屬猴12月生女孩起名字大全 屬猴的起名字宜與忌

本篇文章給大家談談屬猴12月生女孩起名字大全，以及屬猴的起名字宜與忌的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,你知道器宇不凡的十二生肖的花名嗎？
• 2,如何給孩子取名字，春秋申繻有話說
• 3,虎年男寶寶取什么名字好：怎么給男孩起名字有哪些起名技巧
• 4,屬猴的看過來：十二載春秋變幻，猴票之美

你知道器宇不凡的十二生肖的花名嗎？

十二生肖的起源與動物崇拜有關，原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在，最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。而十二生肖又與中國古代的傳統(tǒng)歷法紀年有“十二地支”息息相關，十二生肖便是對其形象化的簡稱。傳到現代，我們更多的只知道“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔......”，對十二生肖的風雅花名卻知之甚少，那今天，我們就來聊聊那些器宇不凡的十二生肖的絕世花名。

子鼠：為社君、子神

其因為靈敏積極、機智謹慎，在十二生肖中排行第一，葛洪《抱樸子·登涉》中有云“子曰稱社君者，鼠也。”，也正是因為老鼠的小機靈，從老牛的手上奪走了生肖排行第一的位置。

丑牛：為八百里、土畜、大牢

牛在所有神話故事里都是憨厚可靠、勤勉肯干的象征，傳說中被老鼠耍小心思奪走生肖第一位置時，也未曾惱怒的甘愿區(qū)局第二，而《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》也描述老牛為“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”，世稱牛者八百里。

寅虎：為山君、大靈

虎一直是自信勇敢、大膽威風的風范示人。山君在古文中，一指老虎，二指山神，且說明老虎在人們心中的地位，《駢雅·釋獸》中也有描述“山君,虎也。；《說文·虎部》中也提到“虎，山獸之君。”，山林之王的傲骨風采在文壇大家的筆下可見一斑。

卯兔：為月精、月德、明視

說到兔，大家最先聯(lián)想到的一定是玉兔嫦娥，好不美載，兔子在人們的映像里，一直是溫柔體貼，冷靜和氣的，這與月亮的氣質不謀而合，又因嫦娥奔月，攜玉兔冷寒宮中搗藥相守望，顧兔皆以月起名。

陸游《贈湖上父老十八韻》中也有所描述“巳遣買撲握，亦可噞喁。”，所以兔也有撲握之名；而北周庾信《齊王進白兔表》中曰“月德符征，金精表瑞。”，而“呈瑞”，呈者，顯現也；瑞者，吉祥也，所以兔長期以來也被人們賦予吉祥、瑞兆之意。

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辰龍：為云螭、蛟龍、應龍、虬龍

龍乃萬物生靈之主，龍騰四海，驍龍長空，人們把最好的寓意和最高的敬仰給了龍，而龍也始終以樂觀積極、勇往直前的剛烈形象，為千古華夏注入了堅毅的靈魂。李白《古風》之十一中有云“吾當乘云螭，吸景駐光彩。”，那乘龍的氣魄，和浪漫主義的百轉千回，在詩人筆下更是入血沁骨的熱烈。而南朝·祖沖之《述異記》中更有記載曰“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”，可見龍在中華千年古文明中，神圣不可侵犯的地位，所謂九五之尊，以龍為首，更是可見一斑。

巳蛇：為小龍

因其與龍之外表極進相似而名曰小龍，《抱樸子內篇登涉》中描述到“山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉。”而蛇在人們心中卻一直被些許妖魔化，總以妖獸、邪魔的形象出現在古代各種神話故事當中，而蛇也有泰然自若、堅強專心的品行被列為十二生肖之中。

午馬：為飛黃、玉螭、八尺龍、追風

“樓下玉螭吐清寒，往來蹙踏生飛湍。”自由奔放、灑脫坦誠的馬向來被人們所尊崇與喜愛，馬是善良的，也是桀驁的，沙場萬丈戎馬，田下任勞任怨，在4000年前被人類馴服，馬與人類關系密切，經訓練后成為人類最好的助手，也是人類忠實的朋友。

而在文壇大家的筆下，馬更是被描述與歌頌的最多的動物之一，蘇軾筆下寫到過“紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒”（《韓干牧馬圖》）；“漢家將軍一丈佛，詔賜天池八尺龍”（《聞洮西捷報》），這“玉螭”“八尺龍”均指馬，而馬兒也是十二生肖中，別名雅稱最多的一位，可見人們對馬的喜歡和愛戴。

未羊：為嵩山君、珍郎、卷婁、夏羊、白沙龍

羊，是溫順善良、刻苦耐勞的代名詞，羊的溫柔純良更是時常被用于比喻女子如羊柔順。《搜神記》中有云：“漢初齊國后裔梁文家中有一個祭神的祠堂，有一天祭祀時，突然從祭祀中放在座上的皂帳里傳出人聲來，而且自稱為嵩山君，從帳中可看出它的須需長垂頤下，于是便呼叫他，卻聽到它發(fā)出羊鳴聲，一看之下，原來是袁公路家中畜養(yǎng)的羊，嵩山君的雅稱便是由這段記載而來。

而《清異錄》上說：馮翊這個地方出產羊，而且取名叫做白沙龍，肉非常鮮嫩，吃過的人，都推說馮翊的白沙龍為世上第一，羊之鮮美，神仙眷之，所以羊也與魚一起被古人并肩齊“鮮”。

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申猴：為禺、獨、狨

活潑老練、聰明機警是猴的性格，而齊天大圣孫悟空更是把猴的精、忠、善、邪融合表達的淋漓盡致，柳宗元《憎王孫文》中描述有猴“猿、王孫居異山，德異性，不能相容。”，世人也更愿意用猴來比喻人的的精明能干。

酉雞：為司晨、時夜、司夜、德禽、酉日將軍；

古以雞鳴為破曉之時，就是告訴人們天快亮了，將給人們帶來光明，又因雞能報曉，故稱“司晨”，時夜、司夜，也俱是雞的雅稱。

早在漢代，韓嬰便在《韓詩外傳》中提出“雞有五德”之說，暨“文、武、勇、仁、信”，因頭戴冠者，稱為“文”，有“升官”和獲取功名之喻；足傅距者，稱為“武”，公雞成為武將的象征；敵在前而敢斗，稱為“勇”；見食相呼者，稱為“仁”；守夜不失時者，稱為“信”，俗語有“天雞報曉天下知”之說，故雞也有“德禽”之稱，更有將雞封為“酉日將軍”之尊。

在傳統(tǒng)文化中，“雞”承載著很多的吉祥寓意，由于雞與吉諧音，因此雞成為古人寓意光明的吉祥之鳥。

戌狗：為烏龍 、韓盧、黃耳

狗自古以來就以忠誠友善、豪爽勇敢著稱，傳說西晉的陸機有狗，名黃耳，曾為陸機傳遞家書，便有了“黃耳”為犬的稱謂；而李時珍 《本草綱目·獸一·狗》中記載：“犬， 齊人名地羊，俗又諱之，以龍釋狗，有烏龍、白龍之號。”；而“韓盧”之稱也來自辛棄疾 《滿江紅·和廓之雪》詞中曰：“記少年，駿馬走韓盧，掀東郭。”

而到現代，狗更以更多元化的身份出現在我們的生活和工作之中，救人于水火的搜救犬，維護世界和平的緝毒犬，溫暖人心的安慰犬，還有擔當盲人眼睛的導盲犬，還有陪伴我們每一個人的家庭寵物犬......，狗給人們奉獻出了自己最風華正茂的年華，我們是否也應該愛之敬之。當然，不是每一個人都能對狗產生真正的喜愛之情，但還是那句老話：“若愛，請深愛；若不愛，也請不要傷害。”

亥豬：為烏金、正順、印忠、湯盎、黑面郎、黑爺

“唐拱州人畜豬致富，號豬為烏金”，唐代張鷟《朝野僉載》中也將豬描述為“烏金”，而豬也在人們心中有樂觀淳樸，誠實真摯的樂天豁達的性格。“豬”既是豬字又有豬形，就《朝野僉載》說，唐代洪州人養(yǎng)豬致富，稱豬為“湯盎”。唐代《云仙雜記》引《承平舊纂》曰：“黑面郎，謂豬也。”。民間也喜歡用肥豬拱門的節(jié)日窗花，表示招財進寶之意，而儲錢罐則多為豬的形狀，就是因為豬代表了財運，唐代洪州人靠養(yǎng)豬致富，美稱豬為湯盎，印忠，黑面郞；而豬的面善豁達，也被人們賦予了富貴福氣，容天下之難事的吉祥寓意，所以，家有一豬，糧倉足而金窩富。

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“十二地支”契合“十二生肖”，皆是對古人對美好生活的向往和祝愿，年初伊始，為開年注入鴻鵠之志，愿今啟皆有順遂之光，用你的生肖，助你跋涉千里不厭倦，征戰(zhàn)四方皆可得。

如何給孩子取名字，春秋申繻有話說

公元前706年，秋，九月二十四日，一個男嬰呱呱墜地，整個魯國宮廷都沉浸在喜悅之中。文姜躺在床上，盡顯疲憊，還是掩不住她美麗的臉龐和喜悅，魯桓公抱著兒子，高興地當即宣布兒子為太子。

接下來就是舉行太子誕生的迎接慶典，但最重要的最慎重的還是取名字，桓公一時想不出來，夫人文姜也沒招。

無妨，魯國大夫申繻智慧多。魯桓公就召來申繻請教。

申繻對曰：“名有五：有信，有義，有象，有假，有類。”

細講就是取名方式就五種，如下：

1、信，即以名生

信：用出生時的某種情況來命名。

比如鄭莊公出生時逆生，和別的嬰兒頭先出來不一樣，這小子足先出，母親武姜差點難產死掉，因此很討厭他，就給鄭莊公起名叫“寐生”。

比如小說《紅樓夢》里，賈寶玉因銜玉而生，故名賈寶玉，不過這帶玉而生，有點鬼扯。

2、義，即以德命

義：用祥瑞的字眼來命名。

比如民國軍閥詩人張宗昌，確也命途昌隆，一生娶了23個女人。

比如南宋抗元斗士文天祥，名字寄予美好。

比如宦官趙高，他的爸媽也是想著讓他一步一步爬高高，他還真就節(jié)節(jié)高了，只是后來爬得高，摔得更糟糕。

3、象，即以類命

象：用相類似的事物來命名。

比如生來就瘦如猴，直接取名叫瘦猴。

4、假，即取于物

假：假借某種事物的名稱來命名。

比如秦公子扶蘇，直接選用樹木名字。

比如漢美女皇后趙飛燕，直接選飛來飛去的燕子命名，取得真好，趙飛燕本身也是又瘦又輕盈。

5、類，即取于父

類：借用和父親有關的字眼來命名。

比如父輩叫馬大哈，子輩就叫馬小哈，哈字就傳承過來了。

某半島國家這方面就做得比較好。

申繻還說了取名有各種忌諱。

1、不用國名

如果魯桓公給兒子起名叫姬魯，以后繼承國君之位，避名諱，就要把國名改一下。改國名影響就大了，要不就只能重新改自個兒的名字，麻煩。

2、不用官名

晉國因為僖公名字叫司徒，為避僖公名諱，只能廢除司徒這個官職名稱。

宋國因為武公叫司空，為避武公名諱，只能廢除司空這個官職名稱。

但這就造成官職名稱和國際不接軌，又不能強迫其他國家跟著改。

3、不用山川名

魯國獻公、武公以山名命名，沒想到他們最后都做了國君，為避名諱，先后廢除具山、敖山兩座山的名字。

如果不改山名，大家登山時，就有種在魯國國君身上踩來踩去的感覺。

為便于國民識別、歷史沿襲，不建議山名改來改去，這就要求人名避開山川名。

4、不用疾病名

給孩子起名叫帶感，也不愿給孩子起名叫流感。

起名叫魯冰花，或者天花板，也不愿意取名叫天花。

5、不用牲畜名

古代牲畜要么用來祭祀，要么用來豢養(yǎng)用以狩獵，要么用來飽肚，要么用來耕田出大力……給魯國太子取這種名字，實在不妥，都不好意思祭祀、狩獵、飽肚了。

但在平頭老百姓那里，就不吃這一套，取名狗娃、大牛、二虎等等，以期望孩子無病憂，好生養(yǎng)。

女孩起名叫楊梓什么好

6、不用器幣名

彼時器幣承載周禮，如此取名，容易廢禮。

魯桓公聽罷，如醍醐灌頂，說：申公中肯，聽君一席話，勝讀十年書。又說：是其生也，與吾同物，命之曰同。

月子部首起名字怎么起好

也就是說：我這個兒子啊，和我一樣，都是人，就按照取名方式第五種走，起名叫同吧。

也有的人認為這個同是指生日相同，這誰說的呢？太史公司馬遷。司馬遷說：（魯桓公）六年，夫人生子，與桓公同日，故名曰同。

虎年男寶寶取什么名字好：怎么給男孩起名字有哪些起名技巧

男子在保家衛(wèi)國的故事中，常常擔任的都是沖鋒陷陣的角色，這也注定了男孩從出生起就肩負著一定的責任，而作為影響著他們個性養(yǎng)成的名字，在成長中起到了至關重要的作用，由此可見一個好的名字十分重要，今天就帶大家看看怎么給男孩起名字大全，希望能夠幫助到大家。

每個男孩內心都存放著一顆頑皮活潑的心，會在成長過程中或多或少的體現出來，因而要為其取出合適的名字，助其在正軌上發(fā)展，下面準備了怎么給男孩起名字大全起名技巧，來看看都有哪些吧。

一、按照父母期望為男孩起名

名字不僅僅是一個稱呼，還寄托著父母對孩子的愛與期望，若是想將這份期望更為明顯的體現，可以從這樣的方向出發(fā)，按著父母對孩子的期望取名，例如若是希望男孩能夠學識淵博、文質彬彬，就可以為其選取選用哲學的哲字，思考的思字等為名。

二、依據生肖屬性為男孩起名

生肖屬性其實是取名中一個十分重要的點，會影響到男孩命理運勢的發(fā)展，若是想依據生肖為男孩取名，首先確定屬性后可以查找相關資料，看生肖的喜忌用字等，例如2022年屬虎的男孩在取名時忌用帶有人、口、門、光、日、猴、虎、蛇等字根的字，宜用有山、木、林、令、王、月、水等字根的字。

三、參考成語典故為男孩起名

由于成語典故多出自民間故事，或王朝趣事和坊間傳聞等，大多都是依靠簡單的字進行拼湊，角色多為男性事跡，作為男孩起名是非常適合的，這樣的名字既有文化內涵，又通俗易懂，能夠體現出男孩的簡潔大氣，簡單直接，率直爽朗等。

想要取出合適男孩的吉祥名字，一些需要注意的事項必不可少，在起名的過程中很多人或許會忽視這些地方，接下來就來看看怎么給男孩起名字大全注意事項都有哪些吧。

一、注意名字的寓意是否含有貶義

名字的寓意是情感的表達，也影響著孩子個性的養(yǎng)成和運勢的發(fā)展，好的寓意能夠為孩子帶來好運，因此在取名時要注意名字是否含有貶義，因為很多看似協(xié)調的名字其實暗藏玄機，有著并不好的寓意，這樣的名字會給孩子運勢帶來消極影響。

二、注意名字讀音通順，是否存在貶義諧音

名字會在人生中的多個場合出現，出現在每個證件上，也出現在每個特別的典禮上，因而名字的讀音成為了名字中非常需要注意的點，好聽的名字會加深他人的好感，從而給男孩帶來運氣和發(fā)展的機遇，當然同時也要注意名字是否存在貶義的諧音詞，以免落成適得其反的結果。

三、注意名字的字形符合男孩特征，字義通俗易懂

在起名時定要注意名字是否符合男孩的特征，以避免發(fā)生誤解或是歧義，例如男孩就不適合偏旁帶有女字旁的字，這樣的字過于女性化，不適合性格的養(yǎng)成，同時也要注意字義的易于理解，并非難懂的字才能給名字帶來內涵，簡單易懂的字拼湊在一起也別有韻味。

名字影響著男孩個性的養(yǎng)成，若是父母希望男孩能溫暖陽光，或陽剛正氣，或溫柔儒雅，或禮貌謙遜，或風趣幽默，就可選擇相應類型為其取名，下面就為大家整理了怎么給男孩起名字大全精選案例，希望大家有喜歡的名字。

〔01〕博宇

博字多被用于地大物博、學識淵博之中，給人一種奮發(fā)圖強、大展宏圖之感，意指智勇雙全，宇本義指屋檐，也可指空間邊界，多用于宇宙等，也可引申為廣，意指風度文雅謙遜，結合用于人名寓意著男孩博學多才，文質彬彬，清雅高尚，才華橫溢，為人謙虛待人友善，是會受人仰慕的名字。

〔02〕新安

新字的本義為新鮮，更新等，意指清新俊逸之人，給人以溫和文雅之感，安多用于平安如意，竹報平安，歲歲平安當中，象征著吉利祥瑞，將二字結合為名代表著男孩玉樹臨風，聰明睿智，風趣幽默，是個雙商很高的人，讀之簡單中散發(fā)著幾分內涵，有種清風徐徐之感，清爽陽光。

〔03〕華森

華森二字其實指的是繁華茂盛的森林，形容欣欣向榮，樹木叢生的景象，可引申為朝氣蓬勃，溫暖陽光，活潑開朗之義，用于人名中助于男孩個性的養(yǎng)成與品格的塑造，也代表著前程似錦，光明燦爛，是個寓意吉祥如意，繁榮旺盛的好名字，帶給人元氣滿滿的正能量。

〔04〕書皓

常說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”以表明知識的重要性，書即為知識，意指學識淵博，才華橫溢，皓字意為光明，潔白，多指浩然正氣，光明磊落之人，結合用于人名當中寓意著男孩文采飛揚，品學兼優(yōu)，德行高尚，公平正直，讀之文雅大氣，是個吉祥的好名字。

更多怎么給男孩起名字大全精選案例：

沄軒、帝宏、成楊、宏均、昌淦

宏鴻、壬庚、海永、存誼、祺亮

裕潘、孟誠、學欽、憲宏、朝暮

永冠、宇泫、穗榮、永騫、宏治

云泫、謝宏、易智、誠蔚、永章

帶璽的公司名字或帶璽的名字

永齊、宇浛、忠爍、遠宏、武成

保任、韋雄、永孝、國尚、宏彪

祺祿、進朗、宏璋、渲澤、少沄

籽鳴、灝桓、慕荑、春衫、晟成

豈源、永敬、兆栩、伯宏、峻塏

海橦、樂宏、成韜、塏軒、文夫

淳熹、永隆、衍昭、沄澤、添成

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯發(fā)布

屬猴的看過來：十二載春秋變幻，猴票之美

一、1980年猴票：十二生肖系列郵票的第一套

1980年2月15日發(fā)行的《庚申年》特種郵票，全套1枚。這套郵票是我國十二生肖系列郵票的第一套。

　　中國傳統(tǒng)社會采用農歷紀年，農歷紀年是采用天干、地支相配，十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。拿十天干中的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支中的子、寅、辰、午、申、戌循環(huán)相配，再拿十天干中的乙、丁、己、辛、癸和十二地支中的丑、卯、巳、未、酉、亥循環(huán)相配，便得六十種組合：甲子、乙丑……，稱為六十甲子，而十二地支又分別和十二種動物組合起來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬；每年以一種組合為該年的“生肖”，該年出生的人均以此“生肖”作為自己的“屬相”，每十二年循環(huán)一次。庚申年即猴年，這年出生的人屬猴。

　　郵票圖案采用了中國著名畫家黃永玉創(chuàng)作的一只金猴。郵票主圖案是一只兩眼炯炯有神的金猴。金絲猴亦稱“仰高猴”。哺乳綱， 靈長日，疣猴科。體長約70厘米，尾長與體長相等或略長。背部有發(fā)亮的長毛，頓面青色，頭頂、項肩、上臂、背和尾灰黑色。頭側、頸側、軀體腹面和四肢褐黃色。金絲猴生活于2500 - 3000米的高山密林中，群棲，以野果為食。金絲猴是我國持產的珍貴動物，有金絲猴、滇金絲猴、黔金絲猴三種。

《庚申年》郵票采用寫實技法，猴子形象生動、造型逼真，二目圓睜、充滿好奇與追求的渴望；雙手放置于胸前，似動非動，隱含著獲取的欲望與品嘗的滿足。郵票通過特寫的方式，著重表現猴子的面部表情和身份特征，黑色的毛發(fā)紋路清晰，金色的皮膚細嫩豐滿，紅紅的眼睛映射出張燈結彩的歡樂氛圍，濃濃的中國紅底色飽含吉祥如意的喜慶。同時，郵票底色是鮮艷的中國紅，具有強烈的喜慶色彩，比喻新年生活的紅紅火火、蒸蒸日上。

黃永玉先生以中國傳統(tǒng)畫技法將一只雙目炯炯有神、雙手似動非動、透著機靈頑皮、帶著喜慶吉祥的猴子展現在方寸上，猴子神態(tài)親切、自然，受到廣大郵人的喜愛和追捧，由此造就了新中國郵票史上的“金猴”神話，開啟了生肖郵票系列的新篇章。

二、1992年猴票：猴位居第二，十全十美

中國郵政定于1992年1月25日發(fā)行《壬申年》猴票，全套2枚。郵票由曹鴻年、許彥博、王振華設計，呼振源雕刻。郵票圖像圖案為與桃子結合起來的金猴形象，背景為水蜜桃樣色，淺紅金黃，十分鮮艷舒服。郵票字樣圖案為花朵形狀剪紙中間一個“猴”字。

　　猴在人們的心目中的形象是復雜的，多面的。它頭腦機警，聰明伶俐，行動敏捷，活潑可愛;是生民造物的始祖和英雄;是動物中樂于助人的智者;神通廣大，懲惡揚善和驅邪逐魔的義士;在娛樂游藝、審美鑒賞活動中也是受人喜愛的寵物，特別是當它與歲時節(jié)慶，居家裝飾及爵位相聯(lián)系的時候，尤其具有吉祥、喜慶色彩。

　　申，猴也。——東漢王充《論衡·物勢篇》。十二生肖中，猴位居第二，十全十美。猴，本來就是侯， 也同侯的原義為伺望，觀察。是猴性機靈聰明的一種表現。猴生性聰明警覺，善于識別獵手的誘餌，發(fā)現依循并不輕易去取，觀望探察甚久，感到確實沒有埋伏才行動春秋戰(zhàn)國時期的列國諸侯，封侯拜將，一種榮耀人生的價值取向，使得猴子成為祝福吉祥的符號。

三、2004年猴票：神通廣大、懲惡揚善和驅邪逐魔的義士

2004年是中國農歷甲申年，即十二生肖的猴年。猴是人類的近親，雖不像家畜直接影響人們的生活，但其機警敏捷、活潑靈巧、聰慧似人，仍受到人們的格外關注。中國神話傳說中把猴子看作人類的始祖，有溝通天地的神奇力量，因而有人在渡船的桅桿上刻猴以鎮(zhèn)妖辟邪，并塑造出孫悟空這一名聲赫赫的齊天大圣、萬猴之王，數百年來家喻戶曉。因猴字與古代貴族爵位中侯爵諧音，于是也為“猴”添加了象征吉祥的意義，出現了不少與猴有關的成語典故。猴子可以說是十二生肖中最聰明的動物，它總是給人一種活潑可愛，聰明伶俐的印象。

　　猴，在人們的心目中的形象是復雜的、多面的。它頭腦機警、聰明伶俐、行動敏捷、活潑可愛；是動物中樂于助人的智者；是神通廣大、懲惡揚善和驅邪逐魔的義士；在娛樂、游藝、審美鑒賞活動中也是受人喜愛的寵物，特別是當它與歲時節(jié)慶、居室裝飾及爵位[侯]的揩言相聯(lián)系的時候，尤具吉祥、喜慶色彩。

　　在這枚郵票中，設計者運用統(tǒng)一、單純的幾何圖形為生肖猴子造型，畫了大大小小的圓組成猴頭，圓中有圈，圈中有圓；碩大的頭，卷曲的尾，眉開眼笑，繪畫元素雖然單一，視覺沖擊力卻很強烈，圖案也很寫實。猴子臉上豐富的色彩及色塊之間的相互對比，猴臉多變，手舞足蹈，形神兼?zhèn)洌咏诿耖g藝術品的用色，給讀者帶來愉快的視覺享受。再加上“那猴頭”一臉頑皮的笑模樣，他一手撓頭，一手捧著一個鮮紅鮮紅的碩大蟠桃，不僅使節(jié)日的喜慶氣氛愈加濃郁，也具有“金猴獻瑞”的吉祥寓意。從生肖猴的整體形象看，它不僅符合現代人的審美情趣，而且還保留了傳統(tǒng)生肖文化的韻味，凸顯了平民化、寵物化的設計基調，給人提供了一種美的享受。

四、2016年猴票：闔家團圓、福壽雙至

2016年是我國農歷的丙申年，即猴年，《丙申年》猴票是美術大師黃永玉先生時隔36年后再度出山設計的一套生肖猴票。生肖郵票的發(fā)行在新春佳節(jié)到來之際為人們送來吉祥祝福。

郵票第一枚“靈猴獻瑞”，圖案是一手抓桃枝、一手捧壽桃的活潑可愛的一只猴，畫面充滿喜慶；第二枚“福壽雙至”，圖案是親昵地懷抱兩只猴寶寶的一只金色母猴，畫面溫馨感人，寄托著新的一年闔家團圓、福壽雙至的美好祝愿。