虎年譚姓寶寶名字(姓林的寶寶取什么名字好聽)

本篇文章給大家談談虎年譚姓寶寶名字，以及姓林的寶寶取什么名字好聽的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,2022姓氏壁紙
• 2,搭配姓氏起名字絕美，男寶寶起名獨一無二
• 3,2023年獨特閃耀、爽快率真的男孩名精選
• 4,小三峽入口有座明朝古墳，它的守墓人在此住了400年

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2022新款姓氏壁紙第四期:趙，將，譚，湯，欣，羅，更多姓氏敬請期待。

搭配姓氏起名字絕美，男寶寶起名獨一無二

高姓男寶寶起名字（公眾號：博衍起名）

【高則名】 山不在高，有仙則名

【高青云】 驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞

晉州起名的寓意好的字

【高自遠】 居高聲自遠，非是藉秋風

【高星辰】 危樓高百尺，手可摘星辰

【高寒江】 高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心

高滕閣 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞

林姓男寶寶取名字

【林安嶼】 西湖瀛嶼綠更熾，君胡為兮不安處

【林清尋】 送客來仙館，清幽處處尋。

【林秋逸】歸來見我喜，逸氣凌高秋。

【林楓眠】 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

【林季白】 季父有英風，白眉超常倫

【林洛桐】 洛客見詩如有問，輾煙沖雨過桐江

韓姓男寶寶起名

【韓蕭桐】 寒雨蕭蕭桐葉驚，浪浪還作夜階聲。

【韓浦南】 浦南歸， 浦北歸。

【韓影川】 如行空月，影落百川。

【韓祁寧】 溫文爾雅、胸懷寬廣

【韓希澤】 細草希慈澤，恩光重更深。

【韓少珩】 錦繡前程 心胸寬廣

【韓以安】 以處以安，不驕不亢

【韓格川】 玉川子詞訖，風色緊格格

【韓則逍】 林下逍遙飽則眠，何人能似爾安然？

【韓熙恒】錦繡前程、喜笑顏開

【韓銘琛】 遠見卓識、出類拔萃

蘇姓男寶寶起名

【蘇巖珩】 腳踏實地、出類拔萃

【蘇以銘】 新作蓋，環(huán)以銘。

【蘇牧一】 固知文武隆，牧敦當?shù)谝弧?/p>

【蘇鳴辰】 紛紛東漢士，飛鳴不當辰

【蘇璟佑】 聰明伶俐 人品高尚

【蘇知皓】 只知防皓露，不覺逆尖風

江姓男寶寶起名

【江月尊】 人生如夢，一尊還酹江月

【江時畫】 江山如畫，一時多少豪杰

【江初照】 江畔何人初見月？江月何年初照人？

【江纖塵】 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪

【江舟寒】 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

【江平野】 山隨平野盡，江入大荒流

2023年獨特閃耀、爽快率真的男孩名精選

萬事萬物的延續(xù)皆有規(guī)律可言，這樣的規(guī)律聯(lián)系在五行學說中便有所展現(xiàn)，而隨著傳統(tǒng)文化的宣揚蔓延，五行起名也成為很多家長為孩子起名的不二選擇。

做父母的都翹首以盼著自己的孩子幸福平安，讓名字成為護身符，守護一生。

適興

詩詞出處："興來從所適，還欲向滄洲。"——《全唐詩 終南東谿中作》

點評：“適興”選自唐詩，這句詩表達了詩人對滄洲的喜愛之情，“適興”表達了出詩人一種真摯而又閑適的情感，作為寶寶名字引申出積極陽光的意思。“適興”是一個豁達樂觀的男孩名字，彰顯出男孩的陽光帥氣的氣質(zhì)，寓意寶寶開朗活潑、朝氣蓬勃。

臨洋

詩詞出處："臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。"——《楚辭 九懷》

點評：“臨洋”選自于句中，可以理解為在深潭邊看水勢滔滔。“臨洋”作為男孩名字合適，形容孩子獨立堅強、豁達開朗。起名“臨洋”也寓意孩子堅韌不拔、自強不息，有遠大的抱負和寬廣的胸懷。

淘淘

解析：淘氣是男孩的共性，適當?shù)奶詺饽泻⒖梢越o人一種活潑的感覺，并不惹人生厭，還可以體現(xiàn)男孩的有活力、身體健康。并且淘氣的男孩往往具有更好的創(chuàng)造力，也可以給人一種思維活躍的感覺，很是靈動。且含有虎年喜用字根氵，適合虎年寶寶，寓意吉祥。

一凱

出處："荒裔一戎衣，靈臺凱歌入。"——《全唐詩 飲馬長城窟行》

汗蒸店起名字怎么起好

名字分析：“一凱”作為男寶寶的名字寓意了無論生活的環(huán)境如何，都能始終保持自己的初心，能夠堅持自己最初的理想，并為之而不懈奮斗。不與世俗同流合污，能夠有自己的看待事物的眼光，有自己的想法，并且最終能憑借自己的努力取得成功。

鈺泓

解釋：泓字具有大氣，豁達，宏材大略的意思，與鈺字搭配十分好聽，寓指氣度不凡、胸懷博大、作風清廉。

庭輝

參考："夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。"——《詩經(jīng) 庭燎》

釋意：“庭”本義指房屋，引申為朝廷、官署，寓意著孩子有事業(yè)心，“輝”本義為光彩、晨光，引申為照耀，寓意著孩子朝氣蓬勃，人生燦爛如意。“庭輝”可以理解為太陽的光輝照進庭院之中，用作孩子名字寓意孩子家庭幸福、輝光日新，前途不可限量。

笑醉

注釋：電影《東方不敗》不管是音樂還是臺詞劇情都令人回味不已，在其中黃沾所寫的《人生·江湖》詩句“天下風云出我輩，一如江湖歲月催，皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場 ”適合作為起名參考，扣“笑醉”二字作為男孩名字是頗有氣勢的，它突出了《笑傲》中核心，人生若夢，不如笑醉一場。

皓霖

點評：朱唇皓齒，沛雨甘霖，皓霖二字給人印象豐神俊朗，心底純善，性格爽朗，令人喜愛。作為名字而言，意指男孩為人處世之優(yōu)秀，外表俊秀，得天獨厚，會受到大眾喜愛。其中，霖字帶有林字根，為虎年起名宜用之字，體現(xiàn)了老虎生存在山林中的境況，引申喻指生活適得其所，順遂平安。

崇廣

詩詞："廣學開書院，崇儒引席珍。"——《全唐詩 集賢書院成，送張說上集賢學士，賜宴得珍字》

釋意：“崇廣”選自唐詩，這句話寫了開設書院，招攬各種有學識、有品德的人，大家一起推崇文化。“崇”字指值得尊重、品德高尚的人，“崇廣”作為男孩名字，可寓意了男孩志向崇高、心胸寬廣、逸群之才，在未來能夠成為對國家、對社會有用的人才。

泰勝

出自："貪心勝者，逐獸而不見泰山在前，彈雀而不知深井在后。"——《菜根譚 評議》

意思：“泰勝”選自《菜根譚- 評議》，這句話傳達的意思是：凡事不可貪心，無論何時都要保持初心不要改變，以免導致內(nèi)心的偏頗。“泰勝”可以理解為以泰山一樣的穩(wěn)重正直之心去追尋勝利，作為男孩名字，寓意寶寶才華橫溢、意志堅定，在追逐夢想的過程中，能夠堅定初心、沉穩(wěn)不動搖。

嘉信

詩詞出處："嘉祝信，大糦馨。"——《全唐詩 封泰山樂章·豫和》

點評：“嘉信”選自唐詩，意思是占卜吉祥，祭祀美好。“嘉信”可以理解為傳來好的消息，作為男孩名字，寄托了父母對男孩的殷切希望，寓意寶寶具有嘉善美好的品德、誠實守信、重情重義。

小三峽入口有座明朝古墳，它的守墓人在此住了400年

01

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嗨，你是在冰天雪地里打滾，還是在陽光明媚中沾那一絲嫩綠？

反正我和耙耳朵老公，是在巫山云雨中，登高峰。我們順著上千年歷史的南陵古道攀登，一直爬到望天坪。

這是巫山神女峰，最佳觀測點。

宋代詩人黃庭堅，被貶涪陵時，途經(jīng)巫山南陵古道，寫下過“春水茫茫，要渡南陵更斷腸”的惆悵；

夔州通判陸游，也在《入蜀記》中為南陵古道煽風點火，稱其為“一百零八盤”，真是險峻至極。

而我那男閨蜜北大才子二狗，更是力推這條古道，言及必有意料之外的驚喜。

慣于捕風捉影的二狗，我猜測他其實是個地理學家。

有一次，他打開谷歌地圖，把巫山放大到最大版，指著一條幾乎垂直于天際線的山梁，鄭重其事又玄乎其玄地，告訴我和耙耳朵老公：

開天眼，看盡四百年。

我和耙耳朵老公一直認為，他擼串喝多了。三年后的春節(jié)，我們卻機緣巧合，抵達了那條山梁的最低點。

這里與長江交接，舊址是三峽水漲淹沒之前的巫山化肥廠。

但讓我和耙耳朵老公更為驚詫的，竟然是：

它更是南陵古道的起點。

誰也沒有想到，虎年春節(jié)的奇遇，就此開始。我和耙耳朵老公，踩著陸游和黃庭堅曾經(jīng)踩過的石梯，一步一步地登上最高點望天坪。

隨行的老頭，是一位：

守墓人。

02

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神女大道，是巫山這個小縣城標志性的對外窗口。

在這條大道對面的長江南岸，聳立著巍峨的望天坪。當?shù)匾恍╊H有地理文脈和玄學研究的人，對這座造型奇特的山，特別關注。

一眼望去，山的造型，就類如一個“巫”字。

△攝于巫山縣城神女大道

它山勢陡峭而立，多條山脊筆直而隆，全都垂直而下直入長江，被這些地理愛好者稱之為：

九龍歸水。

其中，山勢最為筆直，且隆起最為顯著的那一條山梁，與長江交接處的村落，便是南陵。被水淹沒的部分，便是南陵古道的起點。

而古道起點附近有一座明代大墳，它的主人是：

明朝監(jiān)察御史傅作楫的祖父。

北大才子二狗不給我微信拜年，卻給我普及歷史知識。

傅作楫是明代開國將軍傅友德的后代，跟著朱元璋一起打過天下。傅友德功成后，世居昆明，后被賜死，差點誅殺整個家族。

傅氏家族祖墳，位于今天昆明眠犬山的傅家凹。

命運多舛中，傅作楫祖父作為傅氏其中一個分支，遷逃到巫山，居于圣泉峰下。

傅作楫便在此出生，祖父死后，傅父遇一高人指點，葬于南陵古道起點。后傅父帶著傅作楫，再次遷居到夔門。

傅作楫長大后，官運亨通，是康熙皇帝面前的紅人，官至三品大員。現(xiàn)藏于白帝城的鎮(zhèn)館之寶“竹葉碑”，便是康熙親筆所贈。

△康熙贈詩里的“危石鳥道”

傅作楫解官告老還鄉(xiāng)后，葬于奉節(jié)白馬寺旁。其長子中成都狀元，次子被雍正選貢。此后，家道中落，走向衰敗，再沒有掀起絲毫波瀾，直至今日。

問及原因，無所不知無所不曉的才子二狗說：

傅氏祖墳，是其兩代輝煌的運脈。

燈燃，則盛；燈滅，則衰。

我和耙耳朵老公在南陵左右尋覓，卻始終都找不到這座傅氏祖墳。

沒有了二狗的三人行，多少有些虎頭蛇尾，便只能讓耙耳朵老公去：投石問路。

03

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無巧，不成書。

我和耙耳朵老公在狹窄的江岸山路中，找了一個小院壩停車。這棟老房子的主人，是一個年邁的老頭。

60多歲，姓傅。

不擅言語的耙耳朵老公，只有把胸大無腦的我，推上陌生攀談的臺面。

知道了我們來探尋傅氏祖墳后，老頭沉思了幾秒，又定睛看了看我們這兩張稚嫩的臉蛋。

我找耙耳朵老公要了一支煙遞上去，誠意滿滿地給他點燃。

結(jié)果，他一語驚四座：

幾百年來，我們家都是傅氏祖墳的守墓人。

老頭說，從傅作楫祖父的大墳算起，他們在此墳塋旁，守候了近四百年。

傅作楫祖父死后，為其相地的便是這老頭的祖輩。九龍歸水之地，必有吉穴。

傅作楫祖父葬于此處后，他們家從明末直至民國，都是吃著傅家的俸祿，也改姓傅，成為了傅氏祖墳的守墓人。

但如今，我們再也看不到這座傅氏大墳了。老頭告訴我們：

三峽水位175米后，全被淹沒。

△傅氏祖墳已沉于水下

但他們家，依然在此默默守護，一代傳一代，雖然再也無人發(fā)放薪水。

讓老頭打開話匣子后，他一發(fā)不可收拾，自稱給傅家相地的先人師承明代開國元勛劉伯溫。傅氏祖墳，原址是最初的南陵小學。曾經(jīng)碑石屹立，柏樹參天。

傅氏祖墳的碑，現(xiàn)如今藏在巫山博物館內(nèi)。而奉節(jié)白馬寺旁，傅作楫的墳塋，如今也沉沒于水底，其碑石藏于白帝城博物館內(nèi)。

玄門運學里，總是會有許多看起來無關聯(lián)的相似性，但又總是在同樣的路徑上徘徊。

因為無法看見墳塋，我和耙耳朵老公多少有些失望。

但守墓老頭正在興頭上，他決定帶著我們爬上南陵古道，再看幾座古墓。

04

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順著南陵古道向上，一公里不到，是柳樹村。

宣傳路牌上，這里正在打造類似烏鎮(zhèn)和鳳凰古城一樣的三峽特色水景街區(qū)，號稱將再現(xiàn)唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》中“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”的意境。

但我和耙耳朵老公憑借僅有的地產(chǎn)經(jīng)驗斷定：

又一個爛尾商業(yè)。

守墓老頭告訴我們，2013年，柳樹村這里發(fā)生了一起巨大的古墓文物盜竊案，他帶著我們找到了這處被保護起來的墓地。

這是一座三國時代的的古墳。

該墓主人應是三國時的達官顯貴，屬劉備治下的蜀國。陪葬品豐富至極，石雕、金器、獅子、戒指、繡球、錢幣等文物數(shù)百件。

但都被盜了。

又燒了一支煙后，守墓老頭神秘地給耙耳朵老公透了一個信息：

重慶有一個專門盜墓的組織，名曰“太和幫”。

據(jù)說，重慶有一幫以收藏、經(jīng)營古玩為業(yè)的人，成立了一個非正式的古玩經(jīng)營行業(yè)商會，俗稱為“太和幫”。

除了以從事收藏、經(jīng)營古玩為業(yè)外，這幫人還進行文物、珠寶、玉器的地下走私，以及直接與盜墓者相勾結(jié)，結(jié)成盜墓與盜賣這一完整的流水線，在如今屬于三峽庫區(qū)的原下川東一帶極為有名。

目前，該組織名義上已經(jīng)被公安機關抓獲，追回了絕大部分墓中的文物，現(xiàn)大都藏于巫山博物館。

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順著柳樹村繼續(xù)沿著江岸向前，直到沙落坪，就會抵達一座明朝將軍古墓。

墓的主人是匡明鼎，明代正四品，于1644年掛印離職，那時正是張獻忠農(nóng)民起義軍掃蕩湖湘之際。

但該墓明顯是新修之作，碑文顯示，2006年匡氏后裔集資重建該墓，牌坊式三重檐懸山頂仿木結(jié)構(gòu)，顯得十分豪華。

盡管童子騎麒麟飛奔浮雕，奇花瑞獸，和龍鳳圖案眾多，但卻失去了該有的氣脈。

05

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守墓老頭繼續(xù)帶著我們向上，我們來到了南陵觀。

深藏于山中的南陵觀，建于明代。石碑上的記載可見，那時的香火極為旺盛，南陵觀因世道變遷曾改為學校，如今是一座破敗荒蕪的廢墟。

在巫山地理玄學中，有三座塔觀鎮(zhèn)守著長江兩岸三方土地的福佑，它們構(gòu)成了一個穩(wěn)固的三角形：

文峰觀、朝云閣、南陵觀。

1）南陵古道起點 2）南陵觀

3）小三峽入口處的文峰觀

4）縣城制高點的朝云閣

5）神女大道 6）神女峰

就在南陵觀左側(cè)約100米處，雜草叢生中，有一座乾隆年間的古墓，距今約300年。

墓主人叫徐思恭，號子恒。碑文中可見，公元1725年，他葬于此，如今已無人祭拜。

△徐思恭之墓

而在朝云閣之下，守墓老頭帶著我們，看了另外一座距今約200年的清代大墳。

墓主人是張文伯，他原姓向，成為張家收養(yǎng)的義子后，繼承張家祖業(yè)和生意，成為享譽巫山的富豪。后世居巫山銅盆池，也就是現(xiàn)在的起云街中段，抬頭仰望便是朝云閣塔。

該墓立于道光三年，也就是公元1823年。

△張文伯之墓

而乾隆下令修建的文峰觀，眺望著長江與大寧河的交匯。觀塔正對面，有一古村：跳石里。

這里有座夫妻古墓，墓主人是吳啟佐，字天柏，妻曰譚氏。丈夫葬于乾隆五十三年，距今已260年光景。

守墓老頭神秘地說，和前面幾座大墳一樣，都是這守墓家族先人相的地，而且都是富甲一方的大家族。

△吳氏夫妻墓

清朝中后期及民國時期，吳姓家族在巫山可謂獨霸一方，方圓十公里都是吳家家產(chǎn)，從這座夫妻墳的規(guī)模，也可以看出端倪。

但如今，它在森林叢中靜穆而立，不知道吳家后人，緣何再無人來此祭奠，也不知道其家族財富，如今是盛是衰。

06

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回到南陵古道上守墓老頭的家，他把我和耙耳朵老公請進了屋內(nèi)。

耙耳朵老公悄咪咪地問我：

要給我們分享玄門的相地秘籍？

我怒目而視，閉嘴才是正道。

守墓老頭帶著我們穿過堂屋，再爬上一層樓，居然來到了二樓的一個露院式平臺：長江和巫山縣城一覽無遺，大寧河形成的回旋渦也在眼前。

站在這平臺之上，兩座鎮(zhèn)河寶塔雙立眼前。而身后，則是斷垣殘壁的南陵觀，三足鼎立之勢，已被毀。

守墓老頭有些落寞，難道這就是他的家族，四百年來最后的歸途？