本篇文章給大家談談名字輩分字怎么定的,以及起名字輩分的字怎么排的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
國人自古都講究過飲水思源、不忘祖根,為了讓子孫后代能了解自己是何人之后、來自哪里,在取名時都是講究輩份的,而輩份的具體體現就是字派,通過字派,同族同宗者的長幼輩份就能一目了然。用農村人的說法,這樣取名才不亂輩、不亂派。
在字輩上堅持最好的,當數孔姓。孔姓從明洪武年間開始統一全國孔姓字輩(自五十六代至六十五代),其依次為:
“希言公彥承,宏聞貞尚衍。”
其后,又歷經乾隆、光緒年間的續訂,到1919年,七十六代衍圣公孔令貽由內務部備案續立二十字二十輩。以上幾次訂定的行輩字計五十字五十輩,為五十六代到一百零五代,依次為:
希言公彥承 ,弘聞貞尚衍。
興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。
令德維垂佑,欽紹念顯揚。
建道敦安定,懋修肇彝常。
裕文煥景瑞,永錫世緒昌。
后來,孟姓、曾姓、顏姓也借用孔姓字派,以示孔孟曾顏為一體。
除了孔孟曾顏這些有文化淵源的姓氏有固定的字派外,其他姓氏也都有自己的字派,只是,各姓由于人口眾多,分布廣泛,字輩并不統一,而是各支各門都形成了自己的字派,這就是所謂同宗同門的血親近支。
制定字派也是有一定講究的,一般都是朗朗上口的韻文,有四字、五字及七字之分。這些字派的制定,并不是文字上的胡亂堆積,而是自含深義的,有教育后代、勵志向善或是表述祖功之效。
比如山東日照的丁氏,他們在清光緒二十六年(1900)六修丁氏家乘時,從第十三代開始將字輩定為:
惟我家譜,履歷備詳。
原籍海州,肇始武昌。
明初來照,相宅河北。
天啟開科,崇禎任職。
鄉賢名宦,德言事功。
顯揚令緒,繁育興隆。
聿愿同心,孝敬和睦。
世代綿長,丕承祖澤。
這套字輩以四言詩的形式,敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發展以及對子孫后世的祝福與期望。這樣的字派,就是一部簡明的家族發展史,上人一看就明白自己的來處,是字派中較為特殊的一例。
一般的字派僅管不說家史,但是,都對后人提出了殷切期望。比如河南光山有一支黃氏,清朝末年制定的字派為五言詩體,其文曰:
啟學開昌運,重聲振國光。
家順延勝澤,萬世耀宗房。
短短的20字,“家”“國”情懷都有了,這充分體現了字派的訓育教化功能。
但是,隨著時代的發展,許多人對于字派在取名中的作用越來越看淡了,由于是兩字名與奇葩名字的泛濫,弄得子孫后輩們都不知道自己的根在何處,有時走在大街上,往往會“大水沖了龍王廟,一家人不認一家人”。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特別的“禮”制,它一直延續到現代。由于各種原因,自五、六十年代以后,世人對字輩譜變得陌生,這種現象在年輕一代更是明顯。你們家族的字派你了解嗎?如果給孩子取名,你們是選擇字派還是隨心所欲呢?
我國人名文化源遠流長,悠久的歷史文化底蘊造就了獨特的人名文化,不同歷史時期,人們起名遵循不同的規則與習俗。
春秋時期取名講究“五類”“六不”,即“名有五,有信,有義,有象,有假,有類”和“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以牲畜,不以器幣”入名。
兩漢時期取名則以尊崇圣潔文雅為風尚,同時體現豪放與進取,崇尚英武雄健。
王莽執政時期取名禁用雙字,《三國演義》幾乎見不到雙字名。
魏晉南北朝時期取名盛行雙字,并且盛用“之”字。如,東晉書法家王羲之與兒子王獻之。
唐宋時期逐漸形成以輩次取名的習俗,即名字的第一個字顯示輩分。宋朝喜歡用五行序輩,取五行相生之義,水生木,木生火、火生土。
明清至民國時期以字輩取名廣為流行,常用字輩多為“詩禮傳家”“紫氣東來”“尊孔崇儒”等。
當代,人們起名雖已不囿于古代起名的繁雜規則,更多的是表達理想信念、崇尚仰慕、紀念意義和祝福贊美,但姓名的傳承意義從未改變。
據中國長安網
眾所周知,字輩是中國傳承千年的重要起名形式,像老一輩很多人名字都是按家譜起的,父姓+中間的家譜,家長起好最后一個字就好了,這樣的起名方式挺簡單省事的。但是現在越來越多的家長卻不愿用這種方式給寶寶起名了,這是為啥呢?
首先用家譜起名經常重復而且不好聽,之前流行家譜取名,是因為大家受到的教育不高,文化水平有限,時間久了,名字經常會重復。當然最主要的是如今人們受教育程度提高,文化水平提高,接觸的文化和思想越來越先進,不愿拘泥傳統的一些習俗。
其實對于年輕父母而言,都想給孩子起一個好聽而響亮的名字,但是礙于族譜,可能起名字的時候就受到了約束,覺得很難取到一個好名字,所以現在自然沒人愿意用家譜起名。
現在中國一共有四千一百多個姓氏,而中華姓氏的形式更是源遠流長,姓氏的成因也是很多元的,每個姓氏都有自己的族譜或家譜,而族譜里記載的字輩,那可是一代一代傳承下來的。
其實字輩對一個人來說,如同姓名一樣重要,按字輩可以追根溯源,找到自己的族人。
家族的字輩
在古時候,各個名門望族都有著無數個字輩,每個字都有特殊的含義,字輩。是祖輩定下的一代代傳承,每個姓氏都不一樣。
以前起名字字輩一般就是名字中間的那個字。可后來人們不愿意把字輩放在名字里了。久而久之,有些家族的字輩就被人們淡忘了。大家想知道自己的字輩,可以去老家翻翻自己的家譜或者族譜。
家譜,有利于人們追根溯源。家譜的核心部分是世襲,記載了家族史至今的血緣發展過程。因此家譜的世襲內容,也成為人們追根溯源的主要依據。記下了每個族人的生平,分清了每個支派的世襲,使木得其本,水知其然。
字輩是重要取名形式
字輩也叫做字派,是指名字,中間用于表示家族輩分的字,其意蘊為修身齊家,安民治國,吉祥安康,興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特別的禮制。他一直延續到現在,關于字輩的起源現已難以考證了。不過一般認為最正式的字輩應該是起源于唐朝,比如韓氏的字輩,是唐朝韓愈譜寫的。
字輩的形式很豐富。其中以詩體和對聯最為常見。比如賀龍元帥家族的字輩,賀氏宗族即以"大廷良土,文學興邦,光宗耀祖,世代永昌"十六字排輩。
用對聯做字輩
用對聯做字輩的也有很多,最早的就是趙匡胤為其后代擬定的字輩,同自己的匡字一共十四個字,構成一幅對聯"匡德惟從世令子,伯師希與孟由宜"。這是人們見到的最早的正式的字輩。
在明代以前,孔氏的后裔沒有固定的排輩,明朝初年,太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為字輩,從孔氏第五十六代開始排起,此后孔氏族人不準隨便取名。
明真宗年間又立了十字十輩。清同治年間,孔氏又立了十字十輩。
一九一九年孔氏族人又立二十字二十輩。這就是為什么現在大家說孔孟不亂輩兒的道理。
舉幾個孔家名人的字輩例子,比如著名乒乓球運動員孔令輝就是孔家的令字輩。南京國民政府的財政部長四大家族的孔祥熙,他是祥字輩。援藏干部孔繁森是孔家的繁字輩,北京大學中文系教授孔慶東,他是孔家的慶字輩。
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明朝皇室的字輩
再來說一個明朝皇室的字輩。明太祖給每個兒子定了一個備份表,每個表二十個字。從他的孫子開始依次向下起名字,還有一個規定從字輩開始,每五個字輩命名,以五行為順序在同輩之內,依次以偏旁部首來命名。順序是木、火土金水輪回旋轉。
感興趣的朋友可以翻一翻明朝皇帝的名字,其名字當中的字基本上都是有金木水火土,這幾個字作為偏旁部首的字。所以有人開玩笑說,朱元璋一大家子人的名字,簡直就是一個化學周期表啊。
其實我們每一個人都是有字輩的,每個字輩都有一個特殊的含義,不知道你現在的名字是不是按照家譜里的字輩而起的呢?