起名字三才五格什么意思(起名字數理是什么意思)
本篇文章給大家談談起名字三才五格什么意思，以及起名字數理是什么意思的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
怎樣正確認識與運用姓名的格局數理？
怎樣正確認識與運用姓名的格局數理？
【1月29日運勢播報】己丑月庚戌日，天生地刑氣場波折，宜嫁娶祭祀，忌開市安床。位利東/南/西北，色喜綠紅燥黃。屬兔、虎、馬、蛇或生于卯、寅、午、巳日及喜木火燥土的吉順。屬龍、雞或生于辰、酉日及喜金水濕土的抑郁，余無大礙～姓名如衣服。姓名要講究數理，但不能拘泥于數理，更不可迷信打分。
八字如身體，姓名如衣服，按八字起名，就是量體裁衣，彌補八字不足。最常用的方法，就是起名三步曲：第一步，判斷八字喜忌。第二步，設計格局數理。第三步，賦予文化內涵。
三步曲中，第一步判斷八字喜忌，是為了弄清八字需要什么，從而有針對性地彌補。第二步設計格局數理，是為了格局吉祥，趨吉避兇，并從數理上補充八字需要的五行。第三步，賦予文化內涵，是為了進一步從漢字上補充五行，更是為了賦予姓名靈魂~~內涵意義。
第一步好理解，第三步也好掌握，但第二步就有些認識誤區了。這主要是受網上姓名打分的影響，有人片面以為，打分高的就是好名字，打分低的就是壞名字，更有人一昧經調數理的吉兇，而忽略了數字的五行。在起名過程中，但求格局好，數理吉，去套用漢字，而忽視了內涵意義，起出的名字如一具空殼，沒有靈魂，起不到姓名對八字的補充作用。
格局數理，是通過吉兇與五行，這兩個方面，對八字發揮誘導作用的。在設計格局數理時，要根據八字需要，比如八字喜金水，數理則應側重尾數7、8、9、0的數字。八字喜木火，則應側重1、2、3、4的數字。八字喜火土，則應側重3、4、5、6的數字。
而從五格來看，天格、人格、地格，這三才，絕對不能相克，如果相克，則會損害運勢或健康。比如天格為水，則人格絕不能用火；人格為木，而地格絕不能用金，余此類推，這是大原則，在這個原則下，再去講究數理的吉兇。
所謂數理的吉兇，是按81個數的定義來的，但81個數的定義，也不是完全正確，或作用很大的，本來就有夸大其詞之嫌，在運用時，稍加注意，不必拘泥。比如尾數帶2、4的，除了32、24吉祥之外，其它一般都不好，都須慎用。而尾數帶9的數字，一般都是吉大于兇的，29還屬大吉的。
還有，網上說21、23、29這幾組數字，會影響女性婚姻，故斷不能用。這也是一個誤區。此說的根據，是認為這些數字屬陽性的，而女性屬陰，不能用陽之故。這個原理本來就是錯誤的。如果女生八字陰氣很重，恰好又需要這些數理，而這些數理又可以化陰補陽，則不僅有利運勢，而且還有益婚姻。
真正不利婚姻的，是三才相克的組合。比如女性人格為木，遭到天格金的強克，或人格為火，遭到天格水的強克，這些都是不占天時，而且不利婚姻的組合，而且還有傷災的誘導。
有時候，為了彌補五行，和賦予內涵，數理上也可以“斷臂”求美，像維納斯女神一樣，斷其兩臂，則更有利突出整體之美。就是說，在確定彌補五行，三才吉祥不克的前提下，可以忽略外格的作用。
起名時這樣運用，測名時也是這樣運用。
總之，數理在姓名中的比重，頂多也就三分之一左右。在起名過程中，可以講究數理，但不能拘泥數理，不能迷信打分。不要去玩弄數字，要把功夫，用在斷準八字喜忌，補充五行所需，以及賦予文化內涵上。這樣才能起出一個好名字，給八字配一身好衣服，才能有益人生運勢。
姓名學五格學派的觀點簡介
姓名學中有一個五格學派，所謂的五格是由三才演變而來，在天格、人格、地格之外，多加了外格和總格。由于其論斷的對象和方式是“五格”，所以這個派別被稱之為五格派。
“五格”可以說是目前常見的姓名學派中普遍被采用的論斷基礎。五格的出現，具有其特殊意義：
(l)論斷對象擴大。五格派的論斷對象除了三才外，還增加了另外兩個元素：外格、總格。
(2)論斷方式更進步。五格派除了直接觀察“三才”配置外，還應用“五行原理”觀察“五格”之間的關系，這表示五格派的論斷方式較三才派更細膩。
1．五格派的論命邏輯“
五格派”認為：
(1)不同的人取了不同的名字，產生了不同的五格，在“五格派”中五格不同的意義。其中代表“自己”的是“人格”，所以其他的四格代表的就是不同齡卜在環境。
(2)五格之間的關系代表著一個人與周遭事物的關系以及一生運勢的縮影。
(3)天格、地格輔助人格，組成天、人、地三才局，涵蓋人生大半光陰，基礎運（地格）若不佳，則主運（人格）難旺。
(4)倘若主運不旺則需要副運（外格）輔佐。副運若未能有起色，老運則—通則亦無福消受。
2．五格派的論命方式
“五格派”的推論方式，利用五行生克的原理，去推演五格之間的關系，即可推演這個人與外在環境的關系。因此，對五格派而言，所謂的“好名”是指天格、地格、外格、總格“生”人格的名字；反之，所謂的“壞名”是指天格、地格、外格、總格“克”人格的名字。
3，五格派的論點
“五格派”相較于其他派別而言，有以下不同的主張：
(1)以五格中的“人格”為中心，代表“自己”最為主要。
(2) “天格”之外的“四格”皆有其意義，可以獨立論斷，唯獨“天格”的數理與五行本身無任何意義，這是因為“五格派”認為所有同姓的人， “天格”皆相同，無法看出同姓者間彼此的差異性，但“天格”之五行、數與其他“四格”之間的關系卻對該姓名所代表的人產生一生的影響作用。
4．五格派的缺陷
五格派的取名法所注重的是漢字筆畫而不是漢字本身。常用的漢字大約三千個，但筆畫被簡化成只有一至十，結果五格被當成了一種數字的拼湊，而不是字本身。這凸顯了五格派重字數不重字義的缺點。
此外，五格派貪“生’怕“克”，只許生不許克：天格受克就是冒犯上司不獲提拔、人格受克就是有病或有兇險、地格受克就是早年運不好，只要見到“克”就斷言不佳，沒有更深層的思維，進一步地說明“生”為何好？ “克”一定不好？是哪里不好？
今日小寓言【2023.2.8】三才和五格（起名法）
天地人，是謂三才；附上“外，總”，即成五格。
例:澹臺泯滅（筆數以繁體“澹臺泯滅”做記）
天格:
姓的筆數，若是單姓需+1（是謂獨陽不長，附一虛陰，合陰陽）。澹臺:16+14=30，記10數（是謂余不過十，求個十全十美之好意）；
地格:
名的筆數，若單名需+1（是謂孤陰不生，附一虛陽，媾久長）。泯滅:8+13=21，記1數。
【未完待續】
寓意:天地萬物皆有陰陽，數術藝理無非一二。
取名總是犯難？掌握以下幾種方法，取名字也可以很簡單！
中國人為孩子起名自古即有“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”之說。雖說名字決定運勢有迷信的嫌疑，但是名字是一個人的符號，伴隨一個人終身，能體現出一個人一個家庭的文化素養。對于一個好名字，要滿足一下幾點要求：一要有深意，具有文化內涵；二要新穎，不能太多重復的名字；三、喊起來既響亮，又要順口悅耳；四、寫起來既美觀又順手。通俗講就是在給寶寶取名或改名時，父母要盡量做到雅俗共賞、易于接受，盡量不用生僻字，又要包含一定的深度和含義，體現寶寶特有的性格特點。可以兼顧文史哲、音形義以及家風、事業、性情等，使寶寶的名字做到文雅、悅耳、易記。
那么，怎么樣取一個自己滿意的好名字呢，常見的取名方法我們在這里為大家總結了以下幾種作為參考：
取名方法1、生肖取名法
這是一種最簡單，容易理解的起名方法。就是根據孩子的生肖喜好，來為孩子起名。好多父母在取名時會考慮生肖，如生肖牛、兔喜草，就取個草頭的字；生肖蛇喜歡待在洞中，可取口字形的字；雞主要吃谷類食物，那就喜用豆、米、禾、麥、梁字；再比如生肖屬虎的，可以取威，猛這樣貼近老虎形象的字；生肖屬馬，可以取矯健，昂，軒等字，暗喻馬的矯健，昂首挺胸，器宇軒昂。
十二生肖
取名方法2、姓和名形成關聯來取名
平時我們取名時可以考慮名字和姓關聯起來，構成一個整體結構，如姓許，取名許諾；如姓錢，取名錢來、錢滿、錢多多；姓成，取名成功；姓甘，取名甘甜；姓白，取名白雪。還有姓馬的朋友給孩子取名馬奔，馬馳，姓牛的朋友給孩子取名牛犇，也是相當給人印象深刻。還有，朋友因為姓柯，音通渴，所以家族起名都以水屬性的字做名字，比如海濤，海生，得水等等。
還有更巧妙的是結合姓和成語起名，顯得更有文化味。如我一個朋友姓吳，給兒子取名吳與倫，即無與倫比之意思，還有一個朋友姓陳，給女兒取名陳雨燕，通成語“沉魚落雁”。
歌手白雪
取名方法3、季節取名方法
這也是一種簡單易用，最被人常用的取名方法，比如，春天出生的，就取名春生，秋天出生的取名秋生，夏天出生就取名夏生，冬天出生的取名冬生（這些名字在過去70后一代都比較常見）；當然，除了“生”字訣，還可以根據季節取其他的一些名字，例如迎春，夏爽，秋風，冬來，白雪。
秋季
取名方法4、地名取名方法
也可以結合自己的出生地，或籍貫，或父母兩人的所在地等來取名，如著名主持人陳魯豫，姓名就是根據父母的籍貫起的，著名演員李湘，名字就緣于自己的家鄉湖南，簡稱湘。還比如，像一些名字，比如湘瓊、桂寧等等，也都是根據地名取的。
還有我們的圣哲先賢，大思想家教育家孔子，名丘，字仲尼，是由于“禱于尼丘得孔子”。意思是在尼丘這個處所祈禱求子，因而生下來就叫孔丘。
主持人陳魯豫
取名方法5、三才五格法取名
這種取名法需要專業的人士來取，但是對于網絡咨詢如此發達的今天，您也可以買書或網上查閱資料參考起名。姓名五格是天格、人格、地格、外格、總格。所謂三才，就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最重要，因為天地人三才為一體、相互關聯，搞姓名預測的常用此法測名。
三才五格法解析
取名方法6、宜用五行法取名
即根據生辰八字取名。五行理論對姓名學產生了重要的影響，根據八字中五行喜缺取名在古代占有很重要的地位。這種方法也是相對專業的方法，需要對五行理論，天干地支，乃至周易等理論有所了解。這種取名方法也很常見，在一些文學作品中就有例子，比如，魯迅小說《故鄉》里的人物“閏土”就是一個典型例子，五行缺土，所以取名閏土。還有我們發現有些人名或者商鋪名稱用鑫、垚，淼、森，焱這些字，相比也都是基于五行的考慮。
五行法圖示
取名方法7、經典書籍、詩詞典故起名法
從古代文獻或詩詞典故中的一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，如：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”可以從中抽取映紅做名字。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”可以從中抽取闌珊做名字。“孟子曰：君子善養浩然之氣” 可以從中抽取浩然做名字。
這種起名方法，大氣，給人有文化的感覺。有很多名人的名字都是由此而來，比如，蔣介石中的“介石”，是他的字，而他的名是“中正”；但無論是字還是名，都是大有來頭，均出自《易經》。豫卦的六二爻辭：“介于石，不終日，貞吉”。其中含有其字：“介石”；又《彖》曰：“不終日貞吉”以中正也。其中含有其名“中正” 。
“潤之”是毛澤東的字，出自《易經·系辭上傳》第一章“鼓之以雷霆，潤之以風雨.....”和《易經·說卦傳》第四章”雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之。
貞觀是唐太祖李世民的年號，以此開啟史上著名的“貞觀之治”。出自《易經大傳》曰：“天地之道，貞觀者也。
蔣介石
取名方法8、利于吉利諧音法來取名
這是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法，名字從字面上看不出什么，只是讀音比較好，比較吉利，如姓馮，取名馮源，讀起來諧音就是“左右逢源中的“逢源”比喻做事得心應手，非常順利。姓李，取名李貌，諧音禮貌，姓劉，取名劉星，諧音流星。姓鄭，取名鄭好，諧音正好，諧音要避開胡麗晶（狐貍精），胡來，胡書寶（護舒寶），杜子騰（肚子疼），錢梅（錢沒），卜正晶（不正經）等不好的諧音。
取名方法9、期望取名方法
就是家長把自己對未來孩子的所想、所盼、所求通過名字表達出來，期望學習好有知識，就取名學博；如果讓孩子為國做貢獻，就取名國治、國棟、振邦、邦國等，如果希望孩子大了在經濟上有作為，就取帶富的字等，如果希望孩子有智慧，就取聰字，希望孩子從戎，就取帶軍字等。這種方法，在老一輩的取名規則中比較常見，一個名字寄托了父母對孩子的無限期望。
取名方法10、父母姓組合取名法
當前，隨著男女平等觀念深入，在給孩子取名問題上，也更多的追求男女平等。有一些時髦的夫妻在給孩子起名時，以夫妻的姓組合起來再加一個字或兩個字為孩子的姓名，比如丈夫姓張，妻子姓李，給孩子起名張李華等。
最后，我們在給孩子取名時候，可綜合考慮上述各種方法，綜合利用，總能起到一個好名字。而我個人更傾向與采取經典書籍、詩詞典故起名法，這樣起出來的名字高端大氣上檔次。同時，除了了解以上10種方法，我們在取名時候，還要注意以下幾點忌諱：
一、在取名字時，忌諱不考慮與姓氏的聯系，單從名字的角度出發，去選擇喜歡的字或組合，然后附著在姓氏后面，即名是名，姓是姓。
二、忌姓與名發音相近。名字不要讀起來象繞口令，幾個聲母發音部位相同的字，如果放在一起，讀起來就有些費力；如果韻母也相同，就更加拗口。如南蘭妮，張常昌，趙超召等，這樣的名字聽起來別扭，叫起來拗口，起名時應該避免。
三、忌用生僻字，可能會導致計算機無法錄入或者錄入困難，會遇到很多的麻煩。比如“?”，讀“yan”，但是這個字很多部門的系統里沒有，會造成諸多不便！
四、忌用多音字，多音字會讓人讀起來無法選擇讀音，最好避免；
五、忌諱粗俗（狗剩、賴貨等，這在一些五六十年代出生的人中比較常用）、淺露（比如富貴，三多）、狂妄（比如天一，忌諱用天，特別是一，給人天王老子我最大的狂妄感覺），還有筆畫太多的字，難寫，難認。
六、忌網絡用詞。試想當他們為人父母，甚至爺爺奶奶一輩的時候，一堆子軒、浩然的在跳廣場舞。
說了這么多，無非是想讓父母們不要人云亦云，而是根據某一種標準去取名。這樣的名字不過期，大氣！最后，小編建議使用生成八字五行法取名。有句話說人無完人，意思也就是說每個人都會有自己的優點，但是也都會有自己的缺點，既然如此，自身命局走向所控制的八字也是這樣的，一個八字雖然有的五行都俱全，但是總會有誰強、誰弱之分，所以根據八字來取名字的話，可以找到自身八字之中最弱的那個進行從名字中補償，這樣自身八字就會比較的均勻，自然所走的運勢也就會好很多。
歡迎大家留言，需要我為大家建議取名的，可以把姓氏，性別，出生日期幾點幾分留在下方，會根據生成八字五行法兼顧文雅、吉祥之意為大家取名的，會一一回復。
- 熱門文章
- 最近發表
- 隨機文章
- 標簽列表
-
- 最新留言
-
