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2018屬狗寶寶取名技巧

1、月份、季節起名法

例子如趙薇的寶寶，她的小名為小四月，據說是因為孩子出生于四月的緣故。而且著名才女林徽因也有關于四月天的詩句，這樣的小名顯得非常詩意。

2、疊字音起名法

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這種起名方式是目前最多人使用的，其次就是小X和X兒形式的小名。不過疊字型的小名更能給人一種嬌憨可愛的感覺。這樣一個好聽的女孩小名也能讓他人快速記住本人。缺點是容易重名。

3、逗趣字起名法

有些表面看起來沒有什么寓意，甚至還帶有貶義色彩的字眼，用作寶寶小名卻顯得非常好玩、有趣，可以起到意外的好效果，適合用來給調皮的男孩子起小名。如：笨笨、丑丑、臭臭、皮皮、球球、蛋蛋、丁丁、咚咚、等。

4、食物類起名法

比如：陳慧琳的孩子叫蝦餃仔，朱茵的寶寶叫“叉燒包”，楊冪的孩子叫小糯米，那英的寶寶起名叫做蘋果……是不是很可愛很時尚呢!

5、外貌特征起名法

根據寶寶的體貌特征來取名字，大家都知道袁詠儀又叫靚靚，這個小名好聽有好記，還有大S女兒乳名(小名)為長腿妹，那是因為大S的女兒天生就有雙小長腿。而妹妹小s的女兒小名叫俏妞，也是帶有美好寓意的名字。。

6、動、植物類起名法

有些父母會將自己喜歡的動植物名稱賦予寶寶身上，作為她們的小名。姚晨的孩子叫“小土豆”，舞蹈家黃豆豆的寶寶叫“豆芽”。也有些父母是因為孩子的舉動神似某種動物，才將它的名稱作為孩子小名。例如：小熊，一聽上去，便知道是一個有獨立意識，且喜歡撒嬌的小女孩。

7、“兒”字音起名法

在單字后面加上“兒”作為小名的方式也很常見，尤其適用于給女孩起小名用，不僅感覺很可愛，而且叫起來更增添了一種親昵感。如：菲兒、靈兒、雪兒、可兒、雙兒等。

榆次的六個村：陳侃、褚村、王香等

悠悠的歲月 美麗的村莊——陳 侃

位于榆次城西南11.7公里的平原區，108國道西側。東臨108國道,西毗褚村,南連東白,北接東長壽。總面積2.6平方公里。境內有土地資源，交通便利。1958年至2001年，是陳侃人民公社和陳侃鄉黨政機關駐地。

村名由來

原名“真肯”，有人認為有可能是由“秦坑”演變而來。古代中國軍隊作戰有一慣例，戰勝的一方將戰敗一方陣亡者的尸體堆積在大路兩側，覆土夯實，形成一個個金字塔形的土堆，用以夸耀武功，這就叫“坑”。據傳此處曾有秦軍陣亡將士覆土夯實的土堆。也有人認為“真肯”是“陳侃”。

明代時，稱為“陳鋪”，顯然是以望族姓氏與單位名稱命名的。后來，將“鋪”改為“侃”，意為陳姓村民崇尚追求剛強正直、和樂從容等美德。

隸屬沿革

明代以前，屬圣歷鄉。明和清前期，設東白一都或二都，領都為在城五都。清嘉慶年間，屬榆次西南路鄉。民國八年（1919），屬榆次第四區第十四編村，轄東白村。抗日戰爭與解放戰爭時期，屬日偽與國民黨閻政權管轄區。1953年，設榆次第三區陳侃鄉，轄陳侃、東白、褚村、內白、修文、東長壽6村。1956年—2014年底，依次屬東陽鄉、張慶曙光人民公社、陳侃人民公社、陳侃鄉、修文鎮。

人口姓氏

1949年全村人口約83戶500人；1978年220戶1100人；2014年底常住人口516戶1540人，戶籍人口476戶1361人。戶籍人口中，男749人，女612人；0—14歲348人，15—59歲821人，60—79歲163人，80—99歲29人。全部為漢族。

坐地戶姓氏先有李、陳、肖等，后以肖、陳、李、褚、王為主。民國初年，王姓從懷仁遷入。村中另一陳姓祖籍河南。截至2014年底，按戶主統計全村有9個姓氏：

李（112），肖（105），陳（95），王（70），褚（58），郝（17），魏（11），朱（7），張（1）。

歷史大事

晉永嘉六年（312），匈奴人劉聰派劉曜北上攻榆次，并州刺史劉琨遣部將張喬戰于洞渦河岸之武觀城（今陳侃一帶），張喬敗戰死。劉曜陷晉陽，劉琨與左右數十騎，攜妻子逃往趙郡（今河北省趙縣）。

據明萬歷《榆次縣志》記載，榆次城至太谷有3個遞鋪，陳侃鋪為三鋪之一。（遞鋪，即宋、元、明、清時傳送官方公文郵驛的簡稱，后也兼營民間郵件傳遞，是全國性的官方通信組織。元制每10里或15里、25里設一遞鋪，有鋪司1人及鋪兵若干人。郵驛傳遞主要有三種形式：一是步遞，一是馬遞，另一就是“急腳遞”。）

民國二年（1913）農歷七月十三日，涂水（今瀟河）暴漲村莊被淹，損失慘重。

民國十七年（1928）、民國二十年（1931），兩次遭瀟河洪水淹沒，水深兩米多。

民國三十年（1941）～1973年，村址陸續遷至現村址。

1956年，成立“恒光農業生產合作社”。

1963年，全村通電。

1964年前后，通往108國道的小路取直，建起大門，取名“躍進門”。

2006年，修繕村內道路。

2009年，通藺郊水，村民吃上干凈、健康水。

古今人物

（一）綜合名錄

陳永立，清道光壬辰科文舉人，曾任（山西）介休縣教諭（從八品）。

肖五蠻，人稱“陳侃五”。從小喜愛民樂，22歲隨趙改全和太谷“郝村三”師傅學藝。他吹奏出的“四大套曲牌”委婉動聽，在嗩吶、管子方面更有獨特之處，還能模仿老藝人毛毛旦、蓋天紅等特殊唱腔。“陳侃五”走到那里，那里總是圍著一大群人聽，在吹奏到最精彩處時，人們齊聲喝彩或以吹口哨表示贊賞。

褚利生，1956年生，中共黨員，畢業于山西大學，就職于榆次區教育局教研室，中小學高級教師。

褚昕愛，女，1969年生，中共黨員，畢業于山西師范大學，就職于榆次九中，中小學高級教師。

史曉麗，女，1970年生，畢業于山西師范大學，就職于榆次二中，中小學高級教師。

經濟發展

歷史上以糧食種植為主。21世紀后養殖業成為村中的主導產業，并成立有博瑞奶牛養殖園區、威凱奶牛養殖園區、東宏奶牛養殖園區及尚品天香畜牧開發公司。蔬菜種植也有一定發展，種植業則以種植玉米為主。2014年底，全村擁有耕地面積為2803畝。其中，糧食種植面積2112畝，主要品種為玉米；蔬菜種植面積為158畝；養殖戶58戶。

民國《榆次縣志》記載，村里生產的“餳糖”曾聞名榆次城鄉。20世紀50、60年代，村集體辦有醬油坊、醋坊、豆腐坊、粉坊，在周圍村莊有名。現村第三產業有交通運輸業、商業、餐飲業、服務業、物資供銷業、金融服務業等。

公益事業

民國三年(1914)三月，初級小學成立，有學生47人，其中,女學生8人。解放后,成立村小學。1952年，成立掃盲班。2004年，新建小學，占地面積4200平方米，建筑面積800平方米，服務于陳侃、東白、內白3村。2014年小學有教學班6個，教職工14人，在校生157人。有幼兒園1所，設3個班，有幼兒8人。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學校113人，其中大學本科以上66人。

2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達94.7%，新農保參保率達54%，60歲以上有200人領取養老金。

1963年，通有線廣播，2008年，建立文化大院。2009年，通有線電視。

遺蹤古跡

曾有：大佛寺（三進院，占地五畝，院內八棵直徑五六尺的老槐樹）、女媧娘娘廟、關帝廟、觀音廟、天羅殿、河神廟等10座古寺廟。

古村街道呈“吉”字型，有五道門，位于“吉”字的五個邊頭上。傳說村境內曾有陳探花墳，墳內有福祿壽喜四個石人和十二生肖石像。

民國《榆次縣志》載，“陳侃村還曾有春秋戰國時期智伯遺址——藍臺。”

現存青色砂石質陳氏家族石牌坊1座。該牌坊位于村東北約700米，南面石刻行楷楹聯1幅。上聯為“子孫雖愚，經書不可不讀”，下聯為“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”，額題“永言孝思”。

武觀城，曾是夏朝啟王幼子的故城。也是榆次歷史記載中的最早城池。《清一統志》太原府載：“武觀城，在榆次縣西南二十里陳侃村，一名武觀城。”《永樂大典》卷五二零四引《元一統志》：“今（榆次）縣西南鄉嘗名武觀，其城為武水所毀。”《竹書紀年》稱：“王（即夏啟）放武觀于西河”，后筑武觀城。《水經注》：“洞渦水西南流經武觀城西北”。

民情擷要

農歷三月初六為陳侃村廟會。

悠悠的歲月 美麗的村莊——褚 村

位于榆次城南13.3公里的平原區。東臨陳侃、內白，西毗西白、王都，西南連東陽鎮要村，南接東陽鎮西陽村。面積3.59平方公里。村東有108國道，南富民路穿村而過。境內有耕地資源。

村名由來

曾名“施（或寺）家莊”。后為“里美村”。明中后期褚氏一族興起，產生了褚尚書，為壯村聲，更名為“褚村”。據明朝都察院左都御史兼戶部侍郎總督倉場褚鈇撰的《圣歷鄉重修保安寺記》記載：榆次西南二十里為褚村鄉，古名圣歷，圣歷者，古圣賢經歷之地也。宗家上世(褚鈇先祖)徙自河南，占籍東白里，后緣族人眾多遂以褚名村焉。選居褚村，以耕讀為業守家并發展畜牧業，后人稱褚村為褚家“牧場”。三世祖褚福原始創田宅于楊安，后人稱楊安為褚家“農場”。褚鈇出生于楊安，死后葬于修文，后人稱修文為褚家“墳場”。以上史料說明，褚村由“里美”改之，確與褚尚書家族有關，是以褚姓命名的村莊。

古村莊分為北、南褚村。1980年左右，村莊整體南移到地勢較高處后，南北褚村之分消失。

隸屬沿革

明代以前，屬圣歷鄉。明和清前期，屬東白一都或二都，領都為在城五都。清嘉慶年間，屬西南路。民國八年（1919），是第三區第十八編村。抗日戰爭與解放戰爭時期，屬日偽與國民黨閻政權管轄區。1953年，屬第三區陳侃鄉。1956年～2014年底，依次屬東陽鄉、張慶曙光人民公社、陳侃人民公社、陳侃鄉、修文鎮。

歷史大事

清雍正九年（1731），開天順渠。

1965年3月，山西省人民政府授予該村“糧食增長幅度快先進集體”稱號。

1970年12月，褚村橋建成。

1980年后，村莊整體南移到較高處，新建村委辦公樓建筑面積約700平方米。

1993年，山西省人民政府授予褚村“計劃生育先進村”。

1994年，積極響應國家政策新建溫室110畝，到2012年底新建改建溫室拱棚累計達到650畝，歷年被鎮政府評為“產業結構調整發展先進村”。

2007年9月，占地17畝，褚村和西白村共同新建褚西聯校。

2008年6月，新建文化休閑農民公園，占地12畝。

2012年4月，農綜項目啟動，總投資372萬元，其中打井5眼，機井下臥16個，深埋管道2.9公里，電纜5.2公里，硬化道路9.2公里，植樹12600株。

古今人物

人物介紹

郝維藩（1873年～1948年），字子屏。幼喪父母，賴祖母耕織供其讀書，成廩生。光緒二十年（1894）后，先任塾師，繼而在鳳鳴學堂、縣立高小任教、任校長。八年抗日戰爭期間，維藩發誓不給日本兵行一禮、鞠一躬，為此他八年不進榆次城，毅然返回褚村開辦“退一步齋”私塾，集遠近30余名學生教讀經史。他對路西抗日縣政府的工作人員熱情接待，千方百計掩護，他的“退一步齋”竟成了八路軍和地下工作者落腳接洽的聯絡點之一。維藩為人剛直，擅長文學，早在民國初，針對袁世凱復辟帝制，便仿駱賓王《討武氏檄》格調寫了《討袁檄文》，學生愛不釋手，多有背誦者。他還選編了古文50篇，輯成《操觚軌范》一書，付梓石印，學生受益良多。抗日烈士史子謙、名醫王鼎三等皆出其門。民國十七年（1928）曾獲學生聯名敬贈的“誨人不倦”金字匾額。

經濟發展

向以糧食種植為主。1949年全村擁有耕地4000畝，1978年為3750畝，主要物產有玉米、小麥、高粱。隨著產業結構的調整，1994年以后調整產業結構，村民開始大力發展蔬菜產業，并成為支柱產業。2003年褚寶玉成立晉中民益種植合作社，占地面積80畝，建拱棚56個，產品以西紅柿為主，主要銷往武漢等地。

截至2014年底，耕地3744畝。其中，糧食作物3300畝，主要品種有玉米；蔬菜種植1000畝，包括設施蔬菜450畝，溫室大棚52個。

村里曾開辦過餅干廠。現在村企業有2008年成立的榆次雙宇醋業責任有限公司。第三產業有交通運輸業16戶，商業6戶，服業2戶，建筑裝璜業6戶。

公益事業

民國十八年（1929）2月，成立褚村北社初級小學，有學生28人。民國十九年（1930）2月，成立褚村南社初級小學，有學生21人。1946年，成立初級小學，有學生21人。1952年,成立完全小學。1971年，成立單辦初中。1973年,初中撤并至修文中心校。1977年～1979年，曾辦高中。2007年9月，褚村和西白村共同新建褚西聯校,占地17畝，占地面積1萬平方米，建筑面積1058平方米。2012年,小學撤并至褚西聯校。2014年聯校有教學班6個，教職工8人，在校生109人。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學生264人，其中大學本科以上120人。

1970年，建保健站，醫生榮計生。1975年，建衛生所。2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達100 %，新農保參保率達95%，60歲以上領取養老金的207人。

1948年，成立褚村劇團，主要藝人有白秋生等。1953年，通有線廣播，2008年6月，新建文化休閑農民公園，占地12畝，內有文化大院、籃球場、門球場、健身器材等文體設施。現有的文藝活動形式有鑼鼓隊、老年舞蹈隊、老年戲曲票兒班。

遺蹤古跡

曾有保安寺、文昌廟、關帝廟、觀音廟、真武廟、圣母廟、龍天廟、財神廟、河神廟古寺廟，以及東、西兩個門洞等。

保安寺，明萬歷《榆次縣志》載:“保安寺，在褚村，金皇統九年建，明萬歷年重修，尚書褚鈇為記。”此寺三進院，塑諸佛圣像，東廊塑觀音、羅漢，西廊塑地藏十王及圣賢、伽藍等，寺對面有樂亭，曾是榆次鄉村中較大古建筑之一。傳說寺內有狐仙，非常靈驗，還有放光的碌碡寶貝等。

位于榆次城西南15公里的平原區，108國道和南同蒲鐵路東側。東臨北田鎮鞏村、小趙村，西毗修文鎮東白村、楊安村，南連東陽鎮魏岳村和太谷縣河西村，北接修文鎮長壽村與北田鎮西雙村。面積約4.43平方公里。境內有土地、水資源，交通便利，區位優越。

村名由來

古時候，有一王姓人家遷至村里，以種田和榨油、賣油為生。因其經營油坊生意興隆，故取村名“王香”。20世紀70年代以前，王香村以河道為界限，河道以南稱為“王香”，河道北稱為“王香莊”，但在行政上一直一個村。后村莊連成一片，“王香莊”隨之消失。

隸屬沿革

明代以前，屬圣歷鄉。明和清前期，屬東白都，領都為在城五都。清嘉慶年間，屬西南路（鄉）。民國八年（1919），屬第三區第十五編村。抗日戰爭與解放戰爭時期，屬日偽、國民黨閻政權管轄區。1953年，屬第三區魏岳鄉。1956年～2014年底，依次屬東陽鄉、北田紅旗人民公社、陳侃人民公社、陳侃鄉、修文鎮。

人口姓氏

1949年，全村人口約200戶800人。1978年270戶1400人。2014年底，常住人口620戶1700人，戶籍人口625戶1710人，居本鎮第五位。戶籍人口中，男903人，女807人；0—14歲584人，15—59歲863人，60—79歲229人，80—99歲34人。全部為漢族。

村里最初有王姓，后有倪、郝、任、李、路（有路家街名）、趙等姓氏。任姓與東陽鎮谷訓村任姓同宗。郝姓由榆次城東關遷到王香村南。趙姓約在清代末，叔侄二人由太谷縣范村鎮王公村北上遷到村北王香莊，后人分為兩股，已傳至第七代。

截至2014年底，按戶主統計全村有58個姓氏：

郝（142），趙（116），李（56），王（46），徐（23），郭（18），劉（17），申、路（15），任（14），張（13），武（12），常（11），閆、成（9），倪、程、田、杜（8），孟、牛（6），白、溫（5），潘、單、韓、喬（4）；宇、楊、封（3），侯、魏、秦、翟、范、邢（2），周、祁、要、薛、石、肖、彭、邸、丁、冀、岳、寧、段、董、代、賀、吳、馮、何、宇文、陳、梁（1）。

歷史大事

1959年，全村通電。

1979年～1981年，實行家庭聯產承包制，土地承包到戶。1995年實行第二輪土地承包。

1996年，新建戲臺，修建村北入村柏油路。

2006年，全村街巷硬化成磚路。

2012年，修建農民公園。

古今人物

（一）綜合名錄

段瑞荃，1943年生，中共黨員。曾任榆次農牧局副局長、榆次蔬菜開發服務中心主任，榆次市市長助理等職。1985年，被評為山西省科技先進工作者；1995年，被評為山西省勞動模范。1998年獲得全國五一勞動獎章。

李廣第，小名二狗子，1955年生，1973年入伍，2000年任中國人民解放軍工程兵設計院正師級干部。

程玉鳳，女，1969年生，中共黨員，畢業于山西師范大學，就職于榆次修文中學，中小學高級教師。

經濟發展

向以糧食種植為主。1949年全村擁有耕地面積5550畝，到1978年減少到4816畝，主要作物為玉米、高粱、小麥等。2007年郝林慧成立的晉中市億融養殖專業合作社，養殖園區面積50.3畝，主要養殖奶牛，牛奶主要銷往蒙牛乳業。2008年郝智慧又成立晉中市錦宏奶牛養殖合作社，養殖園區面積60.7畝，所產牛奶主要銷往古城乳業。兩個園區可容納奶牛1500頭以上，建有高標準奶牛養殖示范基地。

截至2014年底，耕地面積4769畝。其中，糧食作物面積3850畝，主要品種是玉米、小麥；蔬菜種植面積4250畝，主要品種是茴子白、白菜等；林果培植有少量蘋果；規模以上養殖戶2個，專業養殖園區2個，主要種類有奶牛；苗木種植面積約50余畝，主要品種國槐。

2014年，村第三產業有交通運輸業25戶，均為小型家戶個體經營，另有個體商店5戶，主要經營日用、副食品，為村民生活提供方便。

公益事業

民國元年（1912）2月，成立王香村初級小學，有學生46人，其中女生1人。1949年，成立完全小學。1970年，成立中小學一貫制學校。1976年，因學校校舍老化，遷址另建。1995年，投資65萬元，新建學校教學樓，占地面積5094平方米，建筑面積1095平方米。1997年，成立幼兒園1所，1998年，初中撤并至陳侃鄉一中。2011年，楊安村小學撤并至王香村小學。同年，新幼兒園建成，占地面積1100平方米，建筑面積200平方米。2014年，2014年有小學有教學班6個，教職工8人，在校生161人；幼兒園設3個班，有幼兒約40人。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學校約140人，其中大學本科以上約45人。

1961年，建村保健站，赤腳醫生有倪林、郝丙英。1976年，成立村衛生所，醫生郝丙英、郝智慧、郝林慧。2003年，成立第二衛生所，醫生是趙智斌。2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參加率達95%，新農保參保率達98%，60歲以上有263人領取養老金。

1950年，成立秧歌劇團，主要演藝人員有任三梅、趙全兒、郭海印、郝拴鎖等30余人，經常去四周鄰村演出。1962年，通有線廣播。1966年，因“文化大革命”運動開始，秧歌劇團停止活動。此外，村中有鑼鼓、鐵棍、背棍、挖棍、旱船、高蹺等傳統文藝形式。2011年建農家書屋，擁有圖書1200冊。2012年，村中農民公園竣工后，村民自發組織的廣場舞蹈隊，每天在此健身娛樂。2014年7月1日，王香村書畫愛好者自發組織成立王香書畫協會，會長是郝榆平，會員有李銳、徐桂枝、趙正興、閆二保、楊長華、郝玉山、李貴文、馮兵娥等人。

遺蹤古跡

王香古村落布局為：陰陽一河分，三才三溝勻寺廟，五行布、八卦路外通。即：村中一條河呈東西流向，將村落分為南、北兩部分，是為“陰陽”。村中有南溝、北溝和老堰溝成天、地、人“三才”狀。寺廟分為五個組成部分，是為“五行”。村周有八條路通向鄰村、形似“八卦”。村中古跡曾有：一寺一樂亭，兩閣兩文昌，七廟三門樓，過街六門洞。一寺即清信寺；一樂亭即圣母廟前戲臺；七廟即圣母廟、菩薩廟、龍王廟、文昌廟和三座關帝廟，

古樹曾有“兩楸、一柏、九楊、十八槐”。現僅存古槐4株，其中杜永瑞院內古槐，樹齡約1000年，樹高約12米，胸圍4.5米，冠幅6米。

清信寺，清乾隆《榆次縣志》記載，其建筑格局為三進院，規模宏大、構建華麗，正殿有懸塑，號稱“小西天”，寺對面有樂亭一座。1948年為晉中戰役中曾是閻軍8總隊駐扎處，故此寺毀于其時。

位于榆次城西南20公里的平原區。東臨褚村、西白，西毗陳胡村，西南連東陽鎮要村，南接東陽鎮西陽村。面積0.52平方公里。村北有北富民路，村東有南富民路，交通便利。

村名由來

王都村約在周朝就已形成村落，曾是古涂水邑治所，是榆次歷史最悠久的村莊之一。

據《春秋輿圖》記載：“涂水故縣在今榆次城西南二十里”，大約陳侃、王都一帶。王都村處在古涂水（今津水河）與洞渦河（今瀟河）交匯處，極有可能是古涂水邑治所。古代王都村又屬圣歷鄉。村西南的清徐縣孟封鎮堯城村有堯廟，“有先君之舊宗廟曰都”，先君者、先王也。王都村名很有可能是以歷史經歷而命名。

相傳，王都原名皇都。最先該村以“白”“王”兩姓為主，而“白”姓有人以“白”、“王”兩姓組合為“皇”。后由于“皇都”有“犯上”之嫌，官府便要查辦此事。白氏家族懼怕遭殃，紛紛遷居他鄉。還有一說是：兩姓因一眼水井發生爭執，白姓敗訴而遷走。有的遷到村西南七里的地方開辟了白氏新村，命名為“開白村”；有的遷到村東五里的地方，命名為“東白村”。由此“王”姓家族就把村名改為“王都村”。

隸屬沿革

明代以前，屬圣歷鄉。明和清前期，屬胡喬二都，領都為南關四都。清康熙中期后，屬西南路（鄉）。民國八年（1919），屬第三區第十四編村。抗日戰爭與解放戰爭時期，屬日偽與國民黨閻政權管轄區。1953年，設榆次第三區王都鄉，轄王都、西白、逯村、開白、要村、陳胡、述巴、西胡喬、胡喬營、南疃10村。1956年，屬東陽鄉。1961年12月～2014年底，依次屬張慶曙光人民公社、陳侃人民公社、陳侃鄉、修文鎮。

歷史大事

明萬歷三十二年（1604），王天云等開王都渠，先后引洞渦水與金（津）水河水灌本村和周邊六村土地百余頃。后只引金水河水獨灌本村土地六十頃。

清道光十一年（1831）農歷四月初三，村內資圣寺發生火災，燒殿宇梁柱及趕會商賈，受火災者數十人。因火災，商賈紛紛逃離，貨物寄存在“鄭興隆”，因此而發財。至今流傳著“火燒王都寺，發了鄭興隆”的民間傳說。

清光緒二十六年（1900），王都村是榆次教民最多的村莊，7月13日，全省聞名的義和團首領什貼人姜晉華親率義和團民500余人攻進王都村，挫敗了教民雇傭的冀魯“勇夫”，焚燒了王都教堂，教民有的被殺，大部逃竄。

1953年，設立榆次第三區王都鄉，王都為鄉政府所在地。

古今人物

一、人物介紹

馬維麟（1893年～1972年），字趾祥。生于中醫世家，幼受家傳岐黃之術熏陶，尤精于傷寒病和肺傷的治療。對貧窮患者，往往不收診費，且饋贈藥物。1938年，他因拒絕給榆次城內的漢奸頭目看病而遭來報復，致使其妻受到恫嚇，憂憤而死。維麟奮然以醫術服務抗日，攜次子帶藥物應征而去。1938年6月18日，加拿大共產黨員白求恩大夫來五臺縣松巖村軍區后方醫院，維麟主治中醫科疾病，白求恩主外科，二人配合默契，治愈了大批傷病員。曾給聶榮臻司令員治病。中華人民共和國成立后，維麟調忻州專區醫院工作，1950年返回故里。臨終前將珍藏的祖傳醫書大部分贈給大隊衛生所和醫學愛好者。

王維則（1916年～1946年），原名寇鳳崗，又名繼謙。抗日戰爭爆發不久，參加了抗日活動。1938年由呂惠民介紹加入中國共產黨。先后任榆（次）太（谷）路西公安隊隊長兼公安局副局長、代局長。他還配合地下黨的內線工作人員爭取了不少日軍內部的中國人。1946年春，閻軍69軍的一個排從克難坡返回太原，經大張義村敲詐勒索，王維則率7名公安隊員和1區民兵將閻軍全部俘虜，繳獲步槍30余支。是年5月14日，王維則率隊在南莊執行任務，由于叛徒告密，被500余閻軍包圍，寡不敵眾被俘。被殘酷折磨后，壯烈犧牲。

二、人物名錄

郝磐，明天順三年歲貢生，任淶水縣主簿（正九品）。

王良，字從善，明成化八年歲貢生，任襄府伴讀。

郝紹賢，清雍正六年歲貢生。

賈明奎，清道光元年副榜貢生。

王徽五，清光緒子科文舉人字慎齋，任揀縣（今河南省林州市）知縣（正七品），曾參與清光緒版《榆次縣志》的采訪編輯。

公益事業

民國八年（1919），成立初級小學，有學生95人。1972年，成立小學。1980年，成立初中。2010年，村委集資新建學校一所，投資150萬元，建筑面積600余平方米。2001 年，初中撤并至修文中心校。2013 年，成立幼兒園，現設3個班，有幼兒85 人。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學校350人，其中大學本科以上150人。

1970年建保健站，醫生馬維麟。現有1所衛生所，負責人付狗伴。2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達100%，新農保參保率達98%，60歲以上有515人領取養老金。

1953年，通有線廣播。2008年，建立文化大院。設有：多功能會議室、圖書閱覽室、棋牌室、乒乓球室。其他文藝形式有鑼鼓隊。

遺蹤古跡

曾有資圣寺、菩薩廟、關帝廟、財神廟、真武廟、三官廟、龍田廟、圣母廟、南廟、觀音廟、梵王宮、玉皇閣、太清觀等古寺廟，以及七道門等。舊《榆次縣志》記載有“資圣寺”，規模宏大，前有精美的樂亭，清道光十一年被燒。現存古教堂遺址以及4株古槐。

民情擷要

農歷四月初四至四月初八是王都村古廟會，會期5天，會場在村北3里，以交易大、小家畜為主。舊時會場還有寶棚圪洞的賭博場所等，是榆次農村廟會中的著名大廟會。現在廟會演變為一天。

村中現有20世紀90年代新建王都天主教堂，2001年12月登記批準為榆次區宗教合法活動場所。

故事傳說

長壽老王頭 民國版《榆次縣志》記載：王二班，王都村人，60歲才受傭于東陽北社趙善長家做事，忠實勤快，任勞任怨，當主人傳至第三代時，王二班仍精神矍鑠，十分康健。忙中偷閑時，他特別喜歡與小兒嬉戲，有時小孩子見他慈眉善目，常以惡作劇捉弄于他，可他從不發火。人們見他鶴發童顏，耳聰目明，常問起他高壽幾何，他總是含含糊糊，似乎有點不好意思，也可能是出于謙虛，總是一副大智若愚的樣子。人們問他叫什么名字，他總是憨厚地回答：老王頭是也。由于他身份低微，人們并不太關注他。有個知其根底的人透露：他是清嘉慶元年生，卒于東陽北社時，享年130歲。

位于榆次城北11公里的黃土丘陵區，澗河西畔。東臨神堂溝、李家河，西接小峪口，南毗蘇村，北鄰東、西沛霖。占地總面積1665畝。

村名由來

清乾隆《榆次縣志》記載：“沛霖村，至縣三十里，東莊里、田家莊、田家灣，上三村附。”由此推斷，“田家莊”即現在的西莊，是先以姓氏命名，后根據方位與澗河之東的東莊相對應而更名為“西莊”。

隸屬沿革

明朝以前，屬龍門鄉。明清時，屬左付都，領都為在城六都。清嘉慶年間，屬東北路沛霖的附屬村。民國八年（1919），屬第五區第十編村沛霖的附屬小村。抗日戰爭時期，屬日偽政權管轄。解放戰爭時期大部時間里，屬國民黨閻政權管轄。1953年10月，屬第四區沛霖鄉。1956年，屬大峪口鄉。1958年～2014年底，依次屬鳴謙東風人民公社、沛霖人民公社、沛霖鄉、烏金山鎮。

公益事業

民國六年（1917年），成立小學堂，校址在田云錄院西房內，由西沛霖村人陳嘉會任教師兼校長，有學生23人。中華人民共和國成立后，更名西莊小學校，校址在戲臺后院西禪房，四級復式班小學，曾由焦云熙、王四妮、馬俊秀、崔宗孝和王林香等人任教，學生40余名。20世紀七八十年代，為五年制小學，校址在現村委會院內，教師增至3名，田海慶、要貴云先后任校長，學生50余名。20世紀90年代，改為兩級復式教學，田雪梅任教師兼校長。2005年，小學撤并至沛霖小學。1977年恢復高考制度以來至2014年底，全村考取中專以上學校6人，其中大學本科5人。

1975年，成立村衛生所，醫生田翠峰。1995年，聘任返鄉醫科大學畢業的李鐵柱為醫生。2005年，擴建村衛生所了，面積33平方米，李鐵柱自費添置了醫療設備，開設了中西藥房。2008年，村民參加新型農民合作醫療保險。2011年，入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達90%，新農保參保率達90%，60歲以上有50人領取養老金。

歷史上村民有喜好文娛活動的傳統，吹拉彈唱，能者很多。“澗河計狗旦”的秧歌，曾在榆次城北乃至壽陽一帶小有名氣。村社火文藝隊表演的旱船、高蹺、大頭娃娃、二鬼摔跤等曾多次參加區、鄉組織的文藝表演。1976年，通有線廣播。2010年建文化廣場。現有鑼鼓隊一支，隊員25人，隊長趙丁連。舞蹈隊一支，隊員21人，教練高萬榮。每逢節假喜慶日，這兩支隊伍常盛裝助興。

遺蹤古跡

歷史上境內有烽火臺一座，高4.5米，周長13米。現存三官廟及樂亭一座，還有古地道、田氏買賣碑、村出水口的“鎮叭咀”以及龍泉老井，日出水量可達三四百擔。泉水清澈，清涼甘甜。

另尚存古槐2株，雖主干已空，但仍枝葉繁茂。其中一棵主干直徑在1.5米以上，高達10米，樹冠蓋地80余平方米。茶樹眾多，直徑在40公分以上者有十幾株。這些茶樹原產于云南，元朝時引進，現散立田野。

三官廟，位于村東口，為清代建筑風格。坐北朝南，占地面積119平方米，木、石、磚混合二層建筑，建于1.4米高的臺基上。底層為磚石砌窯洞3孔，平頂，前檐為磚雕仿木結構，上承冰盤檐，磚斗拱單翹三踩，拱墊板間雕有花卉圖案。二層正殿為磚木結構，面寬3間，卷棚硬山頂，二層斗拱為三踩單下昂，龍首耍頭。前檐廊下存石碑座3通。之下原建有東西禪庭、鐘鼓樓各一座，懸掛大鐵鐘，可惜在1958年大煉鋼時毀損。2011年，重新修繕。古樂亭：磚木結構，斗拱蓮花，前懸山，后歇山，蔚為壯觀。有人評論曰：前觀龍鳳呈祥，后觀出將入相，左觀六合同春，右觀福壽無量，綜觀十全十美，實為奇巧風雅。戲臺與三官廟已被列入榆次重點文物保護單位。

故事傳說

女兒墳

相傳很早以前，西莊田氏有一女，年方二八，才貌雙全，芳名遠播，被朝廷選中秀女。不知何因一直未有人來迎，派人多方疏通未果。按照朝廷律條，但凡被選中的才女，無論什么原因也不準出嫁，但綾羅綢緞、傭人丫鬟卻能享用。正當妙齡，日日在家枯坐，縱然玉粒金餐也難下咽，“展不開的眉頭，挨不明的更漏”。就這樣日復一日，花容凋零，郁郁而終。京城派人來安頓后事，遂葬于西莊村西的“鐵匠溝”邊，并立貞節牌坊。

20世紀70年代，在此還能依稀看到幾塊青石墩。“女兒墳”地名一直沿用至今。

位于榆次城北14公里的土石山區，清水河畔，烏金山等眾多山脈的入口要沖。東臨海底嶺，西毗胡家灣，南連小峪口，北接平地泉。面積8平方公里。境內有水源、煤炭、粘土、河砂、石料等資源。榆罕公路穿村而過，地理位置重要。

村名由來

立村時間大約在唐宋時期。舊《榆次縣志》記載：“鐵冶，在縣西北三十余里，寺谷村，古出鐵礦，今失其處。宋嘗于此置冶，址微存。”“寺谷村”即大峪口村，因村西北海螺山上建有唐代有名的“洪圣寺”，又地處山谷要沖而得名。村北靠海螺山和洞頂山（五虎山），兩山之間的清水河（又名黑河、寺峪河）穿村而流，兩岸是土嶺、溝岔，地形復雜。順著峪口向北即進入煤礦區。全村人口分住五片區域，村中心建有玉皇閣、村公所和戲臺，從高空鳥瞰全村像一個“大”字，故改名稱“大峪口。

隸屬沿革

明朝以前，屬鳴謙鄉。明清時屬寺峪都，領都為在城一都。清嘉慶年間，屬西北路。民國八年（1919），屬榆次第五區第八編村。抗日戰爭與解放戰爭時期大部時間里，屬日偽、國民黨閻政權管轄區。1953年10月，設第四區大峪口鄉，轄大峪口、平地泉、東溝、胡家灣、小峪口、西溝、海底嶺7村，后轄12村。1958年～2014年底，依次屬鳴謙東風人民公社、沛霖人民公社、沛霖鄉、烏金山鎮。

歷史大事

民國二十六年（1937）11月21日，幾十名日軍從榆次城內竄出，先在聶店、流村、小峪口燒殺搶掠奸淫婦女，一路來到大峪口。聞訊后，男人們大都躲到村外，婦女、兒童鉆進地窨中躲避。日軍發現后把窨口的一把掃帚點燃扔進，引著地窨內的一大堆谷草，在里面躲藏的47人全部被熏死。這次全村有52人遇難，6人受傷，70%的房屋門窗被燒毀，糧食用具和豬羊雞狗大都被搶掠、搗毀和殺死，史稱“大峪口慘案”。

民國二十七年（1938）1月13日，日軍追趕晉綏軍，闖入大峪口村瘋狂燒殺搶掠，共有5人被殘殺，8人被打傷。

1949年3月，中國人民解放軍第十八兵團前線指揮部從長凝峪壁村遷至大峪口村，駐扎于村東王翠玉院內。并于下旬在徐向前指揮所召開中共太原總前委擴大會議，總前委成員和各部隊領導人30余人參會，彭德懷主持會議，宣講“中央軍委關于中共太原總前委和太原前線司令部組成人員的決定”，確定太原戰役的作戰方針。會議于29日結束。

1956年，成立高級農業合作社，稱“大峪口東方農業生產合作社”。

1958年，成立人民公社。村中建立大煉鋼鐵冶煉廠，堆放礦石，興建煉鐵爐，民間無計其數的家具金屬飾件、器皿投入爐中焚化。

1970年～1977年，3名上山下鄉知識青年到村插隊落戶。

1985年8月13日，大峪口村刮起龍卷風，刮倒刮斷樹木2042株，直徑0.75米的百年老槐樹被連根拔起。

1991年12月13日，大峪口村被命名為省級體育先進單位。

2001年12月26日，村發生特大持槍“胡文海殺人案”，致14人死亡，震驚全國。

遺蹤古跡

歷史上曾建有洪圣寺、大王廟（院中曾有一株四五人合抱的古榆樹）、真武廟、四旺廟（內供木雕神像），4座古寺廟無存。宋代建有“鐵冶”場，明萬歷版《榆次縣志》有記載。現存玉皇閣與村南望龍垴上文昌閣遺址。太原前線委員會舊址，位于大峪口村東王翠玉家，屬榆次區級文物保護單位。

洪圣寺，舊版《榆次縣志》有載，為唐代所建。傳說此寺有暗道。半山腰有黃紅紫三彩流砂。洪圣寺碑文有記：佛居三界，眾念四生，現形于東土之中，塑像于梵宮之內，護佑民生，不時撫養。爰開元元年。（下缺）

玉皇閣，20世紀初重修。東建文昌廟，西建關帝廟，對面曾有精美古樂亭1座。

大峪口供銷社舊址，位于村西北部，坐東朝西，面寬12間，磚混結構，鋼木三角架，水泥板制外檐，窗臺與前檐方柱用石子水泥罩面，整體呈長方形。房檐前額中間有紅色五角星，兩旁水泥制隸書“發展經濟，保障供給”標語，具有20世紀70年代計劃經濟時代的顯著特征。

民情擷要

歷史上農歷四月初八起會。會期三天的龍王山(烏金山)傳統古廟會，由大峪口、龍白、高壁、蒜峪、平地泉、左付、沛霖、神堂坪八社村輪流組織。廟會內容有接神、送神儀式即八社村每年輪流有一村從水晶院請二尊菩薩，謂之“請神”。次年，廟會之日，該村即將所請菩薩送至接神坪，謂之“送神”。民間多還有社火表演、上香還愿、吃齋飯等場面，還有戲班在寺院的樂亭唱戲助興。1992年開發烏金山旅游，四月初八廟會在大峪口舉行。21世紀初，大峪口村又新起廟會，時間為農歷七月十一，為農副產品交易會。

故事傳說

崔山亮兩治毛鬼神

早年間，榆次北山大峪口村有個后生叫崔山亮，從小孤苦，家中無一親人，單靠推車賣煤度日，由于他心眼實，人勤勞，推的卜拉只（手推車）因比一般人的大，裝得多，故贏得好的聲譽，日子還算過得去。

有一次，勞累的崔山亮回到家里，一進門就倒在炕上，雖然是個粗線條的光棍，但他仍然發現家中肯定有人來過，平常不用的一些東西被翻亂了，他去左鄰右舍打聽了一番，誰也不知道這回事。他心想，家里根本沒啥值錢的東西，就沒有放在心上。誰知一連幾天，家里都被糟蹋的不成樣子。他索性買了把大鎖鎖住家門，誰知回來后還是老樣，他心中好不驚疑，于是打定主意，非要查個一清二白。

第二天他假裝早早出門干活，溜了一圈，便悄悄回到家，把門朝外鎖住，藏在桌子底下，靜靜地聽著門鎖的動靜。等到快中午的時候，餓得肚子直打鼓，心想算了，做飯先吃吧！就在這時，窗戶上一陣怪響，貓道口子上的布被掀了起來，接著家里盆盆罐罐等都東倒西歪，他剛從桌下出來尋找，連個老鼠都沒捉住，轉眼間貓口子又一聲響動，一切歸于正常。崔山亮心中更加蹊蹺：這東西看不見，摸不著，卻會作亂，難道是個妖怪？想到這里，他一下就懵住了，但他年輕氣盛、膽氣十足，對著貓口子大罵：“不管你是妖還是鬼，欺負老子這么長時間，非把你逮住好好收拾不可！”

第三天，他把到手的活計也推了，在家里拿了厚厚的口袋對準貓道口子，準備來個“守株待兔”。果不出所料，到了快中午，咕咚一聲，從貓道口子竄進個東西，他趕緊扎緊口袋，啪啪在地上一陣猛摔并罵道：“看你再欺負老子！”這時從口袋里傳出一陣細聲細氣的哭叫：“不敢了，再也不敢了！”又像女人又像孩子。崔山亮大吃一驚但留了個心眼，不立即打開口袋，而是隔著口袋問：“你到底是誰，和我結的什么仇怨了，一連幾天禍害我！”口袋里說：“我是毛鬼神（俗名：毛圪懶），你放了我吧，我會報你恩的！”說罷，哭得更加凄慘悲切。崔山亮心一軟，就松開口袋，只見黑影一閃，只留句“后會有期”而去。

次日，崔山亮照舊推他的煤，心里還盤算著毛鬼神的事，也不知是福是禍？在用力上一個大坡時，忽然身子閃了一下，感覺就像下坡一樣輕松，正納悶時，身后傳來聲音：“我等你多時了，以后我就幫你推車！”就這樣，崔山亮在毛鬼神的幫助下省了不少力，回家也早了，收入也多了，心中好不快活。

這一天，崔山亮又大放寬心地上大坡，誰知剛上到半坡，卜拉只一下變沉，竄了下去，要不是他反應快、力氣大死命拽住，非得出大事故，氣得他大罵：“雜種毛鬼神說得好好的放我的鴿子，死到哪里去了！”誰知卻沒有任何回音。傍晚，崔山亮拖著疲憊的身子往家走，見家門口站著兩個生人，他們見了崔山亮就像見了佛祖一樣，趕忙鞠躬作揖地求他：“終于等到您了，我家姑娘得了瘋病，非你解救不可……”崔山亮心中有數，隨二人趕到離大峪口好幾十里遠的一個村，一進大門，就見一個眉清目秀的姑娘滿院子跑，嘴里大叫：“天不怕，地不怕，就怕大峪口的崔山亮！”崔山亮一聽，正是毛鬼神的聲音。于是，急忙上前，大聲呵斥：“你狗日的敢在這兒捉弄人，看我怎么收拾你！”只聽一聲尖叫。再看那姑娘就像被點了穴似的定在那里，嘴里發出了毛鬼神的聲音：“再也不敢了！我走呀！”接著慢慢蘇醒過來，人們問她剛才的事她卻一概不知。

從此，姑娘的病徹底痊愈，毛鬼神再也沒有禍害人。人們都說是崔山亮鎮住了它。

自然村

寺垴，位于黑河西側，大峪口西北，以建筑物與地形特點命名，曾有3戶11人。1995年搬遷至大峪口村。

位于榆次城南13.7公里的黃土丘陵區的平坦處。東臨王香，西北毗東白，西南接內白，南連東陽鎮圣許、魏岳。面積2.23平方公里。境內有粘土資源。村西緊傍108國道和南同蒲鐵路，交通便利，區位優越。

村名由來

其一，很早以前，人們在古圪塔河（楊安村南）北面建莊，祈求平安吉祥。古河之北，山之南，稱之“陽”，故名“陽安”，別名“樂平山莊”。后來，演變為“楊安”。

其二，疑是以人名命名。“楊安”，是東晉十六國時期前秦苻堅手下的將軍。有關史料記載：“東晉太和五年（370），苻堅派將軍王猛、楊安率步騎六萬攻打前燕重鎮晉陽和壺關，晉陽地區從此落入前秦之手”。是否就是以此人命名的村莊，尚待繼續考證。

其三，以立村的楊、安兩姓聯合命名，但無佐證。

隸屬沿革

明代以前，屬圣歷鄉。明和清前期，屬東白都，領都是在城五都。清嘉慶年間，屬西南路。民國八年（1919），是第三區第二編村圣許的附屬村。抗日戰爭與解放戰爭時期，屬日偽、國民黨閻政權管轄區。1953年～2014年底，依次屬魏岳鄉、北田紅旗人民公社、陳侃人民公社、陳侃鄉、修文鎮。

歷史大事

民國七年（1918）2月，成立楊安村初級小學。

民國三十一年（1942）3月3日夜，榆太獨立營在楊安村一帶炸翻一列日軍貨車。

1956年，全村通電。

1980年，南大街道路硬化。

1983年，通自來水。

1992年9月5日，山西省首屆農機具現場表演展銷會在楊安村舉行。

1997年，全村道路硬化。

2008年，通藺郊水，解決村民吃水問題。

古今人物

一、人物介紹

褚鈇（1532年～1600年），字民威，明朝太子少保（正二品）、戶部尚書（正二品）。祖籍河南，元末明初，為避戰亂，五世祖褚志誠徙榆次東白里。后以族旺擴增至圣歷（今褚村）。三世祖褚福原始創田宅于楊安。褚鈇幼即聰穎過人，凝重異常。成為明嘉靖辛酉科（1561）文舉人；明嘉靖乙丑科（1565）范應期榜文進士（3甲255名，賜同進士出身）。他先后任河間縣令、監察御史、大理寺少卿、河南巡撫、大理寺卿、工部侍郎、戶部尚書加太子少保等職，官場生涯長達三十六年之久。明萬歷十二年（1584），他因病（后又因丁憂繼母）家居三載，在本縣著書授學，深得鄉民敬重。晚年告老還鄉后，他居住榆次城內府第，親自倡導和主持了萬歷版《榆次縣志》的編撰。在他臨終前一年，榆次、太谷暴雨成災，他毅然把家中貯積的糧食傾倉而出，拯救了數百受害者，受到山西巡撫的褒獎和榆次城鄉人民的贊揚。他對家鄉榆次的文物古跡也非常愛惜，對文昌寺、保安寺、關圣寺、靈貞觀等古建筑都親自撰文或書寫碑記。還寫了一些歌詠家鄉的詩詞，如“源池荷花”“龍門晚照”“罕山時雨”等。褚鈇著述甚豐，刻印本有《從政錄》《從政續錄》和他總纂的萬歷版《榆次縣志》。此外，還有《八行圖奏》《勸懲類纂》《云窗紀愚》《教家纂要》、《公余漫興稿》等。去世后，后來，他被祀為鄉賢（縣里把他列在鄉里中德行高尚的長者加以祭祀）。其祖父褚礦，以仲孫褚鈇贈太子少保戶部尚書（正二品）。其父褚大全，以仲子褚鈇贈河間縣左寺丞，又加贈都察院右都御史（正四品）戶部尚書（正二品）。

褚應于，字昌公，別號昌愛，榆次縣東白村第一里人（楊安村人），明代少保褚鈇褚民威第四子。褚應于二十歲入縣學學習，很快考中高等補廩生。明代神宗萬歷乙卯年（1615）高中鄉試舉人，朝廷授任他為河南省原武縣（今河南原陽）縣令。到任后，褚應于遏制藩鎮，抵御盜匪，政績卓著；不久朝廷調任他到河間府（今河北河間）任刑科司李之職，他努力審理各種案件，使河間百姓免受冤枉。乙酉年（1645）清世祖順治帝，確定北京為國都，建立清王朝，朝中當權者舉薦褚應于為治理邊疆人才，朝廷提拔他任湖廣（指湖南、湖北）按察使（指省一級的司法機構）僉事之職。他首先巡視南兵備道，整治辰常、元靖等處總兵府的軍務情況，同時管理黎平（今貴州黎平縣）、天柱（今貴州天柱縣）等少數民族與漢族雜居地區。當時湖南地區剛剛平定，大量清兵在這里聚集，有的滿清將領士兵搶掠良家子女，褚應于便極力請求八旗的王爺、貝勒把搶掠來的良家子女釋放，讓他們回到自己家鄉，并且規勸他們要為朝廷招徠提拔人才、安撫邊遠地區百姓，為國家社稷著想。丙戌年即康熙四十五年（1706），褚應于任監督視察秋季鄉試學政使。考慮到參考秀才們因遭戰亂，家中困難，便讓監考官捐出自己俸祿以救濟考生。不久因為辛勞得病回鄉。庚寅年（1710），正趕上大同總兵姜瓖又作亂反清，他輔助榆次縣令楊三知防守榆次城六個多月，從而保全了榆次城內數萬人免遭戰亂。褚應于的著作都在李自成起義的戰亂中喪失殆盡，現僅存一些零星的碑記及少數詩詞，在書法方面他長于寫楷書、行書、八分書和隸書，都寫得強健有力，部分保留于神廟匾額之上。康熙（應為雍正）甲辰年（1724）十二月去世，享年八十一歲。列入鄉賢加以祭祀。他的兒子褚延寬，字眾侯，別號嗣昌，是享受補貼的貢生，被選為縣學訓導。崇禎甲申（1644）年五月，李自成起義攻陷榆次縣城，在戰亂中殉難，死時年僅四十四歲。

王映南（1852年～1898年），字丙庵。生于中醫世家，其父王世德精通傷寒和痘科醫治。王映南得父醫學真傳，后考取縣學諸生（即秀才），之后到京城游歷。就在這時，京城中有一位已經加入八旗籍的人，得一種怪病，眾醫無策，求王映南去給診視。王映南很快將病治愈。王映南醫術高明的消息很快傳開。從此他決心用醫術去濟世救人。王映南英年早逝，享年46歲。

二、人物名錄

褚應蛟，褚鈇之子，明萬歷癸卯科文舉人。

褚玉珩，褚鈇六世孫，清乾隆庚午科文舉人。

褚克昌，清代太學生。

經濟發展

向以糧食種植為主。1949年全村擁有耕地4800畝，解放初期，因為村里人少地多，曾分地給魏岳、圣許、西白、內白、東白各個鄰村。20世紀60到70年代，曾租給晉中軍分區550畝土地。到1978年耕地面積減少到2600畝，主要種植品種為玉米。進入21世紀開始發展規模養殖業，2002年成立晉中市黃牛牛業養殖專業合作社，負責人王春華，專業養殖園區面積2.7畝；2003年成立晉中市西蒙塔爾養殖專業合作社，負責人李勝，專業養殖園區面積6.2畝，產品主要銷往上海、河南等地。

截至2014年耕地2144畝。其中，糧食作物1900畝，主要品種有玉米；蔬菜種植50畝，包括設施蔬菜3畝，溫室大棚3個；林果種植10畝，主要品種有蘋果；規模以上養殖戶2個，主要種類有肉牛；苗木種植250畝，主要品種國槐、衛茅。

現村第三產業有交通運輸業有5戶，餐飲業2戶，小賣部3戶。

公益事業

民國七年（1918）2月，成立初級小學，有學生22人。1949年，成立完全小學。1986年，投資1.5萬元，新建楊安學校，建筑面積1176平方米。2001年，小學撤并至王香小學。2009年，成立幼兒園1所，設3個班，有幼兒12人。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學生56人，其中大學本科以上18人。

1970年，成立醫療保健室，醫生褚正和，2000年，成立第一衛生所，醫生徐玉珍、褚凱劍，同年，成立第二衛生所，醫生是原新華。2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達97%，新農保參保率達92%，60歲以上有108人領取養老金。

1978年，通有線廣播。2005年，通有線電視。2008年，建立文化大院，設有圖書閱覽室、、多功能會議室、棋牌室、乒乓球室、籃球場、門球場、羽毛球場。農民公園配有健身器材等。群眾文體活動有健身操廣場舞。

遺蹤古跡

曾有：大寺（寺名不詳）、三明樓、龍天廟、關帝廟、財神廟、圣母廟、南廟、觀音堂、魁星閣，以及褚家墳（位于村西約500米處）等。村古街呈“井”字形。

清乾隆《榆次縣志·坊表》載：曾有專為戶部尚書褚鈇所建的“西臺柱史坊、南國文宗坊、開府中夏坊、漕運尚書坊、總憲內臺坊、倉場都憲坊”共7座功德石牌坊。還曾有為褚礦、褚大全、褚鈇在縣治東所建的“三世尚書坊”。

位于榆次城東南10公里的黃土丘陵區，瀟河灣東南側山坡處。東臨北趙，西毗井峪、郝都，南連莊子，北接中郝。面積3.28平方公里。村西有榆祁高速公路。

村名由來

曾名“南召”。清乾隆四十八年（1783）的《八達等十八村義倉碑記》中記載該村村名為“南召”。“召”，寺廟，多用于地名。

傳說，趙氏兄弟二人一南一北居住而有南趙、北趙。

據明萬歷《榆次縣志》記載，萬壽寺，在縣東南趙村，宋宣和元年（1119）重修，證實立村時間最遲也在北宋前期。

隸屬沿革

明代以前，屬思鳳鄉。明和清前期，屬榆城都，領都為在城二都。清嘉慶年間（1796～1820），屬東南路。民國八年（1919），是第二區第十五編村北趙附屬村。抗日戰爭時期，屬日偽政權管轄區。解放戰爭時期，屬中共榆次路東縣與國民黨閻政權交錯管轄區。1953年10月，屬第一區北趙鄉。1958年～2014年底，依次屬長凝紅星人民公社、莊子人民公社、莊子鄉。

歷史大事

民國十年（1921）3月，南趙村初級小學成立。

1970年，架設電網，全村通電。

1974年，建設北趙溝高灌站水利項目，投資30萬元。

1975年，村內購買第一輛運輸車。

1976年，建磨坊，有磨面機2臺，碾米機1臺。

同年，建磚廠。

1980年，打村內第一眼現代水井。

1983年，建立水塔。

1995年，鋪設吃水管網，自來水實現戶戶通。

2002年，開始實施退耕還林。

2007年，修建磚砌硬化路550米。

同年，投資150萬元，發展溫室種植園區。

2009年，建設龍城高速公路，占地100畝。

2011年，在村南溝進行土地整理項目，造地150畝。

2012年，村內引進世外桃源科技有限公司、晉奧環保有限公司。實施改廁工程，涉及74戶。

2013年，實施吊炕工程，惠及20戶。投資7萬元，實施基地道路建設。在鄉村清潔工程中，共配備保潔、清運人員，清運車輛。

古今人物

綜合名錄

溫進，字翼如，生卒年代不詳，民國十四年陽興十二縣中學畢業。民國十八年，省立工業專門學校機械科畢業。

宇四妮，女，100歲，長壽老人。

溫學利，1970年生，中共黨員，畢業于太原師范學院，就職于榆次莊子中學，中小學高級教師。

革命烈士名錄

溫玉花，1921年生，64軍190師570團戰士，1950年在朝鮮戰斗中犧牲。

經濟發展

向以糧食種植為主。1949年至1978年全村擁有耕地2050畝，2014年底為3084畝。其中，糧食作物1300畝，主要品種有玉米、谷子；蔬菜種植100畝，全部為設施蔬菜，溫室50個；林果種植350畝，主要品種有蘋果、酥梨；規模以上養殖戶3個，主要種類有雞、豬、奶牛；苗木種植50畝，主要品種白皮松。

2013年，溫晉陽成立晉陽蔬菜合作社。

現在村企業有晉奧環保科技有限公司。第三產業有交通運輸業2戶，商業2戶，建筑裝璜業5戶。

公益事業

民國十年（1921）3月，成立村初級小學，有學生26人，其中女學生4人。1968年，建完全小學。1972年，成立初中，有5名教師，35名學生。1976年，初中撤并至莊子農校。1978年，成立村幼兒園，設2個班，有幼兒20人。2007年，小學撤并至西墕小學。1977年恢復高考制度以來，全村考取中專以上學校4人，其中大學本科以上3人。

1962年，建村衛生室，醫生王喜香。1970年，赤腳醫生溫振葉。1973年至今，醫生溫中義。2008年，村民入新型農民醫療合作保險。2011年，村民入新型農民合作養老保險。2014年，新農合參保率達99%，新農保參保率達95%，60歲以上領取養老金78人。

1950年，成立秧歌劇團。2003年，建村級文化體育活動場所。2007年建文化大院，配備有圖書1501冊，投影儀1臺等。2014年，配套健身器材1套4件。

遺蹤古跡

曾有萬壽寺、關帝廟、真武廟、文昌廟等古建筑。現存樹齡百年以上古樹2株。

信都城，明萬歷《榆次縣志》記載：“信都城，在縣東南一十八里，蓋南北朝時所僑置，宋圖經縣東鄉嘗名信都，今來暮鄉是也。”民國二十三年（1934)寧釗編輯《榆次縣志歌略》載：“武觀、信都，古之二城，陳侃、南趙，舊址不存。”這些史料說明，南趙曾是古信都城。

萬壽寺，是榆次著名的寺廟之一。明萬歷《榆次縣志》載“萬壽寺，在南趙村，本古剎，久廢。宋宣和元年重建。”據傳，萬壽寺里曾有一株奇特的“方槐”，即樹干為正方體的古槐，人站在古槐的東西南北四個方位互不相見。

藝文語諺

題南趙古廟

胡巨源

鱗皴老樹鐵生斑，

神宇荒涼野壑間。

地僻無人秋寂寂，

一川紅影夕陽閑絡。

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