谷字起名字(十二畫的起名吉利字有哪些)

本篇文章給大家談談谷字起名字，以及十二畫的起名吉利字有哪些的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,“穀”和“榖”只有“一橫之差”，兩字該如何區分？
• 2,虎寶寶起名帶山帶木：帶森字繁榮昌盛，成就輝煌的男孩名字
• 3,寶寶生辰八字起名測名字：兔年帶木字的男孩名字推薦
• 4,2022年水虎命取名字：簡單不俗氣的女孩名字

“穀”和“榖”只有“一橫之差”，兩字該如何區分？

北京晚報·五色土 | 作者 五柳七

此前寫《和葫蘆嘮個“家常”》一文，說到宋代陶穀“依樣畫葫蘆”一事，把陶穀寫成了“陶榖”，幸蒙讀者指正。

穀和榖都可謂帶“殼”的字。殼本寫作殻或殼，是象形字，左邊是鐘形樂器，右邊的“殳”是敲鐘的手形。殼中有禾，是五谷的穀；殼中有木，是榖樹的榖。穀和榖均見于《詩經》，穀字常釋為善，而榖卻被當做惡木。一說穀榖可通用，兩字如此“善惡分明”，不太好通。

穀可簡化為谷。把陶谷寫作陶穀，舍簡就繁，并非為了賣弄。谷可理解為山谷，又可理解為五谷。古人取名多有深意，取本字為更好辨識。簡繁轉化要注意別鬧笑話，諸如岳飛不是“嶽飛”，楊萬里不是“楊萬裏”，武松更不是武鬆。

從某種角度說，錯誤書寫也是歷史的一部分。《三國演義》就不少張冠李戴：傅肜（róng）寫作傅彤；苑康寫作范康；李利寫作李別；吳巨寫作吳臣；劉靖寫作劉熙；孟達字子慶，其實是字子度；殺了張飛的是范強，不是范疆；周瑜的老丈人喬國老，很可能是橋國老。

北京三里屯有個太古里。早在1866年，英國太古洋行來上海做生意，據說老板約翰·薩繆爾·施懷雅想起個中文名字入鄉隨俗，他在街上常見“大吉”二字，因為不諳中文，把“大吉”誤寫作了“太古”。

這么說絕沒有給自己開脫的打算。《呂氏春秋》中有個三豬過河的故事，“子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：晉師三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。”歷史寫作，犯了此類錯誤，鬧了笑話，臉再紅都要原地立正。

多一橫少一橫，錯也可大可小，鬧大了其實會原地爆炸的。1962年美國發射水手1號探測器，計劃探測金星，升空僅5分鐘，就因為出現制導系統的問題放了大煙花。調查發現，因為程序轉錄員出現了低級失誤，少抄了“一小橫”。

穀榖難分，一筆之差不是因為眼神不好，就是只知其一不知其二。榖樹之榖，背了上千年的惡名與罵名，也是一筆之失鬧的，正好借此文為榖正名。

顏真卿《祭侄文稿》中有“方期戩穀”

《詩經》處處皆“善也”

上海古籍出版社和中華書局出版的朱熹《詩集傳》，“穀”字當糧食作物講時，均簡為“谷”，有意思的是均用于“百谷”一詞，其他情況都沿用繁體的“穀”。

《詩經》中“百谷”共有六處。如“既沾既足，生我百谷”（《信南山》）；“播厥百谷，實函斯活”（《載芟》）；“亟其乘屋，其始播百谷”（《七月》）。

朱熹撰《詩集傳》，為昌理學，滿紙“善也”。“田車既好”，好釋為善也；“莫不令德”，令釋為善也；“亦孔之嘉”，嘉釋為善也。“射則臧兮”，臧釋為善也；“永錫爾類”，類釋為善也；“窈窕淑女”，淑釋為善也……

朱熹釋“穀”，說成“善也”的時候也最多。“穀旦于差，南方之原”，“穀旦”是善旦，意思是良辰；“此邦之人，不我肯穀”，穀是善待的意思；“教誨爾子，式穀似之”，就是教誨民眾，良善傳家。

“自今以始，歲其有。君子有穀，詒孫子。”《有駜》寫宴會上載歌載舞，但君子留給子孫的“穀”，可不是大米白飯，朱熹說是“善”。

“天保定爾，俾爾戩穀。罄無不宜，受天百祿。”（《天保》）“戩穀罄宜”是吉言，常題于舊時影壁之上。戩穀一詞，《毛傳》訓為福祿，而《詩集傳》引聞人氏之說，認為戩是盡也，穀是善也，戩穀等于盡善，境界一下就拔高了。再早顏真卿寫《祭侄文稿》，把“方憑積善”劃去，改成了“方期戩穀”。老百姓祈福祿，士大夫求盡善，是階層問題。

朱熹注疏《詩集傳》。明正統十二年司禮監刊本

朱熹喜談“盡善”，不喜談“盡情”。舉個例子，《詩經》有兩篇寫生死相許，一是《大車》，“穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！”一是《擊鼓》，“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”。“穀則異室”的穀作生講，生前沒一起，死后一塊埋。朱熹說這是“故淫奔者畏而歌之如此”，至情至性而至勇，哪里看出來的“畏”？

《桑柔》有句“朋友已譖，不胥以穀。人亦有言：進退維谷”。若把穀簡化為谷，讀來就會莫名其妙。“進退維谷”是成語，意思本不復雜，朱熹則說“穀”是善，而“谷”作窮，“言上無明君，下有惡俗，是以進退皆窮也。”之前唐代孔穎達釋作：“谷謂山谷，墜谷是窮困之義，故謂谷窮。”令人費解。

清代阮元在《詩書古訓》把谷也要當善講：“谷乃‘穀’之假借字，本字為‘穀’。進退維穀，穀，善也。此乃古語，詩人用之。”

《晏子春秋》載，晉士大夫羊舌肸（xī）和晏嬰有過一場討論。叔向（羊舌肸）問晏子：“齊國之德衰矣，今子何若？”晏子對曰：“嬰聞事明君者竭心力以沒其身，行不逮則退，不以誣持祿。事惰君者優游其身以沒其世，力不能則去，不以諛持危。且嬰聞君子之事君也，進不失忠，退不失行，不茍合以隱忠，可謂不失忠，不持利以傷廉，可謂不失行。”叔向回答：“善哉！《詩》有之曰：進退維谷。其此之謂與？”

阮元以此為例，認為進退維谷是“皆謂處兩難善全之事而處之皆善也。嘆其善，非嗟其窮也”。進退維谷成了進退皆善，可謂強解。

進退維谷的谷，當山谷解釋就好，無須為了善作過度解讀。《詩經》中還有一句“惴惴小心，如臨于谷。戰戰兢兢，如履薄冰”（《小宛》），如臨于谷總不能說成如臨于善。山間進退自然要小心掉溝里，但總還有路可走，不是窮途末路，更不是左右逢源。羊舌肸認同晏子的意見，君子做進退取舍，態度要持重。

名字帶“殼”怎區分

有部動畫片叫《攻殼機動隊》，海報上寫作“攻殼”“攻殻”“攻殼”的都有。“殻”和“殼”多一橫少一橫，都是殼字。當年“寡姐”斯嘉麗·約翰遜主演的同名電影上映，有過殼怎么讀的討論。

殼，俗讀ké，文讀qiào。北宋宰相蔡確，曾被劉攽（bān）戲稱為“倒懸蛤蜊”，蛤蜊俗名“殼菜”，倒過來讀就是蔡確的諧音。照這么說，殻也能讀què。

殼、殻、殼都是象形字，本義是敲。在甲骨文中是手持槌敲擊“南”（一鐘形陶制樂器）。殼字可謂“百寶囊”：加把禾，是穀；加根木，是榖；加束絲，是縠（hú）；加張弓，是入我彀（gòu）的彀；加輛車，就成了朱輪華轂（轂）的轂（gǔ）。

名字一帶殼，就容易認錯人。

金代有張彀和張瑴（jué，同玨）兩兄弟。張瑴是弟，以紫髯著稱，“少有俊才，美風姿，髯齊于腹。為人豪邁不羈，奇士也”（《歸潛志》）。張彀是兄，做人有擔當。他任同州觀察判官時，州中要征收箭支十萬，并且要求只要十萬雕翎箭。張彀說：弓箭就是耗材，在乎什么羽毛？（矢去物也，何羽不可）。長官說那要向上面打報告。張彀說事關民生，我擔著。

唐末有詩人王轂，曾作《玉樹曲》，名噪一時。一次在街上，看見同窗好友被幾個無賴糾纏，王轂上前揚聲說：“莫無禮，識吾否？吾便是解道‘君臣猶在醉鄉中，面上已無陳日月’者。”無賴們“斂衽慚謝而退”。宋代文獻又有記其名為王縠和王穀的。轂的本意指車輪中心的圓木，中有圓孔。王轂字虛中，由此可認定，縠、穀是誤寫。

唐末詩人鄭谷，因《鷓鴣》一詩聞名，人稱“鄭鷓鴣”。本字就是山谷的谷，不能寫作鄭穀。唐代還有位鄭縠，鄭縠的父親叫鄭熏，當年曾經誣告過宰相鄭畋，但鄭畋不記前仇，提拔鄭縠為給事中。《唐語林》中鄭縠被誤寫為“鄭穀”。

北宋有墨工潘谷，被蘇軾詠為“墨仙”。《春渚記墨》載，當時墨工制墨，名字多相蹈襲。著名墨工有張遇、常遇、潘遇，也有潘谷、張谷、葉谷。有人趣說，墨工家世，不是谷之子，就是遇之孫。潘谷的谷，也不能寫作潘穀。

北宋名士巢谷比較特別，《宋史》說他“初名穀”。蘇轍曾寫《巢谷傳》，紀念這位眉山同鄉的情誼。哲宗親政后，蘇轍獲罪遭貶，親朋故交紛紛和他做切割，“士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復相聞者”。年已古稀的巢谷從四川眉山徒步到廣東惠州，探望蘇轍。相見之后，遂改名“谷”。蘇軾其時貶至海南，巢谷執意前去相見，死于路上。

南宋嚴粲《詩緝》。此為明嘉靖時期趙府居敬堂（味經堂）刊本

明代書畫大家錢穀，一生抄書成癖，手錄古文金石書幾萬卷，“手自抄寫，幾于充棟，窮日夜校勘，至老不衰。”可惜大部分未能流傳下來，錢穀的書法作品亦鮮見于世。故宮博物院藏有一幅《行書仿米芾詩軸》，被認為是錢穀之作，但有諸多疑點，如錢穀題款，穀字必寫那一小橫，而此幅題款卻寫如“榖”字。

（明）錢穀《求志園圖》卷

此書是不是錢穀真跡？故宮博物院館員傅東光撰文考證，是錢穀真跡，但不是明代錢穀。史上有三位書家叫錢穀，明代錢穀最為知名。其余兩位均為清人，一是浙江蕭山人，字龍泓，一是上海人，字子璧。從款印以及抬頭款的使用來判斷，這幅《行書仿米芾詩軸》是百余年后清代錢子璧的作品。雖不確定古人寫穀，到底是少一橫還是少一撇，但錢子璧的書法確實多了一層辨識度。

“四字哥哥”怎么讀

春秋時楚國令尹斗穀於菟，就是《論語》中被孔子贊為“忠”的令尹子文。他姓斗，子文是他的字。

斗穀於菟是私生子，又說因為生于五月初五，日子不吉利，因此出生后就被遺棄于云夢澤中，幸有老虎喂乳而生。恰逢鄖國國君鄖子在云夢澤間打獵，帶回宮中撫養。楚人稱老虎為於菟，稱乳為穀。斗穀於菟的意思就是被老虎奶大的孩子。

斗穀於菟怎么讀？不是送分題，是“送命題”。這位“四字哥哥”的名字，都是多音多義。

（清）丁善長《歷代畫像傳》中的斗穀於菟像，寫作“闘穀於兔”

斗。斗穀於菟的斗，正字是鬭，讀作dòu。據《說文》，鬭的本義是遇。《國語·周語下》載：“穀洛鬭，將毀王宮”，穀水和洛水相遇爭流，因此王宮告急。

於。於讀wū，本義是烏。於戲讀“嗚呼”，荊軻刺秦中那位自殺的樊於期，也讀wū。“于”不是於的簡化字，於讀wū時，不能寫作于。因此於菟不該寫成“于菟”。

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菟。菟絲草的菟，讀tù；於菟的菟，讀tú。成語“歸老菟裘”指歸隱，菟裘是古地名，也讀tú。

一到穀字情況就變復雜。《左傳》載“楚人謂乳穀，謂虎於菟”，但是李時珍在《本草》中提出異議，認為楚人口中的乳，是榖樹的榖，因為“楚人呼乳為榖，其木中白汁如乳，故以名之”。清代《禮書綱目》就此總結說：“孺子曰穀，或曰榖。讀為斗穀於菟之穀。穀，乳也，謂哺乳小兒也。”（這話網上常見為“孺子曰谷，或曰谷。讀為斗谷于兔之谷。谷，乳也，謂哺乳小兒也”。）

清代陳大章在《詩傳名物集覽》中又提出一說，認為乳穀的穀，本字應該是穀孑（gòu）。《說文》載，“穀孑 ，乳也。”南唐徐鍇也說：“楚人謂乳曰穀孑 ，故名子文曰穀孑 於菟，通作穀。”從字形到字義，穀孑 倒是顯得更合理。

據此說，這位楚令尹應該叫斗穀孑 於菟，讀為“逗夠烏圖”。

《谷城長蕩陰令張遷頌》，簡稱《張遷碑》，圖中文字為隸書“漢故穀城長蕩”

《莊子》中有“臧穀亡羊”故事：臧和穀相伴放羊，結果兩個人的羊都丟了。問臧，臧說因為在讀書（挾筴讀書）；問穀，穀說因為在下棋（博塞以游）。莊子認為，“二人者，事業不同，其于亡羊均也”。孟子說：“臧，善學人；穀，孺子也”。

《詩經》里的臧和穀，朱熹都釋為善。清代畫家臧穀，字善均，又字宜生，又字詒孫，名和字均取自《詩經》。

順帶說一嘴，斗穀於菟是班姓先祖。據《名義考》載：“斑彪，史誤作班彪，斑姓出楚令尹子文之后。”東漢班彪、班超、班固父子，原來要姓斑。一說因為斗穀於菟是老虎帶大的，虎身有斑，其后人于是以斑為姓。

“谷樹皮”寫錯了？

說回朱熹談《詩經》，談善當然要談惡。梟、鴟、鸮是惡鳥，蓫（zhú）、葍（fú）是惡菜，樗和榖則成了惡木。

榖樹出現在《鶴鳴》《黃鳥》中。“樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖（《鶴鳴》）”，朱熹注“榖，一名楮，惡木也”。檀比喻君子，榖代表小人。

武大郎是“小人”，就和榖大有淵源。“三寸丁谷樹皮”的谷，應該是榖。

“三寸丁谷樹皮”這個諢名，出自《水滸傳》：

這武大郎，身不滿五尺，面目生得猙獰，頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做“三寸丁谷樹皮”。

《金瓶梅》沿襲了“三寸丁谷樹皮”的說法：

（武大）因時遭荒饉，搬移在清河縣紫石街賃房居住。人見他為人懦弱，模樣猥衰，起了他個諢名，叫做“三寸丁、谷樹皮”。俗語言其身上粗躁、頭臉窄狹故也。

康熙三十四年（1695年）刊刻的《皋鶴堂（張竹坡）批評第一奇書金瓶梅》中，“榖樹皮”直接寫作了“谷樹皮”。明清刊本常見“穀”寫作“谷”的情況。如晚清吳其浚《植物名實圖考長編》以楮立條，搜集了大量前人論述，所用也均為穀，應是谷、穀、榖三字混淆造成的。

去年，學者朱玉麒、湯超駿發表《“三寸丁谷樹皮”的誤讀》，比較全面地梳理了對“谷樹皮”的歷史誤讀。《誤讀》一文考證《水滸傳》歷代版本，發現谷、穀、榖三字混淆是常見現象：

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“三寸丁谷樹皮”中的“谷”，在作為底本的天都外臣序刻本中，往往“谷”“穀”混淆，而其他各本則“谷”均作“穀”。據筆者對幾種不同章回的《水滸傳》版本的對照，當有些版本把代表黍稷一類莊稼的“穀”字簡化為“谷”字時，“三寸丁谷樹皮”的“谷”字也是簡化的；但當在代表莊稼谷物的“穀”字寫作本字“穀”時，“三寸丁谷樹皮”的“谷”字也都寫作了“穀”或者“榖”。

明萬歷四十五年刊本《新刻金瓶梅詞話》，寫作“三寸丁谷樹皮”

明末建陽藜光堂劉欽恩刊本《新刻全像忠義水滸志傳》同樣寫作“三寸丁谷樹皮”

從《水滸傳》小說的文本表述上，“三寸丁谷樹皮”點斷為“三寸丁、谷樹皮”，并無疑問。《水滸詞典》解釋說：

三寸丁即三寸釘，喻其矮；谷樹皮，喻其皮膚粗，皮色難看。谷，繁體作“穀”，是“榖”的訛字。一說谷樹即胡粟，一種皮呈黑紅色而且上帶黑點的高粱。

學者錢文忠、王海燕在《“三寸丁谷樹皮”臆解》一文中，認為“三寸丁谷樹皮”的“丁谷”，是外來語，來自吐火羅語，是洞窟之意。三寸丁谷樹皮是“三寸高的洞窟里長的樹的樹皮”。

丁谷之謂，是因為吐峪溝峽谷呈丁字形而得名。古代文獻中丁谷山并不寫作“丁穀山”，從這個角度說，《臆解》一文立論時，還是忽略了“谷穀”的簡繁之分。

問題來了，武松殺嫂發生在“陽谷縣”，陽谷的谷是山谷的谷還是五穀的穀？宋代陽谷縣在今山東省聊城市。據地志，陽谷縣是取東阿縣界“陽穀亭”為名，“陽谷”是穀城山之陽的意思。穀城就是生產阿膠的東阿鎮。相傳，神農氏曾嘗五谷于此，故而得名。民國時期編纂的《陽谷縣志》，即寫作“陽穀縣”，在內文中“陽穀”“陽榖”不分，往往一頁上出現多種寫法。

民國時出版的《陽谷縣志》

再如東漢《曹全碑》提到敦煌效谷縣，西漢漁澤尉崔不意教民力田，以勤效得穀，效谷因此得名。雖和丁谷地方離得近，但不是一個“谷”。

至于北京平谷，得名于先秦。明代蔣一葵《長安客話》載：“四周皆山，中則平地，因以平谷名。”

替榖樹伸一腳

白居易《長恨歌》有名句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”樹木連理，最初卻被視為不祥之兆。司馬遷《史記》載，第十代商王太戊（一作大戊）任命伊尹之子伊陟為相，在位期間勵精圖治，都城亳（今河南偃師）出現桑樹與榖樹的連理現象，被視為不祥之兆。伊陟讓太戊施行善政，怪桑枯死。

桑和榖同科不同屬，但親緣很近。《史記》記載可能是我國樹木連理的最早記錄。上古對連理現象不理解而視為兇兆，自《孔雀東南飛》起后人視為愛情象征。

《毛詩品物圖考》榖樹

榖又稱“楮”或“構”，落葉喬木，雌雄異株，《本草》說雄樹有斑，雌樹皮白。榖樹被稱為“不材”，是千古奇冤。《后漢書》載：“（蔡倫）用楮樹皮及麻頭、魚網、故帛，以為紙。”僅造紙一項，榖就功莫大焉。韓愈作《毛穎傳》，奉紙為“楮先生”。

明代袁中道居地“有蓮池二十余畝，臨水有園，楮樹叢生”。有人勸他砍掉榖樹，種植松柏桃李，被他拒絕。袁中道在此造“楮亭”，并作《楮亭記》，說榖樹雖不認為不材，但大有用處，只是不能棟梁，因此袁中道說榖“在材與不材之間”。

蘇東坡在儋州，園中有榖樹，也本來打算把樹砍掉，換種松樹菊花。又屈指算來，榖樹其實大有用處：“膚為蔡侯紙，子入《桐君錄》。黃繒練成素，黝面颒（huì）作玉。灌灑蒸生菌，腐余光吐燭。”因此“投斧為賦詩，德怨聊相贖”，寫成《宥老楮》一詩。

蘇軾是老饕，發現榖樹還能豐富菜籃子。“黃菘養土膏，老楮生樹雞。”楮雞不是雞，是長在榖樹上的樹菇，乃野味清歡。黃庭堅和陸游也愛吃。

蘇軾、袁中道都通醫，卻遺漏了榖樹的一個用處——樹皮被用來治腳氣。唐代孫思邈在《千金翼方》中提出：“治腳氣常作榖白皮防之法即不發方。榖白皮，五升切。勿取斑者，有毒。右一味，以水一斗煮取七升，去滓。煮米粥常食之。”

谷殼稱糠。穀榖兩字易混，榖白皮成了谷白皮，又被誤認為糠。1896年，荷蘭醫生克里斯蒂安·艾克曼在印尼研究得了腳氣的雞，發現米糠和腳氣間的關系，由此獲得諾貝爾生理學醫學獎。李約瑟在《中國科技史》一書中說道：“我們感興趣的是，（《千金翼方》）兩個處方可以列入食療范疇。一個使用豬肝作為主要成分，另一個使用米糠（谷白皮）與普通大米做成粥。據說持續使用這種粥，可以預防腳氣的發生。不幸的是，這個重要處方，并沒有引起應有的重視。”李約瑟錯以為，孫思邈是最早用糠來治腳氣的。

明代張岱在《夜航船》中講一故事，一僧和一士子同宿，士子高談闊論，僧因敬畏而只敢蜷腿而臥。說著說著，僧人問：“請問相公，澹臺滅明是一個人還是兩個人？”士子答：“兩個人”。僧又問：“那么堯舜是一個人、兩個人？”士子答：“一個人!”僧人大笑：“這等說來，且待小僧伸伸腳”。談文論史，總有無知之感，不解之惑，戰戰兢兢卻總貽笑大方。敬請伸腳。（責編：沈灃）

虎寶寶起名帶山帶木：帶森字繁榮昌盛，成就輝煌的男孩名字

讀　　音：sēn
五　　筆：sssu
部　　首：木
字形結構：品字結構
五行屬性：木
字　　義：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義；

一、男孩名字叫森什么好聽

㈠ 景森 (jǐng sēn)

姓名筆畫：12+12=24畫
出自：
1、岑參的《登嘉州凌云寺作》——迥曠煙景豁，陰森棕楠稠。
賞析：
景：環境的風光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義；
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義；

㈡ 森威 (sēn wēi)

姓名筆畫：12+9=21畫
出自：
1、陳允平的《郭西文孝廟》——清衛有威森鳳戟，嬌嬪無語倚龍屏。
賞析：
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義；
威：表現出來使人敬畏的氣魄；威力，威風；尊嚴，威嚴。，用作人名意指威嚴、威風凌凌、自強不息之義；

二、森和哪個字組合寓意好

㈠ 森有 (sēn yǒu)

姓名筆畫：12+6=18畫
出自：
1、方鳳的《述志》——松竹森然真有味，衣冠整飭不須題。
賞析：
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義；
有：存在；表示所屬；發生，出現，客氣。，用作人名意指禮貌、才智、富足之義；

㈡ 雋森 (jùn sēn)

姓名筆畫：13+12=25畫
出自：
1、虞儔的《王誠之分惠臥龍新茶數語為謝》——森嚴莫訝先嘗苦，雋永方知后味回。
賞析：
雋：同“俊”，指優秀，才智出眾。后引申指言辭文章含蓄有內容，意味深長。，用作人名意指一表人才、俊俏、聰明、才華出眾之義；
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義；

給男孩取一個好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業知識的事情，下面是男孩名字森后面配什么字，希望能幫助到大家起名。

1、林森：——林，五行為木，部首為木，本義：長在一片土地上的許多樹木或竹子，形容眾多的樣子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同類的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意氣風發、繁榮昌盛、

2、森偉：——偉，五行為土，部首為亻，本義：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。用作人名意指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向。

3、慶森：——慶，五行為木，部首為廣，本義：慶祝，慶賀，祝賀，可祝賀的事，福慶，吉慶，福澤，值得慶祝的周年紀念日等。用作人名意指事業成功、祥瑞、福澤。

4、麒森：——麒，五行為木，部首為鹿，本義：指麒麟，吉祥的象征，引申為杰出，道德高尚的人。用作人名意指聰明、品格高尚、幸福、大有作為之義；

5、森雄：——雄，五行為水，部首為隹，本義：指與“雌”相對；強有力的，杰出的，俗語有“雄才大略”。用作人名意指杰出、高大、強勢之義；

6、嶼森：——嶼，五行為土，部首為山，本義：小島。用作人名意指剛強、堅毅、頑強之義；

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發展的負重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，

寶寶生辰八字起名測名字：兔年帶木字的男孩名字推薦

在給寶寶起名的時候，根據不同的生肖，不同的五行來選擇不一樣的字來搭配，這樣起名非常吉利，且富有含義。2023年是兔年，給屬兔五行缺木的男孩起名，可以選擇帶木字旁的字來起名，這樣不僅符合男孩生肖命理，而且能夠彌補五行的缺失，一舉兩得。下面就來看看兔年帶木字的男孩名字大全。

櫟堯?

字義：櫟表示櫟樹，木質堅硬；堯表示高、堯舜、堯天。

音律：櫟、堯的讀音是lì、yáo，聲調為去聲、陽平，音律優美，朗朗上口。

字型：櫟為左右結構，姓名學筆畫19畫；堯為上下結構，姓名學筆畫12畫；字型優美，利于書寫。

寓意：正直、堅強、品德高尚、才能出眾。

建樹

字義：建表示建造，樹立，成立等；樹指樹木，引申指種植或建立、設置。

音律：建、樹的讀音是jiàn、shù，聲調為去聲、去聲，音律優美，朗朗上口。

字型：建為半包圍結構，姓名學筆畫9畫；樹為左右結構，姓名學筆畫16畫；字型優美，利于書寫。

寓意：寓指男孩有所建樹，事業有成，為人楷模。

文彬

字義：文表示文采、智慧、文學、文化等；彬指文質兼備的樣子，形容人文雅有禮貌，富有文采的。

音律：建、樹的讀音是wén、bīn，聲調為陽平、陰平，音律優美，朗朗上口。

字型：文為單一結構，姓名學筆畫4畫；彬為左右結構，姓名學筆畫11畫；字型優美，利于書寫。

寓意：寓指男孩學識淵博、文華辭采、文靜內斂，文質彬彬。

柏燦

字義：柏表示常綠喬木，木質堅硬；燦指燦爛、光彩、鮮明、耀眼、明白、清楚。

音律：柏、燦的讀音是bǎi、càn，聲調為陽平、陰平，音律優美，朗朗上口。

字型：柏為左右結構，姓名學筆畫9畫；燦為左右結構，姓名學筆畫17畫；字型優美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅強、細心，前途光明。

楠豪

字義：楠表示楠木，常綠喬木；豪表示指具有杰出才能或財力出眾的杰出的人物，也指豪爽痛快，氣魄大。

音律：楠、豪的讀音是nán、háo，聲調為陽平、陽平，音律優美，朗朗上口。

字型：楠為左右結構，姓名學筆畫13畫；豪為上下結構，姓名學筆畫14畫；字型優美，利于書寫。

寓意：寓指男孩穩重踏實，智慧超群，品德高尚，性格豪爽。

松賢

字義：松指松科植物的總稱，象征頑強、堅韌；賢表示人才、賢能、賢良，意義優美。

音律：松、賢的讀音是sōng、xián，聲調為陰平、陽平，音律優美，朗朗上口。

字型：松為左右結構，姓名學筆畫18畫；賢為上下結構，姓名學筆畫15畫；字型優美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅強、高貴、長壽、善良、敦厚。

1、【揚】五行：火；姓名學筆畫：13。揚字的本義是指飛起或升高，也引伸報舉起或傳播、稱頌等。
名字舉例：瑾揚 (jǐn yáng)、揚竣 (yáng jùn)、揚高 (yáng gāo)、尚揚 (shàng yáng)、清揚 (qīng yáng)。

2、【琛】五行：金；姓名學筆畫：13。意為珍寶。
名字舉例：琛意 (chēn yì)、高琛 (gāo chēn)、琛科 (chēn kē)、夢琛 (mèng chēn)、琛軒 (chēn xuān)。

3、【之】五行：火；姓名學筆畫：4。助詞、相當于“的”字。
名字舉例：陳之 (chén zhī)、之嘉 (zhī jiā)、之彥 (zhī yàn)、鳳之 (fèng zhī)、之也 (zhī yě)。

4、【銀】五行：金；姓名學筆畫：14。銀字原指礦物中一種僅次于金子的貴重金屬，后來服也擁它鑄造的貨幣，以及像銀子一樣發白的顏色。人名用銀字，大都取其貴重之義。
名字舉例：海銀 (hǎi yín)、章銀 (zhāng yín)、銀浦 (yín pǔ)、銀梁 (yín liáng)、銀楓 (yín fēng)。

5、【禮】五行：火；姓名學筆畫：18。禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福，后則指封建統治者所規定動社會行為法則、規范、儀式，或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。
名字舉例：章禮 (zhāng lǐ)、松禮 (sōng lǐ)、禮書 (lǐ shū)、禮惠 (lǐ huì)、禮如 (lǐ rú)。

偉霖 ○ 林修 ○ 楚航 ○ 木棉
林海 ○ 梓榆 ○ 然材 ○ 文彬
鈺樸 ○ 敏榆 ○ 星權 ○ 楷博
文森 ○ 榮澤 ○ 榮輝 ○ 信棠
樸炎 ○ 材德 ○ 紹林 ○ 夢華
松風 ○ 楚航 ○ 榕海 ○ 梓宇
桐君 ○ 修杰 ○ 林濤 ○ 樾磊
林濠 ○ 桓文 ○ 梵志 ○ 澎杉
慕楓 ○ 桓文 ○ 材珺 ○ 榮華
夢翾 ○ 梓豪 ○ 木藍 ○ 榮熙
桐君 ○ 漫榆 ○ 雪松 ○ 金森
森秀 ○ 杉松 ○ 駿森 ○ 榮業
棟梁 ○ 書楠 ○ 榮盛 ○ 相淳
林楠 ○ 森榮 ○ 材勇 ○ 楚楊
林子 ○ 榮志 ○ 燦杉 ○ 楚云
宇森 ○ 靈杰 ○ 欽林 ○ 樸歌
林桐 ○ 楚懷 ○ 桑葉 ○ 榆英
梓琨 ○ 健柏 ○ 鈞林 ○ 栐培
柏燦 ○ 楠風 ○ 森立 ○ 梓宇
逸梵 ○ 木犀 ○ 樸學 ○ 楷宸
浩楠 ○ 橋山 ○ 寶森 ○ 林冠

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，

2022年水虎命取名字：簡單不俗氣的女孩名字

“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，人們常常用于形容女孩，以此彰顯女孩清麗脫俗的形象，而這也是很多家長所期望的女孩形象，故會隱喻在女孩名字之中，希望取到一個簡單不俗氣的女孩名字，對此以下整理了相關內容分享，希望能幫助到大家更好取名。

對于女孩而言，一個簡單不俗氣的女孩名字，能夠給人一種清新雋逸之感，那么簡單不俗氣的女孩名字有哪些？下面就來一起看看，進行參考一二吧！

【伊冉】

“伊”字，字形簡單，所指伊人之義，作為女孩名字，彰顯女孩小鳥依人、柔情似水的特點。而“冉”字，彰顯女孩德行有禮，舉止優雅的含義。“伊冉”一名，含有綿綿裊裊，溫柔纏綿的氣質，將女孩襯托的淡雅溫柔，美麗靈動之，是個簡單不俗氣的女孩名字。

【淺然】

取自于《鷓鴣天·點盡蒼苔*空》“淺顰輕笑誰堪醉，看取蕭然林下風”，從其中取出“淺、然”二字，帶有仙氣之感，含有一種清清冷冷的感覺，體現女孩不染纖塵的一面。“淺”有素凈，淡雅之義，而“然”者，是為助詞，搭配起來簡單不俗氣，作為女孩名，氣質淡雅，清新脫俗也。

【靈若】

名字出自《楚辭·九思》中“思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若”，“靈”字表示鐘靈毓秀也，作為女孩名字，指靈動婉轉，富有仙氣也。而“若”字，亦是仙氣之字，具有一種縹緲之感。“靈若”一名，簡單易書寫，清雅靈氣溢滿，含有空懷若谷的古典韻味，內具不染纖塵之仙氣。

【輕漪】

“輕”字，在人名中較為少用，使用為女孩名字，所表身形輕盈之義，彰顯女孩身姿窈窕的形象，展現女子搖曳生姿之態。“漪”字所指水中漣漪也，將其用于女孩名字，帶有清新靈動之感，輕漪一名，具有清冷沒人之態，蘊有煙雨朦朧之感，雅致清新，清冷出塵。

雖然2021年已經進入尾聲，不乏有新生寶寶的降生，所以下面帶來簡單不俗氣的女孩名字2021內容分享，如果正在取名的家長們，可以進行借鑒一番。

【韻靈】

取自孟郊的《與王二十一員外涯游枋口柳溪》 “潛竇韻靈瑟，翠崖鳴玉珪。”，其中“韻靈”二字未含牛年忌用字根，適合作為2021牛年女孩的名字，且二字聲調變化為仄平，讀來清脆悠揚，悅耳動聽。其中，“韻”的本義有風度、風韻雅致的意思，符合不俗氣名字的標準；“靈”則能賦予女孩以靈氣感，也寓意女孩聰明機靈。

【容若】

“容”字帶有“宀、谷”字根，為生肖牛宜用字，故適合2021年出生女孩取名，與女孩的生肖命理契合度非常高，入之為名，表意面容姣好、風度不凡。將其配以文言虛詞“若”字來作名，更好的凸顯出了女孩文雅不俗、婉約動人的特點，讀來若“含辭未吐，氣若幽蘭”，溫柔又好聽。

【羽茉】

“羽”字出自于“羽化飛仙”，將其入名作為女孩名，彰顯出超凡脫俗之感；而“茉”字，表示茉莉之義，清新雅致，表意純潔而美麗。“羽茉”都帶有牛年宜用字，作為2021牛年女孩取名十分吉利，名字讀起來聲調由上聲轉為去聲，宛轉悠揚，洋洋盈耳，頗為好聽。

很多家長在取簡單不俗氣的女孩名字時，或許會因為缺乏經驗的情況，導致許多問題的產生，那么下面收集了簡單不俗氣的女孩名字之網友問答，可提供更多參考所需。

問：起名字（女孩，姓灰）？ 要求1、聽著溫馨，簡單，不俗氣！

答：您好！為您推薦合適的名字為

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——月窈

“月窈”一名出自《詩經·國風·陳風·月出》中詩文“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”，“月”字表冷月如霜也，以用女孩名，含清冷如謫仙之氣，富含冷如皎月，風華萬千的韻味。“窈”字，可彰顯女孩盈盈一握之風姿，“月窈”一名，蘊含古典詩意之美，簡單不俗氣。

問：給女孩起名字。不要太俗，建議不要出現“紅、雪、艷、麗、莉……”這些太俗氣的字。 拜托啦……

答：您好！為您推薦合適的名字為

——姝玉

“姝”字，所指美麗的女子，將此字作為女孩名字，不僅代表女孩美好之意，而且賦予女孩容貌美麗的含義，“玉”，乃為時間至純至潔之物也，將其入名，賦予女孩明凈高潔的品質，展現女子含有玉之光彩照人之感。“姝玉”一名，蘊含高貴大氣的態度，好聽又不俗氣。

在看完以上的分享內容之后，不知大家是否取到心儀好名呢？接下來為大家分享簡單不俗氣的女孩名字大全，有喜歡的可以收藏作為備選之用。

溪風、炙年、如敏、青曼

夢菲、卿菲、虹穎、黛穎

南琴、曉汐、梵妮、慕倩

夢溪、瀅蕾、雅珞、冬涵

茵兮、璇知、媱雅、陌顏

綠虹、妙筠、曉可、月晴

婉若、夏黎、妍娜、忻暢

夏桐、楚笙、雨甯、齡妮

甜凈、玥瀅、涼音、知卿

漓卿、佳曦、新茹、秋兮

青梔、以茜、靜竹、媱奇

娜恬、萬奕、雨茗、矜暮

芷林、冰晴、黛綠、幽蘭

芊茗、娣蓉、寧雨、淇茜

洢涵、紫薇、冰芍、汐羽

雨棠、冬兒、黛萱、花顏

甜晴、含芷、曉卿、姍靈

含瑛、江蓉、谷菱、左秋

夢洲、云愛、靜楓、婉姍

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發展的負重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，