2018年3月2日
戊戌年甲寅月癸巳日
狄公微微吃驚,不便再問下去,由洪參軍將吳、李兩位送出衙署。
狄公笑道:“我與洪亮只是隨意走走,原想打問一下,昨夜仙庵里可曾聽得山上潑皮斗毆情景。”
2023年1月7日,一名兒童在國家海洋博物館參觀“探索·星辰大海──航天科技主題成果巡回展”。新華社記者 趙子碩 攝
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“和尚”問:“老五為何不來?”
狄公又問:“廟中還有別人過夜么?”
狄公道:“天下動亂時,寺院的和尚時常將佛像、法器、金銀財物藏匿防盜。故一般寺廟往往建造時便暗中辟有密室,十分隱巧,漫說是局外人,即使是寺內的憎眾也未必知曉內情,唯一二當家住持的方丈獨掌秘密。倘若這紫光寺往昔也埋藏過一批財寶,那么尋寶人、殺人犯的情由本末便可循脈而求。然而我從未聽見過紫光寺曾經埋藏過財物,廢棄了若許多年,也從未聽見說有人來此搜尋過寶物。”
“和尚”搖頭:“不曾,只等著你去合作哩。她一個弱女子能有多大本事?”
狄公一早起來梳盥畢,洪參軍已經將熱氣騰騰的早點端上。狄公大喜,拈起杯箸便大嚼起來。
“狄老爺見笑了。”李玫終于開了口。“小人蒙此曲折,固然羞辱難忍,然秉性訥厚,癡心未死。無論白玉小姐遭遇如何,只要她人還在世,小人還是志誠一心,欲與她做夫妻,偕百年之好。——望老爺垂憐小人不幸,官衙出面做個善處道理,遂我區區心愿,則沒齒不忘大恩大德。”
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狄公略一猶豫,答道:“幽魂再也不會在紫光寺里游蕩出沒了;隨著這案子的終結,幽魂也遠遠消失了。”
狄公點點頭:“少刻早衙升堂,我即傳審。證人都會齊了嗎?”
看看到了紫光寺外的小樹林,馬榮故意插入林后,想繞過那兩名衙役。誰知剛要穿出林子時,卻見一名衙役躺在地上酣睡。馬榮暗喜,遂大膽走近。突然他發現那衙役的姿態有些異樣,便小心彎腰細覷。不看則罷,一看吃一大驚,原來那個衙役早已僵死了。
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自唐末,蕃戶有居渭南者。溫仲舒知秦州,驅之渭北,立堡柵以限其往來。太宗覽奏不懌,曰:“古羌戎尚雜處伊、洛,彼蕃夷易動難安,一有調發,將重困吾關中矣。”準言:“唐宋璟不賞邊功,卒致開元太平。疆埸之臣邀功以稔禍,深可戒也。”帝因命準使渭北,安撫族帳,而徙仲舒鳳翔。
寇凖始終反對議和,主張乘勢出兵、收復失地。主戰派將領寧邊軍都部署楊之,以奪取幽燕數州。但由于真宗傾心于議和,致使妥協派氣焰囂張。他們攻擊寇凖擁兵自重,甚至說他圖謀不軌。寇凖在這班人的毀謗下,被迫放棄了主戰的主張。于是,在妥協派的策劃下,于同年十二月,宋遼雙方訂立了和約。這就是歷史上著名的“澶淵之盟”。
文字記者:李亞彪、胡喆、宋晨、徐海濤、吳慧珺
寇公祠
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去香茗山的路上,我的自行車被道旁的斷樹枝卡住了。一籌莫展之際,你過來幫忙,不想斜刺里蹦出一個松,沖你大喝一聲:“滾!”我看了看手腳麻利的松,再看看你,保持沉默。你閃立一側,雙手抱臂,不驚不怒。你的臉上一直掛著那副似笑非笑的神情。
洪參軍忽見狄公書案上放著一個紫檀木盒,不由好奇問道:“老爺那書案上的木盒,以前卻未見過,想來又是什么稀世古物了。”
“邵大哥,怎么了?”——春云不知什么時候也翻越進了后墻,一直跟隨了他。
“司庫掌固鄒敬文奉圣命由京師西去沙陀國采辦御馬,途經蘭坊城,住進官驛里。一夜之間,五十錠黃金變作了一堆鉛條。”
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在雷州逾年。既卒,衡州之命乃至,遂歸葬西京。道出荊南公安,縣人皆設祭哭于路,折竹植地,掛紙錢,逾月視之,枯竹盡生筍。眾因為立廟,歲時享之。無子,以從子隨為嗣。準歿后十一年,復太子太傅,贈中書令、萊國公,后又賜謚曰忠愍。皇祐四年,詔翰林學士孫抃撰神道碑,帝為篆其首曰“旌忠”。
珞南街派出所辦案民警向極目新聞記者介紹,團伙五人打著“法務”“專業律師”“法律維權顧問”等名號拉業務,實際上五人都沒有學過法律知識,也沒有取得相關資質,從來沒有幫客戶追回過一筆損失。團伙成員最高學歷為大專,而為賴女士提供法律咨詢服務的熊某俊,初三沒有讀完就輟學了。
馬榮將竹籃放到桌腿邊,重新遮上油氈。又輕輕將覆蓋尸身的蘆席揭去。
他正搖擺走出拱門石牌坊,卻見對面街一爿小酒店還透亮著燈光。排門已上了大半,只留兩扇出入的,掌柜正伏在賬臺上撥弄算盤珠,似乎等著最后的生意。
“一名官府的衙役被兇手勒斃了,臥尸在那松樹邊。你還是小心躲避為妥。”
狄公不解道:“李玫既是位闊爺,如何他的兄弟李珂卻貧寒落拓。”
冠:帽子;超出眾人,居第一位。用作人名意指出眾、超凡脫俗、文質彬彬。
海霖、兆一、家旭、景浩、家樂、
w,你為什么要告訴我這些?只為了引導粗糙的我去感受一個“差等生”的光輝,只為著提醒我去關注那被我忽略的人性之光,你,竟忘了他對你的霸道和無禮?
狄公笑道:“如此看來,明日大堂上鞫審楊茂德真乃是最難堪、最令人惡心吐苦的公差了。”
狄公點點頭,又問:“你說同來的那個名叫李玫?”
“春云正是她的親生骨血,她竟也撇下不顧。”和尚喟嘆連連,禁不住熱淚滂沱。
一天,寇準與宋娥正在歡宴,忽聽門官來報:“相爺,大門外有個老漢,說是相爺的鄉
他看到密教在許多地方都和印度傳統各宗派有顯著的差異,和道教卻十分相似,而且相似之處又非常明顯,認為不能輕率地認為這種現象僅僅是偶合。他總結說:“不是密宗的框架形成之后,才接受道教思想那樣的外來成分,而是道教輸入印度之后,才促使密宗的形成。”
紙片上恭正寫著“楊茂德”三字。
帶著老伴跑過50萬公里,