剛出生的寶寶起名字(1980年屬猴的起名字用什么字好)

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帶土字旁的男孩名字(帶浩字的男孩洋氣名字)

屬猴的人，命中自帶富貴，1956年出生的生肖猴利女不利男，這一年出生的生肖猴男不管做什么盡量保持低調，生肖猴女財運倒是非常不錯，而且有旺夫命，財運好到讓人羨慕，雖然事業運不錯，但是家庭方面還是要多多經營。

1968年出生的生肖猴早年會比較辛苦，中間會有很多的阻礙，但是他們在投資理財方面的能力天生非常強，嗅覺敏感，真正的富貴險中求，對環境的適應能力非常強，如果能夠善用機會，一定能夠創造很多財富。

1980年出生的生肖猴在今年是利財之年，事業的發展順風順水，去年霉運連連，今年是利財之年，如果能夠把握住，這一年出生的生肖猴肯定是賺的盆滿缽滿，運勢比之前要好許多，注定大展宏圖。

你是正財橫財兩旺，只要有把握，就可以好好去發揮。發了個財不在起五更，背時卻在一早晨。若是您感覺自己最近精力不濟，時常犯迷糊，或是對前途充滿迷茫，想極力改變現狀， 文章最后藍色字體，必然也能得到相應的福報，除了加持自身六六大順以外，也能加持家中親人一生順遂平安，請回家也不圖什么大富大貴，圖個心安也好

取名字有哪些講究？了解這些取名的學問，給你的孩子取個好名字。

藏族女孩多叫卓瑪

你有一個花的名字，美麗姑娘卓瑪拉……

——歌曲《卓瑪》

早上刷手機，看到QQ空間里有好友漫談“名字”，很是有趣。這位兄弟是個性情中人，文字漫患而來，筆隨意走，有時洋洋灑灑，有時三言兩語，很是喜歡他的文風。讀完他的“名字漫談”，也想順著這個話題扯上幾句。

一個人的名字，粗略地可分三類，一類是小名、土名，剛出生時父母給起的那個；一類是正規的名字，即原名、學名，戶口本上的那個；一類是筆名、網名，一般在紙媒網媒上公開的那個。

對于小名，因為是小時候大人們稱呼的名字，所以多隨意而順口，當然也表達了爺爺、奶奶、父親、母親對小孩子的稀罕和寵，這樣的名字有尕尕、蛋蛋、丫丫等。小名也多與孩子生肖、出生時的身體狀況等等有關，如兔娃、牛娃、十斤兒……在老家的村莊里，還有一種說法是，名字越土、越賤，孩子的生命力就越強、越好養，所以就有狗娃、燕子、雞換等，有時還與家族的香火有關，在女孩名字中寄予了對男孩的盼望，如跟兄，招弟之類的。看來，起名還真是講究多多。

魯迅先生

對于學名，就正式多了，定當與家族血緣有關。必須順著族人給你規定的格式起名，包括名字的字數、名字里面特定的字，譬如魯迅三兄弟的原名分別是周樹人、周作人、周建人。這類名字往往規整、嚴謹，有家族延續之意，可用于輩分的識別，當然也有別的寓意在里面。

我爺爺是個讀書人，在我小的時候就講過關于名字的故事。他說，諸葛亮就是個好名字，諸有多之意，葛與各同音，名字寓意諸事通明，單從這名字去理解，這個人就非常厲害。更何況他還取了“字”叫“孔明”。名和字合起來那就更是不得了了。

后來我也讀書，讀到賈平凹的文字，順便記住了這個名字。也知道他的名字的來歷——賈平凹的小名叫平娃，這個名字說起來雖然順口，聽起來順耳，但總是缺少點特別的寓意在里面。所以后來在寫小說時，他就改了一個字，使這個名字馬上哲理、深刻了起來。

賈平凹

第三類名字就比較隨意了。在上世紀七八十年代，這類名字多是出現在紙媒上發表文章之用，這就是筆名。這一時期的筆名大多還比較收斂而富有內涵，如莫言、池莉、方方等。后來網絡發達，自媒體時代開啟，筆名、網名呈現出異彩紛呈的特點。這些名字多傾向于個性、獨特，目的也是期盼能在網絡上海量的名字中間，閃爍出不一樣的亮光。

細究之，這類名字又可大致有以下之分類。有一些名字文靜淡雅，如陌上煙雨、彼岸花、紫陌纖塵等；有一些名字霸氣側漏，如孫大圣、現世佛、混世魔王等；有一些名字賣萌，如小豬豬、我是你的貓、十分仙女等；有一些名字文藝浪漫，如靜水深流、海哭的聲音、心如荒島等；有一些名字自虐詼諧，如牽著螞蟻去散步、囚我到老、蠢似豬等……真是世界之大，名字無奇不有！

現代人大多有“名”，無“字”，所以當我們說到“名字”的時候，通常指的僅僅是人的名，或姓名。可是，在古代，多數人既有“名”又有“字”，有些人除了“名”和“字”之外還有“號”。 譬如，唐代現實主義詩人杜甫，字子美，自號少陵野老；又比如北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家王安石，字介甫，號半山……

杜甫

所以，中國人的起名文化還是非常深厚的。古人起名字，那是比現代人更講究的。宋代文學家蘇洵就專門作《名二子說》，解釋為什么給兩個兒子分別取名為“軾”和“轍”。以此可見古人命名之精心。其文曰：

輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。

相比于古人起名的復雜費心，現代人雖然已經沒那么多講究了，因為就其實，名字說到底只是一個代號而已。但名字還是展示和代表了我們的一個“形象”，所以現代人起名，還是想把諸多美好的愿望和寓意寄托在名字里面，看似隨意，實則也多有故事……

蘇軾

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原創：蘇拉木塔格

“兔圓圓”“藍兔子”“兔墩墩”……兔年衍生產品層出不窮

春晚吉祥物“兔圓圓”。中央廣播電視總臺供圖

“兔墩墩”系列產品。

迎接兔年，圍繞著兔子，衍生產品層出不窮。

央視春晚吉祥物“兔圓圓”自上個月發布以來，得到了無數網友的喜愛和好評。“兔圓圓”有著標志性的四顆門齒，取自于“安徽模鼠兔”化石生態復原形象的典型特征。春晚吉祥物“兔圓圓”不僅是傳統文化意義上的生肖兔，更是凝結中國科學家求索精神的中國白兔“祖先”，是傳統文化與現代科學研究成就的一次結合。

“它集納了無數受眾的喜愛傾向，經過系統翔實的大數據調研畫像后，有著活潑的萌萌態、亮亮的大眼睛、‘萬物有靈’的東方表達‘兔圓圓’誕生了。”2023年央視春晚總導演于蕾介紹。這也是央視春晚40年歷史上首個通過互聯網大數據分析完成初始配方原創的春晚吉祥物IP。記者了解到，除夕夜當晚，“兔圓圓”將為央視春晚拉開大幕，以動態形象與觀眾見面。

除了“兔圓圓”，“兔團團”也將亮相。據介紹，總臺文創為癸卯兔年傾力推出了專屬原創生肖形象集合“兔團團家族”，以打造國民級生肖IP家族為目標，其形象設計靈感均取自中國傳統文化。自2022年中秋到2023年新春，總臺文創持續推出了兔團團家族成員“中秋月白”“新春赤兔”，以及特別成員春晚吉祥物“兔圓圓”。其中“兔團團”形象來源于中國傳統的兔子燈，采用陜西鳳翔泥塑的傳統紋樣做吉祥紋飾，寓意血脈豐盈，福氣滿滿。“團團”二字有團結聚合之意，寓意“九州一脈，團聚凝心”，不僅代表著人民期待團聚以及對美好生活與未來的向往，也象征著華夏兒女血脈一體，團結一心，以積極向上的姿態擁抱美好。“兔團團”與“兔圓圓”，合起來就是團團圓圓，也代表著中國人期盼家國團圓的美好愿景。在除夕夜的央視春晚上，“兔圓圓”“兔團團”等總臺文創產品將共同亮相，帶上中國人期盼家國團圓的美好愿景，陪伴全球觀眾喜迎新春，團團圓圓過大年。

吸引人們目光的不只是“兔圓圓”，郵票上的“藍兔子”更是掀起網絡熱議。1月5日，《癸卯年》特種郵票首發。《癸卯年》特種郵票是中國生肖郵票第四輪中的第八套，設計者為中國著名藝術家、“猴票之父”黃永玉。郵票一套兩枚，第一枚名為“癸卯寄福”，用別出心裁的藍色描繪了一只右手執筆、左手持信的睿智卯兔，仿佛在向人們傳遞著新春的美好祝福；第二枚名為“同圓共生”，描繪了三只兔子首尾相接、奔騰不息的場景，展現了生命的靈動、生機與溫情，背景襯以“玉兔搗藥”紋飾，表達了疫情之下祈求平安健康、人民幸福的真摯愿望。

喜愛“藍兔子”的人認為其童稚、熱烈、奔放、自由；吐槽“藍兔子”的人則認為其偏離了大眾審美，“有點奇怪”。“藝術欣賞往往百人百味，兔年郵票‘藍兔子’好看與否，每個人都可以發表意見。”業內人士表示，在中國郵票史上，黃永玉無疑是舉足輕重的人物。1980年，他以中國傳統畫技法塑造了一只喜慶吉祥呆萌的猴子形象，受到廣大集郵愛好者的喜愛和追捧，創造了“庚申猴票”的神話。“藝術的價值需要時間的檢驗，假以時日，‘藍兔子’成為另一個‘猴票’也是說不定的事情。”

頂流“冰墩墩”也趁著兔年的東風回歸。“北京2022冰墩墩兔年特別版系列”以傳統民俗中的經典兔子形象“兔爺”為創意點，分為徽章、毛絨玩具、鑰匙扣、創意擺件四大品類。萌趣可愛、充滿年味的“兔墩墩”一出現，銷售火爆，再現北京冬奧會時“一墩難求”的盛況。

來源： 南京日報

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