2008年神舟七號誰首次太空行走(2008取名)

本篇文章給大家談談2008年神舟七號誰首次太空行走，以及2008取名的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,中國第一位！這名太空出艙的航天員還有個特殊身份
• 2,20年來，中國航天人創造了一個又一個“首次”！
• 3,2006年，江西一學生因叫“趙C”，被公安局勒令改名，結果如何？
• 4,「海評面」外媒看中國人太空漫步名場面：“創造歷史”

中國第一位！這名太空出艙的航天員還有個特殊身份

撰文 | 董鑫

2021年7月4日，航天員劉伯明、湯洪波身著中國自主研制的新一代“飛天”艙外航天服，先后從天和核心艙節點艙成功出艙。經約7小時的艙外工作，圓滿完成出艙活動期間全部既定任務后安全返回。

這是中國空間站首次出艙活動，也是繼2008年神舟七號飛行乘組順利完成出艙任務后，時隔13年，中國航天員再次執行出艙任務。

政知見（微信ID：bqzhengzhiju）注意到，劉伯明已在2015年晉升為少將軍銜。這意味著，他也是中國第一位在太空進行出艙活動的將軍。

△7月4日，在北京航天飛行控制中心大屏拍攝的航天員劉伯明出艙場面

劉伯明出生于1966年9月，籍貫黑龍江依安，1985年6月入伍，通過招飛體檢和文化課考試進入空軍長春飛行學院（今空軍航空大學），成為一名飛行員。畢業后，他被分配到空軍某訓練基地，成為一名殲擊機飛行員。

1998年1月，劉伯明入選為我國首批航天員。

2007年，劉伯明入選神舟七號任務乘組。2008年9月25日，他與航天員翟志剛、景海鵬一起執行神舟七號飛行任務，當時三位航天員都是上校軍銜。

2008年9月27日，在劉伯明和景海鵬的協助和配合下，翟志剛順利出艙，成功實現中國首次太空行走。

出艙前，翟志剛和劉伯明兩人都拉不開氣壓艙的艙門，是劉伯明找到一根金屬撬棍，才順利打開了艙門。但就在翟志剛準備出艙的時候，軌道艙突然響起了火災警報。三位航天員臨時決定改變出艙程序，先展示五星紅旗。

隨后，翟志剛順利出艙，開始實施中國首次空間出艙活動。劉伯明緩緩把半個身子探出艙外，把一面鮮艷的五星紅旗遞給翟志剛。

△神舟七號

劉伯明在后來接受采訪中提到，在展示五星紅旗時，他和翟志剛做好了犧牲的準備。他甚至想過，如果發現不妙的趨勢，他會立即讓當時在返回艙值守的景海鵬把他和翟志剛所在的艙段分離出去，讓景海鵬平安返回。

2019年12月，劉伯明入選神舟十二號任務飛行乘組，再次“飛天”。

除了劉伯明，同為神舟十二號航天員的聶海勝也是少將軍銜。

△神舟十二號飛行任務乘組（從左至右）：湯洪波、聶海勝、劉伯明

政知見（微信ID：bqzhengzhiju）注意到，從2003年至今，我國共有12名航天員執行飛天任務，這是首次同時將兩位將軍同時送入太空。劉伯明也成為了中國第一位在太空進行出艙活動的將軍。

據央視新聞報道，劉伯明是在北京時間7月4日早上8時26分左右出艙，他搭乘機械臂進行大范圍轉移。之后湯洪波出艙，借助扶手進行艙外爬行，兩人前往位于大柱段和小柱段交匯處的作業點會合。

現場報道顯示，劉伯明出艙后感嘆太漂亮了，在艙內的聶海勝則溫馨提示他慢點，不要著急，還問劉伯明有沒有看到滿天繁星。

在完成全景攝像機抬升作業后，劉伯明當起了“太空導游”，解說太空美景。

據報道，神舟十二號航天員乘組后續在軌飛行期間還將進行一次出艙活動。

“感謝所有參研參試的科研人員，感謝全國人民的大力支持，后續我們還會出艙，還會飛得更高，空間站還會越建越大。”劉伯明說。

自1992年載人航天工程啟動以來，從神舟一號到神舟十二號，神舟飛船12次飛向太空；從2003年楊利偉首訪太空到2021年聶海勝、劉伯明、湯洪波3位航天員順利升空，我國共有12名航天員飛上太空。

公開報道顯示，在12名航天員中，已有8人晉升少將。

資料 | 新華社、央視新聞、人民日報、中國新聞網等

校對 | 項戰

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20年來，中國航天人創造了一個又一個“首次”！

來源：【煙臺日報-大小新聞】

神舟十六號載人飛行任務是我國第11次載人航天飛行。自2003年中國首位航天員楊利偉成為浩瀚太空的第一位中國訪客之后，中國人又9次向太空進發，目前已有16名中國航天員造訪太空。讓我們一起回顧從神舟五號到神舟十五號這20年來的中國載人航天追夢歷程。

中國航天員首次進入太空

2003年10月15日，楊利偉搭乘神舟五號一飛沖天，中華民族千年飛天夢圓。我國成為世界上第三個獨立掌握載人航天技術的國家，從此太空中多了一抹中國紅！

我國開始實現“多人多天”太空飛行

2005年10月12日，航天員費俊龍、聶海勝搭乘神舟六號圓滿完成5天飛行任務，標志著我國具備多人多天在軌飛行關鍵技術。

中國航天員首次實施空間出艙活動

2008年9月25日，航天員翟志剛、劉伯明和景海鵬搭乘神舟七號飛向太空，翟志剛成功實施我國首次空間出艙活動，邁出了中國人艙外行走的第一步，這次任務突破和掌握了空間出艙活動技術。

首次手控交會對接

首位女航天員進入太空

2012年6月16日，神舟九號將航天員景海鵬、劉旺、劉洋送入太空，劉洋成為我國首位進入太空的女航天員。任務期間，成功實施了首次載人空間交會對接和手控交會對接，向建設空間站邁出關鍵一步。

中國首次舉行太空授課

2013年6月11日，神舟十號踏上征程，這是我國載人航天第一次應用性飛行。航天員聶海勝、張曉光和王亞平在15天飛行任務期間，在天宮一號里配合完成了首次太空授課，王亞平成為中國首位太空教師。

中國航天員完成中期駐留任務

2016年10月17日，航天員景海鵬、陳冬搭乘神舟十一號發射升空并進駐天宮二號，圓滿完成為期33天的飛行任務，首次實現中期在軌駐留，為我國空間站建造運營奠定基礎。

中國人首次進入自己的空間站

2021年6月17日，神舟十二號載人飛船發射升空，與天和核心艙對接形成組合體，航天員聶海勝、劉伯明和湯洪波先后進入核心艙，這是中國人首次進駐自己的空間站。在軌飛行三個月期間，圓滿完成兩次出艙活動，首次身著中國自主研制的新一代“飛天”艙外航天服亮相蒼穹。

首次驗證長期在軌駐留能力

2021年10月16日，神舟十三號載人飛船發射升空，航天員翟志剛、王亞平和葉光富共在軌飛行183天，首次考核驗證了空間站任務航天員長期在軌駐留能力。其間，他們進行了兩次“天宮課堂”太空授課和兩次出艙等活動，王亞平邁出了中國女性艙外太空行走第一步。神舟十三號載人飛行任務的圓滿成功，標志著中國空間站關鍵技術驗證階段任務完美收官。

帶時字的古風名字(當惡魔呼喊你的名字時)

完成空間站“T”字基本構型

2022年6月5日，空間站迎來了神舟十四號陳冬、劉洋、蔡旭哲三名航天員入駐。隨著問天實驗艙、夢天實驗艙的先后到來，他們在任務期間迎來了中國空間站“T”字基本構型組裝完成的歷史性時刻，開啟中國人太空“三居室”時代。

首次太空會師

中國空間站全面建成

2022年11月30日，神舟十五號3名航天員費俊龍、鄧清明、張陸進駐中國空間站，兩個航天員乘組首次實現“太空會師”。

任務期間，中國空間站正式宣告全面建成，并進入應用與發展新階段。此外，神十五乘組一共完成了四次出艙任務，成為出艙次數最多的飛行乘組。

隨著神舟十六號即將到來，中國空間站將再次迎來六位航天員在軌交接的歷史時刻，這是空間站應用與發展階段的首次載人飛行任務，我們期待著中國載人航天新紀錄繼續不斷刷新。

責任編輯：偉業

審校：王蕾

本文來自【煙臺日報-大小新聞】，僅代表作者觀點。全國黨媒信息公共平臺提供信息發布傳播服務。

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2006年，江西一學生因叫“趙C”，被公安局勒令改名，結果如何？

古人云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。”

可見一個人的姓名有多重要，一個人出生下來，直到被父母賦予名字，才有意義上的存在。在江西省有一名叫“趙C”的學生，因為無法辦理2代身份證，公安局命其改名，趙C的父親認為公安局不能因為名字拒絕辦理，將公安局告上法庭，事情經過是怎樣的？最后法院判了誰勝利？

趙C的父親趙志榮，是一名律師，他怎么也沒想到，自己會因為兒子的名字問題，同公安局打了一場官司。

2005年，18歲的趙C年滿18歲，馬上要去上大學的他，來到江西省鷹潭市公安局月湖分局，申請辦理第一代居民身份證。

來之前，趙C已經在路上開始擔心，自己的這個名字，到底能不能用來申請身份證。到了公安局，負責辦理的戶籍警官詢問趙C的名字，趙C如實告訴了他。

“哪個西？”

“不是西，是C，A、B、C、D的C。”

面對戶籍警官疑惑的表情，趙C這樣解釋道。

戶籍警官半信半疑的接過趙C的戶口本，只見上面清清楚楚的寫著“趙C”2個字。

既然戶口本上都可以，那身份證應該也可以吧。趙C心想。

果然，戶籍警官雖然很驚訝，但還是為趙C辦理了第一代身份證。1個月后，趙C順利地拿到了屬于自己的身份證。

2006年，第二代身份證更換時，趙C又來到鷹潭市公安局月湖分局，可是這一次，戶籍警官卻拒絕為其更換，認為“趙C”這個名字不符合規范，并令其更改名字。

這令趙C十分困惑，為什么自己第一次辦理身份證時可以，這次又不可以呢？

他將問題告訴了父親趙志榮，趙志榮多次攜兒子趙C前往鷹潭市公安局月湖分局理論，均被鷹潭市公安局月湖分局工作人員拒絕更換，趙志榮無奈之下，只好將鷹潭市公安局月湖分局告上法院。

“為什么不能更換？我是律師，公民享有姓名權我是知道的。”面對這個問題，趙志榮十分不解，打了一輩子官司，他還是第一次遇到這種情況。

2008年6月6日，鷹潭市月湖區人民法院作出一審判決：趙C的姓名符合法律規定，責令鷹潭市公安局月湖分局限期內為趙C更換第二代居民身份證。

月湖區人民法院的判決書認為，公民享有姓名權，即公民有權決定和使用自己的姓名。第二代居民身份證中姓名可以由漢字、數字、符號三種元素組成。

原告趙C的C既是英文字母，也是漢語拼音字母，是符合國家標準的數字符號。因此，趙C 的姓名符合法律規定。

結果一出，一片嘩然。原來C也可以作為名字。那豈不是李A，張B，王D都可以作為名字嗎？

對于審判結果，月湖分局表示不服，向鷹潭市中級人民法院上訴。

同時，又向省公安廳報告情況，請求事件該如何處理，可省公安廳也不知道怎么辦，就上報到國家公安部請求批復。

公安部只批復了一句話：居民身份證的姓名登記應當使用規范漢字來填寫。

可《中華人民共和國居民身份證法》第四條也規定，居民身份證使用規范漢字和符合國家標準的數字符號填寫。

那么，C到底是屬于英文字母還是數字符號呢？這是鷹潭市中級人民法院二審中雙方爭論的重點。

月湖分局認為，趙C使用英文字母作為其名，既違反法律必須使用規范漢字的規定，也損害了社會公序良俗，因此拒絕為其辦理身份證合情合理。

而趙C一方則認為，C是左半月形符號，為國際上通用的標志符號，自己用趙C這個名字這么多年，從來沒有造成社會問題。

一番唇槍舌戰之后，法院也無法判決到底誰對誰錯，好像各有各的道理，于是最終結果，雙方各占一半。

庭審現場

趙C改名，使用規范漢字；月湖分局免費為其辦理身份證和相應的身份證明文件。

三國志11名字輸入中文(用紙情況記錄表)

事件到此就結束了，可是這件事卻在全國范圍內引起了一陣討論，就是起名字可以隨便起的嗎？C對于趙志榮有何意義？為何執意要取這個名字。

趙C的爸爸趙志榮，一個平平無奇的中國人的名字，為何給兒子取名C字，在趙志榮眼里，也是有說法的。

在中國人的眼里，長輩給小輩起名，都是有寓意的，寄托著來自父母長輩的希望，在趙志榮心中，就希望自己的兒子可以與眾不同。

從小深感學習重要性的趙志榮，恰好趕上英語流行的年代，他認為英語和中文一樣重要，便想到要在兒子的名字里加點英文。

趙志榮展示身份證上的X字母

而“C”既然中國（China）的英文第一個字母，也有“西方”的諧音，趙志榮覺得這樣不錯，中西結合，他希望孩子以后也可以多喝點“洋墨水”。

也許是出于對西方的好奇，也許為了彰顯自己懂點英文，又或者是為了與眾不同，趙志榮給兒子取名趙C，到派出所進行了戶籍登記。

90年代，戶籍制度并沒有十分嚴格，工作人員便將趙C的名字寫入了戶籍，印在了戶口本上。

中國的居民身份證制度從1984年才開始實行的，在此之前，身份證使用價值不高，有名無實。

身份證明，作為近代社會管理的產物之一，最早是由西方傳過來的。

20世紀前期，我國曾有過身份證的嘗試，比如抗日戰爭時期，日偽政權頒發所謂的“良民證”本質上也是一種身份證明。

再比如，國民黨政權曾發放“國民身份證”，這種嘗試由于國家政權尚不穩定，戰爭不斷，基本上實行一段時間就消失了。

新中國成立后，曾學習蘇聯實行過一段身份證制度，但不久就被廢除了。因為身份證的使用場合太少了。

取而代之的是介紹信的使用，想要出門，一封介紹信就夠了。1985年之前，基本上是“一戶一個戶口本”的模式。

直到現代社會，居民身份證才普及開來，1986年，才頒布了第一套居民身份證使用制度《中華人民共和國居民身份證條例》

1999年，身份證號碼才確認為18位，所以身份證的實行，也不過短短20余年。

因此，制度不夠完善的90年代，才有了“趙C”這樣的名字出現在戶口本上。

隨著時代的發展和科技的進步，第一代身份證漸漸不能滿足如今多樣的需求，于是，第二代身份證應運而生。

由于二代身份證采用非接觸式芯片，且帶有數字防偽技術，因此，居民姓名都要從電腦輸入，而趙C的C，輸入電腦系統無法識別。

這應該是月湖分局拒絕為趙C辦理第二代居民身份證的主要理由。

那么趙C的姓名，在普通人看來究竟合理嗎？

第一、中國居民身份證是一種身份證明，目的是為了方便居民自身活動和交往，也就是說，是作為社會特征而存在的。

試想趙C報名考試，參加面試，外出游玩，與朋友交往時用著“趙C”這個名字，本來為了方便別人現在卻會給別人帶來一定的困擾。

第二、C固然是滿足了個性特征，個性化的取名是時代和社會的進步，但作為一名中國人，首先有的是對自己文化的認同，一個人的名字里帶有英文，從對一個人的主觀印象上來看，是崇洋媚外的。

第三、取名字雖然是自由的，但不能超脫于社會規范，你的名字要在社會公共生活里使用，那就不得不符合文明規范，應該嚴肅一點。

否則的話，今天你叫李shit，明天我叫王bitch，后天他叫孫duck，豈不亂套了？

我們從“趙C”案件可以得到一個啟示，在標新立異，觀念開放的今天，張揚個性，無可厚非。

一些人贊同趙C取名的自由權，而且并未給任何人和社會產生不良影響，還特別好記。

但站在法律的角度來看，如果姓名不規范，將來有人使用法文，拉丁文，甚至各種文字來作為自己的名字，將會給社會管理帶來不小的挑戰。

在孟德斯鳩看來：

“自由是在法律之內的自由”如果超出法律，那么自由也將不再存在。

自由是主體只聽從與自己的意志，不受外界力量束縛的一種狀態。但會受到一些客觀因素的影響，這就是說自由是相對的，并不是想怎樣就怎樣。

假如超脫法律的自由，也就不復存在，你違反了法律，他也違反法律，人人都違反法律，你的自由都沒人保護，那還有何自由可言？

盡管，我國《民法通則》里規定，“公民依法享有姓名權，有權決定、使用和修改自己的名字。”

但這也不代表趙志榮可以隨意給兒子起名。他最想要自己的兒子有文化，可是名字卻彰顯著自己的沒文化。

姓名是中國傳統文化，對姓名的尊重，也是對人的尊重。

縱觀中華文明發展史，每一個偉大名字的誕生，都伴隨著一個絞盡腦汁的過程。也許你聽過“狗蛋”，“鐵蛋”這種詼諧的名字。

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但這些名字包含著勞動人民對下一代平安，健康，長壽的祈禱，所謂“賤名好命”，其中有著殷切的希望。

現代人心里，可能對于名字沒有那么多要求，想改隨時都能改，但是一個名字會伴隨著人的一生，也會反映人的外在和性格特征。

雖然最后法院并沒有判“趙C”違反法律，也保證了趙C的自由權，這一方面是法制建設的進步，另一方面，也是對人的權利的尊重。

「海評面」外媒看中國人太空漫步名場面：“創造歷史”

來源：海外網