五行屬水十畫寓意吉祥的字(五行屬水和土的餐飲公司名字)

本篇文章給大家談談五行屬水十畫寓意吉祥的字，以及五行屬水和土的餐飲公司名字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,天干十個漢字各是什么意思？
• 2,2022年水虎命取名字：男孩起名帶凡字寓意卓越不凡的名字
• 3,山東茂森水處理凈水設備公司，是一家專業從事各類水處理凈...
• 4,生僻卻美到爆的單字

天干十個漢字各是什么意思？

我國古人很早就創造了天干地支，其中天干有十，分別用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸這十個漢字表示；其中地支有十二，分別用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥這十二個漢字表示。古人創造天干地支的初衷就是為了紀時，故表示天干地支的所有漢字的本義都必然與時間有關。隨著時間的變化，任何事物都會經歷五個不同的階段并顯示各階段的不同屬性，也就是天干地支都有五行屬性。天干十字的五行屬性分別是甲、乙屬木，季節在春天；丙、丁屬火，季節在夏天；戊、己屬土，季節在夏秋之間；庚、辛屬金，季節在秋天；壬、癸屬水，季在冬天。下面，我們就結合五行屬性及季節特點，談談表示天干的十個漢字的意義。

甲與乙，五行屬木，季在春天。春天是陽氣發泄，萬物出達的時候，故甲與乙必是春天的狀態及屬性。甲字的甲骨文是草木含苞頂殼而欲出的形象。《說文解字》說：“甲，東方之孟，陽氣萌動，從木戴孚甲之象。”《說文》的解讀無疑從陽剛的一面說出了“甲”是春天的本質狀態及其屬性。不過，所謂“東方之孟”的說法似有待商榷，因為“從木戴孚甲之象”并不符合孟春之月的物候，而是仲春之月的物候，或籠統講是春天的物候。

《說卦傳》曰：“萬物出乎震。震，東方也。”后天八卦中，震居正東方之位，為仲春之卦也，是萬物始出之時。《禮記·月令》云：“是月（仲春之月）也，日夜分，雷始發聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出。”從驚蟄開始，才是草木萌發，蟄蟲咸動，萬物始出之時。嚴格地，做為天干之首的“甲”，應是仲春之月，春分日前后的物候。《易·蠱卦》曰：“先甲三日，后甲三日。”《蠱卦》是由《泰卦》變化而來的，正是仲春之卦，節氣包括驚蟄和春分。所謂“先甲三日，后甲三日”，就是指《蠱卦》的天時正是在春分日前約十五天加春分日后約十五天。“三”在古文中泛指多，“三日”就是多日，這里約為十五日。

“甲”作為天干之一的本義是指草木含苞頂殼而萌發的形象，突出春天陽氣發泄，生機盎然的特征，象征陽剛進取的春天。由于“甲”最顯著的特征就是包裹草木花芽的硬殼，故引申而泛指起包裹作用的堅硬的外殼，譬如盔甲。這就突破了“甲”作為天干的本身意義。《易·解卦》曰：“雷雨作而百果草木皆甲坼。”這里的“甲”就不再是作為天干的本義，而是指包裹百果草木種籽的外殼。《解卦》是由《觀卦》變化而來的，天時曰戌，季秋之卦。“甲坼”就是指季秋之月，果實種籽已完全成熟，莫不脫離母體而分散也。

甲與乙作為天干之屬，天時五行完全一致。“甲”是草木含苞頂殼而萌的形象，“乙”是植物屈曲向上生長的形象和狀態。“甲”突出草木萌動，生機勃發之剛健的一面，而“乙”突出草木屈曲婀娜之柔嫩的一面，故“甲”為陽而“乙”為陰。《說文解字》云：“乙，象春艸木冤曲而出，陰氣尚彊，其出乙乙也。”乙作為天干之一，其本義就是指春天草木屈曲向上而生長的狀態，突出春天萬物生長而柔嫩的一面，象征婀娜柔嫩的春天。

丙與丁，五行屬火，季節在夏天。夏天是萬物皆相見而無有內者的季節，故丙與丁必是夏天的狀態和屬性。《禮記·月令》云：“是月（季春之月）也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內。”所謂“不可以內”，就是說季春之月，萬物必會全部出達，若夏季來臨還末出達，則再無出達的機會，敗于內也。《易》以離卦象征夏天，《說卦傳》曰：“離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。”“萬物皆相見”是夏天最顯著的狀態及屬性，而“萬物皆相見”的狀態莫過于大門敞開，一覽無余，無所閉藏。觀夫“丙”字甲骨文字形，正是大門敞開，戶扇全無的形象。

《說文》：“丙，位南方，萬物成，炳然。陰氣初起，陽氣將虧。從一入冂。一者，陽也。丙承乙，象人肩。”徐鍇注曰：“陽功成，入于冂。冂，門也，天地陰陽之門也。”實際上，《說文》的解釋以及徐鍇的注釋并不完全正確，卻有可取之處。比如“丙，位南方”無疑是正確的，然而“萬物成”卻明顯錯了，萬物成于秋而不在夏，應該是“萬物現”而“炳然”。《說文》和徐鍇在釋“丙”時均提到“冂”，說明丙字從冂，冂字像門卻無任何門戶，是敞開著，起不到門的作用，故冂的意思是指野外，無任何遮擋，萬物皆相見也。丙的甲骨文字形就是一個敞開的門，門內的陳設一覽無余，萬物皆相見也，引申為顯著、明亮。

丙與門有關，而丁也應該與門有關。筆者認為，丁應該就是頂門杠，頂門杠的形狀就是一個“丁”字。上古時沒有頂門杠，只有頂門石，用一塊石頭頂在門邊，以防止門被順便打開，故丁字的甲骨文原像一塊石頭。后來有了木質的頂門杠，于是丁字的甲骨文下面又多出一豎，這就是頂門杠的形象了。頂門杠雖然短小，卻一杠頂門，眾夫難開，顯得非常強壯有力，所以“丁”又引申為形容強壯有力，又引申指年輕強壯的男子。至于《說文》所謂“丁，夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙，象人心”的說法，我們只批評地接受可矣。

戊與己，五行屬土，季在夏秋之間，為四季之中。夏秋之間，北斗斗柄指向西南方向，也就是后天八卦的坤位，是萬物養育后代的時候。《說卦傳》曰：“坤也者，地也，萬物皆致養焉。”戊己作為代表夏秋之間的天干，一定與萬物致養后代有關。戊己對應坤位，坤為母。母親在哺乳期，性情會朝兩個方向變得極端，面對自己的孩子，她會變得無比溫柔，愛心爆表；而面對危險，她會變得剛猛而無所畏懼，以保護自己的孩子。“戊”代表的就是剛猛的一面，而“己”代表的就是溫柔的一面。

《百科釋義》說：“戊，wù，會意。從丿從戈。‘丿’意為‘不’。‘戈’與‘丿’聯合起來表示‘不動之戈’。戊與武同音通義：戊位中央，與‘武保半步（三尺）之安’一致。”子夏故壇認為，戊從丿從戈。‘丿’是抬腿邁步的形象，在這里表示半步距離。‘戈’為武器，表示防守。戊的本義就是近距離守衛，故曰“武保半步（三尺）之安”。女子本柔，為母則剛。母性在哺乳期，是不容他人靠近自己孩子的。半步之內，如果有他人靠近自己的孩子，她就會舍命反撲，御敵于三尺之外。戊作為天干之一，就是表示夏秋之間，萬物致養之時。比如“茂”從草從戊，就表示戊時之草木，會意為旺盛。

《說文解字》說：“己，中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。”根據文字學家的考證：“己，綸索也，以利約束。”子夏故壇認為，己的形象是因果實繁衍而開始屈曲下垂的枝條，頗有點“俯首甘為孺子牛”的形象。《詩經·椒聊》云：“椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且，遠條且。”其中的“條”就是指椒樹的枝條，“遠條”就是指伸向遠處的枝條。伸向遠處就是長而下彎的形象。“己”和“乙”的區別就在于“乙”是屈曲向上生長的形象，而“己”是因負重而屈曲下俯的形象。“己”于萬物致養之時而俯首甘為孺子牛，體現的是對下一代的一種忘我的溫柔態度。自和己的區別，“自”僅指我本人一人，而“己”指代包括自身在內的所有這一系全體的一方。如知己知彼。

庚與辛，五行屬金，季在秋天。秋天是收獲的季節，也是萬物更新換代的時候。上一代已經衰老，下一代已經成熟，正是新老交替之時。故庚與辛必與更新換代以及收獲有關。《易》有《鼎卦》，《鼎卦》是由《遯卦》變化而來的，《遯卦》先變為《訟卦》，然后《訟卦》再變為《鼎卦》。《鼎卦》天時為申，為孟秋之卦。《鼎卦》講的是王權世襲制取代禪讓制的歷史過程，是家天下的開始。王權世襲，子承父業，這正是新老交替的典型范例。

《說文》：“庚，位西方，象秋時萬物庚庚有實也。”秋天是收獲的季節，糧食豐收就要建倉廩。《禮記·月令》云：“是月（仲秋之月）也，可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修囷倉。”其中“囷倉”就是指糧倉。“庚”字甲骨文就應該是囷倉的形象。“庚”字的本義歷來頗有爭議，但我認為就是囷倉或修囷倉的意思，并用作天干來指代收獲的秋季。從星象學角度講，“庚”代表西方，其字形取象于西方白虎七宿中的參宿（在獵戶座及附近）。參宿下部有三顆小星，稱為“伐星”。參宿與伐星結合，與“庚”的 甲骨文字形完全相合。這個西方的星象也是囷倉的形象，象征豐收的秋天。象形而成字，這正是古人“天人合一”思想在造字上的體現。

由于秋天是新老交替，更新換代的季節，所以“庚”又衍生出變更、承續的含義。《詩經·小雅·大東》里說：“東有啟明，西有長庚。”傳曰：“日將出，明星為啟明；日既入，謂明星為長庚。庚，續也。”這長庚和啟明，雖然看似一個在東一個在西，根本上卻是同一顆星星。長庚者，啟明之承續也。長庚之庚，就有承續的意思。古代新老交替，最關心的就是年齡問題，故“庚”又衍生出年齡的含義，故相問曰“貴庚幾何”。

《說文》曰：“辛，秋時萬物成而孰；金剛味辛，辛痛即泣出。”《白虎通》言：“金味所以辛者，西方煞傷成物，辛所以煞傷之也，猶五味得辛乃委煞也。”秋天五行屬金，天氣肅殺，五谷收割。“辛”的甲骨文應該是禾穗被割去而只剩下禾桿的形象。因“辛”的形象為斷穗之禾，故表示田事已畢，五谷瓜果歸倉之時。五谷既收，田事已畢，便是買賣交易的黃金期。《禮記·月令》云：“是月（仲秋之月）也，易關市，來商旅，納貨賄，以便民事。四方來集，遠鄉皆至，則財不匱。上無乏用，百事乃遂。”這樣，“辛”就成了商業的標志。

傳統認為“商”字從辛，這是對的，“辛”字作為商業貿易的標志，置于集市門樓之上，以示為貿易場所。“商”字從口，表示交易時討價還價的聲音；“商”字除口以外的部分，正是以“辛”為標志的榷場門樓的形象。古人要出售某件東西，往往要在該物品上插上一棵諸如稻草之類的割去穗子的禾桿，以示有出售的意愿，充分說明“辛”就是商業的標志。

壬與癸，五行屬水，季在冬天。冬天是閉藏養元、休養生息的季節，壬與癸必是在內閉藏的狀態。“壬”的甲骨文類似于“工”字，其意義歷來頗有爭議，沒有定論。筆者認為，“壬”字的甲骨文形象應該是古代纏線用的線拐子。“壬”和“工”的區別在于兩個字的上下兩筆，“工”字上下兩筆是平行的兩條直線，而“壬”字上下兩筆的線條卻是不平行的，所以“壬”字上面一筆是傾斜的。“工”實際上是木匠用的矩尺，是取直的工具，所謂“圓者中規，方者中矩”。而“壬”實際就是線拐子的象形。線拐子是古代婦女纏絲線用的工具，絲線纏好后從線拐子上脫下，稱為“束絲”。古代有“匹馬束絲”換取5名奴隸的記載。

古代勞動婦女一年到頭勞作而忙個不停，只有到冬天才是農閑，才有可能呆在家里，但事實上呆在家也有忙不完的活計。用線拐子纏絲線被認為是一種休閑，一般是在冬天農閑和夜間時進行。由于這種活計一般是在室內進行，且勞動強度不大，故“壬”被賦予了休養生息、閉門養元的意義。妊娠之妊，烹飪之飪等都是從壬的引申義。妊表示胎兒閉藏于腹中養息，飪表示糧米閉藏于鍋中蒸煮化熟。

“癸”字甲骨文最初是一個“X”形，后來發展成像四只手遮布四方的形象。“X”就是封閉的樣子，官府在門上貼封條就是這個樣子。四手遮布四方更是遮擋阻止的樣子，以示閉藏而不受打擾。《易》以艮為手為止，以手相阻止也。由于“癸”五行屬水，其性閉藏，故中醫學上把男子的精液和女子的“大姨媽”稱為天癸。《素問·上古天真論》指出：一般而言，女人二七（14歲）而天癸至，七七（49歲）而天癸竭；男人二八（16歲）而天癸至，八八（64歲）而天癸盡。壬與癸都是閉藏的狀態，但壬強調的是閉藏狀態下勞動的一面，故屬陽；而癸強調的是閉藏狀態下靜止的一面，故屬陽。

以上是子夏故壇對天干十字的粗淺解讀，純屬一家之言，但也不是無稽之談。有不當之處，歡迎大方之家予以批評指正，以便更準確地弘揚祖國優秀傳統文化。

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2022年水虎命取名字：男孩起名帶凡字寓意卓越不凡的名字

讀　　音：fán
五　　筆：myi
部　　首：幾
字形結構：單一結構
五行屬性：水
字　　義：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指出色、不凡、卓越之義；

一、男孩凡字取名好不好

Ⅰ 立凡 (lì fán)

姓名筆畫：5+3=8畫
出自：
1、方一夔的《木犀花 其四》——月窺樽里如相伴，人立花邊自不凡。
賞析：
立：站，筆直的站立。建樹，成家立室，即刻，馬上，獨立，還有指男人應該頂天立地，能夠承擔起責任。，用作人名意指自強自立、積極向上、立業。
凡：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。，用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

Ⅱ 子凡 (zǐ fán)

姓名筆畫：3+3=6畫
賞析：
子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。，用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；
凡：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。，用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

二、好聽帶凡的男孩名字

Ⅰ 明凡 (míng fán)

姓名筆畫：8+3=11畫
出自：
1、胡寅的《臘雷春雪示吉甫》——曉色空明衡岳南，一塵那復隔仙凡。
賞析：
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，用作人名意指明理、明智、睿智。
凡：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。，用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

Ⅱ 了凡 (le fán)

姓名筆畫：2+3=5畫
出自：
1、呂巖的《水龍吟》——煉金丹換了，凡胎濁骨。
賞析：
了：指聰敏、明亮、明晰。，用作人名意指聰穎、明白、精明、深明大義之義；
凡：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。，用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

給男孩取一個好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業知識的事情，下面是凡字取名的寓意男孩，希望能幫助到大家起名。

1、凡予：——予，五行為土，部首為乛亅，本義：指從我這里取，從我這里求；后指任意索取，給予，贊許，稱譽。用作人名意指恩惠、杰出、名譽之義；

2、駿凡：——駿，五行為金，部首為馬，本義：本義為良馬、駿馬，駿的本義是“品質拔尖的馬”、“處在品質金字塔尖的馬”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出眾之義；

3、以凡：——以，五行為土，部首為人，本義：1、用，拿，把，如如以少勝多；表示時間、方位、數量的界限，如以前；表示目的，如以待時機等之義。用作人名意指有遠見、耐心、志向之義；

4、沐凡：——沐，五行為水，部首為氵，本義：洗頭發；潤澤，或受潤澤；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；

5、凡俞：——俞，五行為金，部首為人，本義：指允許，答應。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉穩、舒心、樂觀之義；

6、云凡：——云，五行為水，部首為二，本義：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄浮；也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；用作人名意指抱負不凡、心懷廣闊、前程遠大。

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發展的負重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯發布

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山東茂森水處理凈水設備公司。

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公司主營產品有反滲透純水設備、超濾設備、超純水設備、軟化水設備、海水淡化設備、二次供水設備、一體化污水設備等等。公司可為廣大的電子冶金化工電力電鍍農業、畜牧食品加工單位食堂、酒店、餐飲、學校直飲水醫療、制藥洗車等多個行業，提供最優化的水處理配置方案和高質量的水處理成套設備一站式服務。我們公司以精品開拓市場，誠信服務客戶，為廣大客戶提供從設計制造安裝、調試到培訓及售后等一條龍配套服務。大家有想了解自己所在行業用水需求的，大家可以先關注我，然后再搜索一下我往期的視頻，在這里就能找到你所需要的水處理凈水解決方案。

茂森水處理解決方案專家。

生僻卻美到爆的單字

在生活中經常能見到一些生僻字，看起來非常具有美感，趕緊往下看看吧。

1.婧（jìng）

起名楚翹好還是翹楚好

婧字帶有女字旁，所以比較適合作為女孩起名用字。婧字的五行屬木，康熙筆畫為11畫。出自“舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之袿徽。”——《文選·張衡·思玄賦》。婧字的本義為苗條美好，美女。女孩起名用婧，主要是寓意女孩漂亮、美麗、有才華。

2.勰（xié ）

勰字屬于寶寶起名生僻字，由于筆畫比較多，所以屬于寶寶起名生僻字。勰字屬于寶寶起名用字，其五行屬水，筆畫有15畫。勰字的本義為和諧，合力，協調，同思之和。勰字作為人名，有領導力、勇敢、善良、樂觀、正直。

3.邕[yōng]

四方被水環繞的都邑，也有著和樂樣子的意義

菅（jiān）

乍一看和“管”字很像，雖然是一個生僻字，但“菅”字的結構一點都不復雜，無論是電腦輸入還是日常手寫都沒有任何難度。“菅”本意是指一種葉子細長的多年生草本植物，給人清新淡雅的感覺，也有祝福孩子像菅這種植物一樣茁壯成長的意思，寓意很好。

5.霅（zhà）

是一個形容詞，形容光芒萬丈的樣子。這個生僻字的寓意非常好，因為從光耀閃爍可以引申出女孩多才多藝、鶴立雞群的意思，也有寓指女孩將來會成長為卓然不群的精英型人才，學業事業雙豐收的意思。而且“霅”字發音鏗鏘，作為女孩名顯得相當大方。