古代人起名字的原則(古代如何起名字)
本篇文章給大家談?wù)劰糯似鹈值脑瓌t，以及古代如何起名字的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
取名字有學(xué)問，古人取名很講究，我們?nèi)∶剂?/h2>名字是一個(gè)人的招牌。名字取得好，人聞其名，如雷貫耳，就有結(jié)交的欲望；反之，名字沒有取好，令人不快，也許人如其名，就不想和他認(rèn)識(shí)了。俄羅斯人的名字翻譯成中文，男的名字最后一個(gè)字很多是“夫”“斯基”，女的名字最后一個(gè)字很多是“娃”。中國(guó)人的名字姓在前，名在后，姓名一般三個(gè)漢字或兩個(gè)漢字的居多；也有四個(gè)漢字的，特別是那些復(fù)姓的人。你會(huì)取名字嗎？取名字有學(xué)問，古人取名很講究，我們?nèi)∶剂俊?/p>古人取名很講究
1.根據(jù)五行相生相克來取名。
五行金木水火土，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。明朝開國(guó)皇帝朱元璋要求明朝所有皇室后代嚴(yán)格按照五行相生相克來取名字。就是在取名字時(shí)，必須要有“金木水火土”為偏旁的字。取名很有講究。
朱元璋在1368年建立明朝，定都南京。太子朱標(biāo)在朱元璋之前去世，繼承朱元璋皇位的是皇太孫也就是朱標(biāo)的兒子朱允炆。朱標(biāo)的名字中“標(biāo)”是木字旁，朱允炆的名字中“炆”是火字旁，符合木生火。
朱允炆削藩，朱元璋的四兒子燕王朱棣起兵，發(fā)動(dòng)靖難之役。朱棣奪取朱允炆皇位，成了明朝第三個(gè)皇帝，后來他把都城遷往北京。繼承朱棣皇位的是他兒子朱高熾。繼承朱高熾皇位的是他兒子朱瞻基。繼承朱瞻基皇位的是他兒子朱祁鎮(zhèn)。朱高熾的名字中“熾”是火字旁，朱瞻基的名字中“基”是土字旁，朱祁鎮(zhèn)的名字中“鎮(zhèn)”是金字旁，符合火生土，土生金。
1449年，御駕親征的明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌大軍俘虜，土木之變發(fā)生。朱祁鎮(zhèn)的異母弟朱祁鈺被于謙等人擁立為皇帝。后來朱祁鎮(zhèn)被救回。再后來朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟奪回皇位。朱祁鎮(zhèn)去世后，繼承皇位的是他兒子朱見深，符合金生水。后來繼承朱見深皇位的是他兒子朱祐樘，符合水生木……
2.根據(jù)字輩來明確子孫輩分取名
中華姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多著名的姓氏都修有族譜，為了明確子孫輩分都有固定的字輩（字派）。姓后面是字輩，字輩后面再選一字完成取名，很有講究。下面舉一個(gè)孔姓字輩的例子。自孔子起，2500多年來，孔姓家族繁衍日增，遍及全國(guó)。為使其族屬不亂，長(zhǎng)幼有序，孔姓家族建立了全族統(tǒng)一的姓氏字輩制度。孔姓分支浙江省杭州市余杭區(qū)字輩如下圖：
3.選擇典籍中的字來取名
古人取名，還會(huì)取字，字和名還有一定的聯(lián)系，經(jīng)常選擇典籍中的字來取名，很有講究。比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原，名平，字原。他的名字取自《爾雅》：“大野曰平，廣平曰原。”又比如唐代詩人駱賓王的名字，就取自《易經(jīng)》中的“觀國(guó)之光，利用賓于王”。又比如唐代著名詩人白居易，他的名字出自《中庸》中的“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”。
我們?nèi)∶剂?/b>名字體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的期待和愿望。我們?nèi)∶剂俊殞毘錾螅瑸榱巳∫粋€(gè)寓意美好的名字，需要查閱字典、典籍，絞盡腦汁，慎重考慮。取名還要征求家庭成員的意見和建議，最終才能確定下來。那么，取名有什么方法？需要遵循哪些原則呢？
1.取名要寓意美好。
有一個(gè)電視劇女主角叫麥香，她父親叫麥子黃，她兩個(gè)弟弟叫麥田、麥?zhǔn)铡Ｒ患胰巳〉拿衷⒁饷篮茫錆M田園氣息和詩意！網(wǎng)上看到一個(gè)人叫史珍香，另一個(gè)人叫杜子騰。史珍香、杜子騰的名字寓意不好，名字諧音就不好聽。
取名用字必須是一些寓意美好的字，比如男孩取名喜歡用字：強(qiáng)、文、武、斌、俊、榮、偉、嘉、杰、龍……女孩取名喜歡用字：麗、娟、英、花、香、欣、琳、月、婷、鳳……這些用字寓意美好。如果取名一定要用寓意不好的字，那么名字中就要有一個(gè)字配合中和一下，比如西漢的名將霍去病、南宋的詞人辛棄疾就是這樣取名的。
2.取名要注意避諱
取名不是什么名字都可以取，要注意避諱。要避皇帝名諱，避名人名諱，避長(zhǎng)輩名諱等等。但也有不避諱的特例，比如東晉書法家王羲之，他特別喜歡“之”字，他的行書名作《蘭亭集序》，里面有二十多個(gè)“之”字，竟然寫法各異；他的名字中有“之”字，他給孩子取名字也有“之”字，一點(diǎn)也不忌諱。王羲之的七個(gè)兒子名字是：王玄之、王凝之、王渙之、王肅之、王徽之、王操之、王獻(xiàn)之。不過，這個(gè)“之”是虛詞，沒有特別的意義，放在名字最后，湊個(gè)字?jǐn)?shù)；又不是字輩用字，不會(huì)亂了輩分。
我們給孩子取名如果有個(gè)字（特別是緊跟姓后面的那個(gè)字）和自己的相同，不熟悉的人就會(huì)以為你們是同輩分的兄弟。孩子名字和長(zhǎng)輩相同，不但亂了輩分，也是對(duì)長(zhǎng)輩的不敬。
3.取名要好寫、好讀
取名要好寫，筆畫不能太多。筆畫太多需要更多時(shí)間書寫，還容易寫得很大，寫到格子外面。你如果給孩子取的名字筆畫太多，考試時(shí)，別的孩子都開始做題了，你的孩子還在寫名字，這不是輸在起跑線上了嗎？
取名要好讀，不用生僻字。名字是多音字別人容易讀錯(cuò)，讀錯(cuò)了你就要解釋糾正。名字都是翹舌音，或者都是第四聲就不好讀。生僻字很多人不認(rèn)識(shí)，怕讀錯(cuò)，就不知道怎么稱呼，這就影響交際。再說，可能有極少數(shù)生僻字電腦的字庫中都沒有，打印名字打不出來，這不是自找麻煩嗎？
后記：碼字確實(shí)不易，這幾天接連寫了3篇文章以后我才深有體會(huì)。但看到有這么多人閱讀我的拙作，又感到非常欣慰。希望大家在今日頭條或今日頭條極速版閱讀我的文章時(shí)順便關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)一下。謝謝大家！
雅致不俗的古人名，太好聽了，你最喜歡哪一個(gè)？
中國(guó)文化之美還體現(xiàn)在人名上，
有的人名美則美矣，
有的人名意味深長(zhǎng)，
但是，乍一看去，
這些名字都無一不“美”，
你最喜歡哪個(gè)美的名字呢？
【扶蘇】
贏姓，名扶蘇，常稱公子扶蘇，秦始皇長(zhǎng)子。剛毅勇武，為人仁義，有政治遠(yuǎn)見。
扶蘇其名來源于《山有扶蘇》，“扶蘇”是古人對(duì)樹木枝葉茂盛的形容，有香草佳木之意。
【宋玉】
字子淵。中國(guó)古代四大美男之一。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。
專思君兮不可化，君不知兮可奈何！
——宋玉《九辨》
【韓非】
人稱韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、哲學(xué)家、政論家，法家的代表人物。
虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?/p>
【顏回】
字子淵。《說文》：“淵，回水也。”十四歲拜孔子為師，終生師事之，是孔子最得意的門生。
【鐘離昧】
楚漢之際項(xiàng)羽麾下將領(lǐng)之一，多次在與劉邦正面對(duì)峙時(shí)給劉邦以學(xué)生打擊，最后自殺身亡。
【東方朔】
性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝前談笑取樂，然時(shí)觀察顏色，直言切諫。
【司馬相如】
字長(zhǎng)卿，西漢辭賦家，中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。
【卓文君】
原名文后。漢代才女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。
愿得一心人，白頭不相離。
——卓文君《白頭吟》
【陶淵明】
名陶潛，字淵明。東晉末期南朝初期著名詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他是中國(guó)第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
【嵇叔夜】
名嵇康，字叔夜。東晉時(shí)期著名思想家、音樂家、文學(xué)家，竹林七賢之一。
【謝靈運(yùn)】
南北朝時(shí)期杰出的詩人、文學(xué)家、旅行家。中國(guó)文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。
晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。
——謝靈運(yùn)《登廬山絕頂望諸嶠》
【長(zhǎng)孫無忌】
字輔機(jī)，唐初大臣，凌煙閣二十四功臣之首。
【杜如晦】
字克明，唐朝初年名相。凌煙閣二十四功臣之一，與房玄齡并稱房謀杜斷。
【上官婉兒】
又稱上官昭容，唐代女官、詩人。有“巾幗宰相”之名。
書中無別意，惟悵久離居。
——《彩書怨》
【陳子昂】
字伯玉，唐代詩人。初唐詩文革新人物之一。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
【晏殊】
字同叔，北宋著名文學(xué)家、政治家。以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗。
欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？
——晏殊《蝶戀花》
【陸游】
字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名愛國(guó)詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》
【唐琬】
字蕙仙，南宋才女，自幼文靜靈秀，才華橫溢。她與陸游的愛情悲劇頗讓人遺撼。
【李清照】
號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表。善用白描手法。自辟途徑，語言清麗。有“千古第一才女”之稱。
【辛棄疾】
字幼安，號(hào)稼軒。南寧豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。
驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。
——《青玉案·元夕》
【李商隱】
字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗。尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無題》
【李之儀】
字端叔，自號(hào)姑溪居士、姑溪老農(nóng)。北宋詞人。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
——李之儀《卜算子》
【溫庭筠】
丁名歧，字飛卿，唐代詩人、詞人。其詩辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情，為“花間派”首要詞人。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
——溫庭筠《菩薩蠻》
【張若虛】
初唐詩人。一首從《春江花月夜》，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
——張若虛《春江花月夜》
【白居易】
字樂天。據(jù)說是祖父白湟感嘆當(dāng)時(shí)居住的不易，就給孫子起名“居易”，意思是希望孫子能得到一個(gè)容易居住的地方。
【顏真卿】
字清臣，唐代名臣、書法家。書法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。
【魚玄機(jī)】
初名魚幼薇，晚唐詩人。魚玄機(jī)性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春并稱唐代四大女詩人。
自能窺宋玉，何必恨王昌。
——《贈(zèng)鄰女》
【柳如是】
本名楊影憐，后改名柳隱，字如是，故名柳如是。是明清易代之際的著名歌妓才女。
待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。
——《金明池·詠寒柳》
【納蘭容若】
清代最著名詞人之一。被譽(yù)為“北宋以來，一人而已”。其詞清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
——納蘭容若《木蘭花令》
圖片來源：攝圖網(wǎng)。
來源：唐詩宋詞古詩詞
日照，因何得名？
編者按：國(guó)有史，地有志，“一邑之典章文物，皆系于志”。“志”即“方志”，是“地方志”的簡(jiǎn)稱。它是我國(guó)特有的文化瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，參與建構(gòu)著獨(dú)特悠遠(yuǎn)的中華文明，連接著中華民族的歷史、當(dāng)下與未來。
日照的一部部地方志，真實(shí)記錄了日照的悠久歷史、豐厚文化、杰出人才、時(shí)代貢獻(xiàn)。市委黨史研究院（市地方史志研究院）開設(shè)“方志日照”宣傳版塊，就是利用地方志這一傳承文脈的重要載體，講好日照故事，傳播中華文化，弘揚(yáng)民族精神，彰顯時(shí)代價(jià)值，為助力我市精彩蝶變提供歷史智慧，增強(qiáng)文化自信，推進(jìn)文化自強(qiáng)。
以方志，見日照。這正是我們的初心所在。
日照鎮(zhèn)因何而設(shè)？又因何而升日照縣？
新莽時(shí)期，西漢時(shí)設(shè)立的海曲縣在呂母起義之后被廢。東漢時(shí)，原海曲縣改置西海縣。曹魏時(shí)期，西海縣被撤，并入了莒縣。從此，這塊僻處海隅的小地方，只是作為莒地所轄的一個(gè)部分，在800年的歷史光陰中默默無聞。但是，它也在漫長(zhǎng)的歲月積淀中孕育著新生。
一、“日照”之名的由來
這個(gè)僻居海隅之地有了一個(gè)新的名字——日照。這個(gè)名字由誰所取，又是在何時(shí)所取，如今已經(jīng)不能確知。但是，地方志記載了這里為什么被叫做“日照”。
目前已知最早記載“日照”名稱由來的地方志是明朝嘉靖四十四年（1565）的《青州府志》：“以瀕海日出處故名”。清朝康熙十一年（1672）《日照縣志》記載，日照因“日出初光先照”而得名。
△出自明朝嘉靖四十四年（1565）《青州府志》卷一
古時(shí)候，人們認(rèn)為“東海之濱，日氣所先”（【宋】蘇轍《超然臺(tái)賦并敘》），太陽自東方大海中升起，東部瀕海地帶最先接受到日光照耀。日照地區(qū)是“日出初光先照”的“瀕海日出處”，因此得名“日照”。清朝康熙十一年（1672）《日照縣志》記載，海上日出是這里的“一方奇觀”，初升的太陽“形升若盆，色如火，水扶日而上，滾滾如銀浪，俗曰‘日盆’”。
△出自清朝康熙十一年（1672）《日照縣志》卷一
在千年的朝代演進(jìn)中，日照地區(qū)雖然在行政隸屬上經(jīng)常變化，但是名字卻始終不改。這個(gè)名字之所以深入人心，是因?yàn)樗钅艽砣照仗厣耐腥嗣胥裤健Ｃ慨?dāng)提到“日照”，人們就能想到海上那輪新升的磅礴紅日，感受到希望與力量。
△海上日出，來源于日照政務(wù)網(wǎng)
二、北宋時(shí)期，因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與鹽稅征收而設(shè)日照鎮(zhèn)
《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》是一部記載北宋歷史的編年體史書，在“元祐二年三月辛未”這一篇中提到：“詔密州日照莊鹽場(chǎng)以日照鎮(zhèn)為名，令監(jiān)官兼管煙火公事。”從這一條詔令可知：北宋元祐二年（1087年），原日照莊鹽場(chǎng)升置為日照鎮(zhèn)，并由監(jiān)官進(jìn)行管理。日照當(dāng)時(shí)屬于京東東路密州莒縣。
△【宋】李燾撰《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
一處鹽場(chǎng)為什么可以設(shè)鎮(zhèn)？在北宋，達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以成為一個(gè)鎮(zhèn)？
宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，各類農(nóng)業(yè)、工礦業(yè)、手工業(yè)品的生產(chǎn)和流通規(guī)模日益擴(kuò)大，引起了商品交換劇增。不僅在開封這樣的大城市出現(xiàn)了繁華的夜市，城郊與南北各地廣大農(nóng)村之中也涌現(xiàn)出大量的定期集市——草市（又稱墟市，或統(tǒng)稱為坊場(chǎng)）。草市的繁榮發(fā)展，又進(jìn)一步帶動(dòng)了各行業(yè)的流通與人口的聚集，在居民的日常生活和政府的財(cái)政收入（從中征收商稅）當(dāng)中占有重要位置。為了加強(qiáng)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的控制，維護(hù)政治統(tǒng)治，北宋政府將居民比較集中且有稅收收入的繁榮草市升格為鎮(zhèn)，納入政府管理體系。正如時(shí)人所言，“民聚不成縣，而有稅課者，則為鎮(zhèn)，或以官監(jiān)之。”（【宋】高承《事物紀(jì)原》）
△北宋時(shí)期密州地圖，出自譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》
“鎮(zhèn)”本為鎮(zhèn)戍、防御而設(shè)，幾番朝代更迭后，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，鎮(zhèn)的軍事功能逐步削弱，在北宋時(shí)期，已成為鄉(xiāng)村社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心。《宋史》《宋會(huì)要輯稿》記載，“諸鎮(zhèn)置于管下人煙繁盛處，設(shè)監(jiān)官，管火禁或兼酒稅之事”，“諸鎮(zhèn)監(jiān)官掌警邏、盜竊及煙火之禁，兼征稅榷酤，則掌其出納會(huì)計(jì)。”鎮(zhèn)的地理位置是“人煙繁盛處”，鎮(zhèn)的管理者“監(jiān)官”掌管治安、火禁、征稅等等公事。
日照地區(qū)海鹽產(chǎn)量突出，鹽稅豐厚。“煮海為鹽，曰京東、河北、兩浙、淮南、福建、廣南，凡六路。”（《宋史·食貨志》）北宋生產(chǎn)海鹽的地區(qū)，就是以上六路，日照屬于京東東路。濤雒場(chǎng)設(shè)立于北宋年間，它是密州最早的鹽場(chǎng)，“其在京東曰密州濤洛場(chǎng)，一歲鬻三萬二千余石，以給本州島及沂、濰，唯登、萊州則通商，后增登州四場(chǎng)”。（《宋史·食貨志》）不僅如此，濤雒場(chǎng)的商稅額也是密州所轄縣鎮(zhèn)當(dāng)中最高的。根據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載的北宋熙寧十年（1077）的商稅記錄，濤雒場(chǎng)以“一萬九千二百一十一貫四百文”的稅額遙遙領(lǐng)先，而多數(shù)縣鎮(zhèn)不過只有幾千貫的商稅額。
日照地區(qū)因海鹽業(yè)的發(fā)展而帶動(dòng)了商業(yè)的繁榮與人口的聚集，能夠向北宋政府繳納商稅、鹽稅，達(dá)到了設(shè)鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)。
△古代制鹽圖
三、金朝時(shí)期，因?qū)}業(yè)生產(chǎn)的重視與人口數(shù)量恢復(fù)而設(shè)日照縣
金與南宋對(duì)峙時(shí)期，今天的山東全境屬于金地。金朝大定二十四年（1184），日照鎮(zhèn)升為縣，轄濤雒一個(gè)鎮(zhèn)，屬山東東路莒州。
日照為什么能在金朝升格成縣？
首先，金朝十分重視鹽業(yè)生產(chǎn)。鹽的地位在金朝愈加重要，為榷貨之首，“金制，榷貨之目有十，曰酒、曲、茶、醋、香、礬、丹、錫、鐵，而鹽為稱首”。（《金史·食貨志》）金代嚴(yán)格控制鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售，不僅在諸鹽場(chǎng)之上設(shè)鹽（使）司進(jìn)行專門管理，對(duì)鹽法的制定也更加細(xì)密規(guī)范。“其行鹽之界，各視其地宜……莒之場(chǎng)十二：濤洛場(chǎng)行莒州”，“濤洛等五場(chǎng)止行於沂、邳、徐、宿、滕、泗六州，各有定課”。（《金史·食貨志》）根據(jù)金制，濤雒場(chǎng)的行銷范圍包括了今天魯南和蘇北的廣大地區(qū)。
再者，在金代，鎮(zhèn)發(fā)展到一定程度可以升為縣。日照鎮(zhèn)的人口數(shù)量恢復(fù)，達(dá)到了升縣的標(biāo)準(zhǔn)。
在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，北方的生產(chǎn)力遭到破壞，大批人民隨宋高宗南渡。因此，淮河以北地區(qū)在被金朝占領(lǐng)后出現(xiàn)了人口下降的現(xiàn)象。政治穩(wěn)定之后，經(jīng)過金世宗、章宗朝的經(jīng)營(yíng)，金所轄區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增長(zhǎng)。《金史·食貨志》記載：“大定初，天下戶才三百余萬，至二十七年天下戶六百七十八萬九千四百四十九，口四千四百七十萬五千八十六。”金朝人口數(shù)量在20余年里實(shí)現(xiàn)了翻一番，大量的鎮(zhèn)因之而被升置為縣，與日照同處山東東路的濱州利津縣也是在此期間由鎮(zhèn)升為縣的。
△金時(shí)莒州地圖，出自譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》
以鹽業(yè)“起家”的日照終于獲得了專屬“身份”，它將踏上801年的縣級(jí)之路，在歷史長(zhǎng)河中涌起回響。
來源：日照黨史史志
擬稿：陳泓嘉
寶寶生辰八字起名測(cè)名字：成語典故取名參考大全
給寶寶取名字時(shí)巧用成語就是通過加工改造成語而命名的方法，也就是引入成語的起名法。運(yùn)用成語的名字具有觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，耐品味，且上口，涵義深遠(yuǎn)，給人以美感。
成語典故取名參考大全
成語是約定俗成的固定詞組或短語，多數(shù)由四個(gè)字組成。《漢語成語大詞典》中收集了約1.7萬條成語。這個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀，對(duì)于起名字完全是一個(gè)可供利用、開發(fā)的“寶庫”。 名字中的成語運(yùn)用自然無法整體上套用，但可以將成語加以改造，取其義而用之。將成語適當(dāng)改造成以后引入起名，給寶寶取名主要有以下三種方式：
第一種是簡(jiǎn)縮式。即將成語整體壓縮，改造成兩個(gè)或三個(gè)字的形式，讓人一看就知道它的來歷和起名的涵義。舉例如下：
葉知秋：即“一葉知秋”，看到一片樹葉落下，便知道秋天來臨了。以此比喻具有敏銳的洞察力，可以從某些細(xì)微跡象看出整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向。
吉天相：即“吉人天相”，好人自會(huì)得到上天的保護(hù)和幫助，此名對(duì)主人有深深的祝福之意。
萬斯年：即“億萬斯年”。形容無限長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，來日方長(zhǎng)，吾將上下而求索。
第二種是綱目式，將成語用幾個(gè)關(guān)鍵字，提綱挈領(lǐng)地表現(xiàn)出來。
如劉海粟：滄海一粟；程思源：飲水思源；毛致用；學(xué)以致用；祝馨香：馨香禱祝等。這種形式比較隨機(jī)，對(duì)姓氏沒有特別的要求。
第三種是諧音式，即采用以上兩種方式，根據(jù)需要用諧音字替換成語中的原字，舉例如下：
鐘志誠(chéng)：“鐘”即“眾志成城”，大家同心協(xié)力，就像城墻一樣牢固。比喻大家精誠(chéng)結(jié)，就能克服困難，取得成功。
沈力行：“沈”即“身體力行”，親身體驗(yàn)，努力實(shí)踐，表明主人的實(shí)干態(tài)度。 馮甘雨：“馮”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的東西得到了滿足。
辛花：“辛”即“心花怒”，形容非常開心。
給寶寶取名時(shí)巧用成語起名應(yīng)注意一個(gè)“巧”字，一是成語的表述要準(zhǔn)確、醒目，讓人一目了然，不能發(fā)生歧義或誤解；二是選擇的成語要適宜于起名，要俗共賞，既致又能讓人讀懂、理解，要有積極意義。
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張文韜
取自成語“文韜武略”
【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。
【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”
張芝蘭
取自成語“芝蘭之室”
【解釋】：比喻良好的環(huán)境。
【出自】：漢·戴德《大戴禮》：“與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣。”《孔子家語·六本》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”
張冰雪
取自成語“冰雪聰明”
【解釋】：比喻人聰明非凡。
【出自】：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳。”
張家好
取自成語“通家之好”
【解釋】：指兩家交情深厚，象一家人一樣。
【出自】：元·秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第四折：“有西鄰趙國(guó)器，是這揚(yáng)州奴父親，與老夫三十載通家之好。”
張芒芒
取自成語“芒芒苦海”
【解釋】：佛教語，遼闊深遠(yuǎn)的樣子。比喻苦難無窮無盡。
【出自】：宋·張君房《云笈七簽》
張明亮
取自成語“心明眼亮”
【解釋】：心里明白，眼睛雪亮。形容看問題敏銳，能辨別是非。
【出自】：老舍《神拳》：“神團(tuán)辦事，心明眼亮。”
張躍飛
取自成語“魚躍鳶飛”
【解釋】：指萬物各得其所。
【出自】：《詩·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”
張伶俐
取自成語“口齒伶俐”
【解釋】：口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應(yīng)付自如。形容口才好。
【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十三回：“寶玉素日雖然口角伶俐，此時(shí)一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。”
張典雅
取自成語“典則俊雅”
【解釋】：端莊高雅而標(biāo)致。
【出自】：《紅樓夢(mèng)》第十四回：“一切張羅款待，都是鳳姐一人周全承應(yīng)……
張燕語
取自成語“鶯聲燕語”
【解釋】：鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。原形容大好春光。后多形容年輕女子說笑的聲音。
【出自】：元·關(guān)漢卿《金線池》楔子：“裊娜復(fù)輕盈，都是宜描上翠屏，語若流鶯聲似燕，丹青，燕語鶯聲怎畫成？”
張星星
取自成語“星星之火”
【解釋】：一點(diǎn)點(diǎn)小火星。比喻開始時(shí)策小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物。
【出自】：《書·盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇。”
張逢春
取自成語“枯木逢春”
【解釋】：逢：遇到。枯干的樹遇到了春天，又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“唐州大乘山和尚問：‘枯樹逢春時(shí)如何？’師曰：‘世間希有。’”
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