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帶博的公司名字大全以及博什么起名字大全女孩

2025-04-20 16:25:57
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文章詳情介紹:

再創(chuàng)新高!莞博位列2023年第二季度全國(guó)熱搜百?gòu)?qiáng)博物館60名

6月30日,由中國(guó)文物交流中心指導(dǎo)、博物館頭條和文博頭條統(tǒng)計(jì)發(fā)布的“中博熱搜榜”發(fā)布2023年第二季度最受網(wǎng)友關(guān)注的百?gòu)?qiáng)博物館榜單,百余家受到網(wǎng)友高頻搜索的博物館上榜。

其中,東莞市博物館位列60名,中博熱搜指數(shù)3.38。據(jù)悉,本次是東莞市博物館連續(xù)八個(gè)季度入選全國(guó)熱搜百?gòu)?qiáng)博物館,創(chuàng)下莞博在該榜的最高排名。

2023年第二季度全國(guó)熱搜博物館百?gòu)?qiáng)榜單。圖源:中博熱搜榜

5月18日,東莞市博物館“國(guó)寶歸來(lái)——圓明園獸首暨海外回流文物特展”拉開帷幕,清代圓明園海晏堂獸首銅像、南北朝青州佛造像、明清鎏金銅佛等86件海外回流文物驚艷亮相,開展一個(gè)多月來(lái)持續(xù)火熱。

近日,由于保利藝術(shù)博物館展覽檔期原因,特展中牛首、虎首、猴首、豬首銅像四件文物原件已赴香港展出,圓明園獸首以文物仿制件的方式繼續(xù)展示。特展中同時(shí)展出的商周青銅器、南北朝佛造像、明清鎏金銅佛等文物原件不作調(diào)整,持續(xù)展示至8月27日。

國(guó)寶歸來(lái)——圓明園獸首暨海外回流文物特展。龔名揚(yáng) 攝

據(jù)悉,展覽由中共東莞市委宣傳部指導(dǎo),東莞市文化廣電旅游體育局主辦,東莞市博物館與保利藝術(shù)博物館、北京市海淀區(qū)圓明園管理處承辦,保利發(fā)展控股灣區(qū)公司協(xié)辦,南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)東莞分社為主辦媒體。

南方+記者 馬新杰

【作者】 馬新杰

【來(lái)源】 南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端

陳姓牛年女孩清新脫俗的名字,這樣取名,清雅高尚,令人心動(dòng)

大家期待的女寶寶起名專題又來(lái)了,今天的主角是——陳姓。在給女孩起名時(shí),陳字姓氏往往很多,如果你想了解有關(guān)陳在姓名中所表示的寓意,那不妨來(lái)做個(gè)簡(jiǎn)單的功課,或許能有意想不到的收獲。時(shí)間充足可以把另一半叫上一起行動(dòng)起來(lái),相信大家都能早日得到一個(gè)滿意的姓名。

陳姓牛年女孩清新脫俗的名字,這樣取名,清雅高尚,令人心動(dòng)

知南

知:知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聰明伶俐、深明大義。一般指知道、相知、知識(shí)、見解、知己、友好、知書達(dá)理等。與“智”宇相同,表示智力、聰明等。用作人名意指有學(xué)問、獨(dú)到見解、聰明、友善之義;

南:南方、右邊、朝氣、順利意指朝氣蓬勃、一帆風(fēng)順、溫柔知性。南方,早晨面對(duì)太陽(yáng),右手的一邊。用作人名意指朝氣、聰明、順利、溫暖、光彩;

清桐

清:明白、公正、廉潔、清白指知書達(dá)理、潔身自好、大雅君子。指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義;

桐:樹木、梧桐、氣勢(shì)、堅(jiān)毅意指做事花開富貴、氣宇軒昂、堅(jiān)毅勇敢。指樹木,也叫“榮”,如梧桐樹,引申為堅(jiān)毅,有氣勢(shì),而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有風(fēng)范、有氣勢(shì)、堅(jiān)毅、象征幸福之義;

韻薇

韻:指悅耳的聲音,用于女孩名字,通常形容女孩有才華,做事講究條理分明。

薇:是一種花,出自詩(shī)經(jīng)"采薇采薇,薇亦柔止”,以薇入名不但具有詩(shī)意,寶寶名字寓意:女孩貌美如花。

博雅

博:博識(shí)、博聞、博洽、豐富指博學(xué)多才、拼搏進(jìn)取、心胸寬廣。博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。用作人名意指博大、淵博、包容、奮進(jìn)之義;

雅:高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、獨(dú)具慧眼。一般指文雅、美好、標(biāo)準(zhǔn),引申為正直、高尚。用作人名意指高潔、美麗、文雅、有品味、品德高尚、為人正直之義;

爾婷

爾:字永固人名寓意親切、熱情、善良、和藹等不錯(cuò)的寓意。

婷:本義美好的樣子。形容人或花木美好,形容女子體態(tài)柔美、優(yōu)美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美麗動(dòng)人、氣質(zhì)優(yōu)雅。婷字是指婷婷裊裊,高貴,雅致的意思,與爾字搭配體現(xiàn)了女孩的美好,寓指婷婷玉立、婷婷裊裊、玉潔冰清。

靈曄

靈:聰明,靈活;精神,反應(yīng)敏捷,活動(dòng)迅速,美好。用作人名意指聰明伶俐、反應(yīng)敏捷、娟秀。

曄字在姓名中是有美好、順利、璀璨、才華橫溢等寓意。

長(zhǎng)江國(guó)際商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位博將控股遞表港交所 本土首家上市創(chuàng)投機(jī)構(gòu)

2023年6月30日晚,長(zhǎng)江國(guó)際商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)羅闐單位博將控股有限公司(下簡(jiǎn)稱“博將”)向港交所遞交上市申請(qǐng),擬主板掛牌上市。

招股書顯示,博將是一家重點(diǎn)服務(wù)高凈值人群、專注賦能中國(guó)高科技企業(yè)的領(lǐng)先私募投資基金管理人。資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)人民幣93億元以上,目前管理基金74只,投資組合包括87家企業(yè),主要涵蓋高技術(shù)服務(wù)、數(shù)字信息技術(shù)、先進(jìn)制造與自動(dòng)化、醫(yī)藥醫(yī)療技術(shù)及新材料行業(yè)。

值得一提的是,博將是天圖投資今年3月再次遞表港交所后,內(nèi)地第二家遞表港交所的本土創(chuàng)投機(jī)構(gòu),兩者均在力爭(zhēng)沖刺港股“VC第一股”。

“創(chuàng)投上市是支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最有效的方式之一,有利機(jī)構(gòu)擴(kuò)充資金,匹配長(zhǎng)期資本投入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外,上市募集的資金可以作為GP的長(zhǎng)期核心資金帶動(dòng)更多的LP資金,助力活躍資本市場(chǎng)的流動(dòng)性。” 一位香港創(chuàng)投機(jī)構(gòu)資深人士表示。

雙輪驅(qū)動(dòng):募集端重點(diǎn)服務(wù)高凈值人群,投資端專注投資高科技企業(yè)

在以機(jī)構(gòu)投資者為主的私募股權(quán)投資市場(chǎng),個(gè)人投資者是一片尚待開拓的沃土。地處江浙富庶之地的博將選擇把高凈值人群作為重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象。跟據(jù)弗若斯特沙利文的資料,博將是國(guó)內(nèi)最早一批面向高凈值人群的私募投資基金管理人之一,以總資產(chǎn)管理規(guī)模而言,也是中國(guó)最大的專注于投資中國(guó)高科技行業(yè)、服務(wù)高凈值人群的私募投資基金管理人。截至2022年12月31日,博將共有1480名基金投資者,其中約99.5%為個(gè)人投資者。

高凈值人士是指可投資資產(chǎn)超過(guò)人民幣600萬(wàn)的個(gè)人。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng),高新技術(shù)行業(yè)等新興行業(yè)快速發(fā)展,催生了一大批高凈值人士。中國(guó)的高凈值人士數(shù)量正在穩(wěn)步增長(zhǎng),從2017年的160萬(wàn)新增到2021年的210萬(wàn),2017年至2021年的年復(fù)合增長(zhǎng)率為7.0%。預(yù)計(jì)到2026年,中國(guó)的高凈值人士數(shù)量將進(jìn)一步新增到約300萬(wàn)。高凈值人群的增加將進(jìn)一步帶動(dòng)對(duì)資產(chǎn)管理服務(wù)需求的增長(zhǎng)。

受益于博將優(yōu)質(zhì)的基金管理服務(wù),博將擁有一批LP群體。招股書顯示,2016年博將第一只基金備案完成起,若干投資者持續(xù)投資7年以上,有超過(guò)30%的投資者進(jìn)行復(fù)投。2020年、2021年及2022年,投資者復(fù)投金額分別占各年融資金額的43.6%、48.1%及69.2%。

項(xiàng)目投資方面,博將擁有自己的一套獨(dú)特的投資邏輯,可以概況為一個(gè)中心,兩個(gè)維度,三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)中心是指價(jià)值投資,即投資及賦能有長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力的企業(yè),以為社會(huì)創(chuàng)造更高的價(jià)值;兩個(gè)維度是投資“唯一”及“領(lǐng)先”的企業(yè),即所投企業(yè)要有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)先市場(chǎng)地位;三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是幸福剛需理論、天花板理論、長(zhǎng)尾理論,幸福剛需理論指投資于對(duì)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的企業(yè),從而提高人民的生活質(zhì)量,為人民帶來(lái)幸福,和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及環(huán)保價(jià)值;天花板理論指投資于市場(chǎng)規(guī)模較大的行業(yè),從而為企業(yè)開發(fā)市場(chǎng)潛力開辟更多可能性;長(zhǎng)尾理論指投資于具有可持續(xù)經(jīng)營(yíng)和能夠在不同階段超越逆境的“長(zhǎng)尾”企業(yè)。

投資收益倍數(shù)達(dá)2.8倍,5家被投公司估值超10億美金

發(fā)展至今,博將的投資涵蓋處于不同發(fā)展階段的企業(yè),包括初創(chuàng)期、成長(zhǎng)期及后期。在初創(chuàng)期投資中,博將通過(guò)對(duì)高科技行業(yè)價(jià)值鏈的經(jīng)驗(yàn)和深入理解,在項(xiàng)目的A輪及更早期介入,現(xiàn)已投資65家初創(chuàng)期企業(yè),54家屬于高科技行業(yè),約占總投資成本的約34.4%。代表項(xiàng)目有達(dá)闥科技、安泰復(fù)材、福米科技、數(shù)位科技、烯灣科技等。

初創(chuàng)期企業(yè)由于業(yè)務(wù)模式的不確定性,一般有較高的投資風(fēng)險(xiǎn),但由于投資機(jī)構(gòu)介入早,項(xiàng)目成功后會(huì)有更豐厚的回報(bào)。截至2022年12月31日,博將25家投資組合公司的估值較初始投資估值至少翻了一番,其中14家投資組合公司的估值為其最初投資時(shí)的至少四倍。

博將成長(zhǎng)期和后期投資專注于中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)中具有領(lǐng)先市場(chǎng)地位的企業(yè),代表項(xiàng)目有極米科技(688696.SH)、睿至、地上鐵、智云健康(9955.HK)、分貝通、梯影傳媒等,其中極米科技、智云健康已分別于2021及2022年登陸內(nèi)地科創(chuàng)版與香港聯(lián)交所主板。

項(xiàng)目退出方面,博將全部或部分退出7家公司,總投資成本約為人民幣4.338億元,于退出后實(shí)現(xiàn)了約人民幣12億元的退出金額,投資收益倍數(shù)達(dá)到2.8倍。博將投資組合公司的公允價(jià)值約為人民幣80億元,其中五家公司成長(zhǎng)為估值超過(guò)10億美元的獨(dú)角獸公司。

過(guò)去三年凈利潤(rùn)復(fù)合增長(zhǎng)率41.6%,高科技領(lǐng)域投資方興未艾

隨著人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算及大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的發(fā)展,以及新興技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合,高科技行業(yè)是增長(zhǎng)最快的領(lǐng)域之一。發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分,也是進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿ΑT谑袌?chǎng)化的投資理念下,資本無(wú)疑會(huì)流向了最具成長(zhǎng)性、可能帶來(lái)更高回報(bào)的行業(yè),高科技產(chǎn)業(yè)的正增長(zhǎng)帶動(dòng)了中國(guó)專注于高科技行業(yè)的私募股權(quán)市場(chǎng)的發(fā)展。

根據(jù)弗若斯特沙利文的資料,中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模從2017年的人民幣35萬(wàn)億元增長(zhǎng)到2021年的人民幣63.4萬(wàn)億元,而專注于高科技產(chǎn)業(yè)的私募股權(quán)市場(chǎng)規(guī)模也從2,259億元增長(zhǎng)到5,800億元,預(yù)計(jì)2026年將達(dá)到22,239億元。

受惠于高科技行業(yè)的快速發(fā)展,及博將優(yōu)秀的項(xiàng)目投資及基金管理能力,截至2022年12月31日,博將在管基金實(shí)現(xiàn)了18.7%的整體內(nèi)部收益率。2020年、2021年及2022年,博將總收入分別約為人民幣1.223億元、2.152億元、2.123億元,年復(fù)合增長(zhǎng)率31.8%,凈利潤(rùn)分別為5360萬(wàn)、9920萬(wàn)、1.074億人民幣,年復(fù)合增長(zhǎng)率為41.6%。

長(zhǎng)江國(guó)際商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、博將創(chuàng)始人羅闐擁有逾17年的投資經(jīng)驗(yàn)及基金管理經(jīng)驗(yàn),是業(yè)內(nèi)深具影響力的行業(yè)領(lǐng)袖。他提出了“投資變得簡(jiǎn)單,讓創(chuàng)業(yè)不再孤單,讓資本更有溫度,讓社會(huì)更有價(jià)值”的價(jià)值投資理念,呼吁“為中華高科技崛起而努力”、“資本向善”,主張?jiān)谕顿Y時(shí)既考慮項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益,也要關(guān)注項(xiàng)目的社會(huì)價(jià)值,投資“真正為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值”的企業(yè)。

針對(duì)此次上市募資計(jì)劃,博將在招股書里寫道,IPO所得資金將維護(hù)及擴(kuò)大高凈值客戶群體;提高研究及投資能力以抓住戰(zhàn)略投資機(jī)會(huì),持續(xù)為中國(guó)高科技行業(yè)賦能;增加自有資金投資;繼續(xù)努力吸引、培養(yǎng)和留住有核心競(jìng)爭(zhēng)力的員工。

今年宏觀局勢(shì)動(dòng)蕩,IPO市場(chǎng)遇冷,但是多家私募股權(quán)投資機(jī)構(gòu)上市,成為市場(chǎng)關(guān)注點(diǎn)。

起名集_用《論語(yǔ)》起出德藝雙馨的好名字

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》

以上幾句話是我們中國(guó)人耳熟能詳?shù)年P(guān)于學(xué)習(xí)、做人、思辨等人生命題的謹(jǐn)訓(xùn)之言,是我們從小學(xué)到大的至理格言。它們均出自孔子和其學(xué)生們的言談和討論之中,由此形成了博大精深、包羅萬(wàn)象的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

很多人會(huì)人認(rèn)為《論語(yǔ)》是孔子所著,但其實(shí)不然。《論語(yǔ)》主要記載孔子及其學(xué)生、弟子的言行,用簡(jiǎn)潔明了、質(zhì)樸樸素的話語(yǔ)教育后人,傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓“仁、智、禮、義、信”等人生價(jià)值觀。

那么,用孔圣人的話來(lái)起名字自然可以做到謹(jǐn)醒自己,修身養(yǎng)德的作用。今天我們就來(lái)看看那些出自《論語(yǔ)》不為人知的好名字。

勸學(xué)勤思,術(shù)業(yè)專攻

    亦君

    子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

    譯文:孔子說(shuō):“學(xué)到的東西按時(shí)去溫習(xí)和練習(xí),不也很高興嗎?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái),不也很快樂嗎?別人不了解自己,自己卻不生氣,不也是一位有修養(yǎng)的君子嗎?”

    亦字為名,簡(jiǎn)單大氣。字義表示“也、同樣”。“不亦說(shuō)乎”算是亦字的經(jīng)典古文用詞了。但是搭配君字,凸顯名字整天現(xiàn)代儒雅大氣,恰似正人君子,給人信服力。

      之文

      子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。”

      譯文:子貢問道:“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢?”孔子說(shuō):“他聰敏勤勉而好學(xué),不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥,所以給他謚號(hào)叫‘文’。”

      《古今通論》中寫道“倉(cāng)頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。”文字可謂是人類進(jìn)步的一大特征。用文字起名寓意孩子在學(xué)術(shù)方面有一定的成績(jī)。之除了是虛詞、代詞,還可以解讀為“往”。因此,名字“之文”字形簡(jiǎn)單,但卻很有力量,寓意孩子學(xué)業(yè)有成,堅(jiān)毅有恒心。

        九思

        孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”

        譯文:孔子說(shuō):“君子有九種要思考的事:看的時(shí)候,要思考看清與否;聽的時(shí)候,要思考是否聽清楚;自己的臉色,要思考是否溫和,容貌要思考是否謙恭;言談的時(shí)候,要思考是否忠誠(chéng);辦事要思考是否謹(jǐn)慎嚴(yán)肅;遇到疑問,要思考是否應(yīng)該向別人詢問;忿怒時(shí),要思考是否有后患,獲取財(cái)利時(shí),要思考是否合乎義的準(zhǔn)則。”

        九者,陽(yáng)之?dāng)?shù),道之綱紀(jì)也。——《楚辭·九辨》

        九,最大的數(shù)字,意味著寶寶生活多姿多彩,而且富足無(wú)憂,同時(shí),九字也寓意寶寶知書明義,懂得做人的道理。思是一個(gè)中性的詞語(yǔ),本義是深想、考慮的意思。可出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌·泮水》:思樂泮水,薄采其芹。此名希望孩子長(zhǎng)大以后是一個(gè)好學(xué)深思、善于探索的人。名字陽(yáng)光別致,寓意深刻美好。

          仕優(yōu)

          子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。”

          譯文:子夏說(shuō):“做官還有余力的人,就可以去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有余力的人,就可以去做官。”

          仕,古同事,事業(yè),現(xiàn)義多指做官、仕途。其實(shí)這也好理解,古人以在朝為官為事業(yè),因此十年寒窗苦讀考取功名。孔子這句話是告訴我們需要“因材施教”,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處去選擇自己的 事業(yè)。仕優(yōu)這個(gè)名字是希望寶寶將來(lái)有管理才能,能在仕途上大放光彩。

          明德析理,修身養(yǎng)性

            謹(jǐn)信

            子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”

            譯文:孔子說(shuō):“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改福怀鲩T在外,要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信,寡言少語(yǔ),要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”

            謹(jǐn),本意是慎重、小心,可組詞“謹(jǐn)慎”,即謹(jǐn)言慎行之意。信表示一個(gè)人的道德基礎(chǔ)“誠(chéng)信”,也是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一。古語(yǔ)常說(shuō)“人無(wú)信而不立”嘛!人沒有誠(chéng)信就難以在社會(huì)上立足。因此,謹(jǐn)信是告誡孩子“言必出、行必果”。

              敏行

              子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”

              譯文:孔子說(shuō):“君子說(shuō)話應(yīng)該謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。”

              敏,表示“疾速”和“聰明”之意。孔子在這句話中提到的“敏”便是“敏捷之意。用敏作為名字是寓意寶寶能夠敏捷而通達(dá)事理。行,便是我們剛剛提到到“行必果”。敏行此名是希望孩子以后做事有計(jì)劃,不拖拉,沒有拖延癥,想到什么,只要是正確的,那就立即付諸行動(dòng)。

                博約

                子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”

                譯文:孔子說(shuō):“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,并用禮來(lái)約束自己,也就可以不至于離經(jīng)叛道了。”

                博,地大物博、博聞強(qiáng)識(shí),博字入名象征寶寶知識(shí)淵博、滿腹才華。用約字起名可能真的很不常見。但其實(shí)它是一個(gè)挺好的字眼。其基本字義為“提出或商量”、“約定”,當(dāng)然還有“約束”之意。這個(gè)字用在名字中可引申為有誠(chéng)實(shí)守信的契約精神。博約組合便是寓意寶寶能有廣博的知識(shí)和胸懷,同時(shí)不失信于人。

                  爾非

                  子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”

                  譯文:子貢說(shuō):“我不愿別人把不合理的事加在我身上,我也不想把不合理的事加在別人身上。”孔子說(shuō):“賜呀,這不是你可以做得到的。”

                  非:“人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。但將用心才熟后,自然后處有思隨。”——朱熹的《九思》

                  朱子這句話意思是要使學(xué)業(yè)進(jìn)步,貴在善于思考;只有善于思考,才能判斷出正確與錯(cuò)誤。由此看來(lái),具有否定意義的非字其實(shí)也蘊(yùn)含哲學(xué)意義。爾非,名字簡(jiǎn)單,小眾卻又新意,特別姓氏搭配,多了幾分柔和,表達(dá)了父母期望寶寶今后能有獨(dú)立思考能力,也不將自己的想法強(qiáng)加別人。

                  習(xí)樂知禮,德藝雙馨

                    翕如

                    子語(yǔ)魯大師樂,曰:“樂其可知也。始作,翕如也;從之,純?nèi)缫玻壢缫玻[如也,以成。”

                    譯文:孔子對(duì)魯國(guó)樂官談?wù)撗葑嘁魳返牡览碚f(shuō):“奏樂的道理是可以知道的:開始演奏,各種樂器合奏,聲音繁美;繼續(xù)展開下去,悠揚(yáng)悅耳,音節(jié)分明,連續(xù)不斷,最后完成。”

                    翕本是指鳥類合攏張開的翅膀,現(xiàn)在的意義可指聚攏、感情和順。翕如是比喻寶寶性情溫和、將來(lái)無(wú)論是在家庭還是工作中的人際關(guān)系都能想出融洽,和諧溫馨。翕字不常見,不容易重名,比較適合女寶寶使用。

                      也簡(jiǎn)

                      仲弓問子桑伯子,子曰:“可也簡(jiǎn)。”仲弓曰:“居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?”子曰:“雍之言然。”

                      譯文:仲弓問孔子:子桑伯子這個(gè)人怎么樣。孔子說(shuō):“此人還可以,辦事簡(jiǎn)要而不煩瑣。”仲弓說(shuō):“居心恭敬嚴(yán)肅而行事簡(jiǎn)要,像這樣來(lái)治理百姓,不是也可以嗎?(但是)自己馬馬虎虎,又以簡(jiǎn)要的方法辦事,這豈不是太簡(jiǎn)單了嗎?”孔子說(shuō):“冉雍,這話你說(shuō)得對(duì)。”

                      也,語(yǔ)氣助詞,表示肯定的語(yǔ)氣。簡(jiǎn),取義“大道至簡(jiǎn)”,大道理往往是極其簡(jiǎn)單的。因此教育孩子秉持初心、為善至樂。也簡(jiǎn),簡(jiǎn)單不俗,蘊(yùn)含深意。

                        而韞

                        子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待賈者也。”

                        譯文:子貢說(shuō):“這里有一塊美玉,是把它收藏在柜子里呢?還是找一個(gè)識(shí)貨的商人賣掉呢?”孔子說(shuō):“賣掉吧,賣掉吧!我正在等著識(shí)貨的人呢。”

                        而字也是虛詞,對(duì)后一個(gè)字的肯定。韞本意是收藏、蘊(yùn)含。古人認(rèn)為“韞才為智”,即懂得收斂自己、厚積薄發(fā)。因此,韞反而是一種大智慧,寓意才德出眾,就像才女謝道韞。 名字寓意人品高潔而有才德,秀外慧中。不僅有優(yōu)雅的外表,更有美好的內(nèi)心。

                          聞歌

                          子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對(duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戲之耳。”

                          譯文:孔子到武城,聽見彈琴唱歌的聲音。孔子微笑著說(shuō):“殺雞何必用宰牛的刀呢?”子游回答說(shuō):“以前我聽先生說(shuō)過(guò),‘君子學(xué)習(xí)了禮樂就能愛人,小人學(xué)習(xí)了禮樂就容易指使。’”孔子說(shuō):“學(xué)生們,言偃的話是對(duì)的。我剛才說(shuō)的話,只是開個(gè)玩笑而已。”

                          聞歌,名字就字面意義而言,意為聽見優(yōu)美的歌聲,余音不絕。歌字用在名字中比喻寶寶有藝術(shù)天賦,能言擅歌。名字端莊大方,古風(fēng)韻味十足。

                          治國(guó)之理,宜室宜家

                            北星

                            子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”

                            譯文:孔子說(shuō):“(周君)以道德教化來(lái)治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。”

                            星,《說(shuō)文解字》:“星,萬(wàn)物之精,上為列星。”用在小孩子身上寓意閃若星光、璀璨奪目。北星即指北極星,此名是希望寶寶能夠立足腳下腳踏實(shí)地,同時(shí)也能夠仰望天空,星辰大海,完成自己的人生征途。

                              敬慈

                              季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”

                              譯文:季康子問道:“要使老百姓對(duì)當(dāng)政的人尊敬、盡忠而努力干活,該怎樣去做呢?”孔子說(shuō):“你用莊重的態(tài)度對(duì)待老百姓,他們就會(huì)尊敬你;你對(duì)父母孝順、對(duì)子弟慈祥,百姓就會(huì)盡忠于你;你選用善良的人,又教育能力差的人,百姓就會(huì)互相勉勵(lì),加倍努力了。”

                              敬,尊敬、敬畏。慈,取“慈故能勇”之意,寓意事業(yè)成功或地位高升,因富有慈善心腸,因此而有勇氣。女孩用這個(gè)名字穩(wěn)重大氣,頗有大家閨秀,名門出生的風(fēng)范。

                                君篤

                                子曰:“恭而無(wú)禮則勞;慎而無(wú)禮則葸;勇而無(wú)禮則亂;直而無(wú)禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。”

                                譯文:孔子說(shuō):“只是恭敬而不以禮來(lái)指導(dǎo),就會(huì)徒勞無(wú)功;只是謹(jǐn)慎而不以禮來(lái)指導(dǎo),就會(huì)畏縮拘謹(jǐn);只是勇猛而不以禮來(lái)指導(dǎo),就會(huì)闖禍;只是直率而不以禮來(lái)指導(dǎo),就會(huì)說(shuō)話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬,老百姓當(dāng)中就會(huì)興起仁的風(fēng)氣;君子如果不遺棄老朋友,老百姓就不會(huì)對(duì)人冷漠無(wú)情了。”

                                篤,表示“忠實(shí)”,“一心一意”,也是程度副詞”很、十分“。例如上海復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)出自 《論語(yǔ)·子張》,子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。君篤,寓意寶寶像君子一樣篤言慎行,博學(xué)善思。

                                  千乘shèng

                                  子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”

                                  譯文:孔子說(shuō):“治理?yè)碛幸磺лv兵車的國(guó)家,應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事,并且講究信用;節(jié)省費(fèi)用,并且愛護(hù)人民;征用民力要尊重農(nóng)時(shí),不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。”

                                  千,一般是表示數(shù)字、計(jì)數(shù),現(xiàn)在引申為成百上千,數(shù)量繁多的意思。乘在古代是作為單位量詞,代表現(xiàn)在來(lái)講的”輛“。千乘,兵車千輛之意。用在男孩子身上比喻有勇有謀,睿智驍勇。

                                  《論語(yǔ)》是中華民族的文化寶典,也是我們“取之不竭、用之不盡”的文化精粹。中國(guó)的“”文化也是以孔夫子的儒家教義為養(yǎng)分,滋養(yǎng)了一代又一代的中國(guó)人。名,人之象征,家之重事。給孩子起一個(gè)寓意美好、謹(jǐn)世勸戒的好名字,《論語(yǔ)》是不可錯(cuò)過(guò)的起名圣經(jīng)。

                                  你還想用什么文化典籍給寶寶起名?給我留言吧!

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:38 | 評(píng)論:0
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