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陳姓男寶寶成語起名大全:陳鴻雁,取自成語“鴻雁哀鳴”,陳春風:取自成語“春風雨露”
陳姓男寶寶成語起名大全
陳鴻雁
取自成語“鴻雁哀鳴”
【解釋】:哀:悲哀。比喻流離失所的災(zāi)民生活凄慘。
【出自】:《詩經(jīng)·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,哀鳴嗸嗸。”
陳春風
取自成語“春風雨露”
【解釋】:像春天的和風和雨滴露水那樣滋潤著萬物的生長。舊常用以比喻恩澤。
陳雁鴻
取自成語“斷雁孤鴻”
【解釋】:鴻:鴻雁。離了群的孤獨大雁。比喻孤身獨處,多指未成婚的男子。
【出自】:明·張鳳翼《紅拂記·楊公完偶》:“徐生,你一向斷雁孤鴻,可曾尋偶否?”
陳秉武
取自成語“秉文兼武”
【解釋】:猶言能文能武。
【出自】:唐·牛肅《紀聞·吳保安》:“李將軍秉文兼武,受命專征。”
陳文星
取自成語“文星高照”
【解釋】:比喻文運亨通。
陳活龍
取自成語“活龍鮮健”
【解釋】:形容健壯有活力。
陳博聞
取自成語“博聞多識”
【解釋】:博:廣博;聞:見聞;識:學識。知識豐富,見聞廣博。
【出自】:《魏書·李業(yè)興傳》:“博聞多識,萬門千戶,所宜訪詢。”
陳成真
取自成語“弄假成真”
【解釋】:本來是假裝的,結(jié)果卻弄成了真的。
【出自】:宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。”
陳思齊
取自成語“見賢思齊”
【解釋】:賢:德才兼?zhèn)涞娜耍积R:相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。
【出自】:《論語·里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
陳成穩(wěn)
取自成語“十成九穩(wěn)”
【解釋】:指相當穩(wěn)妥可靠。
陳雷鳴
取自成語“電閃雷鳴”
【解釋】:閃電飛光,雷聲轟鳴。比喻快速有力。也比喻轟轟烈烈。
【出自】:郭小川《痛悼敬愛的周總理》詩:“我們的總理,回答得最為鏗鏘有力;不用語言,而用電閃雷鳴般的一生的經(jīng)歷。”
陳德茂
取自成語“材雄德茂”
【解釋】:指才德杰出。
【出自】:唐·韓愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍序》:“其監(jiān)統(tǒng)中貴,必材雄德茂,榮耀寵光,能俯達人情,仰喻天意者,然后為之。”
陳文通
取自成語“文通殘錦”
【解釋】:比喻剩下不多的才華。
【出自】:典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹,字文通,年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協(xié)對他說:“前以一匹錦相寄,今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還,張大怒說:“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
陳無敵
取自成語“天下無敵”
【解釋】:普天之下,沒有敵手。形容戰(zhàn)無不勝,沒有對手。
【出自】:《孟子·離婁上》:“夫國君好仁,天下無敵。”
陳青山
取自成語“青山綠水”
【解釋】:泛稱美好山河。
【出自】:宋·釋普濟《五燈會元》:“問:‘牛頭未見四祖時如何?’師曰:‘青山綠水。’曰:‘見后如何?’師曰:‘綠水青山。’”
陳滿平
取自成語“七滿八平”
【解釋】:形容沒有空馀的地方。
陳成滿
取自成語“功成行滿”
【解釋】:功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圓滿。
【出自】:元·岳伯川《鐵拐李》楔子:“等他功成行滿,貧道再去點化他。”
陳豐登
取自成語“五谷豐登”
【解釋】:登:成熟。指年成好,糧食豐收。
【出自】:《六韜·龍韜·立將》:“是故風雨時節(jié),五谷豐登,社稷安寧。”
陳朝海
取自成語“百川朝海”
【解釋】:眾水奔流趨向大海。多比喻無數(shù)分散的事物都匯集到一處。
【出自】:漢·焦贛《易林·謙之無妄》:“百川朝海,流行不止,道雖遼遠,無不到者。”
陳出凡
取自成語“出凡入勝”
【解釋】:指超出了一般,進入了極高的境界。形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。
【出自】:《雍熙樂府·第三卷·端正好(我恰才出塵寰)》:“點化的長生出凡入勝,這便是俺仙家百世功能。”
陳百朝
取自成語“百川朝海”
【解釋】:眾水奔流趨向大海。多比喻無數(shù)分散的事物都匯集到一處。
【出自】:漢·焦贛《易林·謙之無妄》:“百川朝海,流行不止,道雖遼遠,無不到者。”
陳義海
取自成語“義海恩山”
【解釋】:情深似海,恩重如山。喻恩情道義深厚。
【出自】:元·王實甫《西廂記》第三本第四折:“將人的義海恩山,都做了遠水遙岑。”
陳福星
取自成語“福星高照”
【解釋】:形容人很幸運,有福氣。
【出自】:清·文康《兒女英雄傳》第三十九回:“管保你這一瞧,就抵得個福星高照。”
陳彬彬
取自成語“文質(zhì)彬彬”
【解釋】:文:文采;質(zhì):實質(zhì);彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實,后形容人文雅有禮貌。
【出自】:《論語·雍也》:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”
陳愛德
取自成語“愛人以德”
【解釋】:愛人:愛護別人;德:德行。按照道德標準去愛護人。泛指對人不偏私偏愛,不姑息遷就。
【出自】:《禮記·檀弓上》:“君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。”
陳德福
取自成語“厚德載福”
【解釋】:后指有德者能多受福。
【出自】:《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物。”《國語·晉語六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也。”
陳繁榮
取自成語“繁榮富強”
【解釋】:形容各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,日益富足強大。
【出自】:峻青《壯志錄》:“……使我們的祖國,更加繁榮富強。”
陳興仁
取自成語“止戈興仁”
【解釋】:止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。
陳清明
取自成語“風清月明”
【解釋】:微風清涼,月光明朗。形容夜景美好。同“風清月朗”。
【出自】:明·劉基《橫碧樓記》:“又聞柯亭有美竹,可為笛,風清月明,登樓一吹,可以來鳳凰,驚蟄龍,真奇事也。”
陳志堅
取自成語“志堅行苦”
【解釋】:行:行為。指意志堅定,行為刻苦。
【出自】:唐·李公佐《謝小娥傳》:“娥志堅行苦,霜舂雨薪,不倦筋力,十三年四月,始受具戒于泗州開元寺,竟以小娥為法號,不忘本也。”
陳景明
取自成語“春和景明”
【解釋】:春光和煦,風景鮮明艷麗。
【出自】:宋·范仲淹《岳陽樓記》:“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。”
陳馳騁
取自成語“縱橫馳騁”
【解釋】:縱:南北方向;橫:東西方向;馳騁:縱馬疾馳。不受阻擋地往來奔馳。形容英勇戰(zhàn)斗,所向無敵。也比喻寫作上才思奔放,意到筆隨。
【出自】:宋·謝堯仁《張于湖先生集序》:“以至唐末諸詩人,雕肝琢肺,求工于一言一字間,在于人力固可以無恨,而概之前數(shù)公縱橫馳騁之才,則又有間矣。”
陳光德
取自成語“潛光隱德”
【解釋】:指隱藏德才。
陳日升
取自成語“如日方升”
【解釋】:如:象;方:剛。象太陽剛剛升起來。比喻光明的前程剛剛開始。
【出自】:《詩經(jīng)·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”
陳東升
取自成語“旭日東升”
【解釋】:旭日:初升的太陽。早上太陽從東方升起。形容朝氣蓬勃的氣象。也比喻艱苦的歲月已過去,美好的日子剛剛來到。
【出自】:《詩經(jīng)·邶風·匏有苦葉》:“旭日始旦。”
陳恩山
取自成語“義海恩山”
【解釋】:情深似海,恩重如山。喻恩情道義深厚。
【出自】:元·王實甫《西廂記》第三本第四折:“將人的義海恩山,都做了遠水遙岑。”
陳寶珍
取自成語“異寶奇珍”
【解釋】:珍異難得的寶物。
【出自】:宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·東坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍異寶,乏識者耳。”
陳安立
取自成語“安家立業(yè)”
【解釋】:安置家庭,創(chuàng)立基業(yè)或事業(yè)。也指長期在一個地方勞動和生活。
【出自】:染斌《紅旗譜》第一卷:“你們父子幫助我安家立業(yè),我一輩子也忘不了。”
陳玉堂
取自成語“玉堂金馬”
【解釋】:玉堂:漢代殿名;金馬:漢代宮門名,也稱“金門”。舊時比喻才學優(yōu)異而富貴顯達。
【出自】:漢·揚雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,處不諱之朝,與群賢同行,歷金門,上玉堂有日矣。”
陳光道
取自成語“霞光萬道”
【解釋】:形容日出日落時霞光散射的美麗景象。也形容某種珍寶放出耀眼的光輝。
【出自】:清·文康《兒女英雄傳》第三十一回:“但見個東西映著日光,霞光萬道,瑞氣千條,從門里就沖著他懷里飛來。”
陳傲風
取自成語“嘯傲風月”
【解釋】:嘯傲:隨意長嘯吟詠游樂。在江湖山野中自由自在地吟詠游賞。
【出自】:茅盾《夜讀偶記》五:“他們都是些逃避現(xiàn)實的無病呻吟的夢想家,或者是嘯傲風月的隱士。”
陳文錦
取自成語“回文織錦”
【解釋】:比喻有關(guān)相思的絕妙詩文。
【出自】:典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚凄惋,凡八百四十字。”
陳博記
取自成語“博聞強記”
【解釋】:聞:見聞。形容知識豐富,記憶力強。
【出自】:《荀子·解蔽》:“博聞強志,不合王制,君子賤之。”《禮記·曲禮上》:“博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。”《史記·屈原賈生列傳》:“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。”
陳利兵
取自成語“秣馬利兵”
【解釋】:喂飽戰(zhàn)馬,磨快兵器。謂做好作戰(zhàn)準備。《左傳·成公十六年》:“蒐乘補卒,秣馬利兵,修陳固列,蓐食申禱,明日復(fù)戰(zhàn)。”亦作“秣馬厲兵”。《續(xù)資治通鑒·宋真宗咸平三年》:“然後深溝高壘,秣馬厲兵,爲戰(zhàn)守之備。”
陳筆成
取自成語“援筆成章”
【解釋】:援筆:拿起筆來。拿起筆來就寫文章。形容文思敏捷。
【出自】:唐·蔣防《霍小玉傳》:“生素多才思,援筆成章。”
陳智仁
取自成語“見智見仁”
【解釋】:對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
【出自】:《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。”
陳瀟瀟
取自成語“灑灑瀟瀟”
【解釋】:猶落落大方。
【出自】:明·吳承恩《西游記》第四十八回:“灑灑瀟瀟裁蝶翹,飄飄蕩蕩剪鵝衣。團團滾滾隨風勢,迭迭層層道路迷。”
陳自豪
取自成語“顧盼自豪”
【解釋】:形容得意忘形的樣子。同“顧盼自雄”。
【出自】:蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三六回:“袁總統(tǒng)得此奇襲,未免顧盼自豪。”
陳貴聲
取自成語“兵貴先聲”
【解釋】:指用兵貴在先以自己的聲勢鎮(zhèn)懾敵人。
【出自】:《史記·淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實者,此之謂也。”
***龍
取自成語“游云驚龍”
【解釋】:形容書法精妙。
【出自】:《晉書·王羲之傳》:“論者稱其筆勢,以為飄若游云,矯若驚龍。”
陳秉武
取自成語“秉文兼武”
【解釋】:猶言能文能武。
【出自】:唐·牛肅《紀聞·吳保安》:“李將軍秉文兼武,受命專征。”
陳才賢
取自成語“識才尊賢”
【解釋】:能識別并尊重有才能的人。
陳昌盛
取自成語“繁榮昌盛”
【解釋】:繁榮:興旺發(fā)達;昌盛:興旺。指國家興旺發(fā)達,欣欣向榮。
***霄
取自成語“響徹云霄”
【解釋】:徹:貫通;云霄:高空。形容聲音響亮,好象可以穿過云層,直達高空。
陳百海
取自成語“百川朝海”
【解釋】:眾水奔流趨向大海。多比喻無數(shù)分散的事物都匯集到一處。
【出自】:漢·焦贛《易林·謙之無妄》:“百川朝海,流行不止,道雖遼遠,無不到者。”
陳有為
取自成語“奮發(fā)有為”
【解釋】:奮發(fā):精神振作。精神振作,有所作為。
【出自】:漢·王充《論衡·初稟篇》:“勇氣奮發(fā),性自然也。”
陳衛(wèi)國
取自成語“保家衛(wèi)國”
【解釋】:保衛(wèi)家鄉(xiāng)和祖國。
【出自】:冰心《跟小朋友談訪埃觀感》:“在保家衛(wèi)國的強烈感情里,我們兩國人民是血肉相連的!”
陳聰明
取自成語“聰明睿智”
【解釋】:指聰穎明智。
【出自】:《孔子家語·三恕》:“聰明睿智,守之以愚。”
陳國勛
取自成語“開國元勛”
【解釋】:元勛:有特大功績的人。指為建立新的國家或朝代立大功的人。
【出自】:明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》:“那時第一個開國元勛青田劉伯溫先生與冷啟敬相好,時常以道術(shù)互相參證。”
陳百臻
取自成語“百福具臻”
【解釋】:形容各種福運一齊來到。
【出自】:《舊唐書·李藩傳》:“伏望陛下每以漢文孔子之意為準,則百福具臻。”
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屬龍的人天生聰明、能干,反應(yīng)非常快,具備強大的工作洞察能力,這讓他們有較好的財富運,相對容易獲得意外之財。
屬龍人的財富運處于中上水平,他們有著聰明的頭腦和堅定的原則,通常會想方設(shè)法賺錢。屬龍人觀察細膩,有偏財富運,往往能獲得意外之財。如果將金錢追求作為生活信念,屬龍人就有望成為富豪。
事業(yè)發(fā)展對屬龍人的財富運也有很大的影響。屬龍人對事業(yè)非常認真,投入了大量的時間和精力,因此事業(yè)運勢也會比較好。但是,屬龍人需要具備隨時改變事業(yè)發(fā)展方式的能力,以應(yīng)對財富運的變化,確保自己在事業(yè)上能夠持續(xù)發(fā)展。
金錢在人生道路中只是達成最大總體目標的一種手段,而不是人生追求完美的最重要物品。重要的是在人生旅途中完成自己的使用價值和理想。
如果將金錢追求視為日常生活信仰,你的財富就會源源不斷。作為一個正直、大氣的人,你通常會收入和支出都很多,因此理財很重要,要善于存款。
在追求財富的過程中,屬龍人需要保持積極的心態(tài),努力做事情。當面臨投資良機時,要有勇氣堅持。盡管屬龍人的性格具有兩極化的特點,但面對事情時,不要固執(zhí)己見,適當聽取他人意見,但要具體問題具體分析,確定自己的想法后,就要有信心相信自己的創(chuàng)意價值。
聰明人是不會缺錢花的,因為他們有一肚子的計劃,也有動手的魄力,屬龍干什么一碰就發(fā)財?屬龍人勤奮且聰慧的,他們只要給自己設(shè)定一個金額目標,就會拼命努力賺取相應(yīng)的錢財,但他們也容易遇到錢財方面的騙子,接下來為大家分析屬龍人適合做的工作,做什么工作最旺
自由職業(yè)
屬龍人的脾氣較為暴躁,因此即便他們聰明有能力,跟在別人手底下做事也容易得罪人,從而難以得到提拔。因此,如果屬龍人想要獲得更好的職業(yè)發(fā)展和賺到大錢,考慮成為自由職業(yè)者是一個不錯的選擇。例如,他們可以努力學習攝影技術(shù),成為一名攝影師,或者成為自媒體從業(yè)人員或網(wǎng)紅,這些都能夠有不錯的發(fā)展機會。
在十二生肖中,屬龍人的金錢運勢相對最為旺盛,但他們很難積累財富的一個重要原因是他們花錢很揮霍。因此,屬龍人務(wù)必要有存錢的理念,尤其是在結(jié)婚、有孩子之后,要承擔起家庭的重任,必須要勤儉節(jié)約,每一分錢都應(yīng)該花在刀刃上。
經(jīng)營酒吧等娛樂場
屬龍的人通常喜歡追求充滿刺激和激情的生活,注重享受娛樂和玩樂。他們擅長尋找令人興奮和快樂的方式來度過生活。此外,屬龍的人非常熱情好客,有很多朋友。他們具備精明的洞察力和快速的反應(yīng)能力,能夠果斷地處理突發(fā)事件。他們的性格堅毅勇敢,善于掌控場面,因此在經(jīng)營酒吧等娛樂場所時,能夠游刃有余,做得十分出色。
建筑相關(guān)行業(yè)
屬龍的人適合從事建筑行業(yè)的工作,因為該行業(yè)目前處于蓬勃發(fā)展的階段,盡管存在政策上的限制,但建筑需求卻是人們所依賴的。屬龍的人喜歡站在事業(yè)的頂峰,享受成就感。他們也樂于通過克服重重困難,實現(xiàn)自己的夢想,并在面對各種挑戰(zhàn)時看到未來的希望。屬龍人通常能夠?qū)彆r度勢,做出明智的決策,因此在建筑領(lǐng)域中擔任關(guān)鍵角色是至關(guān)重要的。
屬龍人適合獨資生意
屬龍之人天生具有領(lǐng)導能力,擁有獨立的思考和決策能力,不愿聽從他人建議,有時有點偏見。他們天賦異稟,具有創(chuàng)業(yè)的才能,但在合作過程中,由于他們的霸道性格,容易引起不愉快,被合作伙伴埋怨。屬龍人總是認為別人不如自己勇敢,有時會和同伴產(chǎn)生分歧,甚至撕破臉皮。因此,如果要進行合作,他們通常會要求擔任領(lǐng)導角色。然而,屬龍人的缺點在于太過偏激,需要尋找一個溫柔的合作伙伴,通過適當?shù)姆绞铰馗淖兯麄兊男膽B(tài)。這樣對于他們自身的發(fā)展會更有益處。
美食相關(guān)
比如說,屬龍人可以開一家小餐館。盡管餐廳越來越多,競爭也越來越激烈,但如果屬龍人選擇從事美食行業(yè),他們將在這個領(lǐng)域獲得成功。屬龍人對美食非常感興趣,是出了名的美食家,饕鬄都是他兒子。他們品嘗過各種美食,深知哪些食物能夠吸引客戶的胃口,也知道哪種口味更受人們喜愛。
老年護理
屬龍人能夠看到老年護理行業(yè)的商機。由于人口老齡化的加劇,未來將會面臨巨大的養(yǎng)老問題。并不是每個子女都有足夠的精力去照顧他們的老人,因此開辟一個平臺來完成老年人的護理和療養(yǎng),不僅能讓子女省心,還能賺錢,這個市場前景非常廣闊。在這個平臺上,老人們可以得到最好的照顧,享受尊嚴和舒適,同時,他們的子女也可以放心地工作和生活。屬龍人有能力和智慧來經(jīng)營這樣的事業(yè),這對老年人、子女和屬龍人本身都是一個雙贏的局面。
金融相關(guān)行業(yè)
屬龍人從事金融行業(yè)也能夠獲得不錯的財富。他們可以發(fā)揮自己的才能,在這個行業(yè)中實現(xiàn)自己的價值,并獲得更好的收入。另一方面,屬龍人通常外向且果斷,這在金融行業(yè)中非常有優(yōu)勢。他們能夠通過自己的努力獲得財富,同時也有機會遇到很好的工作機會,工作順利。屬龍人在金融行業(yè)中還能夠結(jié)交到很多有影響力的人士,這些人士不僅可以提供有價值的建議,還可以幫助他們實現(xiàn)自己的財務(wù)目標。總之,金融行業(yè)對于屬龍人來說是一個非常不錯的選擇,他們有能力和才華在這個行業(yè)中獲得成功和財富。
家政服務(wù)
屬龍人非常適合在家政服務(wù)行業(yè)中發(fā)展。他們能夠在這個行業(yè)中大展拳腳,實現(xiàn)自己的個人價值和發(fā)展,同時也能夠獲得不錯的財運。屬龍人具備出色的工作能力和領(lǐng)導認可的能力,因此在家政服務(wù)行業(yè)中非常適合他們。除此之外,屬龍人在家政服務(wù)行業(yè)中還能夠獲得很好的個人發(fā)展機會,例如獲得專業(yè)認證和提升自己的技能水平,從而在這個行業(yè)中獲得更高的職業(yè)地位和更好的收入。家政服務(wù)行業(yè)對于屬龍人來說是一個非常適合的選擇,他們可以通過自己的努力和才華實現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展和財務(wù)目標。
運輸相關(guān)行業(yè)
屬龍人適合從事運輸行業(yè)。由于他們的性格比較外向,所以在這個行業(yè)中有很多的發(fā)展機會,并且這個行業(yè)也非常適合屬龍人。運輸行業(yè)對于屬龍人來說也是一個不錯的選擇,因此他們可以嘗試進入這個領(lǐng)域。在這個行業(yè)中,屬龍人不僅能夠獲得收入,還可以積累財富。屬龍人在運輸行業(yè)中可以取得很好的成就,不僅能夠賺到錢,而且在這個行業(yè)中也會取得很好的發(fā)展和成就。他們可以利用自己的領(lǐng)導能力和創(chuàng)新思維來創(chuàng)造更好的運輸服務(wù),提升自己的競爭力和盈利能力。運輸行業(yè)對于屬龍人來說是一個很好的選擇,他們有能力和才華在這個行業(yè)中獲得成功和財富。
龍是中國十二生肖中的一種,也是十二生肖中唯一帶有神性的動物。龍是人創(chuàng)造的神,它不僅像豬馬牛羊那樣為人們所喜愛,而且作為神獸一直受到人們的尊崇;它具有人性,也和其它傳說中的神一樣,始終與人息息相關(guān)。
在我國民俗的十二生肖中,盡管龍是唯一在現(xiàn)實動物中無對應(yīng)者,但其卻是對人們產(chǎn)生影響最深刻者。龍是中華民族由漁獵經(jīng)濟轉(zhuǎn)為農(nóng)耕經(jīng)濟后的圖騰,這不僅據(jù)傳說人類始祖伏羲、女媧皆龍(或蛇)身人首,被稱為“龍祖”;華夏民族的先祖炎帝、黃帝,與龍都有密切的關(guān)系。
龍是古代華夏民族的圖騰。隨著強大的伏羲部族由黃土高原向中原大地、四川盆地、云貴高原征戰(zhàn)、流動和遷徙,黃河游域、南方甚至偏僻地區(qū)的許多部落都被征服了。各個部落氏族都有自己的圖騰,伏羲是一個很開明的氏族領(lǐng)袖,他將這些被征服部落的馬牛狗鹿魚鳥等圖騰,吸收融入到了自己部落的圖騰中來。原來那個簡單原始的龍,由于兼收并蓄了各民族的圖騰,便形成了綜合的龍圖騰。
古人對很多自然現(xiàn)象無法解釋,于是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中到了龍的身上,這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著自己民族圖騰的龍是萬獸之首,萬能之神。
關(guān)于龍的形象,因歷史與朝代的不同,古籍記載的多有不一。目前比較一致的看法,認為龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。是具有鹿角、馬頭、兔眼、虎須、牛耳、蛇身、蜥腿、鷹爪、魚鱗、魚尾的形象。
關(guān)于龍的形象及起源,有鱷魚說、蜥蜴說、蛇說、馬說等等。我國近代著名學者聞一多先生在這一方面的研究有重大成果,他在名篇《伏羲考》中提出了蛇說,得到了史學界的普遍認同。聞一多先生認為,伏羲的蛇氏族兼并了別的氏族以后,“吸收了許多別的形形色色的圖騰團族(氏族),大蛇這才接受了獸類的四腳、馬的頭、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和須”,而成為后來的龍。龍即大蛇,蛇即小龍。后人在聞一多研究的基礎(chǔ)上,作了許多豐富與補充。
古代有龍是四大靈獸之一的說法: 說法一,麒麟、鳳凰、龜、龍共稱為“四靈”。說法二,青龍、白虎、朱雀、玄武,為“四大神獸”。東漢許慎的《說文解字》中描述:“龍┄┄春分而登天,秋分而潛淵。”傳說龍能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。
龍是中華民族的一種精神符號和民族標志,幾千年來形成了豐富的文化內(nèi)涵。對于龍的文化,不同的人不同的角度會有不同的看法。龍的精神與文化內(nèi)涵是它高瞻遠矚的襟懷,昂然進取的雄風,無所畏懼的英勇,上天入海的能力,包容中和的境界,興云播雨的德行。
龍的文化、民俗和形象在中國的民間處處可見,南方過年時的舞龍燈,端午節(jié)的賽龍舟。在東方或西方國家所有的唐人街里,牌坊或建筑上都必然有龍。“龍與皇權(quán)本無關(guān)系,很長時間以來,它是一種神話形象或者民間信仰。我國民間認為龍是司雨之神,因此每遇旱年,民間求雨祈豐都是進龍王廟,拜老龍王。即使在平常年歲,人們祭祀龍王,也是祈福消災(zāi)、期盼豐年的意思。封建帝王欲借龍威,一紙昭示把‘龍’收為皇家專用,帝王出生稱‘龍誕’,未即位時稱‘龍潛’,登基之后稱‘龍飛’,創(chuàng)立王業(yè)稱‘龍興’,子孫后代稱‘龍種’。可惜,天下之美,并不能為一家所專,龍終究不會蟄困于宮墻之內(nèi),它的形象與故事,早已在民間扎根發(fā)芽。人們的日常生活中,處處有龍的影子:面有‘龍須面’,糖有‘龍須酥’,水果有‘龍眼’,藥材有‘龍骨’;到了北京要爬龍形長城,到了江西要登龍虎山,到了山西要看九龍壁;我們形容地勢險要,叫‘龍盤虎踞’,形容精力充沛,叫‘生龍活虎’,形容吉祥喜慶,叫‘龍鳳呈祥’,形容昂揚進取,叫‘龍馬精神’┄┄”正是因為龍是瑞獸,是尊貴和祥瑞的象征,才如此深受我國民間的喜愛。
上下幾千年,龍已經(jīng)滲透到了中國社會和我們生活的各個方面,成為了一種民族文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種精神、一種血肉相聯(lián)的情感!。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同,是我們的自豪!
作者簡介:姜寶兵,字劍梅,號劍梅樓主,清風堂主人。中國散文學會會員、德州市作家協(xié)會全委會委員、德州市書法家協(xié)會會員;禹城市作協(xié)理事,《禹城文學》編委。有《劍梅樓文集》《清風堂文集》兩部文稿傳世。齊魯壹點清風堂榮獲2022年度十大壹點號“年度新知”。
作品《夜讀魯迅》榮獲全國“與共和國同行 好書伴我成長”讀書征文比賽二等獎;《青青的梧桐樹》獲踐行社會主義核心價值觀優(yōu)秀文藝作品三等獎;《和偉大祖國一起成長》獲“福彩杯 我與新中國”有獎?wù)魑囊坏泉劊弧肚芳o行》獲“孔子文學杯”全國華語文學大賽金獎;《問道西柏坡》榮獲“延安杯”中國最美游記作品獎;《大運河上流淌的美食》獲第一屆“長江文學獎”優(yōu)秀獎;《化蝶》獲得首屆“新文青”全國青年詩人短詩大賽優(yōu)秀獎。
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古詩取名推薦
可安 高山安可仰,徒此揖清芬。
可:合意、能夠、適合、善意
安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。
寓意:竹報平安、安居樂業(yè)
興堯 堯夫非是愛吟詩,為見圣賢興有時
興:本義是興起,起來;也有旺盛、喜愛的含義
堯:高,高遠。《說文解字》:“堯,高也”。
寓意:指謹慎、有禮貌、守信用之義;
若辰 若攀星辰去,揮手緬含情。
若:若字的含義較多,作人名時主要有作副詞和名詞兩種使用方法。
辰:指時日、是日、月、星的總稱,也指清早,還有一種意思是地支的第五位,屬龍。
寓意:知識豐富、學識文博
書顏 學詩當學陶,學書當學顏;
書:本義:書寫,記錄,記載。《說文解字》:“書,著也”。
顏:一般指顏值,面容,臉面,如咫尺天顏,引申為美麗,青春。
寓意:人間尤物、眉目如畫
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