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寶寶取名字大全免費還有向氏寶寶取名字大全

2025-04-19 21:45:39
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在現實生活中,人會不可避免地遇到這樣那樣的問題,從工作上的,從學習上的,從家庭生活中的。一切都需要有一個好的心態來對待。好心態從小開始,從名字開始,這里談談寶寶起名。

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1.遵循成功原則

成功需要各種各樣的素質,比如一個成功的人際交往,比如自己有很多美德,比如自己很誠信,在做生意時時易得到他人的信任。成功的名字易于激勵寶寶的主動進取心,可從表成功的名言上去找。

2.注重家庭的名字

家庭是社會組成的細胞。社會的安定,國家的興旺來自于每個家庭的幸福繁榮,寶寶從小就要培養對家庭文明的重視度與尊崇性。比如馬顧家。就是一個尊重家庭價值的名字

3.起瑞祥的名字

瑞祥的寶寶名不但表達吉祥,還易于產生好的氣運。有助于寶寶長大后工作聚財。

記錄:天圓地方,微言之義(一百三十五)

好,是時候要記錄一下讀過的古籍了,自2016年6月份起,直至如今讀完《吳越春秋》為止,在這幾年時間里,我讀誦過的古籍已達到兩百部(不計看過的古典小說),終于實現了我期待的目標,當然不會就此固步自封。我曾看著眾多典籍有望洋興嘆之感,雖知“千里之行,始于足下”,卻遲遲未敢踏出第一步,當某一日扚起心肝去做,就不愿停下來了。資質愚鈍冇緊要,無過目不忘的本領亦冇緊要,我明白肯去讀,便自然產生質的飛躍,此非一朝一夕之事,亦非那些除了玩就是食的人所能理解。雖然讀書係就係豐富了我的見識,但總感到自己對中國文化仍是了解得不夠深入,還相當膚淺,對很多詞語及道理尚不解,我亦不想太強求了,唯有隨緣去做。記得以前抄寫過一首古詩,其詩曰:“少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”美好的少年時代已經與我無關,但愿余生不虛擲光陰就得了。常聞有人口口聲聲講興趣,講理想,初初是有行動的,卻以半途而廢者居多。時光縱逝,既心之所向,若再不進行,更待何時? 10月13日 23:59

弟弟向我們推薦一篇品評詞人李清照那首《聲聲慢》的文章,原來又是他女兒寫的,弟弟:“泳儀的文章,老師又表揚了。”爸爸:“文章分折得幾好。加油!”弟弟發個“拳頭”表情,似是會鼓勵她之意。我:“侄女這篇《怎一個愁字了得》認真了不起,比上次那篇文章更有睇頭。一個少女,叫她思索出一個比其大幾十歲的女人的心境,即便同屬女性,也是極難的事,況以文字描述出來呢?估計是運用她‘阿賴耶識’(注:‘阿’字在這里要讀‘屙’音)中的‘經驗’,方可做到吧!文章的題目及結尾,都用到‘怎一個愁字了得’幾只字,可謂貫徹始終,以她年紀輕輕就識論‘愁’,頗不簡單。只見她文中寫道:‘再如淡酒這一事物,為什么不是濃酒?因為濃酒已經化不開濃愁了。’姑勿論是否正確,已非常有意思,我個人認為是全篇最佳之處。無論一篇文章或一席話,須包含獨到見解,即言之有物,它才有強大的生命力,才有價值,何等價值?影響的價值。若一味堆砌好多華麗詞語,并無思想性,則只能成為曇花一現,這是要注意的。總言之,她的進境未可限量,恭喜!”弟弟:“這見解厲害了。”我:“弟弟謬贊了,為兄亦不過有碗話碗,有碟話碟。請弟弟同侄女講,初時學學花巧的東西也無不可,長遠之計要往實用處著想,何者為實用?就係上面道過的四只字——言之有物。”弟弟發個“OK”表情,似是答應。 10月22日 17:59

曩昔看黑白粵語長片,每每聽到影片中有人講“呢單嘢”這個形容詞,與平常用法不同,它不是說某件事,竟是代指某個人,大概幾十年前有的人就習慣如此用法。我學了之后也會講,雖有疑惑,并未深究。近日忽然明了,我猜測同今人講“呢只嘢”是一樣的,都是帶有貶義地說另一個人。“單”和“只”意思相近,“嘢”即是東西,一般指事情,亦可以說人和動物,甚至有時還暗指鬼(比如“污糟嘢”),若講人,“呢單嘢”便可等同“呢只嘢”。經過了數十年的口語變化,如今廣東部分地區的人仍常以“呢只嘢”去形容別人,而“呢單嘢”這一特殊用法已少人知曉(或許它僅是舊時香港不多人用的俗話,故流傳不廣吧),就像其它一些很獨特的粵俗語那般,在時代潮流的沖擊下,漸漸消失于歷史長河里了,我對此頗覺惋惜! 11月12日 17:10

常聞人言:“等你到了我這個年紀自然明白。”或者說:“你經歷過就知道我沒有講錯。”我相信好多人的生命歷程都有近似之處,有些事情確系要待至一定歲數或親身實踐方知,但若果因此而總括了所有人的人生,未免流于武斷。譬如某甲三十歲,雄心勃勃,日日為了升官發財的目標頻頻撲撲,真係忙到“得閑死唔得閑病”,患得患失,猶如活受罪;某乙也是三十歲,性情淡泊,不求聞達,安貧樂道,心境較為清凈。此兩者的價值取向便截然不同了。所以說年齡相仿的人不見得有毫無二致的感悟,經歷就更不在話下了,不是他人行過的路也適合你照樣去行的,又豈可等量齊觀? 11月16日 15:54

有的人動不動就評價人家貧窮就是因為不夠努力奮斗、發生意外就是不夠小心謹慎、英年早逝就是生活作息不規律……這種論調不勝枚舉,聽起來好似顛撲不破的金科玉律一般。當然也有點道理,不過,請問閣下何以知得這么清楚?莫非曾對全人類進行過調查研究才下此結論嗎?難道凡有錢人的財富都必定是從奮斗中獲取?諸事謹慎便絕無意外?生活作息十分規律便不會早死?我略舉上述數例而駁詰,并非喜歡與持該類觀點的人士唱反調,不是說做人無須奮斗、無須謹慎、無須規律,而是希望大家勿過于偏激去判斷問題罷了。天下事理非常復雜,你耳聞目睹的眾多現象,往往有你尚未了解的因素導致某種結果,是不能統以左一個絕對、右一個絕對來看待的,否則已落入以偏概全之淺見中矣! 11月17日 17:41

近年來很注重思想的突破,既內省自己,亦觀察別人。有人和對方交談之際最易起這樣念頭:“我的說法是正確的,你應當贊同并照做,否則肯定后悔。”好像唯獨他才是料遠若近的智士;有人常把鉆營奔競與贏得富貴劃上必然等號,仿佛只要一味鉆營就可無往而不利;有人習慣用“絕對”“百分百”“全世界”之類口吻講話,似乎不如此表達就無法稱心遂意,顯不出他的高明。在我熟悉的親朋戚友或者萍水相逢的人里面,至今還不曾看到哪個人于思想觀念上有明顯突破的,反而固執己見者卻比比皆是。《抱樸子·內篇》有云:“世人信其臆斷,仗其短見,自謂所度,事無差錯,習乎所致,怪乎所希,提耳指掌,終於不悟,其來尚矣,豈獨今哉?”其實也難怪,大眾被塵網束縛久了,縱然有心人想沖出狹隘境地亦屬不易,何況那些一直以為掌握了真理又不肯反思的人呢? 11月18日 17:32

昨夜媽媽接到水南的人打來的電話,說三姨丈剛剛離世了,媽媽聞言,悲從中來,不禁為之落淚。11月11日,三姨丈曾開車搭三姨到我們樓下,將他的一些比較好的衣服送給我,我除了道聲“多謝”之外,不知要講什么了,誰料那次竟成永訣。這兩位長輩以往幫了我們許多,家父常說“報仇容易報恩難”,家父的意思,大概是指無法報答三姨他們的恩情吧!回憶我初出社會的第一份工作,就是三姨丈介紹的,而且面試當日還親自帶我去,雖然彼時我只得17歲,但那情景卻沒有忘懷。現在三姨丈身故,我便念經回向于他,望其往生凈土,我能做的,亦唯有如此。晏晝時與一班親戚食飯,看見三姨丈的大姐,多年不見,我問她認得我否,她已記不起了,我又問她還有冇繼續誦經念佛,她說每天拜拜神,然后念“阿彌陀佛”,我叮囑她要繼續念。 11月21日 20:32

《說唐傳·第一回》:“眾軍急取繩筐放下井去,等了半日,聽得后主道:‘你等須要牢牢扯緊,不可跌壞了人,我將金玉重重賞你們。’初時兩個扯扯不動,又加兩個,也扯不動,眾兵道:‘畢竟是個皇帝,所以骨頭重。’一個道:‘畢竟是個蠢物。’發聲喊,扯得起來,卻是三個人束做一堆,故此這等沉重。”一來是骨頭重,二來亦算是個蠢物,何以故?皇帝的“龍骨”當然比常人骨頭重了,若非蠢物,哪會這般容易亡國? 11月23日 21:32

《說唐傳·第二十二回》:“叔寶說:‘這兩名響馬是要出境去緝拿,數日之間,如何得有?還要老爺寬限才好。’徐有德道:‘也罷,限你半月之中,要這兩名響馬,不可遲怠。’叔寶領了牌批,出得縣門,早有樊虎、連明接著。叔寶道:‘好朋友啊,自己沒處拿賊,卻保舉我下來,倒得多謝你。’”對那些拉別人下水的人應該諷刺他一下,用粵語來講就是:“今次真係多得你唔少啊!” 11月23日 21:35

《說唐傳·第二十八回》:“咬金聽說,大吃一驚道:‘這楊林那廝來了么?啊呀,完了完了!要駕崩了,這個皇帝當真做不成,大家散伙罷!’”程咬金又好笑,草頭王的“皇位”還未坐穩,這么快就咒自己駕崩了?而且“散伙”的話是豬八戒慣常講的,莫非他也是豬八戒一類人物? 11月23日 21:37

《說唐傳·第三十回》:“伯當暗暗思想道:“這廝卻敢逞勇,領兵到此,今日相逢,也是命中該死。”即忙順手在魚皮袋內取出寶雕弓,豹皮壺中拔出狼牙箭,扣上弦,左手如托泰山,右手如抱嬰兒,弓開如滿月,箭射似流星,只聽噔的一箭,正中魏文通咽喉,翻身跌下馬來。秦叔寶跳下馬,拔劍取了首級。”魏文通既系隋朝第九條好漢,為何死得如此之快?而且是被王伯當一箭射殺的,看來武功高強也未必能戰勝所有比自己武功低的人啊!無怪乎在斗獸棋里,老鼠也可食大象了。 11月23日 21:39

《說唐傳·第四十二回》:“元霸收完了降書降表,竟奔潼關而去。眾王子計點兵馬,一百八十五萬,止剩得六十五萬,還有中傷將士不算在內。程咬金見李元霸去遠了,便大罵道:‘這小畜生!愿你前去,一旦身死,待程爺爺殺上長安,叫你老子認俺程爺爺的斧便了。’”后來李元霸被自己的錘砸斃,表面上好似應了程咬金的詛咒,其實不然。李元霸一來違背了師父叮囑的“若遇見使鎦金镋的,不可傷他性命”,他卻偏偏殺了宇文成都;二來太過狂妄,連天也敢罵。但講到底,他的慘死,難道不是天意嗎?故此我們常認為甲詛咒乙就是造成乙將來的悲慘結局,事實并非如此,乙的果報自有其復雜前因。若是咒都咒得死人,你不妨試試咒死天下的壞人,看看是否壞人統統絕跡,天下從此太平?恐怕仍然不能如你所愿吧! 11月23日 21:49

《說唐傳·第四十三回》:“李密大喝一聲:‘好匹夫,焉敢奚落孤家!’分付左右:‘把他一齊綁出午門斬首。’咬金道:‘好,好!請殺,請殺!三元及第,一總死了,倒也干凈。’這嚇得兩班文武、大小諸將,齊伏地奏道:‘乞主公息怒,看他三人從前功勞,求免其一死。’再三保奏,李密怒猶未息,說:‘既是眾卿在此保他,權且饒恕,將三人削去官職,永不復用。’三人點點頭,勉強謝恩而出。程咬金一路大呼小叫道:‘這樣可笑的人,我讓他做了皇帝,如今倒狐假虎威起來。’”莫謂李密可笑,其實你程咬金更可笑,誰叫你讓位于他呢? 11月23日 21:51

《說唐傳·第四十四回》:“尉遲恭猛然想起李友白之言:‘若要鐵羊開,除非仁義血。’不要管,只得要借重他了。……尉遲恭便引了仁義出門,走到一個荒墳內面,見四顧無人,就將仁義一腳踢倒,腰間取出刀來,結果了性命。墳邊有個骨殖瓶,將來倒空了,盛些血帶到家來,往鐵羊上一澆,只聽豁喇一聲響,鐵羊分為兩段,現出兩條竹節鞭來,卻是雌雄二鞭,雌的重八十斤,雄的多一斤。尉遲恭大喜。”對方名叫“仁義”,未必真的仁義,但尉遲恭就確實不仁義了,竟要別人的命來成全他取得竹節鞭,非自私而何?當然了,這些故事只不過是虛構,我此刻亦是以假論假罷了。 11月23日 22:03

《說唐傳·第五十二回》:“再講竇建德,第一日開兵,折了二員大將,咬牙切齒,恨著叔寶。單雄信忙問交戰之事,竇建德備言叔寶厲害。雄信大怒道:‘也罷,明日待我自己出去,與那黃臉賊拚命!’”看到此段情節,我不禁想起昔日秦瓊賣馬的凄涼景況,單雄信的仗義疏財,兩人交情頗深,誰料各為其主之后,目今卻變成這般局面。唉!友情化作怨恨,能不使人感慨萬千嗎? 11月23日 22:05

《說唐后傳·第五回》:“咬金大喜,見斧頭馬匹多在面前,便說:‘謝兄弟,你果是仙家了么?我老程同你去為了仙罷。’映登說:‘程哥又來了,我兄弟命中該受清福,所以成了仙,你該輔大唐享榮華,況且天子又被困在木陽城,差你往長安討救,你若為了仙,龍駕誰人相救?’”想做仙人首先要淡泊名利,程咬金乃是個熱衷于富貴之人,這類人,即使你出力幫他,他也很快就半途而廢的。 11月24日 17:59

《說唐后傳·第十四回》:“徐茂公說:‘陛下在上,這程咬金有欺君之罪,望我王正其國法。’咬金說:‘你這牛鼻子道人,你屢屢算計我這條老性命。我有什么欺君之罪?’茂公冷笑道:‘我且問你,你當初怎樣殺出番營,怎樣到長安討救?你直說了,算你大功。你是隨口胡言,好象沒有對證的。說什么祖車輪斧法不如你,被你架落塵埃。只怕你倒說轉了,分明你被他架下塵埃有之。’”咬金的大話穿煲了,用粵語形容就是:“你話你打到佢仆街?調轉嚟講係嘛?你畀佢打到仆街就有之。” 11月24日 18:00

《說唐后傳·第十八回》:“姑嫂二人挽手來到廠內一看,只見薛禮睡在里邊,并無動靜。小姐心下暗想:‘這個人雖然像叫花一般,卻面上官星顯現,后來決不落魄,不是公侯,定是王爵。可憐他衣服不周,凍得來在里邊發抖。’”之前已有王茂生的娘子毛氏看得出薛仁貴不簡單,如今又被柳小姐看出來,莫非一個人會否顯達,真的這么容易判斷?我也想有慧眼獨具,可以清晰辨別誰可以做知心朋友,誰是浪費時間交往的假朋友。 11月24日 18:03

《說唐后傳·第二十二回》:“單表這員外走進內房,院君叫聲:‘員外,妾身看這薛仁貴相貌端正,此去投軍,必有大將之分。女兒正在青春,不如把終身許了他罷。’員外大喜道:‘院君之言正合我意,待我就去對他說。’”樊小姐叫做繡花,而樊梨花又姓樊,名字里也有個“花”字,有這般巧合嗎?樊員外名叫洪海,乃樊繡花之父,而樊梨花的父親叫樊洪,后來出現的薛丁山就是樊梨花的丈夫。作者如此寫法,不禁令人費解,似乎有張冠李戴之嫌。 11月24日 18:06

《說唐后傳·第四十二回》:“朝廷說:‘阿唷,好個刁滑道人,怎么哄朕出來,幾乎送朕性命!’茂功說:‘陛下,臣怎敢送萬歲性命?若不見蓋蘇文,焉能得遇應夢賢臣?’”徐茂公一直的做法,大概是要順應天意吧!唐天子欲見應夢賢臣薛仁貴,必須先逢仇家蓋蘇文。等于說你碰不見惡人,亦用不著英雄來救你了。 11月24日 18:08

注:以上皆系我微博(2022年10月13日-11月24日)的內容,這些文字是我的經歷和思想記錄,不等于是至論。

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:20 | 評論:0
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