姓萬的(姓萬的起什么名字好)

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文章詳情介紹：

• 1,萬姓氏的漢字演變和家族來源過程荀卿庠整理
• 2,姓氏探源：萬姓的來源及分布情況
• 3,中華上古八大姓氏，其中一姓為萬姓之祖，百家姓由此衍生出來
• 4,民宿管家：點亮鄉野生活的“魔法師”

萬姓氏的漢字演變和家族來源過程荀卿庠整理

一、文字演變

二、姓氏讀音

拼音：mò wàn

注音：ㄇㄛˋ ㄨㄢˋ

繁體字：萬

舊繁體字/異體字:

漢字結構：單一結構

造字法：一

簡體部首：一

萬的部首筆畫：1

總筆畫：3

筆 順：橫折撇

五筆86：DNV

五筆98：GQE

UniCode：U+4E07

四角號碼：10227

倉頡：MS

GBK編碼：CDF2

規范漢字編號：0035

數目，十個一千：萬戶侯（中國漢代侯爵的最高一級，享有萬戶農民的賦稅。后泛指高官）。

喻極多：萬物。萬方（a.指全國和世界各地；b.指姿態多種多樣）。日理萬機。氣象萬千。

極，很，絕對：萬萬。萬幸。

姓。

三、姓氏起源

源流一

源于姬姓，出自周王朝芮伯的后裔芮伯萬，屬于以先祖名字為氏。據史籍《通志·氏族略》記載，周成王姬誦敕封同族人姬良夫于芮地(今陜西大荔朝邑城一帶)，史稱芮伯，建有芮國，為姬姓諸侯小國。春秋時期，芮國傳至芮伯萬，他曾一度官至周王朝的大司徒。但后來由于芮伯萬的寵姬太多了，鬧得內宮不安，其母親芮姜一怒之下將芮伯萬趕出國去，住到魏城(今山西芮城)。

源流二

源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫畢萬，屬于以先祖名字為氏。據史籍《元和姓纂》記載，春秋時期，畢公高的后裔畢萬在晉國擔任大夫，在周惠王姬閬十六年(公元前661年)，畢萬等人輔助晉獻公姬詭諸消滅了三個小諸侯國，即耿國、霍國和魏國，畢萬以戰功受封于故魏城(今山西芮城)，因此他又稱魏萬，成為后來戰國七雄之一魏國統治者的先祖。

在畢萬(魏萬)的后裔子孫中，有以先祖的字為姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今。

源流三

源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《魏書·官氏志》記載，南北朝時期的北魏有鮮卑拓拔部有復姓葉萬氏、萬紐于氏等部落，隨北魏孝文 拓拔宏(元宏)遷都洛陽入主中原后，在漢化改革過程中皆改為漢字單姓萬氏，后融入漢族，世代相傳至今。據《魏書·官氏志》載，北魏文化漢化政策的推行，鮮卑族復姓大姓吐萬氏也改單姓萬，并迅速發展壯大，形成又一郡望——河南郡。鮮卑族萬紐于氏， 在代北（泛指漢、晉 代郡和唐以后代州及以北地區，大致相當于今山西、河北省北部一帶。）的三字姓萬紐于氏改為萬氏。

源流四

源于子姓，出自商王朝初期商王湯的屬下萬舞，屬于以官職稱號為氏。萬舞，就是萬人之舞的總名，為商王朝初期的盛大活動總指揮一類的官職。據史書記載，商湯因“以萬人而得天下”，一舉擊敗夏桀，建商王朝，其后就有人以“干舞”為其國人軍隊的代稱，組成歌舞予以典慶，即稱萬舞。在史籍《大戴禮·夏小正》中記載：“萬也者，干戚舞也。”在典籍《韻會》中也記載：“湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。”

在萬舞、干舞的后裔子孫中，因以以為姓氏者，即稱萬氏，世代相傳至今，遠早于姬姓萬氏。

源流五

源于任姓，出自戰國時期孟子弟子萬章，屬于以先祖名字為氏。據《通志·氏族略》中記載：“萬氏，孟子門人萬章。”萬章，任姓，全名叫任萬，字子章，被后世稱作萬章、萬子章，公元前305年左右戰國時期薛人，是孟子的重要門徒，也是儒學名著《孟子》的主要編纂者。在史籍《綱鑒易知錄》中記載：“孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，述仲尼之意，著孟子七篇。”在典籍《孟子·序》中也說：“孟軻乃述唐虞三代之德是以所如者不合，退與萬章之徒，序詩書述仲尼之意，作孟子七篇。”孟子在戰國時期周游列國，宣傳儒家的仁愛治國之道和唐虞三代德政，希望各國能采納它的主張，齊家治國平天下。但是，魏、宋、滕、齊等諸侯國都沒有接受他的游說，最后他離開了齊國，回到了家鄉鄒國薛地(今江蘇邳縣)，課徒講學，他的門徒萬章等，把他的言行主張記錄編輯成《孟子》七篇，后來的韓子說：“孟軻之書，非軻自著，其徒萬章，公孫丑相與記軻所言焉耳。”孟子的偉大思想、言行，能夠傳播并存至今，萬章的功勞是巨大的。

在萬章的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今，亦稱萬氏正宗。

源流六

源于改名，出自宋朝時期南仲丞相幕客趙方，屬于冒姓為氏。在宋朝理宗趙葵執政時期，有一著名的參議大臣方岳，授為南仲丞相。在他的門客幕僚中，有一幕客叫趙方，號稱趙父，是一個足智多謀的幕僚。因自己的名字“方”與主公方岳的姓氏沖忌，因此去掉一“點”改為萬字，稱趙萬。這在史籍《齊東野語》中有記載“方臣山，名岳，為南仲丞相，幕客趙父名方，乃改姓為萬”。

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在趙萬的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今。

源流七

源于地名，屬于以居邑名稱為氏。

傳說，在古代有個叫弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代便以居住地為氏，取山名的第一個字“萬”作為姓氏。

源流八

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族土默特氏，以部為氏。土默特氏族最初是東胡民族的一支即鮮卑族，唐朝時期稱其為木馬突厥，到了元朝時期已經歸附于蒙古族了，曾隸屬于喀爾喀蒙古，講的是蒙古語，風俗習慣、生產生活皆與蒙古族人相同。

土默特氏族在明朝時期世居中衛(今遼寧沈陽)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Tumot Hala，所冠漢姓皆為萬氏、金氏等。

源流九

源于回 族，屬于漢化改姓為氏。回 族萬氏，源出 西亞中亞的音譯名 宛葛思諧音。萬氏在回族中為數不多。歷史上，僅知其清末有著名的阿拉伯文書法家萬景和，人們尊稱他為“萬巴巴”(先師)，由他抄寫的伊斯蘭教典籍《古蘭經》，書體精美之極，被教徒們視為經書典范，后者爭相仿效。

在萬景和的后裔子孫中，皆稱萬氏，世代相傳至今。

源流十

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族圖們氏，亦稱圖莫圖氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部，金國時期為女真駝滿部，以部為氏，滿語為Tumen Hala，漢義“萬”，世居烏喇(今吉林永吉)，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為萬氏、圖氏、門氏、莫氏等。

⑵.滿族瓦色氏，滿語為Wase Hala，漢義“瓦”，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)等地，后多冠漢姓為萬氏、瓦氏等。

⑶.滿族萬旒哈氏，滿語為Wanlioha Hala，世居清河(今遼寧本溪清河流城)，清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黃旗，后即冠漢姓為萬氏。

源流十一

源于趙姓。方岳字巨山，官參議官及知州有幕客趙萬后改萬姓。

源流十二

源于鮮卑姓氏萬俟氏，但值得注意的是，此枝萬姓讀mò不讀Wàn，也不可寫作繁體的萬。廣東新會等地有此姓。

四、得姓始祖

芮伯萬、任萬、復姓葉萬氏、吐萬氏、萬紐于氏、萬俟氏。

五、人口分布

萬氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，在我國大陸姓氏排行榜位列第86位，屬于大姓系列。萬姓人口數量占全國總人口數量的百分之零點二五，人口為三百余萬。

萬姓在我國臺灣省列113位。春秋時期，芮國占據今山西、陜西間地，晉國則占山西一帶，故早期萬氏當發源于山西、陜西省境，此二省亦為后世萬氏支系的主要源頭。

漢朝以前，萬氏族人有入遷山東者，如戰國時期有山東人萬章，但兩發源地仍為萬氏族人主要繁衍生息之地。兩漢時期，陜西扶風一帶萬氏族人枝繁葉茂，遂有郡望——扶風郡。

魏、晉、南北朝時，北方戰火四起，萬氏族人有避居南方者，此次南遷，奠定了后世萬氏族人盛于南方的基礎。另外，北魏遷都洛陽后，隨著漢化政策的推行，鮮卑復姓吐萬氏改單姓萬，并迅速發展壯大，形成又一郡望——河南郡。

唐朝時期，浙江、安徽萬氏較盛，時有浙江昆山令萬齊融；安徽人萬敬儒，三世同居，族人所居之所稱“成孝鄉廣孝聚”。唐代以后，史載萬氏名人比比皆是，且多出南方。

宋、元時期，更朝換代頻繁，少數民族遼、金、蒙皆想爭霸天下，北方時有戰爭，致使萬氏族人舉族南遷，南方萬氏族人由此陡增，江西、湖北、湖南、天津、山東等地均有萬氏族人散居點。據載，宋朝有萬頃，出江州(今江西九江)；萬鎮，出平江(今湖南平江)；萬人杰，出大冶(今湖北大冶)；元朝有萬邦寧，出寶坻(今天津)。

明、清時期，是歷史上萬氏族人最盛階段，山東、四川、江蘇、廣東、廣西亦有萬氏族人的足跡。可見，萬氏族人已涉足于祖國最南端，遂有清朝萬氏族人渡海遷播于更廣闊之領域。據此期間史載萬氏名人來看，多出、江蘇、江西一帶，則此區誠為萬氏族人發展最旺之地。另，明朝萬氏作為大槐樹遷民姓氏之一，于河北、河南、山東、安徽、陜西、北京等地落籍。

如今，萬氏族人尤以山東、江西、江蘇、湖北等省多此姓，這四省萬氏族人約占全國萬氏人口的40%以上。

六、家譜文獻

江蘇常熟古虞萬氏宗譜八卷，(清)萬文焯纂修，萬文庶等校訂，清道光十八年(公元1838年)世德堂木刻活字印本三冊。

江蘇常熟古虞萬氏宗譜八卷，(清)萬士奎纂修，清光緒二年(公元1876年)世德堂木刻活字印本七冊。

浙江常熟古虞萬氏宗譜六卷首一卷，末一卷，(民國)萬人廣修，萬士瑢纂，民國四年(公元1915年)世德堂木刻活字印本四冊。

江蘇吳縣洞庭東山萬氏宗譜十二卷，(清)萬履占等修，清同治十年(公元1871年)藹吉堂木刻活字印本五冊。

浙江寧波濠梁萬氏宗譜四集十四卷，(清)萬表重修，萬斯大增修，清乾隆三十七年(公元1772年)辨志堂木刻活字印本。

浙江仙居寺前萬氏宗譜二卷，(清)萬佳年等纂，清嘉慶十年(公元1805年)木刻活字印本。

安徽當涂宛陵萬氏宗譜二十四卷，末一卷，(民國)萬選輯，民國十一年(公元1922年)孝思堂木刻活字印本二十八冊。

安徽涇縣涇川萬氏宗譜，(明)萬世霖重修，程文繡纂，明萬歷二十六年(公元1598年)修，民國年間思誠堂木刻活字印本三冊。

安徽黟縣萬氏宗譜不詳，(清)萬英修，清朝年間木刻活字印本一冊。

山東即墨萬氏族譜二卷，(民國)萬辛謹纂，民國十二年(公元1923年)石印本。

山東新泰鎮里村萬氏族譜（先賢萬子世系譜）續修1934年春，續修2010年。

湖北新洲萬氏宗譜十卷，(民國)萬永清修，民國五年(公元1916年)敦厚堂木刻活字印本。

湖北羅田萬氏宗譜五卷，(民國)高旭樞修，民國十三年(公元1924年)木刻活字印本。

湖南長沙萬氏三修族譜，著者待考，民國年間木刻活字印本四冊。

湖南寧鄉萬氏四修族譜十卷，(民國)萬高濟等修，萬顯儀等纂，民國十年(公元1921年)木刻活字印本一冊。

湖南湘潭萬氏七修譜六卷，(民國)萬尚邁纂修，民國三十一年(公元1942年)萬成堂鉛印本六冊。

湖南湘鄉萬姓重修族譜，著者待考，清乾隆五十一年(公元1786年)木刻活字印本三冊。

四川崇寧萬氏宗譜，(民國)萬全澤纂修，民國十一年(公元1922年)石印本一冊。

四川中江萬氏宗譜三卷，(民國)萬德厚、萬德彰纂修，民國十一年(公元1922年)石印本三冊。

四川中江萬氏宗譜，(民國)萬文葉等續修，民國十一年（公元1922年）石印本一冊。

四川簡陽萬氏族譜十四卷，首一卷、末一卷，(民國)萬殊、萬運森纂修，民國三十二年(公元1943年)石印本。

萬氏族譜四卷，(清)萬成纂修，清光緒二十四年(公元1898年)滋樹堂木刻活字印本四冊。

萬氏宗譜，(民國)萬心麟等纂修，民國二十五年(公元1936年)木刻活字印本十四冊。

萬氏宗譜，(民國)萬承宗等纂修，民國三十六年(公元1947年)木刻活字印本三十一冊。

萬氏族譜，(民國)萬殊、萬定森纂修，民國三十二年(公元1944年)石印本十四冊。

湖南東安萬氏重修宗譜六卷，手繪像四十八幅，墳圖十三幅，(民國)徐晏升纂修，民國三年(公元1914年)槐里堂木刻活字印本六冊。

萬氏族譜十卷，(民國)文忠主修，民國十九年(公元1930年)木刻活字印本六冊。

湖南瀏陽萬氏族譜九卷，首上中下三卷，著者待考，清光緒二十九年(公元1903年)扶風堂木刻活字印本十二冊。

湖南安化小羅萬氏家譜十卷，著者待考，民國三十一年(公元1942年)孝里堂木刻活字印本十冊。

七、郡望堂號

郡望

扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陜西省興平縣、咸陽市一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區。五代時期后漢將其轄地定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉朝時期移治到池陽(今陜西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝以今陜西岐州一帶為扶風郡。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

槐里縣：漢高祖三年(丁酉，公元前204年)始置。唐朝“安史之亂”爆發后，此地置“興平軍”，因該軍平叛安史之亂有功，故于唐至德二年(丁酉，公元757年)以該軍之名命名為興平縣，取“興旺平安”之意，縣名沿襲至今。

堂號

扶風堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

槐里堂：以望立堂。

隰西堂：明末萬壽祺，萬歷舉人。明亡以后，誓不降清。穿著儒士的衣服，戴著和尚帽子，往來吳、楚之間，世稱“萬道人”。他的書房叫“隰西堂”。他和閻爾梅被人稱為“徐州二遺民”。他的著作有《隰西堂集》。

八、字輩排行

湖北鄂州碧石鎮萬家灣字輩子：先起長光漢，繼興有大儒，家傳仁孝德，代習圣賢書。

某支萬氏字輩：文宗開華永，傳家義秀長。有名德澤，世代慶隆昌。

某支萬章后裔字輩：希圣恢先緒，法天建懋功，熙朝開泰運，名世慶恩隆，德業為人寶，文章治國華，道全君立極，學備士成家。

山東新泰市宮里鎮鎮里村萬氏字輩，68代至96代輩分：68學慶金會廣首基肇祖舒業順敘典彝法則允孚亶展功績質登引延融96駿

江蘇泰興萬氏字輩：承先世澤，敦孝永昌。

江蘇揚州萬氏字輩：久有常開得，永正志康強。

江蘇鹽城鹽都龍岡東萬村萬氏字輩：履步登高，興邦立國。

湖南安化萬氏字輩字輩：壬福紹嗣思楚伯，勝廷國正添心順。續派：希方長全嘉景象，承祖自新必能先，經崇逢元民光大，理一安邦定永年。

湖北隨州萬氏字輩：年逢大友，世代興隆。

湖北浠水萬氏字輩：才仕連登，文山學海。

湖北大悟萬氏字輩：文章煥美，仁品單方。

湖北恩施萬氏字輩：作樹起方，正大光明，忠厚賢良。

湖北監利、洪湖萬氏字輩：祖德宏恩遠，時亨運濟昌。

安徽歷陽萬氏字輩：啟永長如秀，崇恒朝光禮。

江西贛州萬氏字輩：盛德大業，有開必先，敦修善行，家邦尚賢，世守書禮，代興魁元，本基華茂，松芝永年。

四川峨嵋萬氏字輩：壽祖宗吳遷，子道山加民，方云登月桂，文章天秀啟，英才永世有，進仕舉仁科。

四川瀘州萬氏字輩：仁宗模體立，思祖有清英，華國文章選，家藏寶圣經，首擇為良志，德太永安成。

山西忻州萬氏字輩：迪守仕邦甫。必仲子思克，以汝成載大，曰育應文養，司翥寅賓介，光啟兆賢良，德紹基榮貴，功高祚遠長。

遼寧鐵嶺萬氏字輩：仁邦取學，紹道時清，義方育德，繼善成名。

河南信陽光山縣北向店鄉胡樓村萬氏字輩：正大光明玉，安家一直傳。

河南平頂山市葉縣保安鎮柳莊村萬氏字輩：正大剛方傳世德，詩書孝友永義某。

河南駐馬店驛城區板橋鎮英劉村委萬氏字輩：恒祥華繼傳，大道敬其先。

九、姓氏名人

萬戶，15世紀末期，明朝的士大夫萬戶把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風箏，然后叫人點火發射。設想利用火箭的推力，加上風箏的力量飛起。不幸火箭爆炸，萬戶也為此獻出了生命。

火箭是人類能夠把人送上太空的偉大發明，最早嘗試飛天的應是約600年前的萬戶飛天，西方學者考證，萬戶是“世界上第一個想利用火箭飛行的人。”

萬戶考慮到加上風箏的上升的力量飛向前方，這是很少有人能想到的。為紀念萬戶，國際天文學聯合會將月球上的一座環形山以這位古代的中國人命名。

萬章，齊國人，戰國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名于歷史的萬姓先人。關于他的事跡，史書是這樣記載的：“孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。”

萬脩，茂陵人，東漢名將。光武帝時歷任信都令、偏將軍等職，因功封槐里侯，為云臺二十八將之一。

萬回，唐代高僧，曾預言安樂公主將被誅，玄宗可作五十年太平天子等事，其神異類此。傳其一日忽求閿鄉（今屬河南省）河水，飲畢圓寂。

萬全（1495-1580），號密齋，明代羅田縣（今湖北省）人，明代名醫。

萬勝，元黃陂（今屬湖北）人，初從明玉珍起義，后任玉珍所建夏政權之司馬，因功升右丞相。玉珍去世后，萬勝被珍子明昭矯旨縊殺。

萬泰（1598－1657），字履安，晚號悔庵，鄞縣（今寧波市鄞州區）縣城人，清代浙東學派甬上支派的創始人。

萬表，定遠（今屬安徽省）人，明正德年間武進士，通經術，熟知先朝典故，為明代武臣通儒之佼佼者，著述甚豐，有《海寇議》、《萬氏家鈔濟世良方》、《灼艾集》等。

萬川，吳江（今屬江蘇省）人，清代著名畫家兼繪畫理論家。博學能文，擅畫花鳥，用筆含蓄，色調柔和清新。著有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等。

萬樹，宜興（今屬江蘇省）人，清代文學家、戲曲作家。造詣于詞之格律方面，編《詞律》二十卷，另有傳奇、雜劇二十余種。

萬經，歸安人，清杰出學者，康熙年間進士。博通金石性理及金石家言，著《分隸偶成》等。

萬安國，代（今山西省大同市東北）人，北魏官至大將軍、大司馬，封安城王。

萬寶常，隋代音樂家，擅長諸多樂器，尤精琵琶，曾奉詔造諸樂器，以自制的水尺為律尺，以調樂音，撰有《樂譜》。

萬敬儒，廬州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。據傳其母亡，住墓旁，刺血寫佛經，二指斷，母復生，時人稱奇。

萬壽祺，明末書畫家，萬歷年間舉人。明亡后，仍以遺民自居，著儒士服，戴和尚帽，人稱“萬道人”，與閻爾梅同稱“徐州二遺民”，著有《隰西堂集》。

萬承紀，江西省南昌人，清代著名畫家，官至河南同知加知府銜。

萬斯大，清朝經學家。他一生精于經學，對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。

萬斯同，清代著名史學家，博通諸史，尤精明史。他講求志節，堅決不愿在清朝為官。。康熙間，應邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。著有《歷代年表》。

萬青藜（1821—1883）宇文甫，號照齋，亦號藕舲，清江西九江府德化縣人。道光十九年（1839年）舉于鄉，二十年聯捷成進士。初授翰林院編修，大考第一，升侍講侍讀學土，署國子監祭酒。

萬家寶，筆名曹禺，祖籍湖北潛江，生于天津，現代史上杰出的文藝家、戲劇作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

萬籟鳴，藝名馬癡，世界動畫大師，藝術大師，中國剪紙藝術第一人，動畫電影創始人，世界著名導演，近代世界500名人之一。江蘇南京人。萬古蟾的孿生兄。作品有《抗戰特輯》、《抗戰標語》、《抗戰歌輯》、《鐵扇公主》等，最著名的一部動畫片是《大鬧天宮》，這是一部完全憑手工制作出來的動畫片的鴻篇巨制，在40年后的今天仍然是一部經典傳世之作。1997年10月7日，97歲高齡的萬籟鳴離開人世。萬籟鳴的墓碑設計成一卷展開的電影膠片，在他的身邊還有那個能夠上天入地、神通廣大的孫悟空的陪伴。

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姓氏探源：萬姓的來源及分布情況

　　萬姓大部分出自姬姓，是中國的一個古老姓氏，屬于以先祖名字為氏，也有一少部分出自少數民族改姓。

　　據《通志·氏族略》記載，周初，成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陜西大荔一帶），遂建芮國。芮國是一個諸侯國，其國君人稱芮伯，芮伯傳至春秋時，出芮伯萬，因其寵姬眾多，風流成性，致使母親芮姜極度不滿，將其驅至魏城（今山西省芮城）。其子孫有以萬為氏者，稱萬姓，并奉芮伯萬為萬姓得姓始祖。

　　據《元和姓纂》所載，春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐晉獻公有功，受封于魏（今山西省芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字“萬”為氏，稱萬氏。

　　據《通志·氏族略》中記載：“萬氏，孟子門人萬章。”萬章，任姓，全名叫任萬，字子章，被后世稱作萬章、萬子章，公元前305年左右戰國時期薛人，是孟子的重要門徒，也是儒學名著《孟子》的主要編纂者。在萬章的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今，亦稱萬氏正宗。

　　春秋時期，山西、陜西兩省為萬姓支系主要源頭，兩漢時期，陜西扶風一帶萬姓枝繁葉茂，遂有郡望——扶風郡。魏晉南北朝時，北方戰火四起，萬姓有避居南方者，此次南遷，奠定了后世萬姓盛于南方的基礎。另外，北魏遷都洛陽后，隨著漢化政策的推行，鮮卑復姓葉萬氏改單姓萬，并迅速發展壯大，形成又一郡望——河南郡。

　　宋元時期，更朝換代頻繁，少數民族遼、金、蒙皆想爭霸天下，北方時有戰爭，致使萬姓舉族南遷，南方萬姓由此陡增。明朝初年，萬姓作為大槐樹遷民姓氏之一，于河北、河南、山東、安徽、陜西等地落籍。

　　目前，萬姓在中國的姓氏排行榜上位列第92位，人口數量約為250萬人，主要分布在山西、陜西、河南、湖南、湖北、四川、貴州、云南等省份。其中，山西省是萬姓人口最為集中的地區之一，尤其是芮城縣和臨汾市區域內的萬姓人口較多。

萬姓族規家訓

萬氏列祖，源遠流長。國法家規，緊記心上。

遵紀守法，莫亂朝綱。愛國愛家，忠孝莫忘。

孝敬父母，長幼相幫。禮義廉恥，四維必張。

君子風范，能忍謙讓。為官為吏，惡懲善揚。

夫妻平等，禍福共當。兄弟姐妹，互謙互讓。

鄉鄰四黨，和諧至上。鄰里有事，竭力相幫。

為人處世，自立自強。光明磊落，胸襟坦蕩。

戒斗戒訟，為善為良。戒賭戒淫，身心健康。

耕讀并進，振興家綱。扶貧幫困，共奔小康。

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興我族門，為祖爭光。先祖有靈，佑爾后昌。

（編輯整理/呂宏慶）

中華上古八大姓氏，其中一姓為萬姓之祖，百家姓由此衍生出來

中華歷史源遠流長，而中華的姓氏文化更是可追溯到黃帝時期，歷經幾千年的文化演變，中國已經成為了一個多民族共融共生的國家，在北宋時期編輯《百家姓》時，只收錄了常見的504個姓氏，而到了現代，根據中科院姓氏文化研究專家袁義達先生編纂的《中國姓氏大辭典》考證，目前中國從古至今共有23813個姓氏，這之中包含了很多少數民族姓氏，其中單字姓6931個，兩字復姓9012個，三字姓4850個，四字姓2276個，五字姓541個，六字姓142個，七字姓39個，八字姓14個，九字姓7個，十字姓1個。

而這其中絕對大部分姓氏均源自于上古八大姓，那么中華上古八大姓氏都是哪些呢？它們分別是姜、媯、妘、姚、姒、贏、姞、姬。

我們作為炎黃子孫自當知道祖先之姓氏，而姜姓正是炎帝神農氏之姓，相傳炎帝生長于姜水旁，故此炎帝后人以姜氏為姓。

武王伐紂時期的周朝宰相姜子牙就是炎帝后裔，姜氏自姜子牙開始受周朝分封于齊，后戰國時期田氏代齊，姜子牙的后人便以姜氏或齊氏為姓。

由姜姓衍生出來102個姓氏，包括呂、許、謝、紀、丘、盧等64個單姓和淳于、東郭、高堂、子雅、雍門、公牛等38個復姓。

舜帝早年因居于媯汭河旁，其部分后人以媯為姓。媯姓后分為王、陳、袁、田、夏、滿、陸、車等十多個姓氏，其本源媯姓反而非常少見。

記得少年時期讀《三國演義》，在孫權接手孫策江東基業時，曾有過一段故事，講述的是孫策和孫權的弟弟也就是孫家老三孫翊為丹陽太守，孫翊年輕驍勇頗有孫策之風，在當太守時期把部下媯覽、戴員給得罪了，后來被媯覽、戴員趁孫權與劉表征戰之際，買通孫翊護衛謀殺了孫翊，并企圖以丹陽郡投降曹操。

再之后媯覽好色看中了孫翊之妻徐氏，圖謀強娶為妻，后來徐氏知道其夫君為媯覽、戴員聯合謀殺，于是將計就計借著媯覽好色之缺點，聯合忠于孫翊的部屬設計抓住了媯覽、戴員，并在孫翊靈前將二人千刀萬剮祭奠夫君。

徐氏也憑借智報夫仇被當時稱作烈女，孫權從外面打完仗回來以后知道三弟被媯覽、戴員所謀害，孫權立即誅殺了媯覽、戴員三族。

當時看到這段故事時，一直很納悶這個媯覽姓氏怎么這么古怪，后來才知道媯姓為上古八大姓氏之一。而這個記載在《三國志》和小說《三國演義》之中的媯姓大壞蛋媯覽也是筆者所知道的歷史上唯一的媯姓名人，有可能是當年孫權誅殺了媯覽三族把媯姓殺得有點狠了，以至于媯姓后繼無人。當然這是玩笑之語，不過媯姓確實一直是歷代史書中或者民間極為少見的姓氏之一。

三國志游戲中媯覽的形象

妘姓為顓頊帝之孫祝融氏后裔之姓氏，相傳上古時期火神為祝融，是五帝之一顓頊之孫，祝融氏后裔共衍生出八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋八姓，史書稱為“祝融八姓”。

至周朝時期祝融子孫被分封為羅國，后羅國為楚國所滅，于羅國原地置鄢國，祝融后世子孫便又有以羅氏為姓，故此妘姓也分出了鄢、羅、路、云等十多個姓氏。

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目前我國妘姓之人甚少，基本歷經千年演化，都已化繁為簡改為云姓居多。

姒姓為上古時期治水英雄大禹的姓氏，目前中國姒姓之人非常少，曾經有報道稱姒姓之人全國不足兩千，姒姓之人多聚居在浙江紹興禹陵村，姒姓歷代家族職責就是守護禹王陵寢。

姒姓自上古以來，多與姜姓、姬姓通婚，姒姓后來封國為楚國所滅，為避免楚國人報復，部分姒姓之人后來改為佀，形雖異而音同。

而姒姓也衍生出佀、題、夏、顧、扈、譚、夏侯、鮑、曾、卜、婁、巢、鄧、竇、戈、杭、嵇、計、歐陽、莘、蔚、禹、越在內的三十多個姓氏。

相傳嬴姓源自五帝之一的少昊，在《帝王世紀》中記載：少昊帝名摯，字青陽，嬴姓也。因此少昊也被認為是嬴姓之祖源。

嬴姓之輝煌莫過于建立的秦國，后來在秦始皇嬴政的帶領下統一全國，建立中國第一個大一統的封建王朝。

但是現在嬴姓之人卻是少之又少，可是嬴姓卻衍生出了三十多個姓氏，其中最主要的瞿、廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬、葛、谷、繆、鐘、費十四大姓氏被稱為“嬴姓十四氏”。

雖然現在嬴姓之人少之又少，但是看其衍生出的姓氏，如李、趙、江、徐等姓氏都是目前中國大姓，尤其是李姓，雖然李姓不完全源于嬴姓，但是李姓對中國甚至周邊國家影響甚廣。

姞姓源自于黃帝兒子伯儵之姓氏，最早為五千多年前黃帝賜封十二大姓氏之一，后來伯儵被黃帝賜封在古燕國地區，姞姓也由此衍生出吉、雍、孔、尹、蔡、魯、允、鄂、密、須、闞、嚴、光、羊、楊、逼、斷、敦、燕、郅、雖等二十多個姓氏。

現今姞姓大多已化繁為簡，改為吉姓。

古燕國燕山山脈

舜帝出生于姚墟，故此舜帝后人多以姚姓為姓氏。姚姓和上述媯姓皆為舜帝后裔嫡系姓氏，可以說兩姓本為一家。

現今姚姓在我國也算是常見大姓之一，目前中國姚姓之人約有五百多萬，也是上古流傳下來的姓氏中至今還能保留普遍常見的姓氏之一。

姚姓衍生出六十多個姓氏，其中包括孔、文、吳、胡、孫、虞、田、袁等姓氏。

黃帝為我中華三大始祖之一，他的姓氏后人多誤以為是軒轅氏，實際黃帝之姓氏為姬姓，黃帝全名甚至可以叫做姬軒轅，因此軒轅氏只是黃帝的姬姓衍生出來姓氏之一。

黃帝和炎帝一樣，因居于姬水河畔，故以姬姓為姓氏。同時姬姓也是上古王朝周朝之國姓。

周朝推翻商紂以后，分封諸國，也因此姬姓衍生出了很多姓氏，據統計北宋《百家姓》里504姓之中有411個姓氏源于姬姓，占比率高達82%，姬姓甚至可以說是當之無愧的“萬姓之祖”，姬姓在一定程度上甚至代表了華夏民族的姓氏起源。

目前全國姬姓人口約有54萬多人，但是由姬姓衍生出來的如李、劉、吳、鄭、張、王、楊、周、郭、毛等都是現今全國大姓。根據公安部統計數據來看，中國目前人口占比前三大姓氏分別為李、王、張，這三大姓氏皆源自于姬姓，三大姓氏占據全國總人口數量的近22%。

而第四大姓氏劉姓也是主要源于姬姓，同時劉姓也是中國歷史上當皇帝最多的姓氏。所以姬姓可以說是華夏姓氏之祖源。

從上古八大姓氏我們可以看出它們多帶女字旁部首，這就是因為這上古八大姓氏皆是發源于母系社會時代，所以以女字部首為主。

上古八大姓氏除了姬、姚、姜目前我們還能常見到以外，其他姓氏早已極為罕見。

從這八大姓氏中我們也可以看出，中國目前的主流大姓都源自于姬姓和姜姓，也就是炎黃二帝的姓氏，所以我們中國人才是以炎黃子孫自居。

作為炎黃子孫我們不能數典忘宗，歡迎有興趣的朋友多去研究一下自己的姓氏祖源。

民宿管家：點亮鄉野生活的“魔法師”

新華社杭州7月10日電（記者張曉潔、徐中哲）

短短幾年時間，民宿管家從業者規模跨越到百萬級，他們提供住宿、餐飲以及當地自然環境、文化與生活方式體驗等定制化服務，滿足旅游者的個性化需求，為鄉村振興貢獻力量。記者日前走訪了幾家民宿，看看民宿管家如何點亮鄉野生活。

民宿品質的載體

浙江溫嶺市石塘鎮一家民宿內，民宿管家林波與一對來自青島的夫妻住客在茶桌前交談甚歡：“昨天晚餐的蝦很好吃，怎么做的？”“想吃就跟我們說，給你寄去。”

住客張女士說，前一日等候入住時，林波就請他們飲茶聊天，介紹當地風土人情和游玩路線，“很多細節我們做攻略時不掌握，民宿管家讓我們很省心。”

“作為民宿管家，看到客人離開民宿時比來時更開心，很有成就感。”林波說。

浙江溫嶺石塘一家民宿內，民宿管家林波在茶桌前與住客飲茶聊天。新華社記者徐中哲 攝

富春江畔，桐廬縣富春江鎮蘆茨村一家民宿的主管余美林同住客一邊散步，一邊指著山上的植物娓娓道來：“這是山桐子，果實可以榨油；這是黃花菜，生吃可能中毒。”

3年前，家住安徽的余美林到桐廬旅游時，曾入住這家民宿，被民宿管家工作吸引，決定成為其中的一員。“我小時候在鄉村生活過，很喜歡這份工作。工作中我會留意山里哪些花開了、哪些食物能吃，自己做足功課，客人問時才不會一問三不知。”

“民宿管家直接接觸住客，傳遞人文關懷，是民宿與住客之間的橋梁，也是民宿設計理念的載體。他們決定著一家民宿的品質。”莫干山民宿管家培訓中心教師繆煒翔說。

德清縣莫干山鎮目前有民宿883家，約5000名民宿從業人員，全縣民宿去年接待住客745.2萬人次，營收29.7億元。浙江省目前有2.2萬家持證民宿，帶動15萬人就業，年營業收入超100億元。

服務有標準 要做“全能手”

或面朝大海，或棲居山間，民宿管家的工作環境對許多人很有吸引力。

“民宿管家的工作在別人眼中可能是‘詩和遠方’，但實際卻是‘喂馬劈柴’。”莫干山民宿管家培訓中心教師崔美艷說，民宿管家工作內容綜合性很強，一個職業包含了十幾種職業的工作內容，要求高、有挑戰。

經過5天集中培訓，來自全國不同省份的12名學員在莫干山民宿管家培訓中心進行了結業考核。房務、茶藝、咖啡制作、餐飲擺臺……每一項都是必備技能。

學員在莫干山民宿管家培訓中心內進行房務考核。新華社記者徐中哲 攝

浙江省人力資源和社會保障廳相關負責人介紹，浙江省杭州、寧波等8個地市去年有2574人參加民宿管家服務專項能力考核，發證2331人。民宿管家國家職業技能標準編寫研討會去年8月在浙江德清召開，目前初稿仍在完善中，未來，該標準將規范民宿管家職業技能，為開展培訓提供指導方向，推動行業健康發展。

學員在莫干山民宿管家培訓中心內進行茶藝考核。新華社記者徐中哲 攝

教育部于2021年設置民宿管理與運營專業，目前約30所職業院校開設此專業。“該專業學生畢業后將成為民宿管家的重要來源。”浙江旅游職業學院民宿管理與運營專業教授章藝說，除了概論、管理方面理論課程，各學校也結合自身特色開展了實踐課程，讓學生對民宿行業有系統性認識。

提高職業吸引力 助力鄉村振興

民宿行業蓬勃發展，驅動鄉村旅游發展，也助力村民增收。在德清縣莫干山鎮仙潭村，一家民宿餐食中的筍干受到住客青睞。民宿店長兼管家徐郎躍介紹，很多筍干由當地農戶制作，一些住客品嘗后當作特產買走，民宿管家在農產品推廣中起到重要作用。

走進余美林所在民宿的員工宿舍小院，茶寮可休憩閑聊，土窯可烘焙食物，一間雜貨鋪為員工免費提供零食和日用品。“宿舍有24小時不間斷熱水，員工餐可個人定制，住宿、餐飲條件改善后，民宿管家更愿意留下來了。”這家民宿的創始人尹明海說。

圖為余美林所在民宿的員工宿舍小院。新華社記者徐中哲 攝

德清縣人社局職業能力建設科科長費佳敏介紹，為了讓民宿管家人才引得進、留得住，縣里出臺辦法，對在當地參加培訓并通過考核的民宿管家給予獎勵補助，對獲得技能等級證書的人才給予人才技能津貼，對新引進的高技能人才給予安家、就業等補貼。

“民宿管家這個新職業可以吸引更多年輕人回到或走進鄉村，實現產業更新，助力鄉村振興。”章藝說。

來源： 新華社