名字筆劃的吉兇數(shù)與名字筆劃
本篇文章給大家談?wù)劽止P劃的吉兇數(shù)，以及名字筆劃的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
姓名數(shù)理中隱藏哪些人生玄機？
姓名數(shù)理中隱藏哪些人生玄機？
【6月16日運勢播報】甲午月己巳日，天合地同氣場波折。宜嫁娶動土，忌安床出行。位利西/東北/東南，色喜白黃。屬猴、雞、牛、龍或生于申、酉、丑、辰日及喜金土的吉順。屬豬、虎或生于亥、寅日及喜水木的抑郁，余無大礙~
所謂姓名數(shù)理，指的是按姓氏、名字的漢字繁體筆畫，幾個字相加，組合出來的數(shù)字性質(zhì)。這些性質(zhì)，有的屬木，有的屬火，有的屬土，有的屬金，有的屬水。豈不知這些簡單的數(shù)理中，卻隱藏著重要的人生玄機。
數(shù)理的五行性質(zhì)，是古人根據(jù)自然實踐，總結(jié)出來的。比如：
1、2或1、2的尾數(shù)屬木。
3、4或3、4的尾數(shù)屬火。
5、6或5、6的尾數(shù)屬土。
7、8或7、8的尾數(shù)屬金。
9、0或9、0的尾數(shù)屬水。
比如，姓氏李，是7畫，此數(shù)本身屬金。姓氏劉，是15畫，此數(shù)本身屬土。姓氏毛，是4畫，此數(shù)本身屬火。姓氏姚，是9畫，此數(shù)本身屬水。姓氏胡，是11畫，此數(shù)本身屬木等。
當姓名中的漢字，相互加起來以后，就出現(xiàn)了天格、人格、地格、總格、外格這五個數(shù)理格局，簡稱五格數(shù)理。各個格數(shù)，又代表不同的涵義。
比如，一個三字的姓名，我們暫且把后兩個字，分別稱作“名”和“字”。
天格，是由姓氏加1得出的，代表天時，本原，祖業(yè)，上司，工作事業(yè)等。
人格，是由姓與名加起來得出的，代表人和，自身，命局，主運等。
地格，是由名和字相加得出的，代表地利，內(nèi)環(huán)境，家庭，配偶，初運等。
總格，是由姓、名、字的本數(shù)，這三者相加得出的，代表總的運程，變數(shù)，個人努力等。
外格，是由最后一個字加1得出的，代表外環(huán)境，機遇，親友、社會關(guān)系等。
姓名的五格數(shù)理，最宜相生，切忌相克。相生則順，相克則堵。
假如天格克人格，則預(yù)示不占天時，根基不好，常受上司打壓，工作事業(yè)艱難困苦等。
假如人格克天格，則預(yù)示不占人和，性格叛逆，不服管教，常有犯上之嫌，或有官司牢災(zāi)之象。女命則有婚姻不順之兆。
假如人格克地格，則預(yù)示不占地利，常被配偶欺凌，或初運坎坷等。
假如地格克人格，則預(yù)示家庭不和，婚姻不順，健康較差等。
在安全與健康方面，
如果金木相克，則主頭部與四肢之傷病，
如果火金相克，則主心肺血管之傷病。
如果水土相克，多主腸胃腎臟之病。
如果木土相克，多主車輛碰撞之災(zāi)等等。
而且，數(shù)理也是分吉兇的，有的大兇，有的大吉。
比如：1，5及其尾數(shù)，一般都是吉祥的，2、12、22、42，都是兇的，32、52則是吉的。3、13、23、33，都是吉的，43、53都是兇的。4、14、34、44、54，都是兇數(shù)，24則是吉數(shù)。6、16、26，都是吉數(shù)，36、46、56，則是半吉半兇。7、17、37、47，都是吉數(shù)，27則是半吉。8、18、48，都是吉數(shù)，28、38則是半吉。9是兇數(shù)，19、39則是半兇數(shù)，29則是大吉數(shù)。0、10、20、30、40、50、都是半兇數(shù)等。
真是孤陋寡聞，一個小小的姓名中，竟然也隱藏這么多人生的玄機！所以才說八字如身體，姓名如衣服，這身衣服不但要合體，而且還要吉祥才好。
周易取名火，真正好名字是什么樣？
古人云：賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名；不怕生錯命，就怕起錯名。俗話說：名不正則言不順，言不順則事不成，由此可見姓名之重要。隨著華夏民族文化的復(fù)興，易學(xué)開始火了起來；六零、七零、八零年代時代特征姓名悄然發(fā)生變化，革命主題、家族輩份、時代烙印統(tǒng)統(tǒng)都不在了，追求風(fēng)雅個性成了當代人需求。周易取名大行其道，大師遍地橫行，收費也高低不一，取的名字也不見得真的就好，在此我就帶大家來分析分析一下怎么取一個好名字。
草田居士，取好名
取名其實已經(jīng)發(fā)展成為一門較專業(yè)的學(xué)問了，叫姓名學(xué)，基于周易加上與時俱進的特色文化而形成的，還結(jié)合易經(jīng)的宇宙信息規(guī)律，通過姓名中字的形、音、義、數(shù)、組合等所產(chǎn)生的五行磁場的誘導(dǎo)力，配合漢字的筆劃數(shù)、五行、音律等特有信息，對人的起到一種暗示和人生引導(dǎo)作用，從而影響人一生的性格、健康、事業(yè)、婚姻、財運、人際關(guān)系等諸多方面。姓名學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，姓名學(xué)擁有兩方面的涵義：一個是傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理，另一個是現(xiàn)代審美、時代文化。
一般通用的方法只是計算比畫和文字本身的五行，再結(jié)合命理，找出一堆字湊出一個名字，雖可說是周易取名，但往往取出的名字西奇古怪，拗口、無喻義或產(chǎn)生歧義，效果強差人意。真正姓名學(xué)要復(fù)雜的多，取名者不僅精通易學(xué)、文學(xué)修為夠高、社會閱歷夠深，還需要有時代思和品牌及傳播學(xué)識；一個好名字需考慮到文字筆劃數(shù)、美好寓意、發(fā)音音調(diào)、文字五行、八字命理、易于辨認傳播等方方面面。
姓名學(xué)是結(jié)構(gòu)雖很簡單，也很容易入門，但大多數(shù)人卻很難深入，因為結(jié)構(gòu)越簡單的學(xué)問，往往背后隱藏的理論常常是很精髓的，涉及知識面也非常廣。尤其是坊間的姓名學(xué)書籍中經(jīng)常有數(shù)理意義的錯誤，或者一知半解，這樣的話，就只得其門不得其入了。
那么一個姓名是否好，我們可通以下七個方面進行剖析：
（一） 書寫被鑒定者之姓名，準確計算其筆畫數(shù)(依繁體字筆畫數(shù)理)；
（二） 形成易理姓名卦象，對卦論吉兇；
（三） 五格剖析論能量，解析天格、人格、地格、總格、外格五格數(shù)理；
（四） 姓名文字本身查五行，參考八字命盤論互補；
（五） 查詢字義的出處，釋義解字論喻義；
（六） 發(fā)音論調(diào)，音美論傳播，不含歧義好理解。
（七） 字形論美觀，方正不缺角，結(jié)構(gòu)需平穩(wěn)，書寫要方面；
以上是本人習(xí)易研文之心得，若有不足之處，同行無噴，望共同交流提高。
你知道你的名字和你的財運有什么關(guān)系嗎？那些天生帶財?shù)墓P劃數(shù)
1系列姓名筆畫
11、21、31、41、51，是財運最旺、工作斗志最強，同時賺錢的意愿也最高的筆劃數(shù)，又稱為首領(lǐng)數(shù)，在姓名的人格或總格中，有這些筆劃數(shù)的人，可以説是天生的工作狂，也會不辭辛勞的努力賺錢，不管是男性、女性來説，都是財運最旺的。
2系列姓名筆畫
32劃是2系列中財運最旺，但是比較屬於輕松進財或是運用腦筋，人氣業(yè)務(wù)銷售動口的方式等等。對於男性賺的是輕鬆錢，對女性來説，尤其是第一名的吉祥劃數(shù)。
3系列姓名筆畫
23劃是3系列中很容易就賺到錢的筆劃數(shù)。但是也很容易滿足，基本上可以靠自已的努力，得到很好的成果。
4系列姓名筆畫
24劃是4系列唯一的大吉數(shù)，此數(shù)一切艱難皆可順利通過，而且才略謀智出眾，白手起家，財源廣進你，晚年愈豐。
5系列姓名筆畫
35劃是5系列中財運最旺，但是比較屬于輕松進財或是運用腦筋，人氣業(yè)務(wù)銷售動口的方式等等。尤其對于女性來說，也是第一名的吉祥劃數(shù)。
6系列姓名筆畫
16劃是6系列中最大吉數(shù)，有首領(lǐng)運，獲財、壽、福三德之數(shù)，心地仁厚，財運很好，常在高位，若獲群眾支持而成大事業(yè)。
7系列姓名筆畫
37劃是7系列中財運最旺，但是比較屬于辛苦勞碌，不怕艱難的方式等等來進財?shù)模彩呛苋菀壮晒嶅X的筆劃。
8系列姓名筆畫
48劃是8系列中財運比較不錯的，此數(shù)為德卦，大利老師、顧問等職業(yè)，充滿智謀才華，能助人成大業(yè)，有德有信，功名利達，可受天賦之財富。
9系列姓名筆畫
29、39劃是9系列中財運最旺，比較屬于運用腦筋、智慧，勞心不勞力，四兩撥千金的方式來進財?shù)模瑢δ腥藖碚h，也是很容易成功賺錢的筆劃。
你的名字取對了嗎
專欄
寶寶取名有講究，哪些字不能用
作者：阿拉WE
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姓名學(xué)是從易學(xué)象數(shù)理論中衍生出來的分支體系。它以人物為目標，依據(jù)文字的音、形、義、理、文化為依據(jù)，結(jié)合文字的陰陽五行，分析每個人特有的八字，找出最適合的名字。它是人在生活交流中通過聲波傳播能量的最常用到的、最持久的載體，所以，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它是人類上下幾千年來諸多學(xué)者、哲人智慧的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。
起名通常都必須經(jīng)歷以下六個步驟： 1、排出八字 2、根據(jù)八字選用神 3、找出用神的五行 4、根據(jù)五格剖象法選取天地人三才吉數(shù) 5、根據(jù)五行和三才選取名字 6、擇吉日公布名字。
提到姓名學(xué)，就必須提到五格剖象法，它是目前影響非常大的一種取名法。在公元1918年初，日本人熊崎健翁將中國數(shù)理加以整理及應(yīng)用，自創(chuàng)這種術(shù)數(shù)，之后在日本大行其道。七十年代末期在臺灣開始流行，接著傳入香港，之后又轉(zhuǎn)入大陸，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”。其中五格指的是天格、地格、人格、總格、外格。將五格剖象法和八字分析結(jié)合起來的起名方法，可稱之為“現(xiàn)代姓名學(xué)”。其中五格剖象法的
天格：是起名的參考，沒有太多的指導(dǎo)意義。只有不好的名字，沒有不好的姓。只有在八字 極度缺火，而又姓江之類的水的個別情況除外。
人格：又稱“主運”，是一個人的姓名中最重要的數(shù)，代表一生的運勢。此數(shù)一定要吉數(shù)，不能為兇數(shù)。對于任何一個姓名，如果人格之數(shù)不佳，都應(yīng)該改名。
地格：又稱“前運”，代表前半生的運勢。如果一個人超過三十五歲，此數(shù)的影響力便會退減，就算不改名也無妨。因為三十五歲之后便進入“總格”了，那是中晚年運。
總格：又稱“后運”，代表后半生的運勢。此數(shù)也十分關(guān)鍵。
外格：也是一種參考，一般棄之不用。
格式如下表：
在根據(jù)姓名計算出五格數(shù)后，就可對應(yīng)市面流行的八十一數(shù)來進行吉兇論斷了。
根據(jù)上述，起個好名好像也不是什么難事啊。那么問題來了，姓名學(xué)真是這樣的嗎?
且說世人只知五格剖象法由日本傳入，卻不知日本的姓名學(xué)是更早前從我國傳過去的。由于術(shù)數(shù)自古以來的秘藏關(guān)系，只傳了一部分，真正的核心并沒有傳過去，并且傳到日本的部分姓名學(xué)流傳至今也已失其真。
【坑1】現(xiàn)代姓名學(xué)是以計算姓名的筆畫數(shù)，根據(jù)天格、人格、地格、總格、外格的五格數(shù)理來判斷姓名吉兇。它在取格方法上、筆畫數(shù)的總數(shù)和吉兇上、運用原則上與古傳的有很大不同。古傳姓名學(xué)在格數(shù)上僅取用天格、人格、地格以應(yīng)三才之道。五格是后人妄自添加外格、總格形成。
并且在天格、人格、地格所主管人生運勢上定義的階段，古今也有所區(qū)別。現(xiàn)代的是天格只能做參考、人格主一生、地格主前半生、總格主后半生。而實際上是天格主早年、人格主中年、地格主晚年及終生吉兇。
在天格、人格、地格的計算方法上，古今也有所區(qū)別。古傳方法是姓加名第1個字的筆畫為天格，名的筆畫之和為人格，姓名筆畫數(shù)之和為地格。
如果天格、人格的數(shù)字不吉，地格數(shù)字吉利的話，此人仍有事業(yè)前途，如肯努力奮斗，仍有大的發(fā)展，亦可功成名就。如果天格或人格數(shù)吉利，地格數(shù)不吉，那就不合取用，所以為人取名，一定要使得地格數(shù)吉利，才算沒有大的毛病，如能取得天格、人格同時吉利，那就盡善盡美了。
【坑2】在筆畫吉兇上實際上要遵循的是九十九畫之法,它是依據(jù)先天六十四卦的演算而得。九十九畫之后才有回頭數(shù)，循環(huán)不息，它和市面上流行的八十一畫之法有一部分的區(qū)別。甚至有一些是吉兇相反的。每一個數(shù)實際上就是一個成卦。卦與數(shù)是如影隨形的。而八十一畫之法是有數(shù)無卦的。
下面列出真正的九十九吉兇數(shù)
吉數(shù)：1、3、5、6、7、8、9、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、36、37、39、41、45、47、48、55、63、65、66、67、68、73、78、81、83、86、88、89、91、93、96、98、99
半吉半兇數(shù)：26、27、30、34、38、40、42、43、50、51、53、57、58、61、71、75、77、80、84、87、95、97
兇數(shù)：2、4、10、12、14、19、20、22、28、44、46、49、52、54、56、59、60、62、64、69、70、72、74、76、79、82、85、90、92、94
【坑3】姓名學(xué)在漢字屬性的定性上有很多歧義。部分常見漢字五行屬性舉例如下：
● 帶有“木”性的常見字：
朵 栗 芊 梁 楠 樺 森 林 楓 桐 彬 杉 楚 夢 萌 喬 杏 楊 琳 茂 秀 榮 沐 植 榕 松 柏 卉 柳 檀 棠 杰 棣 櫻 桑 梵 樟 相 采 標 葆 檸 枚
● 帶有“火”性的常見字：
靈 燦 爐 炅 炎 煒 炬 炯 炳 燁 烽 焱 煅
● 帶有“土”性的常見字：
墜 堅 佳 桂 睦 杜 幸 封 載 栽 戴 寺 持 待 詩 侍 袁 卦 奎 逵
● 帶有“金”性的常見字：
金 鑫 釗 釬 釧 釩 釵 釹 鐘 鋇 鈴 鈞 鈺 銘 銀 銳 鎖 鋒
锫 錟 錨 錕 鎂 鉗 鐵 鉞 錢 鈺 釗 錫 錕 锃 釧 鐸 釵
● 帶有“水”性的常見字：
水 冰 淼 江 河 流 湖 海 浙 漢 汪 法 洋 深 泳 洪 汀 湘 浩 潮 瀚 汐 瀧 澤 漢 汗 洲
潤 注 匯 池 溪 沁 洽 治 港 灣 游淡 濃 津 湯 浪 波 涯 波 濤 涌 潔 澎 湃 深
起名考慮五行時，帶“木”、“艸”字或偏旁的漢字的定性為木性，帶“火”字或偏旁的漢字的定性為火性，帶“土”字或偏旁的漢字的定性為土性，帶“金”、“钅”字或偏旁的漢字的定性為金性，帶“水”、“氵”字或偏旁的漢字的定性為水性。
這種強五行屬性的衡量標準在常見字上大多數(shù)是沒問題的。但是這些字中的很大一部分因為過于繁雜、偏僻或意象負面，并不適合取名之用。很多時候考慮的是帶有弱五行屬性的字，例如帶有“田”字或偏旁的漢字的定性為土性、帶有“子”字或偏旁的漢字的定性為水性。像這種弱五行屬性的字或弱五行摻雜的字，甚至連弱五行都無法定義的漢字，衡量起來真是眾說紛紜，各說各的理。而我認為不管別人的理是什么，只要脫離八卦五行、十干十二支意象和五行體格式基本原理的，哪怕說的天花亂墜，都是有待商榷的。
【坑4】現(xiàn)代姓名學(xué)脫離術(shù)數(shù)根基，無堅實的理論支撐。在遇到問題時，答案千奇百怪，根據(jù)個人意愿而定。但實際上正確答案只有一個，就看對術(shù)數(shù)的理解夠不夠透徹了。古傳姓名學(xué)與術(shù)數(shù)中的理論基石：陰陽、五行、八卦、河圖、洛書、天運、三才等是有密切關(guān)系的。很多起名職業(yè)師花了一輩子心血研究都沒機會學(xué)到真正的學(xué)問，連很多基本原理都沒理清。譬如：有一種現(xiàn)象，起名時漢字的筆畫數(shù)要以繁體字來計算，甚至部分特殊部首要按規(guī)定筆畫計算。例如：“氵”算【水】四畫。如：清、潔、江等字；“扌”算【手】四畫。如：擴、揚、護等字；“月”算【肉】六畫。如：服、肪、脈等字；【注：只有表示“肉”意思的“月”才算肉，比如“朦朧”不算】；“艸”算【艸】六畫。如：英、蘋、蓉等字；“辶”算【辵】七畫。如：達、邁、過等字；“阝”算【阜】八畫，如：陽、陳、陸等字；【注：左阝】；“阝”算【邑】七畫，如：鄧、鄭、娜等字； “王”算【玉】五畫，如：琬、珀、玫等字；【注：只有表示“玉”意思的“王”才算玉，比如"閏"不算】；“礻”算【示】五畫，如：神、祈、祥等字；“衤”算【衣】六畫，如：裙、衫、初等字；“犭”算【犬】四畫，如：狄、猛、獅等字；“忄”算【心】四畫，如：憶、快、恒等字；名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫計算。
此種觀點皆乃不懂易理的學(xué)者所推崇，有些起名職業(yè)師甚至案頭常年存放一本《康熙字典》來查繁體字，讓人無語。殊不知即使是繁體字，在中國的歷史上隨著朝代的演變，也會有不同的寫法，那么究竟取哪一種才算正確的呢？如果遇到這樣的人，就應(yīng)該好好地多請教請教。得到的答案也只能是古人就是這樣的用法了，實不知時事變幻，象變而理不變，用變而體不變之道理。懂了道理，自然就明白古代人、港、澳、臺人要用繁體字計算，而我們大陸人就要用簡體字計算。偏旁筆畫數(shù)就以實際寫字的筆劃數(shù)算，而不能氵按水算四畫，那就大錯特錯了。其中道理淺顯易懂，如不揭破，又有幾人能明。
還有一個問題也是不容易解答的，更容易被忽視的，那就是寫起來龍飛鳳舞的連筆劃，它和中規(guī)中矩的姓名之間又有什么關(guān)系呢？如果一個人的姓名從姓名學(xué)的算法上不吉利，又不方便改名的話，那么建議用合古傳姓名學(xué)吉數(shù)的筆畫來設(shè)計一個連筆劃用于日常所用，也是可以一定程度上補救的。反之同理。
唐朝國師楊筠松公言：“數(shù)和卦運靈又靈，不合卦運誤盡人；天地運轉(zhuǎn)即有運，上中下元不相同。天地之運合人運，配合生生妙處尋；數(shù)合人運方奇特，可使范丹變石崇；數(shù)究如何配八卦，只把陰陽分天下。”由此觀之，足見姓名數(shù)是以卦及卦運最要緊。古傳姓名學(xué)就是在五格上僅取用天格、人格、地格為三才之道，取得相應(yīng)吉數(shù)。然后定成卦，分內(nèi)外，卦氣，論生克，取天心正運為主，旺氣歸中最佳。再分析命主八字，推排用神。用意象五行合。同時兼顧發(fā)音，根據(jù)發(fā)音的部位定出宮商角徵羽五音屬性來合八字。最后要注意的就是日常習(xí)慣，要不容易讓別人引起誤會或遐想起諢名。
總之：起名看起來事小，實際上需要精通老祖先傳下來的姓名學(xué)、八字學(xué)、易學(xué)、擇日學(xué)等專業(yè)學(xué)科互相配合，才能取得一個大吉大利，合乎天運的好名字。
大體格式如下例：
親們，看完本文，你對姓名學(xué)有了新的認識了嗎？
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