安姓起名字大全女孩(安姓起名字大全男孩)
三年前，安樂出生，為了讓她能跟其他孩子一樣，而不是父不祥的私生子，安然同意了秦深的提議，和他領證，做一對有名無實的夫妻。
秦深知道安然心里一時半會兒放不下陸博文，他別無所求，只要能靜靜地守護安然，看到她逐漸走出陰霾，恢復以往的笑容，他就已經心滿意足了。
這就反映出相關法律規制在實際層面中的執行難、落實難問題。其中，與追責機制不夠完善、證據搜集難度較大等，都有關系。在此狀況下，一些人肉搜索的發起者，更加有恃無恐。
在安醫生自殺后，事情真相浮出水面——之前的輿論是男孩兒家長故意引導的。
他還經常跟朋友說，誰搞捐助、書畫藝術家慰問貧窮地區、支教等活動，只要知會一聲，都會愿意去，樂此不疲，分毫不收，還會不惜金墨作畫相送。
培養各方面能力
若在管理層面找原因，對個人信息保護不力、追責機制不夠完善、網絡實名制還有漏洞等，都給了網絡暴力以可乘之機。對網絡暴力不能任其發展，否則社會永無寧日。不讓網絡暴力成為新公害，最終還得靠法治。一方面要提高“施暴”成本，對于觸及法律法規的言語和個人嚴肅追究，另一方面要規范和凈化網絡環境，依法管網、依法辦網、依法治網，讓法治真正成為整治網絡暴力的鐵腕。 （練洪洋）
盯著她看了很久，博越什么都沒說，只說了句無聊就坐下了。
那時候的博越是有些愣的，他印象中的安雪，是初見時那張很是漂亮，卻掛著鼻涕泡的樣子，邋遢兩字足以形容她。
不過，由于安心并沒有參與安勝天的犯罪行為，所以罪責并不嚴重，但這些安然已經不在意了。
其實，取名這碼子事，老外自己也有犯囧的時候。雙語君一位在美國工作的朋友就吐槽說，她有個同事的last name（姓）叫Hooker，每次在郵件末都鄭重其事地寫著Mr. Hooker（hooker在英語中有“妓女”的意思），這感覺簡直太酸爽了有木有！而且據她說，其實Hooker這個姓在美國還挺常見的。不過據報道中國還有人姓“雞”、“鬼”、“死”的，也算是中西方打個平手吧。
2018年8月，四川德陽一名安姓女醫生因不堪忍受網絡暴力自殺身亡。
用大地色調是基于它的顏色溫和自然，令女生的眼睛看起來變得溫柔。
網絡信息內容生產者應防范和抵制制作、復制、發布含有使用夸張標題、內容與標題嚴重不符和炒作緋聞、丑聞、劣跡等不良信息等。
小男孩樂樂將從中班升大班，他告訴記者，今年暑假爸爸媽媽給他報名參加了心算、書法班的學習，半學期價格每門都在千元之內。孩子的母親說，心算是為了培養孩子的數學能力，書法可以好好寫字。她還對記者說：“上了大班就要學拼音了，絕不能輸在起跑線上。”
腦海中有一個完整的故事線，碼起字來，自然暢快。
杰尼根提醒說，在英文里，大多數時候只有那些社會默認的好名字才真的是好名字。所以，只是用一個你喜歡的詞語來做名字經常不能有好的效果，比如Genius（天才）。她說，“天才”這個詞用來形容一個人非常聰明，但如果拿這個來當名字的話事實上別人會覺得你的教育程度很低！
這位父親在發出邀請時說：
“哼，讓你們欺負博越，他是我的，只能我欺負。”
想一想韓國發生的那起駭人聽聞的案例，一位8歲的小姑娘在上學的路上，被一位男子拉至陰暗角落性侵。其性侵過程令 人發指，其造成的嚴重后果超過所有人的心理承受能力。
在網文界，《斗破蒼穹》發書的那年，無數的筆者前赴后繼，寫出了太多太多的老爺爺流小說，退婚這種情節也在那年成為主流，讀者甚至戲稱那年為網文界的斗破年，雖然只是戲稱，但足矣見得這書有多火。
《每日郵報》公布了兩名遇難的美國公民的生前照片，其中一位名叫安妮·吉斯克（Anne Gieske），在遇難前一天，她剛剛慶祝了自己的20歲生日。
【安雪】：“不過你也是誒，聽說在你決定去北電的那天，校長氣的要死，他那張五十歲坑坑洼洼的臉好似一瞬間老了二十歲一樣。”
失去親人已經讓逝者的家人承受著很深的痛苦，而這種語言暴力無疑是對他們的二次傷害。
一、段君道、孔君道
古名叫平原里，金代金章宗明昌元年，也就是公元一一九0年，十二月丁亥章宗到饒陽來陽，離開官道所走過的道路，因而叫君道。
明洪武二年，也就是公元一三六九年，段氏夫婦和五個孩子遷居君道附近居住，后來以姓氏得名叫段君道。位于饒陽縣城東南。現該村段姓仍居多。
明永樂二年，也就是公元一四0四年，從同西洪桐縣遷來楊氏家族和從浙江溫州遷來孔氏家族在君道附近居住，因孔氏家族戶大人多，以孔姓起名叫孔君道。
二、南劉莊
明永樂二年，也就是一四0四年，從同西遷來劉氏兄弟兩家，先居住九吉村，一段時間后，又從九吉村遷來此地定居叫劉家莊。因北邊有個村叫劉家莊，故起名叫南劉莊。因村小人少，又名小劉家莊。后世簡化為南劉莊。位于饒陽縣城東北方向。早年這里產荊條較多，編筐業較發達。
三、李池
明永樂二年，公元一四0四年，從同西洪桐縣遷來此地定居建村，因李氏來的早，地處河套內，村莊地勢洼，經常有大量積水成池，故以姓氏起名叫李家池。后世簡稱李池。該村位于饒陽縣城北。以農業為主。
四、張池
相傳明代初，從圣水搬來姓張的叔侄兩家，在此建村。（其他與李池相同，故此得名張池）
五、朱池
明永樂二年，公元一四0四年，從山西洪桐縣遷來朱王兩家（姑舅弟兄），在此建村居住。（其他與李池相同）
六、白池
明永樂二年，公元一四0四年，從山西洪桐縣遷來的白氏家族在此定居建村（其他與李池相同）
七、菜園
明永樂二年，公元一四0四年，從山西洪桐縣遷來耿、王、劉三家在此定居，因離城近，以種菜為生，當時俗稱菜園，因而得名菜園。
八、良見
元朝時，名叫梁鑒，即以梁氏為鑒之含義。該村早年的梁和卿、梁大有曾被譽有仗義疏財的美德。村民為紀念他們起名叫梁鑒。后世演變為良見。該村之梁氏孝義碑，梁氏祖瑩碑，都有記載。早年期間以制花炮手工業居多。
九、邵家村
明永樂二年，公元一四0四年，邵氏從山西洪桐縣遷來饒陽，來此定居，因離城近，以種菜為生，當時起名叫邵家園子。后來聚居人多村莊擴大，起名邵家村。今邵姓已無，但該村西北洼有一片地，至今仍叫邵家園子。
十、君鄉
明代萬歷年間，該村以和睦著稱，素有君子之鄉之美名。當時上報皇朝之后，被萬歷皇帝誥封名為君香。至今未變
十一、故城
魏朝以后有前、后故城之分。乾隆饒陽志記載，前故城即饒陽縣漢朝城址。魏書地形志記載，后故城是魏朝時饒陽之城址。后世逐漸發展成為一村。因系漢、魏兩朝的饒陽縣故城，故得名故城村。該村位于饒陽縣東南方向，該村西側有古城遺跡。
十二、端午村
古名當午村。相傳西漢時，更始二年春正月，劉秀由薊馳赴信都，經過饒陽之蕪蔞亭（今草蘆村北處）馮異向劉秀奉上豆粥為食。當時正當午時，為紀念這個時間，該村起名叫當午村，后世演變為端午。也就是正午的意思。考后漢書光武本紀和列傳記載，劉秀到饒陽蕪蔞亭的時間有誤，仍待考證。
另一傳說，端午村的來歷，是為了紀念屈原而起名叫端午村。端午，即舊歷五月初五，據史書記載，戰國時楚人屈原，名平，字靈均，是古代有名的偉大的愛國詩人，代表作有“離騷”。曾仕楚三閭大夫，學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯齊國抗強秦，是一位著名愛國者，后被奸臣所忌，革職罷官，流放江南。他聞楚國被秦所滅，悲憤萬分，遂于五月初五投汩羅江而死。后世人們為了紀念他，以五月初五為端午切。我們認為此說較正確故取用。該村位于饒陽縣城東北。
十三、東、西草蘆
漢更始二年，公元二十四年春正月，光武北徇薊，王朗檄購光武十萬戶。光武趣駕頁轅時，曾住在農民之草舍。至饒陽蕪蔞亭這里，正遇災荒，農民缺吃無燒。部將馮異向光武帝劉秀送上豆粥以做飲食。又安排光武住在草舍之中，從此這里草蘆。后來發展為東、西草蘆，曾叫過大、小草蘆。東、西草蘆位于饒陽縣城北偏東。近年來這里制做花炮較多，是縣里花炮加工點之一。
注：今東草蘆村西北一里許，有一塊四畝地大小的土疙瘩，俗稱馬棚頂，即蕪蔞亭遺址。（不知道還有嗎？有時間去看看）
十四、北關、城北小莊
北關位于舊城北側，據深州風土記載，北關始于南北朝時，即魏收地形志所謂饒陽有博陵城。北關即原博陵城北關。
城北小莊，元末明初時，此莊原是大草蘆即東草蘆肖家的祖墳地，當時住著一戶看墳人，明初從良見、王同岳、北官莊、崔路子口、京堂等村先后遷來一些戶定居這里建莊，起名肖莊。因莊小、人少，人們習慣小莊。屬北關大隊。（現在沒有聽說過這村，不過，歷史上確實存在）
十五、南關
據深州風土記載，今饒陽城系南北朝時博陵故城，魏收地形志，批發市場是的饒陽有博陵城。隋唐時期，曾在此建為蕪蔞縣。南關即博陵故城的南關，解放前南關的東街、北街為一頭，西街、南街為一頭，分為兩頭辦事。一九四五年解放后統一為南關村。早期年間，此村個體小商戶和手工業較多。
十六、東關
據深州風土記載，今饒陽城系南北朝時博陵故城，東關即博陵故城東關。抗日戰爭時期與原郭家池合并為一村叫東關村。所提郭家池，相傳明永樂二年，郭氏從山西洪桐縣遷來該地定居建村。因地勢洼，常有積水，故以得名郭家池。
十七、西關
據深州風土記載，今饒陽城系南北朝時博陵故城，西關即博陵故城西關。明代永樂二年，從山西洪桐縣遷民中一部分在此定居，因處城西側，故名西關村。
十八、東北街
解放前城里四街統稱為城里，包括原名西馬道、東馬道、貨市、衙門口、十字街等街巷。一九四五年解放后叫東街、北街。一九五八年公社化時，為便于組織領導把兩個街建設為東北街大隊。故而得名。
十九、西南街
與東北街義含相同。
二十、思吉村
思吉村因在饒陽舊城西，故人們習慣稱為西村。
村民相傳王莽趕劉秀，劉秀路過該村時，正是雞叫之時，但雞未叫。故名思雞，即思念公雞之意，后世演變為思吉。
今考后漢書光武本紀，上述傳說無可靠根據。據乾隆饒陽志記載，清康熙四十四年，公元一七0五年，孔興朝為饒陽教諭。原籍浙江紹興人，在孔興朝十歲時，父母繼逝，葬于通州。興朝父母和已遺言遷葬饒陽，以表示對饒陽還有遺愛。后遷來，葬于城西思吉村，在墓旁建居守靈。前后各兩間。肖朝的四個兒子居處室，母親謝氏與子婦四人居內室，一天到晚哀號。三年如一日。后人為紀念他們，以村名為思吉村。思吉即思善的意思，一九四九年全國解放后，人們習慣思西村。
二十一、王同岳
古時叫陳屯，當時是以姓氏得名。明永樂二年，從山西遷來的王氏家族。與郭、趙、徐、路四家合建一個磚窯。故名王同窯村。后改為王同岳。
二十二、路同岳
古名仇家佐，以姓氏得名。明永樂二年，路氏從真定府靈壽縣遷來居住仇家佐， 后來與王、郭、趙、徐四家合建一磚窯燒磚。將仇家佐改叫路同窯，之后又改名路同岳。
二十三、徐同岳
古名叫子午村，明肛初該村以仇氏為大戶。明永樂二年從山西遷來徐氏家族居住，故名徐同窯。抗日戰爭時期，仇氏幾乎絕戶以徐氏得名叫徐同岳。一九四七年土地改革中，與趙同岳合為一村仍叫徐同岳。趙同岳，原來叫趙同窯，得名相同。與徐同岳合并后，因趙氏不為居多，所以以徐姓得名徐同岳。
二十四、葛同岳
明永樂二年，從山西洪桐縣遷來王、郭、趙、徐四家定居該地，同建一磚窯為生。故起名叫郭同窯，后改為郭同岳。清初改為東同岳，因該村葛姓居多。故稱為葛同岳。
二十五、崔池
明代嘉靖年間，由王同岳搬來崔夏伍、崔龍田兄弟兩家。因該處地勢低洼，常有積水，故以姓氏起名叫崔家池。民國以后簡稱崔池。
二十六、楊池
明代中期，該村系王同岳姓楊的一個莊子在此種地，按季節住此。后楊家兄弟分了家，其弟搬到莊子上居住，因該莊子地勢洼，經常有積水，故起名楊家池，后世簡稱楊池
二十七、橫頭
明永樂二年，公元一四0四年，路氏從山西洪桐縣遷來此處定居。給南官莊富戶閻家種地，閻家送給他一塊不易耕種的橫頭地，因而以此地得名叫橫頭。
二十八、寨子
古名武家寨，以當時的武姓得名，武氏家族只剩一人在外打鐵護口。其他人多數在兵荒中被殺死。明永樂二年，從山西洪桐縣遷來部分移民居住該村，武姓人少又常在外，故改名寨子。現臧姓居多。
二十九、王莊
明永樂二年，從山西遷來王氏家族在此定居建村，以姓氏起名王家莊，后世簡稱為王莊。
三十、辛莊
明永樂二年，從保定清苑縣遷來姓臧的兄弟二人，又從山西遷來王氏等人，遂成立村莊，成名叫新莊。清代演變為辛莊。
三十一、楊君道
君道之名始于金代。金章宗明昌元年，章宗來饒陽，曾走過這里，故名君道。即國君所走之道。明永樂二年，楊氏從山西洪桐縣遷來在此定居建村，以姓氏起名叫楊君道。
三十二、圣水
相傳西漢更始二年，公元二四年，春正月，劉秀帶兵由薊馳赴信都，到該村人渴馬疲，見到一村姑在井臺打水，兵將們在此飲水解渴。井雖不大，但水甚旺，源源流長，還有剩余。當時認為是皇帝之福，故起名圣水
劉秀坐皇帝后，派人為村姑在此修廟一座，因監修官是安平人，故在圣水修了一個小廟，在安平修了一個大圣姑廟。
今考證安平縣志，安平有圣姑臺，臺上建有圣姑廟，與群眾傳說相符。
三十三、崔口、楊口、張口、段口
據三國志魏武本記載，漢獻帝建安十一年，公元二0六年，曹操鑿滹沱入水，以運糧，名叫平虜渠。因村居擺渡口，故名路子口。又以姓氏冠以張、崔、楊、段四個路子口。
三十四、東、西支沃
元朝末年叫石窩。石氏之祖為了躲避兵荒之亂，從順天府宛平縣石窩村遷來饒陽在這里建村居住，仍沿用其老家村名石窩。明永樂二年，從山西遷來此居住之后，傳訛為支窩，含有老家原籍分出之意。因人戶增加，發展快，遂以方位分為東、西支窩。后來耕地擴大，土地肥沃，收獲增加改為現名東西支沃。位于饒陽城里西北方向。1970年到1976年全部遷至滹沱河南堤以南新村。
三十五、褚莊
明代永樂二年，褚氏家族從山西洪桐縣遷來定居，以姓氏起名褚家莊，后世簡稱褚莊。位于饒陽縣城西五公里。
三十六、曹莊
明朝初年叫曹家莊，永樂二年，曹氏從山西遷來饒陽，居住該莊。因曹氏戶大人多，其它姓戶數少，以曹姓起名曹家莊。后世簡稱為曹莊。
三十七、田莊
相傳饒陽城里有個叫田老久的，在村南有一塊地屬他所有。他在地邊上埋樁為界，又建房居住。后來就稱此村為田家莊，后世簡稱為田莊。
三十八、羅屯
明永樂二年，公元一四0四年，從山西洪桐縣遷來華、高、王三家在此定居，后來羅家從馬廠屯北的一個莊子搬到此處居住，后羅姓居多，故以羅姓得名羅家屯。后世簡稱羅屯。該村由于地處河套，過去常受河水沖刷，所以流沙多，農作物不易生長。
三十九、劉各莊
古時叫劉崗，實際吸有姓運（同音，那個字打不出來）姓孔的兩姓居住。明永樂二年，從山西遷來李、趙、王三姓在此居住。后改劉崗為劉家莊。清末以來又改名為劉各莊
四十、牛趙村
也就是人們常說的牛村。該村最早時只有杜、張兩家在此居住。明永樂二年，牛氏家族從山西遷來，在此居住，改名為牛家村。據家史記載，牛家至今已三十五代，抗日戰爭時期牛村和鄰村的趙村合并為一村叫牛趙村，該村為牛村公社所在地（現以取消）。
四十一、官佐
明朝初年在此村修建聚仙觀。村莊座落在該觀的左面，由此得名觀家左。程姓為此村大戶，明永樂二年，范姓從山西遷來在此居住。又改名叫官家左，后世簡稱為官佐。現程姓已基本沒有了，范姓居多。
四十二、耿名莊
明代時，此莊有賈氏居住建村。后耿姓家族從南京遷來北方。一遷巨鹿、一遷束鹿、一遷饒陽。來此定居后娶妻李氏。生子叫榮，榮之子叫寬，耿寬孝順父母，治家有方，七世同堂，受到皇封，并載入明史。耿家莊以耿氏得名。后改叫耿各莊。
四十三、胡村
明永樂二年，公元一四0四年，胡氏一家與其表兄從山西遷來饒陽，定居該地，以胡姓得名叫胡家村，后簡稱胡村。
四十四、王村
明代前此處有曹、侯兩家居住。永樂二年，王氏家族從山西遷居該村，因王氏家族人多，故以王氏得名王家村，后世簡稱王村。
四十五、張鋪
元代建村，叫張平鋪。這里是元代饒陽（屬真定府晉州），去真定府必經之路。從饒陽經王家莊、張平鋪到安平，通往晉州，設有官道。張姓在此開設鋪店供過往須用，得名叫張平鋪，后世簡稱為張鋪。
四十六、富村
元代時，該村原址系真定衛軍屯地，地處古河道之中，設有軍屯預備倉。土地肥沃，較為富足。相傳有一地方官從饒陽城西行視察各村，所到之村，農民都吃粗茶淡飯，到富村后，正值數家吃白面餃子，所以起名富村。由于地處河套，常年沒有發展，所以沒有過多變化，現該村多以種植業和養殖業為主。
四十七、圈子
宋元時代，王姓一家被官家雇用馴養軍馬，在此建圈，俗稱圈子又叫王家圈子，現名圈子。
四十八、南、北京堂
金世宗大定四年，公元一一六四年，該地為飛梁寺佛教徒念經之處。在該寺的南北面建有兩座經堂一南一北。后來許多住戶來此居住，發展為村，故取名南、北經堂，明代萬歷年間改為南、北京堂至今。南京堂曾為公社所在地。后合鄉并鎮后取消。
四十九、單鋪
金世宗大定四年，公元一一六四年，該村建飛梁寺。佛寺主持經常救濟寺院旁邊居住的貧農，得名善樸村，意思是佛徒行善補助之村。明初，于該村設立許多鋪店，供香客食宿買賣，又改為善鋪。永樂二年，公元一四0四年，單氏家族從山西遷至善鋪居住，以姓氏改名為單鋪村，至今尚未改動。據記載，原飛梁寺遺址，現為該南京堂公社糧庫。
善樸村之名見明正德年間重修飛梁寺記。單鋪王莊是善鋪之旁邊的小莊子，明初以姓氏得名叫王家莊，后世簡稱王莊，一九三一年后與單鋪合為一村。
五十、一致合
明永樂二年，公元一四0四年，孫、仇兩家從山西遷來該地建村居住。以姓氏得名孫仇莊，后因兩姓經常鬧糾紛，清嘉慶年間，分為仇家莊和孫家莊，一九三七年，在共產黨的領導下，兩莊群眾一致要求合為一村，故起名一致合。
五十一、張、范、劉苑村
古時，宋、騰兩家是當地富戶，在此養花種草，名叫南、北、中苑。明代洪武二年，公元一三六九年，張氏從山西榆次縣遷至南苑居住時，已無花草，成為耕地，改名叫張苑村。
明永樂二年，公元一四O四年，范氏從山西洪洞縣遷來中苑建村居住，以姓氏改名為范苑村。
明初燕王，明成祖朱棣造反時，北苑只剩劉氏一家，故以姓氏改名為劉苑村
五十二、李家莊
明初，燕王造反時，此處只剩李氏一家居住，以姓氏得名李家莊。因莊小，人又少，又叫小李家莊。
五十三、馬長屯
元代時，該村系官方馬廠地，屬真定衛軍屯地，后有部分百姓移居上地，故起名叫馬廠屯。明永樂二年，馮氏從山西遷來馬廠屯居住，又改名叫馬長屯。現在人們以馬屯稱其村。
五十四、馬莊
明永樂二年，公元一四O四年，馬氏從山西遷來在此建莊居住，以姓氏取名叫馬家莊，今馬姓已絕，尚有馬家墳地存在，現該村之王、崔、李氏各姓居民均由本縣辛莊、王同岳、耿各莊遷來。后世簡稱馬莊。
五十五、引各莊
金代金章宗明昌元年，公元一一九O年，章宗車駕赴饒陽，該村村民曾為皇帝的車駕引路，取名引駕莊。明清時代曾以姓氏改名叫尹家莊，民國初年又改名叫引各莊。
注：村民相傳劉秀曾路過此處，因村民指導過路，劉秀坐皇帝后而取名引駕莊。據考證，此傳說不確實。此次地名普查中，村民相傳唐代曾在此村建福泉寺。據查閱清乾隆饒陽志記載元至正年間在此村建福泉寺，現尚有清代重修之石碑一桶。
五十六、程各莊
金代金章宗昌元年，公元一一九O年，章宗車駕饒陽，曾在此村由乘車改換乘轎。故該村取各為乘駕莊。明清時代曾以姓氏改名叫陳家莊。民國初年又改名為程各莊。是以程氏得名。今該村魏姓居民系永樂二年從山西遷來的兄弟二人，當時兩人住陳家莊，一個遷往獻縣魏村。
注：村民相傳是劉秀過饒陽，曾在此村乘轎，此說有誤。根據后漢書載，劉秀初起兵時騎牛，后來才騎馬乘車，當年劉秀過饒陽時正是背時之勢。不堪之時，換成大轎的可能性不大，故不采錄。
五十七、寺崗
明代萬歷年間在此村建中元寺，該村以寺得名叫寺家莊。清代嘉慶以后因滹沱河洪水泛濫，沖毀村莊， 村民遷至高土崗居住。所以新點改名叫寺崗。
五十八、孟崗
明初，以姓氏得名為孟家莊。清嘉慶以后，因滹沱河水泛濫，沖毀該村，村民遷居高土崗，就改名為孟崗。
五十九、李崗
明代初，以姓氏得名南李家莊，由于與上述兩崗同樣的原因，村民紛紛遷至高土崗，改名叫南李崗，今名李崗。
六十、安崗
明永樂二年，公元一四O四年，安、馬二姓從山西遷來此處居住，以安姓起名叫安家莊，清嘉慶以后，也是因為滹沱河水之因，村民遷至高崗，起名叫安崗。
六十一、王崗
明初以王姓得名叫王家莊。清嘉慶以后，原因同上述崗一樣，后改名王崗
六十二、邢崗
明永樂二年，邢氏從山西遷居于此建村居住，以邢姓得名叫邢家莊，也是因為與上述村莊的原因，搬至高崗，取名邢崗。
六十三、孔店
明永樂二年，孔氏從溫州遷來饒陽，在今孔店村東原來有個小村叫南莊上，孔姓一家在此開店為生得名叫孔店。
據孔店村之孔氏家譜載，饒陽孔氏從山東曲阜先遷溫州。明永樂二年又從溫州遷來饒陽。兄弟共三人，老大、老三居住孔店。老二居住本縣孔君道。整個孔氏至今已傳近百代了，約四千年歷史。
六十四、北歧河
宋朝時村南有條河叫趙家運糧河，即原唐河，又叫滋水。因村座落在河北面河叉中，幫名叫北歧河。該村之孟、婁姓，均系明永樂二年從山西遷來的。早期盛產煙葉。
六十五、西歧河
宋代時村北有條河叫趙家運糧河（同上），因村座落在河南面河叉上幫名南歧河。明永樂二年，遷民至此。又以方位叫西歧河。
六十七、小官亭
明永樂二年，從山西遷來的人，在此定居建村，也修有亭子，以招待來往官吏在此歇腳，起名叫官亭，因為東邊有個大官亭，所以叫小官亭和西官亭。
六十八、大官亭
宋元兩朝時叫蔡家莊。因系駙馬蔡鎮的莊田而得名。明初修了一條從北京到南京的官道，經過蔡家莊，為了招待來往官吏，在村東建了一個亭子，備有茶水、食品等。故名官亭。清初改蔡家莊為官亭，因村大，又是重點路站，所以叫大官亭。
六十九、徐莊
明永樂二年，有兩家徐氏人從山西遷到此處建村居住。以姓氏得名為徐家莊，后世簡稱徐莊。
七十、姚莊
明永樂二年，姓翟的從山西遷來在此居住，以姓氏名為翟家莊，后來姚姓家庭遷來，因姚姓系大戶，又改名叫姚家莊，后世簡稱姚莊。
注：相傳清朝南官莊閻家曾在此捐款修橋故又稱閻家口，又有閻家口橋。
七十一、段莊
明洪武二年，段氏夫婦二人和五個孩子，從山西榆次縣遷來饒陽，居住段君道，后來一個孩子遷到這里居住發展成莊，以姓氏得名叫段家莊，后世簡稱段莊
七十二、東劉莊、西劉莊
唐貞觀末年，以老唐河下游長流河而得名叫長流莊，明代長流莊和蔡家莊曾合并為一村，并設集市改名蔡劉集。明末本縣北齊村姓劉的在此村要了一大片地，改名劉家莊，一九四O年，因村大且長，又分東西劉家莊。后世簡稱東西劉莊。
七十三、萬里
唐朝時，有三戶姓楊的在此居住，因處在老唐河的河灣處，名叫楊家灣里。明代從本縣呂漢遷來李姓幾家在此居住，楊家已絕戶，改名為灣里。一九五八年人民公社化時又改名萬里。早年間這里盛產鴨梨。
七十四、大何莊
明朝萬歷年間，本縣影林村何氏兄弟三人分家后，老三搬來此居住，后亡故，何廷兄弟二人在此守墓居住，所以何家取名為何家莊。清嘉慶年間曾分為大小何家莊，現名大何莊。
七十五、后鋪
明代初，從本縣流滿村遷來一家數人，在此開飯鋪為主，因有三個飯鋪，當時他的叫叫后飯鋪。以后人口逐漸增多，形成一個村，起名叫后鋪。
注：后鋪位于原老唐河邊
七十六、前鋪
明永樂二年，從山西省遷來一家人在此開飯鋪，因有后飯鋪，所以這家就叫前飯鋪，后逐漸人多，形成一個村子，起名后鋪。
七十七、西遷民莊
明永樂二年，石氏從山西榆次遷來饒陽居住北楊莊，即后來的大遷民莊。后從該村遷到此建房居住，因都姓石，取名叫石家莊。清嘉慶年間張氏從蠡縣八里莊遷到石家莊，改名叫西遷民莊，又叫小遷民莊。
七十八、范婁李
該村是由范莊、婁莊、小李莊三個自然村合并而成，均以氏姓得名/
婁莊：明初以姓婁的遷來此居住，起名西婁莊，因姚莊到劉莊有條官道通過此村，故又名大道婁莊。明代與范莊合并為范婁莊。
范莊：以姓范的遷來此居住，起名范莊，村小人少，后又有閻、趙二姓搬來。明代與婁莊合并為范婁莊。
小李莊：姓李的明代從本縣草蘆村遷來居住，以姓氏得名李家莊，因村小，人又少故叫小李家莊，后世簡稱小李莊。一九三八年，范莊、婁莊、小李莊合并為范婁李。
注：清代嘉慶年間范婁李曾分為范莊、婁莊/
七十九、高口
唐代時，現在的東西張崗村、高口是一個村以姓氏得名叫張高村，后因唐河發大水，沖毀了該村，高姓搬到東岸河口居住，取名高口村。該村現位于我縣之邊緣。
八十、東、西張崗
唐代時名叫張高村，以姓氏得名。后因唐河發大水，沖毀了村子，張氏遷至河西岸居住，起名叫張家莊。明代時唐河再次泛濫，又把張家莊沖成兩個村子，分為東西，從此，東村叫東張家莊，西村叫西張家莊。清嘉慶年間以后因滹沱河多次泛濫該村受到威脅，村民遷至高土崗居住，又改名叫東西張崗至今。
八十一、套里
宋元以前，該村座落在唐河北面的河套里，起名叫套里村，又名北套里村。
注：據翟氏家譜記載，明永樂二年，翟氏從山西遷來北套里居住，后來翟氏家族有的遷至城里和翟留吾村居住（現東留吾村清代曾因翟氏而名翟留吾）
八十二、河頭
明代永樂二年，從山西遷來的移民在此定居建村，因老唐河從西向東而流，到村邊向北拐處稱唐河頭，因村子座落在此，取名河頭村。
八十三、大尹村
相傳唐朝末年，尹、冉、鄭三姓數家為避安史之亂，從山西遷來饒陽在此定居建村，當時以尹姓為大戶，所以取名尹村。后戶數增多，又建集市，改名為大尹村。清代時，有個姓索的原系皇親，因觸犯皇上，犯了滅門之罪，為逃避罪責，從肅寧搬到大尹村投奔其舅舅鄭氏，隱姓埋名，過繼于其舅舅。至今該村仍流傳鄭索二姓不結親之說。
附：大尹村西頭有文昌廟遺址，現新建旅館門口，十字街路北有英雄紀念碑，系民國三十五年，公元一九四六年立。
八十四、留名佛
東魏興和三年，公元五四一年，饒陽眾僧在此處敬造佛像建有佛寺。因該佛寺主持人心地善良，待人很好，故起名留名佛。
造像記載：魏興和三年（歲次、辛酉）二月癸朔二十五日丁卯饒陽境內僧二百余人等敬造玉像彌勒一軀，上為皇帝陛下群臣百官，中為師僧父母，下為法介舍生，為福受益，一時成佛。。。。。。
考：一九八一年七月，縣志向當地人作了大量調查，據百歲老人劉保堂等介紹，留名佛建村早于大尹村，大尹村唐代建村，可見留名佛建村在唐代以前的東魏。符合當地人傳說。另一方面留名佛村寺廟眾多，有白衣老母廟二個，關老爺廟一個，老爺廟一個，三皇廟一個。（至今尚存無幾）。當時廟內有三士，心眼很好，為人善良，故名留名佛。
八十五、婁莊
明洪武二年，公元一三六九年，索、婁二家從山西遷來饒陽居住該地，當時以姓氏得名叫西索家莊。婁氏居該村西頭，后同索家莊分開起名婁家莊，后合并叫索婁莊。一九三九年至一九五六年，索婁莊曾與東何莊合并為何婁莊。一九五六年兩村分開，又叫索婁莊，一九五八年公社化時，改名婁莊。
八十六、東何莊
清代嘉慶年間，以何氏在此莊居住而得名何莊，因西邊有個大何莊，所以又叫小何莊和東何莊，一九三九年曾與索婁莊合并為何婁莊，一九五六年分開。現名東何莊。
八十七、吾固
明初，山東省衍州府東鄂縣子路村之劉成遷來饒陽，在此建村居住，至今已三十多代了。當時村叫太平莊。曾分為東西兩頭，東頭叫龍門舍九，西頭叫曰龍門舍八。后改名無故，即太平無事之意，現名吾固村。
八十八、大宮殿
明永樂年間，從本縣影林村遷來何姓數家，又從山西遷來郭姓數家，因村設有集市，當時起名大恭儉，即勤儉持家之意。后因當地人相傳列國時期這個村曾有個行宮，明朝萬歷年間改名大宮殿。民國初曾分為大小宮殿兩個村，一九四九年解放后大小宮殿合并為一個村，仍叫大宮殿。
八十九、東風莊
明初，從本縣南李家莊，也就是現在的南李崗，遷來姓劉的，以姓氏得名叫小劉莊，當時劉家的祖宗武藝高強，相傳會破墻穿孔，人們稱之為黑風大王爺，故小劉莊俗稱黑風莊。一九五八年公社化時改名東風莊。
九十、大遷民莊
明永樂二年，常守能攜家從山西遷來饒陽先在楊家莊居住。后常、白、張、于、徐、胡、鄭八大姓同遷來饒陽此地建村居住，當時起名北楊家莊。因他們都是外村遷民，后改村名為大遷民莊。又叫東遷民莊。后世改為大遷民莊。
九十一、索莊
清代本縣大尹村索姓數家遷來該地建村居住，以其姓氏取名索家莊。民國以前是四個小疃合為一村，東頭叫東索家莊，西頭叫西索家莊，南頭叫南索家莊，北頭叫北索家莊。民國十五年，公元一九二六年，西索家莊分出去，南、北、東三莊合并為索家莊，簡稱索莊
九十二、鄭莊
明朝初，本縣大尹村鄭氏家族遷居至此建村居住，以鄭氏得名叫鄭家莊。后世傳為鄭莊。
九十三、大王莊
明初永樂二年，從山西遷來王姓家族在此建莊居住，以王姓起名大王家莊。后簡稱大王莊。
附：大王莊東街口曾有三官廟遺址，現以不存在。
九十四、西王莊
明永樂二年，從山西遷來王姓家族在此居住，因東邊有個大王家莊，遂取名小王家莊。明代中期大王家莊與小王家莊合并為大王莊，從一九六二年分開仍叫小王莊。一九五八年公社化時改為西王莊。
九十五、五公
五公，古人云敬信鄉，隋開皇六年，公元五八六年，始有五公之名。五公是指李氏家族，他敬族、李德林、李百藥、李安期、李宗臣五代世襲安平公而言。清代嘉慶年間，五公分為大五公、小五公兩村。民國以后，又合為五公村。這里，又是全國著名勞動模范耿長鎖同志的家。
九十六、東送駕莊
金代，金章宗明昌元年，公元一一九0年，章宗乘車赴饒陽，走時，村民途中歡送他，由此得名小送駕莊，因本縣西部有個大送駕莊，又名東送駕莊。因該村宋氏大戶，曾一度改名為宋家莊。現復名東送駕莊。
村民相傳：王莽趕劉秀時，劉秀經過此村，村民曾送過他，后來劉秀坐了皇帝，此村也就改名叫送駕莊。王莽趕劉秀之傳說甚多，我們考證如下：
據后漢書記載，更始二年，公元二四年，春正月，劉秀由薊馳赴信都，經過饒陽。但當時他正處在危急奔逃之時，因而村民不可能組織歡送他。所謂送駕應系歡送皇帝，那時劉秀不是皇帝。他坐皇帝后沒有到過饒陽。傳言是送過劉秀，查無記載，王莽趕劉秀的傳說，沒有在饒陽發生過這個事伯，故不錄。
九十七、園子
據該村村史記載：二百年前清朝乾隆年間，有幾戶貧農在該地給大曹莊一家地主種菜園子為生。清末，人口增加為自設村莊，曾與大曹莊地主打官司獲勝（據說是當時托西太后身邊的大官，后打官司獲勝）所以成為一個獨立的村莊。該村至今仍存在打勝官司的判決書。起名叫園子村。因該村歷史不長，村小人少，故在對外聯系中有時注明“小堤園子”意思也就是說，小堤附近的園子。
九十八、楊各莊
相傳為漢朝的村莊，當時楊姓為大戶，以姓氏得名，叫楊家莊，后世演變為楊各莊。前些年這村盛產手工雜掛面，細嫩味美，遠近馳名。
注：該村東南有元代至正七年修建的黑山寺，黑山寺名來源于寺內有一口井，水為黑色，得名黑山寺。其井壁上有墓門題：經信墓。傳說是建井時所遇。未敢動此墓門。寺后小墓邱很多，相傳為紀信墓。
縣民相傳楚漢相爭時，劉邦一個大將名叫紀信，死在饒陽楊家莊。據考證：經信，秦末人，為劉邦部將。劉邦被項羽兵困滎陽時，經信假扮劉邦，使劉邦脫險。詐降后，被項羽識破，紀信被燒死。滎音邢。滎陽在今河南省鄭州西葉縣。故紀信墓應在今河南葉縣。
九十九、鄒村
鄒村為西周時村落。原名周村。宋代時，因滹沱河泛濫將該村沖成東西部分。東邊叫東莊，西邊叫西莊。古河道在今鄒村烈士墓處南北穿流。二十年前，河道尚明顯可見。因東西莊人口增多，受河道威脅，只好向東西兩頭發展，形成了今天鄒村南北窄，東西長的形狀。明代永樂二年，鄒氏從山西遷至此居住，將東西莊合并為一村，以姓氏起名為鄒村。早期年間，該村有一個大集市，附近幾個縣都有名氣。
一九七四年五月，在該村南發掘出灰土、灰陶片、瓦片并有灰陶豆、鏟幣三十多個。以實物考證，這里就是西周時的古村遺址。
壹佰零一、南官莊
據史書記載，宋元時期有官田制。官莊即官家之莊。因居北官莊南面，故名南官莊。
考：據辭源載，官莊，官府管轄的田莊，唐以后歷代皆有，但名目不一。如宋有屯田莊、公田莊，都是官莊。宋史職官志三“屯田朗中，員外朗，掌屯田、營田、職田、學田、官莊之政會”。南官莊閻氏、北官莊陳氏，明代以前就住這里，故言宋元時代村莊。
壹佰零二、高橋
村民相傳王莽趕劉秀時，走到今三橋村北（注：漢時村北有滹沱河支流），擋住了去路，劉秀命兵丁砍柳樹枝，臨時搭成一座橋，人馬順利能過。因此村名叫柳枝橋。縣志載有宋、王、高三柳枝橋。今考后漢書光武本紀和二十八將列傳，均無此記載。
加相傳，宋代時成德軍都監劉志，曾在此監修一座橋，人們為了紀念他，所以起名叫劉志橋。
考：宋史河渠志成德軍都監劉志，曾巡視滹沱河。乾隆饒陽志載：高、宋、王三劉志橋，于橋梁下又載，劉志橋，在縣南二十五里，今廢。由此考之，則劉志橋始于北宋。
明代建文元年，公元一三九九年，燕王造反時，該村殺的只剩高徐宋三個男孩和一個老姑娘。所以高氏得名叫高劉志橋。后世簡稱高橋，至今群眾還傳說宋王高祖老姑墳的故事。
壹佰零三、宋橋
（與高橋來歷相同）今考后漢書光武本紀和二十八將列傳，均無此記載，況且王莽劉秀一說，純系后人對漢光武歌功頌德，歷史上在饒陽根本沒有發生該歷史事件，幫不采錄。
明代建文元年，公元一三九九年，燕王造反時，該村殺的只剩高徐宋三個男孩和一個老姑娘。所以本村以宋氏得名宋劉志橋。
壹佰零四、王橋
與高橋來歷相同）今考后漢書光武本紀和二十八將列傳，均無此記載，況且王莽劉秀一說，純系后人對漢光武歌功頌德，歷史上在饒陽根本沒有發生該歷史事件，幫不采錄。
明代永樂二年，從山西遷來王氏，所以以王氏得名王劉志橋。后世簡稱王橋。
壹佰零五、小堤村
西漢時，公元前一九四年，這里叫樂鄉。史記、漢書均有記載。漢書載：高帝（漢高祖劉幫）十年，過趙國時，尋問樂毅后。找到其孫樂叔。之后封樂叔于樂鄉。建樂鄉侯國，又設置樂鄉縣。東漢初省入饒陽。其縣城在今小堤村南四里許，樂鄉寺處即縣城遺址。
明朝永樂年間，滹沱河水泛濫，樂鄉村被沖毀。居民遷至小北堤居住。于是改名叫小堤。后發展為大村莊。
清雍正二年，饒陽改屬深縣。增楊各莊、小堤為鋪舍，又于此設集市，故又稱小堤鎮。因小堤建村于東西走向的小北堤，至今該村還是東西長，南北窄，中間高，四周低的形勢。
注：樂毅，戰國時燕國名將。曾率兵反抗齊國侵略軍
壹佰零六、大曹莊
相傳北宋仁宗年間，宋朝武惠王曹彬之孫。從真定府靈壽遷居饒陽住此村，起名叫大曹莊。據說大曹莊村西南一里許有曹國舅墓。
考：宋史曹彬傳，外戚傳。后妃傳。曹彬字國華，真定靈壽人，仕漢、周兩朝。宋時為將相。咸平二年六月亡，終年六十九歲。曹彬生有七子，第五子曹祀之女即慈圣光獻曹皇后。群眾傳說與宋史記載相符，幫大曹莊以姓氏得名，始于北宋仁宗年間可信。
壹佰零七、固店村
相傳光武帝劉秀，在中興之時，曾到過此地，并在村北建城光武城，又名羅城。另傳固店村西有搬倒井，是劉秀飲馬時搬倒的傳說。所建之城和搬倒井之古跡確有。可見固店大城北兩村歷史悠久。
考：明朝正德四年重修飛梁寺石碑和以后萬歷饒陽志均有光武城之記載。該村以故去舊城這意，取名故縣，后世演變為固店。南北朝時期，饒陽有魯口城，這里成為燕趙重鎮，兵家必爭之地。魯口曾為博陵郡治，北齊天寶五年饒陽遷到魯口做縣城。唐于此置深縣，唐天寶元年升饒陽為饒陽郡。因魯口曾為饒陽縣城，故后人稱為故縣村（古殿村），明朝以后演變為固店。
壹佰零八、西沿灣
西漢末年，滹沱河經此村西南拐向東流又在今東沿灣村東北拐向東南流。因兩村居河沿灣處得名東西沿灣。兩村原屬饒陽，唐朝時東沿灣劃歸陸澤縣，也就是深縣。現屬深縣。西沿灣一直屬饒陽。
壹佰零九、桑園
相傳西漢末年，王莽追劉秀時，劉秀被追的人困馬乏，又渴又饑之時，隱蔽在此處桑林里休息，摘桑葚充饑，臨走時隨手揮筆寫了一個牌子----桑園，掛在桑村上，從此得名桑園之名。
經考漢書、后漢書均無此記載，歷史上在這里未發生王莽追劉秀歷史事件。經考桑園，以種桑養蠶而得名。古有公桑蠶室，疑即魯口城的公桑蠶室所轄之桑樹園，故該村始建于曹魏時代。
111、沃地
唐高宗時，滹沱河經此村南，東流，此村座落于河北堤拐彎處一片洼地上，當時叫洼地或名窩堤。后世演變成為沃地。今該村居民之祖先均系明永樂二年從山西遷來。
112、張保（五個張保）
據新唐書劉君良傳載，隋大業末年，天下大亂，鄉人相依并存，所以眾民筑墻圍村為堡，以抗入侵，當時叫義城堡。義城堡后世會傳訛為“張堡”，于是附近幾村以方位名南、北、西張堡， 以姓氏名為許、賈張保五個村。
注一：明清時住西張保之周姓居大戶，曾改名周張保。一九四七年土改時，該村與賈張保合并，起名新張保。一九四九年全國解放后，兩村又分開，仍叫西張保。
注二：五個張保，該地居民相傳宋金戰爭中，楊家將曾在這里駐過軍，修過土圍子，并擺過陣，故名堡。此說僅說明堡的來歷，末說明張堡之含義，故不采錄。
113、南馬、北馬
宋金戰爭時，有一個姓許的司馬官，曾帶兵駐過該地，為當地做過好事，居民為了紀念他，所以村名為許司馬，后該村擴大分為南許司馬、北許司馬。現簡稱南馬、北馬。
注：司馬，少昊置官名。周朝時為六卿之一，名叫夏官大司馬，掌管軍旅之事，漢朝時大司馬、大司空、大司徒為三公。
114、南善、北善
宋代時叫南舍人。村民相傳有一個舍人住過該村，故名舍人村。后世村子發展擴大分為南舍人、北舍人兩村，又演變成南舍仁、北舍仁。一九三七年改名叫南善和北善。
考：宋史李訪傳，五公人，曾為中書舍人，其子李宗諤曾為起居舍人，其孫李昭遜真宗時為太子中書舍人。故疑李訪及后代曾居住此村，因此而得名。
115、北官莊
始建于宋元官田制時期，官莊，其意是官家之莊，因居南官莊之北，故名北官莊。
注：饒陽南北官莊加一種傳說是：明永樂二年從山西洪桐縣南北官莊遷來的移民仍以老家的村名建立新村。經考，北官莊陳氏，南官莊閻氏兩家在明永樂遷民之前，就居該地。相傳燕王造反時，北官莊殺的只剩陳氏一家，后陳氏遷居深縣，再也無據可查。
116、南北韓村
明洪武二年，公元一三六九年，韓氏家族因故從本縣東韓村遷居該地居住，以韓姓起名韓村。因本縣有個東韓村，故名叫西韓村，后世人口戶數增多，又以方位分為南北兩個韓村。
考：乾隆饒陽志記載，福寧寺在韓村。洪武年間建，此與傳說相符，故可信。
117、王屯
根據乾隆饒陽志載：元代時此地系河間衛軍屯地，因此為官屯。后因屯居王姓較多，叫王官屯。后簡化為王屯。
118、大城北
大城北，顧名思義大城之北，傳說漢光武帝劉秀在此建筑內外二城，名叫羅城，又名光武城。但后漢書光武本紀、列傳均缺此文。另一傳說是漢獻帝建安十一年曹孟德筑鎮平虜渠口叫魯口城。魏收魏書地形志記載，饒陽有魯口城，其光武城之說根據不足，以魯口城北而定較為可靠。因早年北部有個小城北，故此得名大城北。
119、郭村
古魯口城廢棄后，居發重在此建村，正置原城郭（即內城之外加筑的城墻叫城郭）之外，而得名郭村。
121、大送駕莊
送駕莊顧名思義，歡送皇帝而得名，據考金代金章宗明昌元年，也就是公元一一九0年，章宗曾車駕，來饒陽。縣民在今大小送駕莊曾有過送駕之事，故有送駕莊之名。因東部有個小送駕莊或叫東送駕莊，故此該村叫大送駕莊。
122、東里滿
相傳明永樂二年，遷山西民來此定居建村，因古有五家之鄰，五鄰為里之說。當時該村戶口剛滿一里，故名里滿。里滿，村莊不大，人丁興旺之意，因居西里滿東面，所以取名東里滿。
123、西里滿
相傳明永樂二年，遷山西人來此定居建村，因古有五家之鄰，五鄰為里之說。當時該村戶口剛滿一里，故名里滿。因居東里滿西面，所以叫西里滿。
124、留楚
唐朝時，名叫元香，是一個小村莊，位置在今天留楚西南角。明朝成化年間在該村東北角修建一座名叫留眾寺的廟宇，元香居民每求神拜佛，常降香于留眾寺，后有居民遷民大寺旁隨與該寺連成一片，村莊增大，有留眾廟之稱呼，因該村相傳楚漢相爭時，楚太子曾死在村西北角，人們為了紀念他，故起名留楚。
125、東趙市
古名朝市，相傳宋元以前該村有個小集，是個早市。故名朝市。后世演變為召市。明代燕王造反前，本村有白、龐、萇三姓。現龐、萇二姓已無。明永樂二年從山西遷來許氏，從深縣堤南村遷來李氏。萬厲年間，西疃之趙英居首戶，又是皇朝天官之外祖父，遂改稱為趙市。民國初，分為東西中三個趙市，一九四七年土改中，東、中趙市合并為東趙市。
126、西趙市
古名程莊子，以程姓得名。明永樂二年，從山西遷來孫氏，從武強竇家口遷來趙氏居住，遂形成現在的西趙市，因居東趙市以西，所以叫西趙市。
127、常安
又名常桿。史記趙世家載，趙悼襄王六年，也就是公元前二三九年，封長安君以饒。長安君舊封在今空城，常安一代。長安由此得名。明代萬歷年間演變為常安。常安即長久平安之意。原常安居民有劉邵二姓，永樂年間從山西遷來劉氏，從本縣曹莊遷來曹氏。該村又是全國勞動模范宋欣茹同志組織領導的先進農業典型。
128、東韓村
東韓村，又名小韓村，以韓姓得名。村西有十八畝冢，村西頭有銚期將軍廟。東漢進，韓氏給人家看墳，后人口增多，遂成一個小村，叫小韓村。明洪武二年韓氏大部遷往西韓村。永樂二年牛、劉、何、張諸姓從山西遷居該村。
129、東段村、西段村
明朝永樂二年，段氏家族從山西遷來此定居建村。以姓氏得名為段村，明代末年滹沱河水泛濫，將該村沖成東西兩半。東半村叫東段村，西半村叫西段村。
132、大、小邵村
明朝以前，有大、高、白三個邵村，都是以姓氏得名，明朝永樂二年，也主是公元一四0四年，從山西遷來李、張、劉、牛諸姓，人煙逐漸增多。于是高白邵村合并為高邵村，又名小邵村。李、張、劉、牛為大邵村。
133、團里
明代天啟年間，該村李英龍得中進士后，出任貴州省某州為州同。某年滹沱河水泛濫將該村人畜淹沒沖走。他借機從南方返歸故里，重修頂寧寺，號召失散四方之民，聚寺團集，親如一家。原村民紛紛返里居住，遂取名團里村。（素材源自網絡，僅供參考）
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