西陸之秋。”“西陸”即二十八宿中的昂宿之別名。唐代駱賓王《在獄詠蟬》云：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”

在民間，人們根據節氣、農事等又分別將七月稱為首秋、初秋、早秋、上秋、新秋、蘭秋、肇秋；八月稱為中秋、佳秋、仲秋、正秋；九月稱為深秋、涼秋、窮秋、暮秋、耖秋。秋天還有“高商”、“商節”、“白茂”、“凌辰”等雅稱。

冬季的雅稱

玄英《爾雅·釋天》：“冬為玄英。”

隆冬《晉書·王獻之傳贊》：“觀其字勢，如隆冬枯柯。”

三冬古代以農歷十月為孟冬，冬月為仲冬，臘月為季冬，簡稱為“三冬”。唐杜荀鶴《溪居》詩：“不說風霜苦，三冬一草衣。”

九冬冬季共90天，故云。南朝梁沈約《夕行夜間鶴》詩云：“九冬霜雪苦，六翮飛不住。”

嚴冬南朝梁簡文帝集《大同冬月庚戌》詩：“是節嚴冬景，寒云掩落暉。”

冬節有時專對冬至而言，《南齊書·武陵昭王曄傳》：“冬節間訊，諸王皆書，曄獨后來。”有時泛指冬天，《后漢書·馬融傳》：“方涉冬節，農事閑隙。”曹操《卻東西門行》：“冬節食南稻，春歸復北翔。”

古詩里的仲夏，稱午月端午月榴月蒲月，還有多少美麗的別稱呢？

當代的六月是農歷五月，七首美麗的五月古詩，帶你走進傳統仲夏

公歷的六月，應對農歷的五月，是傳統農歷中第五個月份，從節氣上來講，進入了夏天的中段，又稱仲夏，中夏與盛夏。

“四月秀葽，五月鳴蜩。”

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“五月斯螽動股。”詩經《七月》

上古農業社會，人們所依賴的就是自然和土地。大部分的普通人或為奴隸，終日耕作在田野間。農歷四月是田野草木最為旺盛的生長期，無論是稻子小麥還是稗子狗尾巴草，它們都抽出穗來，這樣豐美的草木，給夏天的昆蟲提供了食品和遮蔽，所以五月，草木更豐滿，樹蔭也更濃密，就可以聽見蟬在樹上的鳴叫。

而隨著田野稻麥的成熟，有蛐蛐引吭高歌，所謂盛夏到，蛐蛐叫。而這類昆蟲繁殖能力又強，晚上聽見高低起伏的蛐蛐叫，形成夏夜的交響曲，人們與之和諧共生。

斯螽就是螽斯，就是蛐蛐，后來以螽斯比喻子孫眾多，宮廷劇皇宮里有螽斯門，是祝福皇家后妃健康多子。

仲夏五月，又叫午月，五月夏至，夏至一陰生，陰陽相交，午代表一種相遇，一種開始，一種自然的逆行，所以五月又叫午月。

“地上天多日晷長，午月日北而南行。

四時成歲歲如此，日南日北而已矣。” 方回《己亥十一月二十一日長至前一旬書》

看起來很繞口很神秘，其實一點也不神秘，這是古代的天文歷法知識。說夏天太陽照耀地球的時段越來越長，但是到了五月，太陽會到北方的一個點，然后轉向南行。一年四季的劃分都是如此，是以太陽的南北運行不同而形成的。

那么五月或午月在古代天文歷法上是一個重要的月份，因為這個月有節氣夏至，以夏至為標志，太陽南行。那么用現代的天文地理知識，就是這個月太陽直射會到達北回歸線，然后往南移動。

從天文學來講，午月的夏至意義重大，象征日中天，所以會拜神祭祖，又是皇帝統治人民的重大象征。但是正是這個月很重要，時常會登高郊祭，卻衍生了另一種文化風俗，就是端午。

我們來看看端午和夏至間往往會隔著時段，但此時太陽每天烈度增強，到夏至為頂點，最適合外出的日子，往往是在月初。

所以五月五日成為許多人民祭祀祖先的首選。所謂端午，是午月的第一個午日。上古人們用艾草蒲草避邪，祭祀太陽神和祖先，祛除熱毒，并以此致敬夏至。

而這樣的風俗起在春秋之前，但是一個偉大愛國者的死，推高了這個節日的濃重，那就是屈原。

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐朝文秀《端午》

這首詩說端午是怎么來的呢，千百年來一直傳說是因為屈原。只可惜渺渺楚江水，也不能洗去他被冤枉的事實啊！

屈原是春秋時代楚國的愛國政治家，詩人。他和許多貴族不一樣的是，他雖然出身貴族，但是從小生活在民眾當中，許多人說他同情民眾，但我的感覺是，他不是同情，他是平等，他最先看到了只有民眾富裕安樂才是國家的基石。

他的一切做法都是在這個思想精神指導下的。比如他組織人民反抗秦國的入侵，他為了楚國的振興，努力變法改革。但是國君和上層貴族有自己的短視和利益，所以他不斷被排擠流放。

直到他聽說楚國被滅，他懷著悲憤的心情在五月五日自沉汨羅江。

人民的眼睛和心都是雪亮的。如同袁隆平的離世萬人空巷，屈原的死帶給當時社會和人民的是無盡的悲慟。人們是自發走向江邊，端午節有了新的磅礴的祭祀內容，那就是祭奠如神歸去的屈原。這種自發的行為流傳后世，以至于很多人都認為端午就是祭祀屈原。

這樣也好，一個人讓一個節日連同他自己流傳千古。可以說屈原死后的兩千多年，他的夢薪火相傳，終于有了他愿望的人民的國家，富庶的中國。他代表著中國自古代就有的愛國愛民的偉大精神。

他值得被永遠紀念。五月被稱為端月，端午月。

農歷五月又被稱為榴花月。

“五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地無車馬，顛倒蒼苔落絳英。”宋朝朱熹《題榴花》

石榴真正一個特殊的樹種，越是夏天，越開花如火紅。它仿佛是為了最熱烈的太陽而生，那枝上的花朵都是陽光的凝結。

石榴是農歷五月之花，是仲夏和盛夏之花，代表火紅，熱烈，明麗，陽光，更代表生生不息，多子多福。

盛夏本來花事少，但是有了石榴就不同，那萬綠叢中，點燃你的視覺，那紅舞裙激蕩你的心懷。所以最保守的中國人也會在盛夏給女孩做一條石榴紅裙，希望她像石榴花一樣有著旺盛的生命力和幸福感。

朱熹這首石榴花，開篇就是石榴花紅紅似火，讓你眼睛一亮。他說最美的石榴花不是被人圍觀，而是自在開落，別有一種自然之美。這難道不是對所有女孩的祝福嗎？不需要你被紅塵太多人玩賞，用最自然的方式，成就生命的美麗和循環，安靜開放，做個自在幸福的母親。

石榴五月花神，五月又叫做榴月，或者榴花月。

正是因為端午是重要盛大的傳統民俗，家家會用艾草菖蒲掛在門窗上避邪，又用菖蒲釀酒，做成各種香囊。菖蒲廣泛的使用，讓五月的空氣里彌漫著菖蒲特有的芬芳。所以端午節又叫菖蒲節。

小區里的石榴花

“荔子陰中風絕涼，菖蒲節後日偏長。

落殘數柄荷花蕊，浸得一瓶泉水香。”宋朝楊萬里《荔枝堂晝憩》

楊萬里這首小詩非常明快清新。堂前種了荔枝樹，此時正是掛果累累，綠葉如陰之時，正是荔枝樹的濃陰，居然讓端午節后的溫度，因有風有陰而變得宜人。這里也點了端午節和夏至的關系。過了端午節，還有一段時間才到夏至，到了夏至，白天才會稍微短一點。所以這首詩很有意思，是寫端午之后，夏至之前的仲夏時光。

正是因為此時處在仲夏，往往會有體感上的熱，白天長，變得難熬，你看看他在做啥，將荷花的落花收拾起來，放在泉水里，這可是天然荷花礦泉水，不知道現在該值多少錢？

所以五月又叫菖蒲月，蒲月。就是現在，菜市場滿是菖蒲束，艾葉束，也讓人感到端午的臨近吧。

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五月還有重要的一個節氣，就是夏至呀！因為夏至日太熱，所以從唐朝后，重要的儀式就歸在了端午節里，這么大熱天讓皇帝和百官去郊外烤紅薯，的確不道德。而此時皇宮和衙門基本都在找地方避暑。但是不能不說，夏至還是非常重要的節日。

“夏至一陰生，稍稍夕漏遲。

塊然抱愁者，長夜獨先知。”白居易《思歸 時初為校書郎》節錄

這白居易剛剛當校書郎，參加工作不久，就想回老家，不過也是，長安居不易，雖然剛剛入職，不過薪水又低，住房條件也不好，這夏天怎么過呢？好容易到了夏至，仿佛白天短了一點點，但是更考驗人的小暑大暑還在后面呀！

他哪里有不心煩的，錢少事多條件差，還不如家鄉安逸暢快。只是他覺得京城夏天長，還有個心理原因，他最愛的姑娘湘靈可遠在家鄉符離，什么時候能夠在一起，真可郁悶壞了已經三十多的白居易。

這天熱得絕望啊！

“夏至熟黃瓜，秋來釀白酒。

新婦笑嘻嘻，小兒扶壁走。”明 樊阜《田間雜詠（六首）》其一

雖然明朝這首詩是寫的夏秋兩景，但是看到夏至黃瓜熟，會讓許多人會心一笑。夏天雖然熱，卻是瓜果佳節。就憑著吃不夠的脆黃瓜，白瓜，西瓜，杏子，梅子，李子，荔枝，再熱的夏天，也讓我們邊吃邊扛過去。

農歷五月，有仲夏，盛夏，午月，端午月，榴花月，菖蒲月，夏至節的別稱，你還知道有哪些美麗的別稱呢？

說的就是你，別光顧著吃瓜，動腦袋想想哦！

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

老話“四月頭動流，寡婦也發愁”，今日四月初一，有啥說法？

導讀:“四月頭動流，寡婦也發愁”，今日四月初一，今年收成好不好？

“三月怕三七，四月怕初一”，今日已經是四月初一了，大家有什么好怕的呢？

今天是農歷四月初一，干支日是丁丑日，星期五。這個日子還不錯，因為到了四月，農民們就要進行夏收準備了。對于農民們來說，終于可以在這個時候吃上當年的小麥饅頭了，還有喜歡吃面食的都有口福了，什么油潑臊子面，豬肉韭菜餡的餃子，韭菜盒子等等，這些都離不開小麥磨成面粉之后的成品。

不過，到了四月，該收成的時節了。但是收成好不好？那就不好說了。畢竟只要小麥一天沒有收割回家，就存在多一天不能說是豐收的，因為天氣變化太快。可能本計劃今天收割小麥，但是昨夜冷空氣來襲帶來大風大雨，那么，今天就不能收割小麥，并且小麥還可能出現倒伏等欠收。

對于今日四月初一，是什么天氣比較好呢？有句老話說“四月頭動了流，寡婦也發愁”，這句話是啥意思呢？

“四月頭動流，寡婦也發愁”

這句農諺雖說從四月初一這天說起，但是我們可以看到這天的天氣對于農民們日常生活是影響很大的。這里說的是寡婦因糧食欠收而發愁。說明農民們是不想看到四月頭動了流這樣的天氣。

今天已經是四月初一了，并且還是立夏節的倒數第二天，這個時候正是小滿與立夏過渡的時候，天氣變化多端。且小麥已經到了乳熟期，小麥長得好不好？小麥收成好不好就看這個時候的天氣了。

我們來看看具體分析:

“四月頭動流”

這里說的是在農歷四月初一這天，“四月頭”就是說的這個。今日剛好就是四月頭的日子。“動了流”指的是下大雨之后，地面積水到處流動。我們也可能通過流動的積水來判斷這個時候降雨量還不小。并且還是在一到四月就出現大雨。四月迎來“開門雨”。

這樣的天氣可預兆的是后期降雨多了。老話說“初一十五落，一月九日晴”，這就是說明當初一和十五出現降雨天氣，預兆這個月晴天少，這里說只有9天晴好天氣。而剩下的二十多天陰雨天氣。這樣的陰雨天氣非常不利于小麥作物的收成。

“寡婦也發愁”

這里說的是因為四月陰雨天氣多，小麥可能倒伏被水澇，出現減產或欠收的情況。這樣小麥收成不好，寡婦家糧食不多就發愁。

今日四月初一，你那里啥天氣呢？歡迎留言。