本篇文章給大家談談起名字有什么講究,以及麟在名字中的含義的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
部分參考文獻:
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2.方美華.從古代一些皇帝的名字想起[J].作文成功之路(中),2016(02):2.
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來源:甘肅科技報社
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《詩經》共收入自西周初年至春秋時期大約500多年的詩歌305篇,共分“風”、“雅”、“頌”三大部分,都得名于音樂。
《詩經》內容豐富,具有很高的思想和藝術成就,在中國以至世界文化史上占有重要地位。它是我國最古老的詩歌總集,其牢籠千載而歷久彌新,衣被后世而風雅不絕,是中國古典詩歌乃至中國文學的輝煌起點。
人非名不榮,非字不彰。從孩子上幼兒園、有社交活動開始,名字大概會構成他一半的自尊、一半的自我意識,這些會從源頭上影響他寶貴的一生。
中國傳統認為名字會對孩子將來的氣運發生影響的,民間有看名字測命運的說法。不管怎樣,好聽、典雅、吉利的名字,不僅自己喜歡,別人聽著也舒服。
《詩經》中可成大事的男寶名字1. 詩君
詩經、詩歌、詩句、作詩意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。指有極高成就的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡;
君子、君王、統治、君臨指身賢體貴、溫文爾雅、光明磊落。本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統治,貴族,尊貴,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室風范、尊貴、正直、道德品行高尚。
2. 翰飛
出自《詩經?節南山之什?小宛》:“宛彼鳴鳩,翰飛戾天”。
解釋:“翰飛”即勇敢高飛去追夢。翰:引申指文辭、書信等。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
【意蘊妙解】“翰林 ? 飛漲”。
3. 宣哲
出自《詩經·雝》:“宣哲維人,文武維后。”
直接提取詩句中的“宣哲”命名,既突出男孩子懂事、聰明的個性特點,又保留了詩句的寓意內涵,“宣哲”代表著明哲之義,引申為正直、光明磊落。非常適合男孩起的名字,體現出男子漢的氣概特點。
4. 子游
出自《詩經·國風·齊風·載驅》:「汶水滔滔,行人儦儦。魯道有蕩,齊子游敖」。
解釋:中國古代有位著名的詞人叫秦子游,因此,用子游這個名字,可以看做是對男孩子才學的期許。另外,「子游」這一名字也諧音「自由」,游字本身也有游歷、遠游的意思,所以該名字可指男孩自由自在,游目騁懷,朝氣蓬勃。
5. 東山
選自《詩經·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛。”
這句話意指男子堅韌的品行,字里行間充滿不斷向前的勇氣。用作男孩人名時有著沉著冷靜堅韌不拔的寓意,充滿詩意地描述了男子氣概的美。
更多可成大事的男寶名字
風鵬 博勝 華軒 潔華 文耀 澤豪 展飛 文白 之麟 德習 秉天 軒安 松山 秉德 辰碩 成文 昊宸 熠飛 志初 寶璋 智杰 達然 行周 凱風 學楚
每個人都有自己的姓名,孩子出生時,父母或者爺爺奶奶等長輩都會給孩子用心取個好名字,希望孩子健康成長平平安安。但是有的家長實在太任性,沒把孩子的取名真的當那么一回事兒,比如有給孩子取名“王者榮耀”的,有給取名“北燕南飛”的,有崇洋媚外去洋名的,好像取名不帶外文就OUT了似的,……,總之,各種取名的亂象不勝枚舉,可謂大千世界無奇不有,下面,小編就從法律的角度來闡述哈取名有什么法律規定,對此,我國2021年1月1號施行的《民法典》第1012條和1015條作出了相關規定。
《民法典》1012條規定:自然人享有姓名權,有權依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名,但是不得違背公序良俗。
《民法典》第1015條自然人應當隨父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外選取姓氏:(一)選取其他直系長輩血親的姓氏;(二)因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏;(三)有不違背公序良俗的其他正當理由。少數民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統和風俗習慣。
下面對法條進行解讀哈
一、取名應該符合什么條件?
第一、由姓和名組成。( a )姓(姓氏),用于標表血緣和家族歸屬;( b )名,用以標表自然人個人(即"區別人己")。
第二、屬于文字符號和標記,且須使用規范漢字(即簡體中文)。
第三、具有可識別性,即姓名與其標表的自然人建立穩定的對應關系。換言之,相關公眾"聞其名,知其人"。
第四、須經戶口登記機關辦理完畢登記。(《民法典》第1016條第一款)
同時,《民法典》1017條對筆名、網名、藝名等姓名的擴展標志進行規定,筆名、藝名、網名、別名(字號、姓名的簡稱、乳名、綽號、外國人的中文譯名)等要受到《民法典》1017條的同等保護必須符合以下三個條件:
第一、具有一定的知名度,為相關公眾所知悉。
第二、已經與該自然人之間建立了穩定的對應關系(不要求建立了"唯一的對應關系")。
第三擅自使用該特定名稱的行為,足以產生相關公眾在指代同一性上的混淆的可能性。
二、取名或改名的法定限制
一般未成年人的姓名由其法定代理人決定,成年后則由自己決定是否繼續使用或變更姓名。根據《民法典》第1015條與第1112條的規定,取名或改名有以下三個方面的限制性規定:
一是不得損害社會公共利益;二是應當尊重社會公德;三是有不違背公序良俗的其他正當理由。
根據《民法典》的規定,自然人應當隨父姓或母姓,但是有下列情形的可以在父姓或母姓之外選取姓氏:(一)選取其他直系長輩血親的姓氏,比如 入贅的三代以后根據當地風俗回歸本姓;(二)因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏;(三)有不違背公序良俗的其他正當理由。"另外,少數民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統和風俗習慣。養子女可以隨養父或者養母的姓氏,經當事人協商一致,也可以保留原姓氏。
三、案例
高中教材選擇性必修二《法律與生活》中有這樣一個案例。
很明顯,本案例中孟某和江某夫婦的行為明顯違反了法律的關于取名的限制性規定。根據我國民法典的規定,自然人享有姓名權,有權依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名,但是不得違背公序良俗。在中華傳統文化中,“姓名”的“姓”,體現著血緣傳承、倫理秩序和文化傳統。自然人選取姓氏涉及公序良俗。自然人隨父姓或者母姓符合中華傳統文化和倫理觀念,符合絕大多數自然人的意愿和實際做法。父母僅憑個人喜好、愿望創設姓氏,具有明顯的隨意性,不符合法律的規定和公序良俗的要求。
中華文化博大精深,源遠流長,包羅萬千,其中的一個分支,便是俗話。俗話,具有通俗易懂,言簡意賅的特性,很多俗話,取材于生活,作用于生活,非常之接地氣,俗話的涵蓋范圍極其廣泛,可以說衣食住行,無所不包,無所不攬,例如今天要講的這句,有關取名字的俗話,叫——“賜子千金,不如賜子好名”,這句俗話是什么意思呢?取名字有啥講究。
其實,這句俗話是由另一句俗話簡化而來的,為:“賜子千金,不如教子一藝。教子一藝,不如賜子好名”,這兩句俗話都強調一個共同點,那便是突出“名字”對人的重要性。
古籍記載“凡人必要取名”,每個人都有自己的名字,名字是每個人人生的第一張名片,伴隨其一生,名字不僅僅只是一個符號,它可以是父母對子女的寄托,對于每個人而言,自己的名字在各自的人生中,都有著重要的意義。
值得注意的是,姓名,“姓”與“名”是分開的,姓是姓氏,,"姓氏者,家族血緣之符號也",名是“名字”,如果在細究,“名字”中的“名”與“字”亦有區別,古籍記載道:“古者名以正體,字以表德”,可見,名是出生后不久便擁有的,而字是長大成人后再取的,名是作為區分,而字則彰顯一個人的抱負、愿景和德行。
名字極其重要,早在戰國時期的哲學家尹文子就強調:“形以定名,名以定事,事以驗名”,既然名字如此重要,那么取名就馬虎不得,從古至今,人們都非常注重取名。
從命理上講,俗話道:“一命、二運、三風水、四名號、五讀書。”,名字排在第四位,對人的命理影響也是不容忽視的,更主要的是在心理上的影響,名字中的含義在日常生活中,被不斷反復強調,久而久之,會對人的心理、行為、甚至是思維上,產生潛移默化的影響。
說了這么多,那么,該怎么取名字呢?
正如俗話所說的:“男不帶天,女不帶仙",先來看看取名字的一些忌諱。
其一、古人取名字,會有許多的避諱字,最為典型的便是不與祖先、父母、長輩等用重字,這被認為是一種尊重、一種敬畏。
時至今日,這一點值得強調,在取名字上,要避免與古圣先賢,與歷史名人等等重名。
其二、取名字要避免諧音,而且要注意性別,普遍認為,男子的名字在韻調上采用“寬韻”,女子相反,不可男子取個陰柔的名字,不可女子名字過于陽剛。
其三、取名字要盡量避免生僻字,生冷字,尤其是要避免筆畫較為繁多的名字,名字要讀起來順口,而不是拗口,當然,取名字也要避免太俗、太洋。
避免以上忌諱,一個優雅、有品位、響亮的名字,便是一個好名字,當然,講究點還得結合“五行”、“八字”擇名,在取名的靈感上,諸如詩經、論語、楚辭、尚書和易經等古籍,都是很好的借鑒。
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