喜用神為水怎么補運以及喜用神為水是水命嗎
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文章詳情介紹：
五行中喜用神的開運方法是什么？
在五行中，喜用神的不同，開運的方式也不同，有些人算命說缺水，就想著好多補些水，這種觀念其實是錯誤的，運勢好壞不在于缺什么，而是在于喜用神，要補是沒錯，但是一定要補的平衡。
喜用神為金的人
五行中喜用神為金的人在秋天的時候、申月、酉月、猴年和雞年運氣比較好，下午的三點整開始到下午的七點整是吉時，吉方是西，所以住坐東朝西的房子比較好，睡覺，睡在西邊的屋里比較好，睡覺的屋子里西面有窗戶對運勢比較有利，辦公室朝著西面對工作效率有利，吉色為白色，所以室內裝修可以盡量用白色的系列，穿衣打扮和首飾也一樣是白色比較好，容易得的疾病是呼吸系統、腸道疾病。
喜用神為木的人
五行中喜用神為木的人在春天的時候、卯月、寅月、兔年和虎年運氣比較好，每天凌晨三點整開始到早上七點整是吉時，吉方是東，所以住坐西朝東的房子比較好，睡覺，睡在東邊的屋里比較好，睡覺的屋子里東面有窗戶對運勢比較有利，辦公室朝著東面對工作效率有利，吉色為綠色，所以室內裝修可以盡量用綠色的系列，穿衣打扮和首飾也一樣是綠色比較好，容易得神經系統、肝臟、膽部的疾病，要多做戶外運動。
喜用神為水的人
五行中喜用神為金的人在冬天的時候、亥月、子月、豬年和鼠年運氣比較好，每天晚上九點整到第二天凌晨一點整是吉時，吉方是北，所以住坐北朝東的房子比較好，睡覺，睡在北邊的屋里比較好，睡覺的屋子里北面有窗戶對運勢比較有利，辦公室朝著北面對工作效率有利，吉色為黑色，所以室內裝修可以盡量用黑色的系列，穿衣打扮和首飾也一樣是黑色比較好，容易得腎臟疾病，要多喝水多做戶外運動才好。
喜用神為火的人
五行中喜用神為火的人在夏天的時候、午月、巳月、馬年和蛇年運氣比較好，每天上午九點整開始到下午一點整是吉時，吉方是南，所以住坐北朝南的房子比較好，睡覺，睡在南邊的屋里比較好，睡覺的屋子里南面有窗戶對運勢比較有利，辦公室朝著南面對工作效率有利，吉色為紅色，所以室內裝修可以盡量用紅色的系列，穿衣打扮和首飾也一樣是紅色比較好，要注意心臟、血液循環、眼部疾病。要經常微笑才好。
喜用神為土的人
五行中喜用神為土的人在四季交替的時候、丑、辰、未、戌月和牛、龍、羊、狗年運氣比較好，每天早上兩點和八點、下午兩點和八點的時候是吉時，居住的得放氣候不宜太干或者太濕，睡覺睡在房子的中間比較好，辦公桌在整個房子的中間對運勢比較有利，吉色為棕黃色，所以室內裝修可以盡量用棕黃色的系列，穿衣打扮和首飾也一樣是棕黃色比較好，要注意消化系統、脾臟的疾病。要多做戶外運動才好。
看這里：你特別想知道的男女生辰八字合婚的方法
命理學中的八字合婚原則和方法
一、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，可配傷官多之女命。相反若女命八字中比劫太多時，則應配合男命食神、傷官多之人，如此才能互相調和，化兇為吉。其他各神可類推得知。
二、無論男女的八字，互相配合，能夠五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是為好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金為喜用神的八字，就能成為良緣。
三、以日干的配法，如果雙方八字中和，無嚴重克害且雙方日干和為一體而為喜用神時，那就更好了，往往這對夫妻，同心一體，令人羨慕。例如：甲日出生的人與己日出生的人，或乙日出生的人與庚日出生的人等，此為陰陽結合一氣，而成為幸福伴侶。
四、生日地支看法，男命日支為妻宮，女命日支為夫宮，能互相配合，不發生互相刑沖克害，或合化為用神，那就是好婚姻。如果日支互沖，但有另一合神解除此沖象者，即能逢兇化吉。
五、雙方八字命宮最好不要六沖，沖則不穩，在性格上往往不能調和。例如：一方命宮為子，對方為午；或一方為寅另一方為申。余類推而知。
總之，命理八字合婚，要用男女雙方的八字來看，一定要使其強弱均等，忌刑沖克害。當然，也要采用太過或不及，抑制生化，喜忌原則，不要互相損害用神，才是最理想的配合。
晚婚的八字：
男女命，傷官顯明者，選擇配偶的條件最高，現在的大男剩女們大多如此，易晚婚。女命梟神顯明者，易婚變。梟劫重重，晚婚。男命，財官不顯晚婚者多。女命傷、劫、梟顯明者，婚晚，容易失婚姻的機會。
古代八字合婚方法詳解
1、用生肖來看雙方宜不宜婚配。婚姻雙方的生肖如果出現相沖、相害等不宜結合，婚姻雙方的生肖相合相生宜結婚。相合的生肖是鼠和牛合，虎和豬合，龍和雞合，馬和羊合，猴和蛇合，兔和狗合，另外還有屬相三合關系屬猴、屬鼠、屬龍為一組吉配。屬蛇、屬雞、屬牛為一組吉配。屬虎、屬馬、屬狗為一組吉配。屬豬、屬兔、屬羊為一組吉配。生肖相沖口決為鼠馬相沖，龍狗相沖，虎猴相沖，牛羊相沖，兔雞相沖，蛇豬相沖。生肖相害的口決是：自古白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休;蛇見猛虎如刀斬，金雞遇犬淚交流;龍逢玉兔云端去，豬與猿猴不到頭等。
2、用星煞來看雙方宜不宜婚配。命局中星煞不宜“桃花”過多，有天醫、福德等貴人星者為好的婚配，女性不宜出現很多的“紅艷”“桃花”，原則上視為不吉利。陰陽差錯日生亦不利婚。男命偏財不宜太多，會感情不專一，女命不宜官殺混雜，會易為情所困等等;男的比肩、劫財星不要太重，否則有克妻的跡象，女的不要傷官星太旺，否則會克夫等等。
3、用出生日來看雙方宜不宜婚配。雙方出生日的天干地支宜生合、忌沖克，雙方出生日的天干地支有一組相合為上等婚，如果出生日的天干地支出現天克地沖，婚后主爭吵等等。
4、用納音五行來看雙方宜不宜婚配。納音合婚是以男女生辰之年的五行納音，我們常說的年命，什么海中金命人，大林木命人等等，雙方出生納音五行相生或都是一樣的五行為好。金命的人宜找水命和土命的人，木命的人宜找水命和火命的人，水命的人宜找金命和木命的人，火命的人宜找木命和土命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等，另外，土命找土命的也可以，同是一個五行也相配。
5、用雙方的生辰八字來看雙方宜不宜婚配。用神是八字的核心，按照基本選用原理旺者宜泄，衰者宜幫，可以彌補八字中的不足，在婚配上考慮這一點，男女雙方兩個人的八字互為喜用為好的婚配，男女雙方兩個人的八字用神相生;男女雙方兩個人的八字互相不破壞雙方的用神;一方的八字忌神可化為另一方八字的喜神，一方八字的忌神能被對方八字克制住;男女雙方兩個人的八字互不傷害對方的子女星;雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的富貴福壽之氣等等。
6、用雙方的面相來看雙方宜不宜婚配。分析各自面相特點，看看雙方是不是有夫妻相，根據男女雙方的鼻子、眼睛、顴骨形狀來判斷男女雙方是不是互旺等等。用此婚配方法盡可能趨吉避兇，最大限度地讓婚姻幸福。
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不知道生辰八字怎么算？“四柱推命”與陰陽五行。讓你看個明白！
天干地支
古代中國人民以天為干以地為支。天干為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位，以天干的單數配地支的單數，天干的雙數配地支的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為六十甲子。古代中國人民用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷。
古代中國人民正把一晝夜的時間分成十二個時辰，一個時辰相當于現代的兩小時，從卯時開始代表現代的早晨5點至7點，以此類推經辰時，巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時、子時、丑時、寅時為一整晝夜。
天干地支不但是古代中國人民進行星命測算的工具還是計時算刻的歷法，并在中國從歷史、文化到日常生活都有關聯。
四柱推命
四柱是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“批八字”。依照天干、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的休咎禍福，運用四柱推算命亦稱指迷算命。
四柱推命這類算命方法之所以又稱星命術，是因為它是由古代占星術演變而來。古代中國人民認為天地是對應的。地域九州的分配同星象是對應的，蕓蕓眾生同星象是對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，所以命運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時五方（四時指春、夏、秋、冬四個季節，五方是指東、南、西、北、中五個方位） 、十二宮、星宿神煞（與"四柱神煞"意思相同）等幾部分及其他們之間關系所構成，下面分別介紹。
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等。
排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的女性，從本人生日的那天順數到下一個節（“節”是指二十四節氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個。其余稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的女性及陰年生的男性，從本人生日那天起逆數到上一個節止，也是三天為一歲，剩余的一天抵四個月，一個時辰抵十天。
第二步是排大運的天干地支。大運的干支是根據生月的干支推排出來。起運的歲數如果是順數，則由生月的干支下一個干支順排下去；如果是逆數，大運干支就從生月干支上一個干支依次倒排上去。如生月是辛丑，順數的大運干支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運干支依次為庚子、己亥、戊戌……。
大運的每個干和支各管五年吉兇，看天干時可結合地支一起看，看地支時可單獨看。
小運，又叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數。小運的推斷同大運基本相同。不同之處在于小運以時辰干支為基點，按大運推算方法推算。小運是用來補大運之不足，但不如大運重要。
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情況結合命元八字推算命元當年情況，是兇是吉。
用神，指八字或大運中代表自身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱。日干五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力則為二命，無用神可取則為下命，在星命術中，看準用神是算命準與否的關鍵之一。例如日干乙木者，生不逢時，又少同類扶持，若其八字或大運中有生我的水，就可逢兇化吉。如果是日干乙木生于春月，則不僅自身強旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞為用神，可以抑強而致平衡。
在大運中看用神有三種情況：一是八字中沒有用神，在大運中又重新遇上，這是很好的命。二是八字和大運都沒有對自己強有力的用神，這無疑是兇命，三是八字中無有對自身天干扶弱抑強的用神，而恰巧在大運中遇到，這在命書中是大缺大補，大偏大糾的命，本命原本不好，可一行到大運，不是大補就是大糾，來了個徹底大翻身。
總之，一個人的八字或大運中，用神被沖被克害相當不吉的，反之，用神得輔佐或相助，就可化兇為吉。
陰陽五行
陰陽五行學說應該說是古代中華民族的哲學思想，是古代中國人民對自然和世界的看法。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》，正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這種學說將世界的變化歸集于陰、陽，這是矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份，條件成熟可轉化為陽。陽中帶有陰，一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種，由此不斷分化并轉變而生成世界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相克關系又影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是約束的就是相克。相生關系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火，火可使萬物燃燒成炭，而灰土之中可煉出金屬，金屬遇冷可凝結水汽成水，水又使樹木成長。相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出，土能阻擋水的泛濫，水能使火熄滅，火能使金屬融化，金屬結成刀斧又能殺死樹木。
以上只是對陰陽五行的簡要說明，陰陽說同五行說相結合使其涵義更加復雜豐富，并同社會的政治、學術之哲學、經濟之運行相結合構成中國文化的各個方方面面。
天干地支陰陽五行
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現象決定。出生時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有了千差萬別的人生命運。
天干地支的陰陽配合很簡單，是單數為陽雙數為陰，即天干陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略顯復雜。天干中甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬癸屬水。地支中寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、戌、丑、未屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。
在以上配合中還有不同。第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強一些。第二，因為天干地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表了所屬五行的發展變化。第四，地支除本氣之外，還包含一個或數個天干的成份。分別是子的本氣是癸水；丑的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本氣乙本；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。
關系說明
五行五方四時關系
五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位對于星命術十分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向，通過相生相克之理可知吉兇。例如八字屬木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，因為往西則木被金克。火命的人最好向南，往北則犯水。金命的人宜往西，往南則受火制。水命的人應該往北，往中央之地則不吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。天干地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論詳見（出生時間與命運）中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；相是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意。一般來說，當令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里萬木復蘇，所以以木為當令者，木為“旺”，所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬“相”。而生木的是水，所以水在春季屬“休”。克木的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土，所以土在春季屬“死”。
夏季里驕陽似火，以火為“旺”。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里屬“相”。生火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水，水在夏季里屬“囚”。火克的是金，金在夏季屬“死”。
秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季屬“相”。生金者為土，土在秋季屬“休”。克金的是火，火在秋季屬“囚”。木在秋季屬“死”。
冬季為寒冷凝水之季，以水為“旺”。所屬于支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季屬“相”。生水者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土，土在冬季屬“囚”。水克火，火在冬季屬“死”。
土在星命術中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月為旺季。
在應用中應如何應用上述理論呢，舉一例說明。一個人八字屬木，為木命之人，應當先于春季則生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一個月就成了囚，死之命而生不得勢了。
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