子鈺這個(gè)名字的寓意_起名字帶木帶火

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文章詳情介紹：

• 1,黎明前的黑暗：毛澤東剛出生時(shí)的舊中國(guó)是什么樣？
• 2,‘木巽火’
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• 4,2022虎年寶寶起名宜用字：男孩起名帶建字有理想有抱負(fù)，胸懷天下

黎明前的黑暗：毛澤東剛出生時(shí)的舊中國(guó)是什么樣？

文：陳濤峰（1949年生人，1968年參軍入伍，一生對(duì)偉人崇拜有加，著有偉人生平書籍《中華國(guó)魂》，本文授權(quán)首發(fā)于此）

原標(biāo)題：第一章：負(fù)重任天驕出世降農(nóng)家 學(xué)英雄少年養(yǎng)就報(bào)國(guó)心

清末年間，鳳在上，龍?jiān)谙拢斓鼗煦纾賵?chǎng)腐敗，國(guó)力虛弱，外夷入侵，國(guó)亦不國(guó)。民國(guó)時(shí)期，黿囂猴啼，軍閥混戰(zhàn)；老龜?shù)美目墀偪瘢练瞬辏嗣缂垼又鞛?zāi)人禍，苛捐雜稅多如牛毛，百姓涂炭，餓殍遍野，民不聊生。

韶山，地處湖南省湘潭縣境內(nèi)西部的偏遠(yuǎn)之處，是南岳衡山七十二主峰之一。這里氣候溫潤(rùn)，山青水秀，峰巒疊障，林木旺盛，水流潺潺。站在山頂，舉目遠(yuǎn)眺，翠綠無(wú)垠，銜接藍(lán)天。春夏秋雨沛光熱，空氣清鮮，嚴(yán)冬極短，冰雪少見。農(nóng)人常年辛勤勞作，五谷豐登，青蔬不斷，牛羊成群，鵝鴨撒歡。點(diǎn)綴在這里的人家，生活平靜如水，禽畜不驚，綱常不亂。

人們擇地而居，過著勤勞安逸的生活，雖然也有貧富之分，倒也沒發(fā)生過什么驚天動(dòng)地的大事。偶爾有人翻山越嶺，出山進(jìn)城，將在外面聽到的新聞罕事捎帶進(jìn)山，人們也只是聽聽樂趣，但絕不奢想。比起那些像煮沸了的水一樣洶涌澎湃的城市，這里更像世外桃源。

俯看韶山

韶山?jīng)_以毛姓為主，祖上從云南遷來(lái)。族里有座私塾，是毛姓家族捐資修建的公學(xué)，兩層木制樓房，先生由族里公聘，師資由學(xué)生負(fù)擔(dān)，有條件入學(xué)的，去留隨便。學(xué)生雖然不多，但學(xué)規(guī)極嚴(yán)，倒也培養(yǎng)出了不少有出息的人才。家長(zhǎng)們?cè)谔锢锔鳎紶枏膶W(xué)堂里傳來(lái)孩子們朗朗的讀書聲，在僻靜的山里傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。父母?jìng)兟犞苁侨攵路鸶惺苤环N人世間最美妙的樂曲，心里感到無(wú)比欣慰，臉上露出一絲滿足和自豪。

毛順生，輩字貽，名昌，(生于1870，卒于1920年)是韶山?jīng)_上屋場(chǎng)一戶典型的農(nóng)民。他個(gè)子不高，身體精瘦而結(jié)實(shí)，棱角分明的臉上顯出幾分老成。他的三合院土坯瓦房孤零零地坐南朝北建在緊靠南山腳下。進(jìn)門堂屋供奉著菩薩神像，東間是櫥房兼火塘，是冬天取暖處，東廂房有僅容八仙桌和四條木制板凳的小客廳，其它幾個(gè)套間是宿舍，雖然不大，倒也夠父母和家人分住。

東跨房是個(gè)天井小院，分設(shè)有牛欄豬舍、倉(cāng)庫(kù)和稻米作坊。院前依山谷筑壩是個(gè)不小的水塘，塘里種有蓮藕養(yǎng)著魚，洗澡洗衣服很方便。出院右轉(zhuǎn)是個(gè)小曬谷場(chǎng)，夏時(shí)也兼吃飯納涼。房屋背后緊靠后山，滿山翠竹青松，遮陽(yáng)避日，清香沁肺，在炎熱的南方夏天屋里也不顯得那么燥熱。農(nóng)忙時(shí)毛順生以農(nóng)為主，辛勤耕種著自己家的十幾畝水田，閑時(shí)同別人搭伴倒賣些豬羊糧食，增加一些現(xiàn)金收入。

毛澤東父母

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妻子文七妹(生于1867年，卒于1919年)是一個(gè)遠(yuǎn)房親戚家的女兒，大毛順生三歲，生得溫柔端莊，樂善好施，料理家務(wù)是一把好手。她和毛順生兩口子男主外、女主內(nèi)，贍養(yǎng)著老父毛恩普，日子過得也算殷實(shí)。由于毛順生精明過日子，每年家里除吃穿外置些家當(dāng)，還略有些富余。

唯有一件不順心的事，文七妹自從嫁過來(lái)以后，先前已生過兩胎，但都不幸夭折。因此，文七妹虔誠(chéng)信佛，積德行善，逢年過節(jié)燒香拜佛，以求得子。所幸，1893年12月26日，文七妹生下一個(gè)男嬰降臨人間，兩口子大喜。但孩子生下來(lái)后嚎哭不止。文氏心驚膽顫，禁不住又是一番求神禱告的事，求菩薩發(fā)慈悲，以保平安，孩子這才止住啼哭。

孩子滿周歲時(shí)，學(xué)走路，“呀呀”欲語(yǔ)，文七妹更加喜歡，悉心照料，按時(shí)喂飯喂奶，睡覺怕孩子凍著，吃飯怕燙著，走路怕摔著，跌倒怕碰著，只要做家務(wù)，總會(huì)將孩子攬?jiān)谏砼裕绮讲浑x開自己的視線。

那時(shí)候，湖南鄉(xiāng)下一般稱男孩叫“伢子”，女孩叫“妹子”。為了讓孩子成人，文七妹抱著伢子到娘家，聽人勸告，認(rèn)了觀世音廟前的一塊大石頭做“干娘”。由于前兩胎均是男孩夭折，從此文七妹便管孩子叫“石三伢子”，希望孩子將來(lái)能有菩薩保佑，身體像石頭一樣堅(jiān)硬。文氏以后又分別于1896年生下次子毛澤民、1905年生下三子毛澤覃，并用錢贖回因貧窮賣到鄰村人家當(dāng)童養(yǎng)媳的十二歲族親侄女為繼女，取名毛澤建。

中日甲午海戰(zhàn)

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在“石三伢子”降生的第二年7月，島國(guó)日本在中國(guó)黃海挑起中日海戰(zhàn)。由于大清皇族昏淫，官宦豪貪，以至國(guó)體虛弱。慈禧太后專權(quán)，坐井?dāng)執(zhí)欤活檱?guó)計(jì)民生，挪用海軍經(jīng)費(fèi)建造頤和園供其奢靡，致使海軍無(wú)錢購(gòu)買大型艦船。日軍船堅(jiān)炮利，噸位大速度快且射程遠(yuǎn)，在海戰(zhàn)中清朝海軍主力幾乎全軍覆滅。失去海上屏障，日本侵略者繼而攻占了遼東半島，將清朝所剩渤海灣里的艦船進(jìn)行摧毀。

這時(shí)，延續(xù)了200多年的所謂‘大清朝’就像一個(gè)赤身裸體的小腳女人，展現(xiàn)在世人面前，拘謹(jǐn)、膽怯、羞諂，任由侵華日軍占領(lǐng)國(guó)土、肆意殺戮中國(guó)平民。

僅在旅順口，日軍占領(lǐng)者在四天里就將兩萬(wàn)多百姓屠殺殆盡，只剩下36個(gè)埋尸者幸存。在日本的咄咄逼迫下，1895年，清朝政府派北洋大臣李鴻章與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，蒙恥讓利，割地求和，將中國(guó)的遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島等割讓給日本，并賠償日本戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用本息白銀二億兩，加上其它款項(xiàng)，共計(jì)兩億三千一百五十多萬(wàn)兩，并允許日本在中國(guó)沿海城市拓開通商口岸，自由通商和投資辦廠。

日軍發(fā)動(dòng)的旅順大屠殺

那時(shí)候，清朝的年財(cái)政收入白銀僅六、七千萬(wàn)兩，除去各級(jí)官僚的供奉和各地賑災(zāi)所用，若大的債務(wù)須要若干年才能還清，根本就已談不上國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展。為了償還巨額債務(wù)，清朝政府只得對(duì)本已貧極的農(nóng)民加大賦稅勞役，削肌剜肉，敲骨吸髓。而日本卻用中國(guó)的大量賠款，大肆購(gòu)買和制造艦船，擴(kuò)展軍工生產(chǎn)，為發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)做著準(zhǔn)備。

《馬關(guān)條約》簽訂后，隨著日本強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)的入侵，更加感到危機(jī)的是廣東、上海、湖南等地的中國(guó)少量新生資產(chǎn)階級(jí)和商人，眼看他們的工廠企業(yè)在日本強(qiáng)大外資的擠兌下已難以生存，國(guó)家剛剛才誕生的資產(chǎn)階級(jí)萌芽也行將泯滅，引起了南方資產(chǎn)階級(jí)的極大憤慨。在京科考的一千三百多名全國(guó)各地的舉人聯(lián)名上書光緒皇帝，提出：廢除《馬關(guān)條約》，拒絕和談主張，呼吁清政府遷都西安，變法自強(qiáng)，擴(kuò)充軍備，準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，收回被日本侵占的國(guó)土。

廣東香山農(nóng)家青年孫中山懷揣長(zhǎng)篇改革建議，冒死趕往北京，向清朝政府北洋大臣兼直隸總督李鴻章直陳變革，遭李鴻章拒見。次年，孫中山在香港聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主人士，成立了“興中會(huì)”。發(fā)起“辛亥革命”，制定了資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府。”

上溯到到1840年6月，清官員林則徐在廣東決然燒毀西方商人毒害中國(guó)人民的鴉片，觸動(dòng)了西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的在華利益，帝國(guó)主義的炮艦紛至沓來(lái)，三元里人民英勇抵抗列強(qiáng)入侵。

清朝政府怕得罪洋人，林則徐被革職發(fā)配邊疆勞役，方才求得暫時(shí)安逸。1894年的中日‘甲午’戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)喪失了抵御外國(guó)侵略的海上屏障，西方列強(qiáng)也早已懷著復(fù)仇意愿，時(shí)刻掠奪著中國(guó)的利益和資源，不甘心日本對(duì)中國(guó)獨(dú)自侵吞，看到有機(jī)可乘，紛紛組織和派遣軍隊(duì)，也準(zhǔn)備趁機(jī)搶掠，企圖瓜分中國(guó)。

八國(guó)聯(lián)軍搶燒圓明園油畫

1900年5月28日，由列強(qiáng)俄、英、美、法、日、意、德、奧一起組成的‘八國(guó)聯(lián)軍’，手持洋槍洋炮，沖開清政府的薄弱防線，擊敗中國(guó)京津地區(qū)手拿利刃的民眾武裝‘義和團(tuán)’，先后攻下天津、北京，清太后慈禧匆忙扮作農(nóng)婦，挾持光緒皇帝，帶著隨從，悵慌向西安方向逃竄。“八國(guó)聯(lián)軍”占領(lǐng)北京，沖進(jìn)紫禁城，如入無(wú)人之境，在清朝都城大肆燒殺搶掠，奸淫擄掠，無(wú)惡不作，還喪心病狂地放火焚燒了皇家御園“圓明園”，掠走了中國(guó)世代累積的無(wú)數(shù)國(guó)粹珍寶。

沙皇俄國(guó)也乘機(jī)強(qiáng)迫腐敗的清政府與之又簽訂了屈辱的《曖琿條約》，強(qiáng)行擄走了中國(guó)大興安嶺以南、黑龍江以北六十多萬(wàn)平方公里和烏蘇里江以東至東海邊近四十萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土；接著，俄國(guó)又以勘界為名，并以武力相威脅，又搶占了中國(guó)的巴爾什湖以東和以南四十四萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，三項(xiàng)總面積達(dá)一百四十四萬(wàn)平方公里。至此，沙俄?yè)屄又袊?guó)的領(lǐng)土相當(dāng)于六個(gè)英國(guó)的面積總和。俄國(guó)沙皇政府還強(qiáng)迫清政府允許外蒙古自治。

1901年，美、英、法、德、俄、意、日、奧、比、荷、葡等十一國(guó)又強(qiáng)迫清朝政府與之簽訂了《辛丑條約》，俄國(guó)又占領(lǐng)了東北，英國(guó)強(qiáng)行租占了香港，葡萄牙租占了澳門，德國(guó)侵占了青島，日本控制著大連、臺(tái)灣和澎湖列島。列強(qiáng)還在上海、天津、武漢等中國(guó)最主要商業(yè)城市強(qiáng)行分割租界三十二處。外國(guó)軍警在中國(guó)的租界區(qū)內(nèi)就如同在自己的國(guó)家，瘋狂奴役中國(guó)人民。

在他們興建的公園門口，赫然掛著《華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)》的牌子。他們的軍艦任意出入中國(guó)的長(zhǎng)江內(nèi)河和內(nèi)地城市，洋人在中國(guó)還享有‘外交豁免權(quán)’，在中國(guó)違反法律不受中國(guó)法律審判，必須交由本人所在國(guó)處理。

他們還在中國(guó)沿海和內(nèi)河開設(shè)了八十二處通商口岸。列強(qiáng)們?cè)谥袊?guó)肆意掠奪財(cái)物資源、瓜分土地和劃分勢(shì)力范圍，欺侮中國(guó)人民，還強(qiáng)迫清政府賠償他們白銀連本帶息九億八千二百多萬(wàn)兩，強(qiáng)行將還款期限規(guī)定在三十二年內(nèi)。

至此，各帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)以監(jiān)督還債為名，控制了清朝政府9600公里鐵路的93%，內(nèi)河航運(yùn)的34%，棉紗的77%，采煤的91%，生鐵的幾乎100%。他們還將黑手伸向了中國(guó)的稅收和海關(guān)，控制了中國(guó)的稅收和鹽政。中國(guó)主權(quán)喪失殆盡，清朝政府也變成了帝國(guó)主義剝削和奴役中國(guó)人民的幫兇和工具。中國(guó)勞苦大眾被置于封建、殖民、豪紳的三重壓迫和盤剝之下，艱難地掙扎在水深火熱的生死線上。全國(guó)各地民不聊生，饑民喪志，餓殍遍野，中華民族已處在危亡邊緣。

毛澤東生長(zhǎng)在這個(gè)國(guó)家已支離破碎千瘡百孔魔鬼共舞的動(dòng)亂年代，偏僻的韶山鄉(xiāng)村也沒能逃脫這厄運(yùn)。農(nóng)民在清朝政府多如牛毛般的苛捐雜稅壓榨下，加之非旱即澇和地方貪官污吏以及土豪劣紳的強(qiáng)取豪奪，本來(lái)就已不堪負(fù)重的農(nóng)民更是被削肌吸髓，如病入膏肓，似負(fù)酷刑重枷，壓彎了脊骨，乞憐著偷生。

石三伢子的家庭雖還能勉強(qiáng)茍活，但父親毛順生也必須勤手足，精細(xì)算，多擔(dān)心。為了使苦難鄰居逃脫餓魔，母親文七妹每到年關(guān)就得將稻米周濟(jì)越來(lái)越多前來(lái)借米的鄉(xiāng)鄰，盡力幫助他們渡過饑荒。

從六歲開始，石三伢子就跟隨父親到田里干活，幫助父親運(yùn)送秧苗，拔草，做些力所能及的農(nóng)活。回到家里，就幫助媽媽抱柴、燒火、喂雞，還承擔(dān)了放牛、喂豬等雜活。好在毛順生一年四季忙里忙外，從不歇閑，全家生活還算勉強(qiáng)過得去。

轉(zhuǎn)眼到了八歲，石三伢子到了上私塾的年齡。為了擺脫愚昧，父親決定讓孩子上學(xué)念書，毛順生請(qǐng)族里有學(xué)問的先生按輩份給石三伢子起了個(gè)學(xué)名——毛澤東。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，起了名字還要掐字，先生吟持半天，為毛澤東掐了字——潤(rùn)芝。隨后，毛澤東被送到族里學(xué)堂鄒春培先生執(zhí)教的南岸私塾。從此，毛澤東便開始了學(xué)習(xí)生涯。

按照父親的明確規(guī)定，毛澤東放學(xué)回家后還要承攬家里和田里的家務(wù)和農(nóng)活。掃地、打豬草、放牛，還要抽出時(shí)間到田里或地里拔草。

盡管父親把時(shí)間給毛澤東安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，但毛澤東天資聰慧，加之學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，從不貪玩，記性也好，除了學(xué)習(xí)好外，還把家里和地里的活計(jì)安排得井井有條。就是這樣，父親仍奔著‘棍棒底下出孝子’的古訓(xùn)，對(duì)他的呵斥聲仍不絕于耳，有時(shí)甚至還以拳腳相教。父親這種奴隸主式的管教方式，常常令少年的毛澤東心里產(chǎn)生抵觸和憤恨。但父親的專橫又令毛澤東不能言出反抗，只得暗暗長(zhǎng)心立志。

1905年,12歲的毛澤東已熟練地掌握了四書五經(jīng)的含義 ，并對(duì)一些金句能隨心應(yīng)用，背誦如流，而且也開始了毛筆書法的練習(xí)。他除了每天把地里和家務(wù)活做完外，還想方設(shè)法借來(lái)課外書看。由于白天沒有時(shí)間，晚上經(jīng)常看書到深夜。那時(shí)候偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村基本沒有什么文化娛樂，毛澤東對(duì)看書如饑似渴。因?yàn)榻璨坏礁嗟臅矗麑?duì)一些愛看的書籍往往要看很多遍，反復(fù)琢磨，而且在書的扉頁(yè)上寫了很多的評(píng)語(yǔ)和注解。

課外書籍里的人物性格和思想信念對(duì)少年毛澤東的影響很大，從中學(xué)到了很多歷史人物頂天立地的英雄事跡、解人危難的君子氣慨和增長(zhǎng)了許多分辯是非的能力。當(dāng)他眼看著鄉(xiāng)親們整年累月的忙碌，生活卻日復(fù)一日地艱難，很多人因病和凍餓早亡，毛澤東時(shí)時(shí)為他們感到不平，苦苦思索解除他們痛苦的辦法。

農(nóng)忙時(shí)節(jié)

有一年秋天， 農(nóng)民們趁著天氣好，紛紛將打下來(lái)的稻谷曬在場(chǎng)上。中午時(shí)分，忽然間天氣驟變，傾刻間下起了瓢潑大雨。毛澤東在外辦完事回家，路上突遭大雨，想到家里滿場(chǎng)曬著稻谷，撒丫子就向家跑，眼看就要到家了。忽然，毛澤東看見年邁的鄰居毛四阿婆正在著急地堆稻谷，慌得連跌幾跤。毛澤東趕緊跑過去幫助阿婆堆好稻谷，然后用雨具蓋好了才往自家場(chǎng)上跑。等跑到自家場(chǎng)上，由于雨勢(shì)兇猛，父親一個(gè)人忙不過來(lái)，結(jié)果稻谷全被雨水泡湯了，沖得到處都是。父親氣憤地責(zé)罵他，毛澤東卻辯解說(shuō)：“阿婆年紀(jì)大了，就那么點(diǎn)稻谷，若被大雨沖走了，她老人家還得交租，日子可怎么過呀！”

有一次，父親讓毛澤東去向買主討要豬錢，回來(lái)路上碰見一家外地逃荒要飯的，小女孩餓得“哇、哇”直哭，可此時(shí)又未到飯時(shí)，無(wú)法討要。父親無(wú)奈，只得浸著眼淚哄孩子。毛澤東此時(shí)恰好路過，看到此景，于心不忍，便掏出些錢來(lái)，給了他們一些。回家交賬時(shí)，父親發(fā)現(xiàn)錢不夠，便大發(fā)雷霆，逼問少的錢弄到那里去了？毛澤東便將事情原委訴說(shuō)一遍。父親得知，責(zé)罵他說(shuō)：“天下窮人多的是，就憑你還能幫得完嗎？?jī)艮k蠢事。”

他在橋頭灣私塾念書的時(shí)候，班里來(lái)了個(gè)新同學(xué)，由于家里窮，中午其它同學(xué)吃自己帶來(lái)飯的時(shí)候他卻總是拿著一本書悄悄出去，等到同學(xué)們吃完了飯才回來(lái)，餓著肚子下午上課。毛澤東發(fā)現(xiàn)后，知道他家貧沒有帶午飯，便將自己帶來(lái)的飯菜和他一起勻著吃。有一天放學(xué)回到家里，母親發(fā)現(xiàn)毛澤東吃晚飯時(shí)總是狼吞虎咽，饑不擇食，便問他是不是中午帶的飯不夠吃。毛澤東便將在學(xué)校發(fā)生的情況如實(shí)告訴母親。第二天文七妹便在兒子的食籃里多裝了些飯菜。

私塾

那時(shí)候的老師稱先生，由于老百姓識(shí)字的很少，先生是很受人尊敬和愛戴的。先生走在路上，幾乎誰(shuí)見了都要問候和親切地打招呼。但是學(xué)校的規(guī)矩卻很嚴(yán)，處罰和打罵學(xué)生的事是慣常發(fā)生的。先生迷信嚴(yán)師出高徒，打?qū)W生就如同家長(zhǎng)管教孩子，是不會(huì)受人指責(zé)的，但毛澤東卻對(duì)這種教育制度感到強(qiáng)烈不滿。

有一次，班上有個(gè)學(xué)生上課打瞌睡，老師看見了，停下講課，拿著紫檀教鞭悄悄走過去，用力地敲打那個(gè)同學(xué)的頭。那個(gè)同學(xué)猛然醒了過來(lái)，頭上立刻起了一個(gè)大包，眼里噙滿了淚水。先生還不罷休，又將他叫上講臺(tái)，讓他伸出左手，掄起戒尺就打，打的那個(gè)學(xué)生聲聲慘叫，手心腫起了老高，又紅又紫。毛澤東再也忍不下去了，冒著風(fēng)險(xiǎn)，忿然走上講臺(tái)，伸手托住了先生的戒尺，拉起那個(gè)同學(xué)回到座位上。

毛澤東的舉動(dòng)猶如觸犯了天條。先生豈能善甘罷休，立刻從課堂上消失了。學(xué)生們面面相觀，都替毛澤東捏著一把冷汗。果然，下課后先生托其他學(xué)生給毛澤東的父親捎去了口信——毛澤東被學(xué)堂辭了。

免不了父親一頓恨恨的責(zé)罵，六年私塾也上到了頭。毛澤東沒有祈求，沒有爭(zhēng)辯，因?yàn)樗溃瑤浊?lái)的封建意識(shí)和世俗偏見在這偏遠(yuǎn)的大山深處更是頑固地占據(jù)著主導(dǎo)地位。父親走后，毛澤東獨(dú)自來(lái)到田里，邊干活邊思考著：這種教育制度必須改變。

十三歲的毛澤東輟學(xué)后白天在地里幫父親干活，晚上按照父親的囑咐記帳。夜里看書成了他唯一的精神寄托，往往在不知不覺中讀到天亮。父親對(duì)毛澤東看書每每責(zé)罵，認(rèn)為他過多的耗費(fèi)了燈油，看閑書不會(huì)有什么出息。父親的責(zé)罵，對(duì)毛澤東看書的癡迷毫無(wú)動(dòng)搖。往往在責(zé)罵聲中熄了燈，等父親入睡后燈又亮起來(lái)。為了瞞過父親，他翻身下床，將燈撥到最小，將門簾遮蓋得更嚴(yán)實(shí)。

青年毛澤東

在這期間，毛澤東不但將《三國(guó)志》、《水滸傳》等名著看了多遍，而且對(duì)書中人物的性格和故事情節(jié)更加深了認(rèn)識(shí)。尤其他對(duì)諸葛亮連連施巧計(jì)破敵十分崇尚，還對(duì)敵對(duì)雙方的戰(zhàn)術(shù)心理進(jìn)行比較推敲。對(duì)諸葛亮靈活地運(yùn)用天文、地理和敵情往往避敵鋒芒、出其不意地設(shè)妙計(jì)勝敵更是心領(lǐng)神會(huì)。他在看過《水滸傳》后的感覺認(rèn)為：晁蓋是一個(gè)農(nóng)民起義的大英雄，宋江則是一個(gè)出賣朋友、諂媚敵人的起義軍叛徒。由于毛澤東從小就好學(xué)求知，因此有了強(qiáng)烈的愛憎分明的立場(chǎng)，他常常對(duì)父親唯利是圖的做法感到鄙夷和憤慨。他想方設(shè)法躲避，寧可在田里干活，也不愿在家里看父親的臉色。

以后，毛澤東還聽到了有關(guān)歷史上的陳勝、吳廣、李自成、洪秀全等起義軍的故事，對(duì)他們率領(lǐng)深受壓迫剝削無(wú)路可走的農(nóng)民揭竿起義、敢于同強(qiáng)大的腐敗官府做斗爭(zhēng)的英雄事跡感到很贊賞。

他認(rèn)為：農(nóng)民起義軍靠著堅(jiān)定的信念，嚴(yán)明的紀(jì)律，打著“平富貴，均田地。”的口號(hào)，深得民心，廣大貧苦農(nóng)民紛紛起來(lái)?yè)碜o(hù)，積極參加起義軍，使起義軍隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大。雖然最后大都失敗了，但毛澤東得出結(jié)論：主要是因?yàn)槠鹆x軍在勝利后產(chǎn)生了驕傲自滿情緒，很多高級(jí)將領(lǐng)被勝利沖昏了頭腦，漸漸違背了起事時(shí)的信念。有的將領(lǐng)帶頭違反群眾利益，一些人對(duì)信念產(chǎn)生了動(dòng)搖，一味貪圖權(quán)力和享樂，蛻變成了新的官吏惡霸，招致人民的反對(duì)；窮苦人民出身的廣大士兵人心向背，致使軍心渙散、喪失戰(zhàn)斗力、無(wú)從管束、分裂等造成了失敗的致命原因。

有一天，毛澤東在舅表哥家發(fā)現(xiàn)一本《帝國(guó)主義瓜分中國(guó)》的小冊(cè)子，里面講述了“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”擊痛了帝國(guó)主義的在華利益；中日“甲午”戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗使國(guó)家喪失了基本的防衛(wèi)能力。具有天生侵略本性的帝國(guó)主義侵略中國(guó)的野心驟然膨脹，紛紛將虛弱的中國(guó)作為攻擊對(duì)象，弱肉強(qiáng)食地進(jìn)行蠶食和瓜分；天文數(shù)字的賠償款項(xiàng)已令中國(guó)在近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)期內(nèi)再無(wú)發(fā)展能力，而且帝國(guó)主義者們貪婪的侵略本性又怎肯就此罷休。國(guó)家被肢解，民族在呻吟。毛澤東對(duì)目前的國(guó)情感到很吃驚，驚呼：“中國(guó)將亡矣！”

毛澤東看完這本小冊(cè)子，渾身熱血沸騰，對(duì)政府官僚的腐敗痛心疾首，對(duì)帝國(guó)主義的侵略霸權(quán)充滿了刻骨仇恨。他暗暗立志：長(zhǎng)大后一定要鏟除弊政，擊敗帝國(guó)主義的侵略，救國(guó)于危難，救民于水火，恢復(fù)中華豪氣。

青年毛澤東

十四歲那年，由父親做主，在毛澤東極不情愿的情況下為他娶回了十八歲的媳婦羅氏。毛澤東雖說(shuō)當(dāng)時(shí)思想還未產(chǎn)生出去闖世界的打算，但對(duì)父親的獨(dú)斷專橫已十分厭惡，對(duì)羅氏不屑一顧。不久，羅氏便以回娘家探親為由一去不返，后病逝娘家。從此，毛澤東更無(wú)端遭到父親肆無(wú)忌憚的責(zé)罵。對(duì)這種對(duì)待他象對(duì)待奴隸的方式令毛澤東特別反感，反壓迫的情緒有時(shí)幾乎無(wú)法控制。他偶爾也頂撞幾句，但只會(huì)遭來(lái)父親更加嚴(yán)厲的制裁，有時(shí)甚至追著打罵。

一次，父親當(dāng)著許多客人的面嚴(yán)厲地責(zé)罵毛澤東“蠢豬”、“懶蟲”，毛澤東感覺受到了極大的侮辱，一怒之下便要離家出走，父親追上來(lái)命令他回去。毛澤東站在水塘邊威脅父親說(shuō)：“如果再走近一步，我就要跳塘自殺。”父親被迫妥協(xié)。

從那以后，父親發(fā)火的次數(shù)少多了，但責(zé)罵的事還是慣常發(fā)生，毛澤東總是以極大的耐心加以忍受。為了避免父親的更多責(zé)罵，毛澤東變得沉默寡言，而且更加勤快，地里的農(nóng)活力爭(zhēng)做到最好，別人家的田里的草拔兩遍，他就拔三遍、四遍，有時(shí)甚至不論遍，直到田里地里看不見一棵草。兩年多時(shí)間里，毛澤東練成了農(nóng)家一把好手，耕地、插秧、澆水、施肥、鋤草、收割等農(nóng)活樣樣精通，莊稼比父親單獨(dú)耕種時(shí)的收成要好多了。

有一年遇旱災(zāi)，糧食僅收了五成。毛順生的一個(gè)遠(yuǎn)房堂弟毛菊生為了度荒，不得不忍痛賣掉自家賴以生存的七畝田地。為了能順利賣出去，價(jià)格很低。毛順生想趁機(jī)買下，但妻子文七妹和兒子毛澤東卻堅(jiān)決不同意，因此吵了起來(lái)。毛順生以價(jià)格比平時(shí)便宜的多一心想買，文七妹和兒子毛澤東卻認(rèn)為他是在落井下石，想趁火打劫，連族兄弟一家人的生命死活都不放過。在文七妹母子激烈反對(duì)下，使毛順生的這件事總算沒能做成。過年時(shí)，文七妹又讓毛澤東給族叔毛菊生家送去了白米和臘肉，春天還借給他家稻谷度過了荒年，使毛菊生一家特別感激。毛澤東從這件事里認(rèn)識(shí)到：天下的窮人要是都遇上父親這種自私刻薄的人，窮人簡(jiǎn)直無(wú)法生活下去。如果像母親一樣的博大胸懷，天下又會(huì)有多少窮人在相互幫助下能度過難關(guān)。

毛澤東當(dāng)年讀過的部分書籍

毛澤東在讀舊小說(shuō)時(shí)還發(fā)現(xiàn)：中國(guó)農(nóng)民這么多，為什么小說(shuō)里的人物都是帝王將相、才子佳人和做官之道，而反映農(nóng)民種地和農(nóng)民生活的書一本也沒有。后來(lái)才認(rèn)識(shí)到一般文人都是有錢人家的子弟，他們追求的是如何玩弄權(quán)術(shù)、升官發(fā)財(cái)、貪圖享樂，根本就不用考慮農(nóng)民種地的事情。他們認(rèn)為那些沒有文化知識(shí)的農(nóng)民，天生就是應(yīng)該種地供他們吃穿的。他們吃飽喝足之后，還把勞動(dòng)人民當(dāng)作賤民、下等人加以奴役和壓迫。毛澤東把那些書歸結(jié)為“官僚政治”。

毛澤東勤奮好學(xué)的精神，終于感動(dòng)了父親，使他感到了愧疚。他看到兒子終年在田間勞作，夜里看書至深夜。長(zhǎng)此下去，兒子一生也將同他一樣，終年勞死在田間。有一次，毛順生在販米時(shí)跟湘潭縣城一個(gè)米店的老板提出讓兒子毛澤東來(lái)米店當(dāng)學(xué)徒，老板爽快地答應(yīng)了。回家后同兒子商量此事，一心早想沖出牢籠的毛澤東高興地答應(yīng)了，并準(zhǔn)備過了年就去湘潭米店當(dāng)伙計(jì)。

過了幾天，毛澤東有事到外婆家去，正好舅表哥文運(yùn)昌也在家。文運(yùn)昌是個(gè)有知識(shí)學(xué)問的人，毛澤東向舅表哥談起明春要去湘潭縣城米店當(dāng)學(xué)徒的事。在言談中，文運(yùn)昌感覺到毛澤東雖說(shuō)近年在家務(wù)農(nóng)，但年紀(jì)雖小卻哲理清晰，談吐不俗，對(duì)毛澤東的博學(xué)很是贊賞。隔日，文運(yùn)昌便匆匆趕到毛家，向姑父和姑母談起毛澤東的事。他說(shuō)湘鄉(xiāng)縣的東山鄉(xiāng)新成立了一所高級(jí)小學(xué)，應(yīng)該讓毛澤東去那里繼續(xù)讀書。并稱贊毛澤東是可造之才，應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)，而且說(shuō)那里的教師大部分是由從日本留學(xué)回來(lái)的教師執(zhí)教，教學(xué)方法相當(dāng)先進(jìn)，課程也很全面，可以學(xué)到很多知識(shí)。如果同意，可以幫助推薦。

毛順生小時(shí)候也上過兩年私塾。雖經(jīng)過多年練習(xí)能記個(gè)流水帳這樣的簡(jiǎn)單事，但由于平時(shí)務(wù)農(nóng)、販運(yùn)，也沒有看過什么書籍，對(duì)知識(shí)理論的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺。本來(lái)只打算讓毛澤東上過私塾后，能幫助記個(gè)帳，在家務(wù)農(nóng)，繼承祖業(yè)，但又感到讓孩子一生不出地壟又覺得窩囊。聽文運(yùn)昌一說(shuō)，隨即打消了讓毛澤東去米店當(dāng)學(xué)徒的念頭。征求毛澤東的意見，毛澤東當(dāng)然選擇了繼續(xù)上學(xué)。

毛澤東出家求學(xué)是抱有明確志向的，為此他還寫了明志詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

毛順生讓毛澤東重新求學(xué)還有另一個(gè)原因：這時(shí)的毛順生在苦心經(jīng)營(yíng)下已經(jīng)買擁有了二十七畝田地，家里雖說(shuō)除了毛順生夫婦尚有毛澤東和大弟弟毛澤民以及小弟弟毛澤覃，但家里除了每年的正常開銷外，仍約有二十五擔(dān)谷的剩余，有能力讓孩子繼續(xù)念書，所以毛順生也愿意讓家中能出一個(gè)像穿西服商人文運(yùn)昌一樣有學(xué)問的人。

1908年，傀儡皇帝光緒和垂簾聽政的西太后慈禧先后在幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)死去，三歲的溥儀被抱上皇位，取國(guó)號(hào)：宣統(tǒng)。宣統(tǒng)皇帝成年親政以后，慈禧聽政時(shí)期鎮(zhèn)壓和捕殺的康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等提倡新政的改革派勢(shì)力重新抬頭，南方孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命黨也趁勢(shì)加緊了活動(dòng)，清朝政局一天天惡化。無(wú)奈，在眾大臣竭力舉薦下，攝政王只得重新起用明知有野心、但在朝中仍有勢(shì)力、現(xiàn)被削貶為“寓公”、在河南安陽(yáng)養(yǎng)病的袁世凱出山主政。

袁世凱：字慰亭，1859年出生于河南省項(xiàng)城縣（卒于1916年），被貶前任李鴻章創(chuàng)立的北洋新軍訓(xùn)練統(tǒng)領(lǐng)，新軍是清朝政府賴以生存的北京直系軍隊(duì)。袁世凱當(dāng)時(shí)任統(tǒng)領(lǐng)時(shí)在天津小站掌握著新軍軍權(quán)。當(dāng)時(shí)，康有為、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊绕呔涌吹饺毡尽熬S新”變法給日本帶來(lái)的繁榮昌盛，便竭力鼓動(dòng)已從政的光緒皇帝學(xué)日本維新變法，袁世凱也曾表示擁護(hù)。

代表保守勢(shì)力的慈禧太后突然召袁世凱進(jìn)京，把袁世凱嚇得頭上直冒冷汗。不料反對(duì)變法的慈禧對(duì)袁世凱不但沒有降罪，反而對(duì)他封官許愿，極盡拉攏之能事。袁世凱有感于太后“恩典”，將光緒皇帝支持的康有為等“七君子”變法之事向慈禧合盤托出，致使支持變法的光緒皇帝被慈禧太后囚禁在了中南海的瀛臺(tái)，康有為、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊热藨K遭捕殺。

袁世凱

從此以后，袁世凱成了慈禧的紅人。宣統(tǒng)皇帝溥儀登基（從政）后，光緒的一母同胞兄弟載灃成了攝政王。載灃想起自己的親哥哥光緒皇帝在袁世凱向慈禧告密后被長(zhǎng)期囚禁逼死，自己也過了幾年心驚膽顫的日子，如今重權(quán)在握，對(duì)袁世凱恨之入骨，遂決定對(duì)他下毒手。

袁世凱料知自己必遭橫禍，在被載灃召進(jìn)宮前將軍權(quán)一并交給了自己的親信段祺瑞，使段祺瑞感激涕零。時(shí)局的突變當(dāng)然逃不過段祺瑞這個(gè)很精明的小個(gè)子安徽人的眼睛。但他想到袁世凱對(duì)他曾幾度開恩栽培，豈能對(duì)恩人做不義之舉，當(dāng)面對(duì)袁世凱表態(tài)：“祺瑞不才，這‘忠義’二字不敢少有忘卻。今后袁大人如有用著標(biāo)下處，只管吩咐一聲，祺瑞赴湯蹈火，再所不辭。”袁世凱深知他這個(gè)部下的秉性，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)到：“人生得一知己足矣，待到風(fēng)云際會(huì)時(shí)，有用得著你的那天。”

為了誅殺袁世凱，攝政王載灃也費(fèi)盡了心機(jī)，拿出幾件皇宮稀世珍寶想收買段祺瑞。怎奈段祺瑞根本不屑一顧，還命人將送禮人打了一頓，表明讓載灃從此死了這條心。攝政王氣得要死，思來(lái)想去，對(duì)于這個(gè)手握直隸重兵的段祺瑞仍毫無(wú)辦法。

段祺瑞從北京回到保定駐地，感覺攝政王載灃肯定要對(duì)恩人袁世凱下毒手，著急地在屋里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，卻絲毫想不出搭救袁世凱的辦法。情急之下，段祺瑞決定冒天下之大不諱，集合部隊(duì)進(jìn)京實(shí)施“兵諫”。段祺瑞的心腹幕僚徐樹錚聽說(shuō)后連說(shuō)不可，并獻(xiàn)上一計(jì)：以實(shí)行冬季操練軍隊(duì)為名舉行演習(xí)，向朝廷示威，逼清廷就范。

段祺瑞

事有湊巧，段祺瑞部下駐北京南苑的第六鎮(zhèn)士兵聚賭鬧事，開槍打死了一名士兵，報(bào)到段祺瑞那里。段祺瑞靈機(jī)一動(dòng)，大聲嚷到：“這是兵變。”隨即集合部隊(duì)帶上大炮，以‘戡亂’為名，浩浩蕩蕩向北京南苑開進(jìn)。剎那間，軍號(hào)連天，鐵馬金戈，人喊馬嘶，大造聲勢(shì)。到達(dá)北京南苑，排開陣勢(shì)，大炮齊鳴。一時(shí)間，整個(gè)北京城被鬧騰的人心惶惶。如此近的距離和密集的炮火連“八國(guó)聯(lián)軍”進(jìn)攻北京時(shí)的聲勢(shì)都無(wú)法比擬，攝政王載灃和眾大臣早被嚇得惶惶不可終日。探馬來(lái)報(bào)：段祺瑞正帶大兵向京城開來(lái)。這還了得，倘若段祺瑞帶兵打進(jìn)皇宮，這大清江山將不堪一擊。明知段祺瑞是為袁世凱而來(lái)，眾大臣力勸載灃從長(zhǎng)計(jì)議，放袁世凱一條生路，千萬(wàn)不可激起兵變。載灃無(wú)奈，將袁世凱官職一概抹去，逐出京城，貶為庶民。

袁世凱僥幸逃得一劫，悵惶坐火車從京漢鐵路向河南彰德府（現(xiàn)安陽(yáng)市）方向逃命。臨走時(shí)，滿朝文武竟無(wú)一人相送，一路上好生凄慘。路過保定，段祺瑞已帶部隊(duì)在車站迎候。列車進(jìn)站后，段祺瑞將部隊(duì)排列整齊，樂隊(duì)奏起軍樂，段祺瑞上前敬禮問候。住了幾日，段祺瑞派出衛(wèi)兵，護(hù)送袁世凱回安陽(yáng)‘養(yǎng)病’。

袁世凱被清朝重新起用后，當(dāng)上了新成立的大清帝國(guó)政府第一任總理大臣。段祺瑞在袁世凱的關(guān)照下也一躍成為清政府的顯赫人物，被任命為署理湖廣總督，這在清朝后期的漢官中已做到了二品極致。段祺瑞知道這一切都是恩人袁世凱的栽培，對(duì)袁世凱更是充滿了感恩戴德，唯命是從。從此，宣統(tǒng)皇帝和王公大臣成了只吃俸銀不管政事的‘甩手掌柜’。

宣統(tǒng)皇帝溥儀

1912年，袁世凱唆使擁有重兵的段祺瑞對(duì)清朝傀儡皇室“演義”了一場(chǎng)逼宮鬧劇，要求皇帝溥儀盡早遜位。面對(duì)哭哭啼啼的隆裕皇太后，段祺瑞毫不客氣地說(shuō)道：“三年來(lái)，皇族敗壞政局，罪實(shí)難數(shù)。事至今日，乃并皇太后和皇上欲求永安富貴尊榮之典，四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人欲求一生活之路而不見許。祖宗有知，能不恫乎。蓋國(guó)體一日不決，則百姓之因兵亂凍餓死于非命者日何止數(shù)萬(wàn)”。隆裕皇太后一聽，知其‘逼宮’，早已沒了主意。段祺瑞又進(jìn)一步威脅到：“假如朝廷尚不就范，則將率全軍將士進(jìn)京，于王公剖陳利害。”聽到這里，隆裕皇太后早被嚇得靈魂出殼、花容失色，她早知段祺瑞蠻橫，一旦動(dòng)起粗來(lái)，后果必然不堪設(shè)想。

1912年2月13日，宣統(tǒng)皇帝溥儀被迫宣布遜位。袁世凱由清政府總理大臣自然做了‘北洋政府’臨時(shí)大總統(tǒng)。段祺瑞也成功當(dāng)上了掌握軍權(quán)的陸軍總長(zhǎng)。

‘木巽火’

［原文］

“《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明；柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛；是以‘元亨’。”

——《易經(jīng)·火風(fēng)鼎卦》

［譯文］

《彖傳》說(shuō)：“鼎”卦，是以一種烹飪的器之形象來(lái)取卦名的。把木放入火中，是要烹煮食物。圣人烹煮食物祭獻(xiàn)上帝，進(jìn)而大量烹煮食物養(yǎng)育圣人和賢人。謙遜隨順而能耳聰目明；柔順者前進(jìn)上行，得到中間位置而又下應(yīng)合陽(yáng)剛；因此至為通達(dá)。

［注解］

①本文是‘火風(fēng)鼎’卦的《彖傳》內(nèi)容。

②‘象’是因初爻為鼎足，二、三、四爻為鼎腹，五爻為鼎耳，上爻為鉉。

‘木’是因下卦為巽卦，巽為木。

‘巽’是指入。因下卦為巽卦，巽為風(fēng)、為入。

‘火’是因上卦為離卦，離為火。

‘圣人’為古代圣王。

圣人烹煮食物有兩大目的：

一是、祭獻(xiàn)上帝；表達(dá)崇拜及感恩之情。

二是、養(yǎng)育圣賢；亦即使圣賢可以專心為民謀福。

③‘巽’是指謙遜、隨順。

‘耳’是因初、二、三、四、五爻猶如放大的坎卦，坎為耳。

‘目’是因上卦為離卦，離為目、為明。

‘柔進(jìn)’是因“鼎”卦六五爻是由“遁”卦六二爻上行。

‘剛’是指九二爻。

給小男孩取名，男孩取名字大全

給小男孩取名，是家長(zhǎng)和準(zhǔn)爸媽最頭疼的事情之一了吧！如何才能起個(gè)好聽又吉祥的名字呢？現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一些有關(guān)男孩子起名的知識(shí)吧!首先我們來(lái)看一下男寶寶的五行喜忌：木命的人：金水為喜用神、火土為忌用神、金木為平衡用神。

那么從五行上來(lái)說(shuō)，這位父母親對(duì)于自己的寶貝兒子應(yīng)該還算滿意吧。

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再者，“小男”同“小南”諧音，因此，可以得出，寶寶的名字應(yīng)該帶有“南”字旁。
給小男孩取名,男孩取名字大全：
（嘉顥）——嘉：一般指善、美、贊許、表?yè)P(yáng)、吉慶、幸福、歡樂等。顥：白的樣子；光明；浩大。
（濟(jì)川）——濟(jì)：一般指幫助，救濟(jì)，救助等，如濟(jì)人利物；也指成就，繼承，延續(xù)，如濟(jì)楚，引申為瀟灑，端莊。川：本義指河流，引申為平原，平地，水道，河流等。
（俊梁）——俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。梁：指架在墻上或柱子上支撐房頂?shù)臋M木，也可以是指器物、身體或其他物體上中間高起的部分。
（德春）——德：本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會(huì)，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無(wú)，便成德。舍欲之得、得德。春：春天，春季，一年的第一季，萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，植物萌芽生長(zhǎng)、動(dòng)物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機(jī)，生命力。
（佳易）——佳：美，好的，形容長(zhǎng)相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。易：1、和悅，和藹，如平易近人；2、不費(fèi)力，如容易；3、改變，如易心。
（朝英）——朝：本義指早晨。也有向著、對(duì)著的意思。英：指花，蓓蕾，尚未綻放的花朵；好，美好；精華，事物最精粹的部分，如英華；才智杰出，才能出眾的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。
（佳龍）——佳：美，好的，形容長(zhǎng)相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。龍：傳說(shuō)中長(zhǎng)形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（世華）——世:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠(yuǎn)，從來(lái)，既然。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（發(fā)強(qiáng)）——發(fā)：本義為頭發(fā)。形容交付，送出；成語(yǔ)有“百發(fā)百中”；其它含義表達(dá)，分散，擴(kuò)大發(fā)楊，發(fā)生，發(fā)財(cái)、發(fā)展等等。強(qiáng)：指的是健壯，有力，強(qiáng)者，強(qiáng)盛，剛強(qiáng)。優(yōu)越等之義，強(qiáng)，弘蟲為強(qiáng)，力及至遠(yuǎn)。
（子深）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。深：指深刻，深遠(yuǎn)，深厚，親密，如深仁厚澤；也指水平，程度等不一般，超出平常，如高深。
（太平）——太：指高，大，最，順利。平：不傾斜，無(wú)凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。
（安龍）——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報(bào)平安、歲歲平安等。龍：傳說(shuō)中長(zhǎng)形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（金寶）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長(zhǎng)，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。寶：寶字本義指有價(jià)格的收藏品,泛指玉器等珍貴、珍愛和寶貴東西；
（榮耀）——榮：一般指草木茂盛、興盛、欣欣向榮、光榮、榮譽(yù)、受人尊重、富貴、花草開花等意思。耀：指照耀的意思。光彩奪目的光線，使人目眩，光輝照耀等；還指夸耀、顯耀或炫耀。
（冰旋）——冰：水因冷凝結(jié)成的固體；潔白明徹；結(jié)冰，凍結(jié)。旋：指動(dòng)聽，如旋律；指凱旋，如凱旋而歸；表示與各方來(lái)往或來(lái)往于各方之間，如周旋。
（振方）——振：搬動(dòng)，揮動(dòng)，奮起，興起，如振奮，振作，也指賑濟(jì)，挽救，救治。方：指指儒家倫理道德和學(xué)問；時(shí)間、正直、志向。
（小琦）——小：小，物之微也，指細(xì)；微，與“大”相對(duì)，如小巧，也指年幼的人和謙詞。琦：美玉；珍奇，美好；奇異。
（中玉）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠(chéng)或盡心竭力。玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。
（錦峰）——錦：指鮮艷華美的。峰：高而尖的山頭，山的尖頂，比喻頂點(diǎn)，最高處，如登峰造極。
（岳華）——岳：指高大的山、妻的父母或叔伯。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（子俊）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（祥海）——祥：吉利；好的，善的；幸福。海：1、指海洋，靠近陸地的廣闊水域，比洋小；2、形容巨大，宏大，數(shù)量非常多，寬廣，博大，廣大等。
（忠孝）——忠：指赤誠(chéng)、 直率地、赤誠(chéng)無(wú)私。孝：本義是指對(duì)父母恭敬順從，盡孝。
（崢嶸）——崢：指高峻、突出；不平凡，不尋常。嶸：一般特指樣子，樣貌，如崢嶸。指不平凡，不尋常，如崢嶸歲月。
（志楠）——志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號(hào)，記在心里，如永志不忘。楠：指楠木，常綠喬木。
（春泉）——春：春天，春季，一年的第一季，萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，植物萌芽生長(zhǎng)、動(dòng)物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機(jī)，生命力。泉：本義泉水，從地下流出的水源；地下水的天然露頭。水源象征萬(wàn)物之源。
（晨昊）——晨：指早上，如清晨。昊：大，形容廣闊無(wú)限的意思。
（汪汪）——汪：深廣；液體聚集在一個(gè)地方；彎曲的。汪：深廣；液體聚集在一個(gè)地方；彎曲的。
（東博）——東：本意是東方，即太陽(yáng)升起的方向，太陽(yáng)升起喻指萬(wàn)事萬(wàn)物的開始，喻意吉祥；也指主人，領(lǐng)袖，如東道主。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（凱飛）——?jiǎng)P：凱指軍隊(duì)得勝回來(lái)奏的樂曲。向征成功的意思。飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來(lái)活動(dòng)，形容極快，疾速，也指感情的表達(dá)與傳遞。
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而且，“南”字具有男性氣息，并且很容易與“男”字聯(lián)系到一塊去。
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[01.]雪清：出自《夜寒寄盧給事二首 二》，“清如吞雪雹，誰(shuí)把比珠璣。”

（雪清）——：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時(shí)，就有部分凝結(jié)成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。，出自//《夜寒寄盧給事二首 二》//“清如吞雪雹，誰(shuí)把比珠璣。”

[02.]貴強(qiáng)：出自《四七》，“見貴當(dāng)須避，知強(qiáng)遠(yuǎn)利他。”

（貴強(qiáng)）——：指價(jià)值高、特別好的東西，以及社會(huì)地位較高的人或家族。如意見寶貴、高門顯貴、達(dá)官貴人等。，出自//《四七》//“見貴當(dāng)須避，知強(qiáng)遠(yuǎn)利他。”

[03.]紫藤：出自《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴》，“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤。”

（紫藤）——：指紫色；道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩；姓。，出自//《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴》//“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤。”

[04.]春柳：出自《講古文聯(lián)句》，“春柳寒松，不凋不飾。”

（春柳）——：春天，春季，一年的第一季，萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，植物萌芽生長(zhǎng)、動(dòng)物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機(jī)，生命力。，出自//《講古文聯(lián)句》//“春柳寒松，不凋不飾。”

[05.]云亮：出自《傷時(shí)二首 一》，“豈伊逢世運(yùn)，天道亮云云。”

（云亮）——：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團(tuán)地在空中飄浮；也指說(shuō)話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，出自//《傷時(shí)二首 一》//“豈伊逢世運(yùn)，天道亮云云。”

[06.]鈺潔：出自《冰柱》，“或低或昂，小大瑩潔。”

（鈺潔）——：寶物，堅(jiān)硬的金屬。，出自//《冰柱》//“或低或昂，小大瑩潔。”

[07.]增林：出自《詠雙白鷺》，“林塘得爾須增價(jià)，況與詩(shī)家物色宜。”

（增林）——：加多，增添，高。，出自//《詠雙白鷺》//“林塘得爾須增價(jià)，況與詩(shī)家物色宜。”

[08.]小奇：出自《顧云侍御出二子請(qǐng)?jiān)娨蜻z一絕》，“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩(shī)。”

（小奇）——：小，物之微也，指細(xì)；微，與“大”相對(duì)，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《顧云侍御出二子請(qǐng)?jiān)娨蜻z一絕》//“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩(shī)。”

[09.]華岳：出自《登鸛雀樓》，“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西。”

（華岳）——：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，出自//《登鸛雀樓》//“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西。”

[010.]朋輝：出自《投所知》，“豈直輝友朋，亦用慰骨肉。”

（朋輝）——：指彼此友好的人、結(jié)黨、成群。，出自//《投所知》//“豈直輝友朋，亦用慰骨肉。”

[011.]佳榮：出自《送友人赴涇州幕》，“杏園沈飲散，榮別就佳招。”

（佳榮）——：美，好的，形容長(zhǎng)相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。，出自//《送友人赴涇州幕》//“杏園沈飲散，榮別就佳招。”

[012.]明赫：出自《哭從兄萇》，“赫赫承明庭，群公默無(wú)詞。”

（明赫）——：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，出自//《哭從兄萇》//“赫赫承明庭，群公默無(wú)詞。”

[013.]賢昊：出自《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》，“再領(lǐng)須句國(guó)，仍遷少昊司。”

（賢昊）——：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過。 ，出自//《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》//“再領(lǐng)須句國(guó)，仍遷少昊司。”

[014.]孝斌：出自《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩(shī)贈(zèng)之》，“裴回承翠巘，斌駁帶深溪。”

（孝斌）——：本義是指對(duì)父母恭敬順從，盡孝。，出自//《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩(shī)贈(zèng)之》//“裴回承翠巘，斌駁帶深溪。”

[015.]景昱：出自《風(fēng)光草際浮》，“輕明搖不散，郁昱麗仍浮。”

（景昱）——：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，出自//《風(fēng)光草際浮》//“輕明搖不散，郁昱麗仍浮。”

[016.]天雄：出自《詩(shī)三百三首 二六五》，“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺(tái)名獨(dú)超。”

（天雄）——最：初指空間，與地相對(duì)，后引申為天空、太空。，出自//《詩(shī)三百三首 二六五》//“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺(tái)名獨(dú)超。”

[017.]澤波：出自《干符丙申歲奉試春漲曲江池》，“王澤尚通津，恩波此日新。”

（澤波）——：指光澤、潤(rùn)澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動(dòng)。，出自//《干符丙申歲奉試春漲曲江池》//“王澤尚通津，恩波此日新。”

[018.]家祥：出自《范成君擊洞陰磬》，“為祥家諜久，偏識(shí)洞陰名。”

（家祥）——:指家庭，國(guó)家，引申為避風(fēng)港；也指家教，教養(yǎng)。，出自//《范成君擊洞陰磬》//“為祥家諜久，偏識(shí)洞陰名。”

[019.]子禾：出自《占四時(shí)甲子雨》，“秋雨甲子，禾頭生耳。”

（子禾）——：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。，出自//《占四時(shí)甲子雨》//“秋雨甲子，禾頭生耳。”

[020.]慧祺：出自《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》，“爛遺光，流禎祺。”

（慧祺）——：本意是聰明，有才智，精明，狡黠。聰慧，智慧。，出自//《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》//“爛遺光，流禎祺。”

[021.]文剛：出自《石淙 四》，“始知靜剛猛，文教從來(lái)先。”

（文剛）——：1、指記錄語(yǔ)言的符號(hào)，如文字；2、人類勞動(dòng)人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。，出自//《石淙 四》//“始知靜剛猛，文教從來(lái)先。”

[022.]藝清：出自《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》，“徽上人，真藝者。”

（藝清）——：才能，技能，技術(shù)；準(zhǔn)則、法度，藝術(shù)。，出自//《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》//“徽上人，真藝者。”

[023.]雨朦：出自《賦體對(duì)詩(shī) 七》，“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”

（雨朦）——：從云層中降向地面的水。，出自//《賦體對(duì)詩(shī) 七》//“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”

[024.]敬文：出自《客題青龍寺門》，“敬文今不在，碎石入流沙。”

（敬文）——：有禮貌地對(duì)待，謹(jǐn)慎，不怠慢，尊重，尊敬。，出自//《客題青龍寺門》//“敬文今不在，碎石入流沙。”

[025.]尚宇：出自《上黨奏慶云見》，“飛龍久馭宇，真氣尚興云。”

（尚宇）——：仍然、尊崇、自負(fù)、久遠(yuǎn)、差不多等意義。也意為尊崇、推崇、尊重。，出自//《上黨奏慶云見》//“飛龍久馭宇，真氣尚興云。”

[026.]繼恒：出自《元和圣德詩(shī)》，“幽恒青魏，東盡海浦。”

（繼恒）——：指連續(xù)，接著、時(shí)間、敏捷。，出自//《元和圣德詩(shī)》//“幽恒青魏，東盡海浦。”

[027.]悅悅：出自《上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》，“俾爾之愉悅兮。”

（悅悅）——：指喜悅、高興、愉快、舒暢、順利。，出自//《上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》//“俾爾之愉悅兮。”

[028.]天柱：出自《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》，“天柱暮相逢，吟思天柱峰。”

（天柱）——最：初指空間，與地相對(duì)，后引申為天空、太空。，出自//《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》//“天柱暮相逢，吟思天柱峰。”

[029.]澤恩：出自《讖 十二》，“天恩者，澤也。”

（澤恩）——：指光澤、潤(rùn)澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動(dòng)。，出自//《讖 十二》//“天恩者，澤也。”

[030.]小鈴：出自《夜景又作》，“鈴絳無(wú)響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)。”

（小鈴）——：小，物之微也，指細(xì)；微，與“大”相對(duì)，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《夜景又作》//“鈴絳無(wú)響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)。”

另外，由于這位父母親姓氏中含有“木”，故推斷出他們希望寶寶將來(lái)成為一棵參天大樹，不要太柔弱，因此建議使用“森”字旁的字，以及一些具有陽(yáng)剛之氣的字眼作為寶寶的名字。
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（偉祺）——偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠(yuǎn)大，如偉大、偉略、偉志。祺：指吉祥，安祥。
（澤偉）——澤：指光澤、潤(rùn)澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動(dòng)。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠(yuǎn)大，如偉大、偉略、偉志。
（勝杰）——?jiǎng)?一般指勝利、戰(zhàn)勝，如克敵制勝；也指有能力擔(dān)當(dāng)，如勝任愉快。杰：才智出眾的人、卓異、出色，高大，超過一般，如俊杰，杰出。
（元君）——元:指頭，引申為首、開始、第一、善、大、整體等；也指根源，根本。君：本義:君主,封建時(shí)代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（瑞景）——瑞：吉祥，吉利；憑信的玉器；祥瑞。景：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。
（興銳）——興:本義是興起，起來(lái)；也有旺盛、喜愛的含義。銳：感覺靈敏，精明，鋒利，勇往直前的氣勢(shì)。
（培新）——培：指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。新：剛有的，初始的，沒有用過的，也指更新，新鮮，清新，新近、剛剛的意思。
（飛騰）——飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來(lái)活動(dòng)，形容極快，疾速，也指感情的表達(dá)與傳遞。騰：指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意。
（恩佐）——恩：意指恩惠或情誼。佐：1、一般指幫助，輔助；2、指勸導(dǎo)。
（曉珂）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。珂：指玉名，如鳴珂；馬籠頭的裝飾。又稱馬珂螺。
（金泓）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長(zhǎng)，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。泓：泓碧，指水色清澈碧綠；泓洄，水深而回旋的樣子。
（若米）——若：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。米：一般指稻米，引申為豐收。
（一楠）——一：數(shù)目字。又指特定、相當(dāng)、必然；全部，所有的。也指從來(lái)如此，始終如一。楠：指楠木，常綠喬木。
（益華）——益：好處，有好處；增加，更加，同“溢”，水漫出來(lái)，富裕。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（長(zhǎng)棟）——長(zhǎng)：多音字，1.與短相對(duì)，也可以指時(shí)間，也可以指空間。2.指長(zhǎng)處、擅長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)的意思。還指首領(lǐng)，君長(zhǎng)，領(lǐng)袖，各種組織的位高者。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負(fù)重任的人或事物。
（興城）——興:本義是興起，起來(lái)；也有旺盛、喜愛的含義。城：指圍繞都市的高墻和都市。
（浩偉）——浩：浩字的本義是指水勢(shì)浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。后引申為大和多。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠(yuǎn)大，如偉大、偉略、偉志。
（子晉）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。晉：本義是上進(jìn)、晉升、晉封、積極向上。
（玉樓）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。樓：指建筑物的上層部分或有上層結(jié)構(gòu)的，或指樓房的一層。；
（良君）——良：一般指良好、杰出、優(yōu)秀、賢良、善良、溫良、和悅等。君：本義:君主,封建時(shí)代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（中洋）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠(chéng)或盡心竭力。洋：指眾多，廣大，盛大；也指海域。
（奕欣）——奕：本義大，重迭；高大，美麗。欣:指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。
（洪坤）——洪：指大、大水。坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。
（冠博）——冠：帽子；超出眾人，居第一位。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（宗華）——宗：家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（玉水）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。水：附加的費(fèi)用或額外的收入，液體，河流。
（步青）——步：指腳步，步調(diào)，如步步為營(yíng)；也指事情進(jìn)行的階段。青：深綠色或淺藍(lán)色，喻年輕，年少，青春，茂盛的樣子。
（學(xué)兵）——學(xué):指學(xué)習(xí)或鉆研知識(shí)；也指?jìng)魇谥R(shí)的地方。兵：指戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事，士兵等；也指用兵策略，戰(zhàn)略。
（曉棟）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負(fù)重任的人或事物。
（月天）——月：指月亮，月亮的傳說(shuō)也多與女性有關(guān)，因此月字又常被用作女性取名。常見詞語(yǔ)月色、月光、月明。天最：初指空間，與地相對(duì)，后引申為天空、太空。
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2022虎年寶寶起名宜用字：男孩起名帶建字有理想有抱負(fù)，胸懷天下

讀　　音：jiàn
五　　筆：vfhp
部　　首：廴
字形結(jié)構(gòu)：左下包圍結(jié)構(gòu)
五行屬性：木
字　　義：指建造，建筑，設(shè)置，成立，提出。如修建，建議等。用作人名意指有理想有抱負(fù)，胸懷天下，建功立業(yè)之義；

一、男孩建字取名好不好

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① 建坤 (jiàn kūn)

姓名筆畫：9+8=17畫
出自：
1、郊廟朝會(huì)歌辭的《嘉泰三年皇后冊(cè)寶十三首 其一》——茂建坤極，容典聿新。
賞析：
建：指建造，建筑，設(shè)置，成立，提出。如修建，建議等。，用作人名意指有建樹、建立、創(chuàng)建。
坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。，用作人名意指財(cái)富、有魄力、出眾；

② 建文 (jiàn wén)

姓名筆畫：9+4=13畫
出自：
1、李石的《左右生題名》——自從文翁建此學(xué)，此俗化為齊魯家。
賞析：
建：指建造，建筑，設(shè)置，成立，提出。如修建，建議等。，用作人名意指有建樹、建立、創(chuàng)建。
文：1、指記錄語(yǔ)言的符號(hào)，如文字；2、人類勞動(dòng)人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。，用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。

二、好聽?zhēng)Ыǖ哪泻⒚?/strong>

① 建程 (jiàn chéng)

姓名筆畫：9+12=21畫
出自：
1、池田大作的《青年名言》——青年需要建設(shè)。青年也是未完的工程。可以稱它是蘊(yùn)藏著無(wú)限可能性的未知數(shù)。青年富有革命氣息，是旺盛生命力的主人。
賞析：
建：指建造，建筑，設(shè)置，成立，提出。如修建，建議等。，用作人名意指有建樹、建立、創(chuàng)建。
程：衡量，考核；進(jìn)展，限度；規(guī)矩，法式。，用作人名意指前程似錦、敏而好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)之義；

② 建兆 (jiàn zhào)

姓名筆畫：9+6=15畫
出自：
1、湛賁的《伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩(shī)因書記事》——調(diào)逸南平兆，風(fēng)清建安跡。
賞析：
建：指建造，建筑，設(shè)置，成立，提出。如修建，建議等。，用作人名意指有建樹、建立、創(chuàng)建。
兆：指事物發(fā)生前的征兆、跡象或預(yù)示；也是數(shù)名，科學(xué)上指百萬(wàn)（古代指萬(wàn)億），用作人名意指財(cái)富、祥瑞、基業(yè)；