五行金土組合的名字(怎么取組合名字好聽)

本篇文章給大家談談五行金土組合的名字，以及怎么取組合名字好聽的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,金木水火土，五行的歷史和佛教一樣，從戰國末年開始
• 2,八字合婚：五行相生相克總覽，喜歡的朋友可以收藏、參考
• 3,《風水擇居改運精華全解》20：擇居之小區名稱
• 4,好聽個性網名推薦

金木水火土，五行的歷史和佛教一樣，從戰國末年開始

雖然熱度已過，但是相信大部分網絡上的朋友現在依然對《大秦賦》這部電視劇記憶猶新。

《大秦賦》里有這樣一個設定，身為荀子門徒的李斯曾與韓非子為同窗，共同就學于齊國的稷下學宮。

兩人的深厚友誼令人為之動容，也令人對秦國統一天下前的那一段歷史心生神往。

其實，就在和李斯同時代的時間里，陰陽五行學說也隨著它的創始人——鄒子而走遍了戰國的四方土地。

陰陽五行學說是中國歷史上非常重要的一種思想，毋庸置疑地，它對于中國道教的影響最為深遠。

但是，它卻不能簡單地與道教的發源思想——黃老之學相提并論。

黃老之學的思想成于戰國中期，在西漢興盛，東漢以后便為人廣泛接受。

三國魏時期，朱士行出使西域，為中國帶來了歷史上十分重要的大乘佛教經典《大品般若經》（由朱士行的弟子弗如檀送回）。

此后，黃老之學進一步與佛教思想相融合，這暫且不提。

早些時候，在三國時期，黃老之學就十分鼎盛。當時，相關的、比較著名的事件有“太平道”。

般若經

而在同一時期的東漢末年，也就是大乘佛教開始傳入中國的時期，

當時著名的高僧有康僧會、支婁迦讖等人，都是蔥嶺以西的西域人士。按照現在國土劃分，大致是今烏茲別克斯坦、印度北方邊境一帶人。

外籍高僧，如果不通漢語，也很難傳教。所以說，這些人必定是通漢語的。

只是高僧們的傳教時間比較特殊。東漢末年的3世紀，正是大乘佛教剛剛在印度誕生并走向鼎盛的時間。因為大乘佛教的歷史還短，所以小乘佛教思想在當時仍舊占據著一席之地。

這點，一直到三國魏時期，朱士行前往西域于闐國時，仍舊是如此。小乘佛教在當時仍舊是西域于闐國的主流宗教，甚至能影響于闐國王的決策。

這一點原因就導致了大乘佛教在中國傳教時容易引發歧義。

而且，印度當時的大乘佛教也與現代人心目中的大乘佛教有許多不同。

現在的中國大乘佛教，雖然分為八個宗派，但互不干涉。每一個宗派的弟子都只修本派的法門，不會染指別派。如果所修法門過多，反而成了異類。

但這在佛教的發源地——印度卻不一樣。在印度，大乘佛教的佛教徒同時修兩個、三個宗派的法門都很正常。

甚至，有些人同時信奉大乘佛教和小乘佛教，有些人同時信奉佛教和伊斯蘭教，有些人同時信奉佛教和基督教。宗教信仰多達兩三種的情況下，以多種法門修行并不常見。

這和古代中國截然相反！

究其原因，印度是一個宗教氛圍十分濃厚的國家。這在許多影視作品中都有所體現。這一點，在現今和古時候都是一樣的。

這一點也使得中國最初的大乘佛教思想駁雜不堪，難以形成完整統一的框架。

在當時，以安世高（東漢時來漢傳教的高僧，原為西域安息國太子，放棄王位剃度出家）為首的，是小乘佛教信仰者；以康僧會為首的，是大乘佛教信仰者，

魏晉時期的朱士行，便是因為讀佛經時遇到了前后文本不通、同一問題諸家解釋不通、很多問題沒有解釋等問題，才毅然決然踏上了西行之路。歷經千辛萬苦，經古絲綢之路步行至今新疆最西邊的于闐古國（今和田縣）。

屬馬的起名字宜與忌(屬馬取名字宜用什么字)

因受于闐國小乘佛教徒的阻撓，高僧未能得到于闐國王將大乘佛教典籍帶回中國的允許。

此后，高僧索性定居于闐，以畢生心血圓一宏愿。朱士行，這位中國歷史上漢族第一位剃度的僧人，和他的弟子，就此組成了茫茫沙海中一道延綿不絕的佛路！

這條佛路，以洛陽白馬寺為終點，開始為中國佛教帶來興盛之光！

相傳，攝摩騰和竺法蘭帶著大乘佛教典籍剛來到漢地時，漢明帝因夢境修建了中國第一座官辦寺廟——白馬寺。白馬寺建成后，五岳道士主動請纓，和攝摩騰、竺法蘭進行了中國歷史上第一次有史料記載的佛道斗法。盛況可謂空前！

官辦寺廟的修建固然令人可喜，但本土高僧的面世，才是當地佛教走向興盛的象征！

佛教逐漸走向興盛，開始和道教搶占市場，但是這并沒有使得五行學說走向衰落。相反，五行與五方、天干地支、二十四節氣早就與深度融合，進一步向了人們的生活。這一切固然和“陰陽五行學說”本身的生命力有關，但也和佛教在中國流傳的過程中，為增加影響力而大規模地和中國本土文化結合相關。中國傳統文化中，“陰陽五行學說”自然屬于底蘊深厚的那一類。

白馬寺水陸法會

不過，五行思想的產生，卻不在這一段歷史中，而是此前的兩漢時期。

仍舊以佛教發展歷史為線索，說起兩漢時期信奉佛教者，首先要提到的就是楚英王。這位漢明帝的異母弟，是中國歷史記載中第一位信奉佛教的漢族人！

他是一位貴族，這就從歷史層面上揭示了佛教最開始在中國的貴族階層間傳播；他在分封諸王中地位卑微，又體現出佛教在當時的不受重視；而他對于佛教的理解，就顯示出了人們當時對佛教的普遍認知。

《史記》中記載：“楚王誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠，潔齋三月，與神為誓。”

這里明確指出，楚王劉英，在浮屠祠里誦念的是“黃老之微言”。而浮屠，即Buddha的音譯說法，可以理解為佛、佛教、佛塔等多重意思。

中國古話有這么一句話，“救人一命，勝造七級浮屠。”

這里的浮屠就是佛塔的意思。

而黃老之學，便是當時和五行學說交織最深的學說，此后又形成了中國道教。

說了這么多，總沒進入正題，也該說說五行學說是什么了。

“水火金木土”相生相克，這大家應該都知道。相克的順序順著念，相生的順序倒著念。

舉個例子，以五行學說出現的戰國末年為例（當時這種學說迅速流行被列國所接受），秦國一統天下后自認為承上天水德，并且史無前例地認定周朝屬于火德。原因可能是周朝禮制中赤色最為尊貴。周朝的鞋子，都以赤舄地位最高。

水克火，所以秦朝統一天下，是名正言順的，奉天承運！

秦二世而亡，漢朝一統天下后自認為屬土德。因此，從漢武帝之后，中國服色以黃為尊。當時天子的輿服是黃色的，甚至還在后代演變出了“金龍”這種以金色為尊貴的審美觀。

為什么漢朝自認為屬土德呢？

因為土克水，所以漢朝也是奉天承運。

在五行學說中，世間萬物，包括王朝興替都是這樣在“水火金木土”相生相克中無限循環的。

這就是“天道”，也就是上天的旨意。說起來很有意思，五行學說創立之初的戰國末年，天下一統的王朝只有四個——虞、夏、商、周。其中，虞屬土、夏屬木、殷屬金、周屬火。為了預測下一任帝王花落誰家，鄒子才提出五德終始說，提出下一任帝王一定是以水替火的水德帝王。現代人看過去，自然就能明白，這是為秦始皇一統天下的正統性而服務的理論。

這套五德終始說，就是五行學說的最初版，1.0版本。

當然，漢朝確立自己“承土德”的歷史還有些迂回。

漢高祖劉邦，自認為奉上天火德，所以在劉邦斬白蛇起義的故事中，劉邦是以赤帝子的形象出現的。

這個赤帝自然不是凡間的帝王，是天帝，主管的方位是南方。

其實，這里就顯得劉邦沒文化了。

首先我們講，故事里劉邦是赤帝子、奉火德。

為什么要斬白蛇呢？

因為白色象征著金德。劉邦認為秦朝屬金德，火克金，為了表現出自己造反的正當性，那條蛇才無辜地成了白色。

現代人都知道，所有白色的動物都是白化病的產物。白蛇一般都視力不好，所以劉邦即使斬蛇了也只是斬了只“瞎子蛇”。

劉邦斬白蛇

當然，這不是劉邦的可笑之處，可笑之處在于他認為秦朝屬金德純屬誤會。

何為誤會呢？

在秦始皇之前，秦國的歷代君主，大多祭祀的都是白帝祠。

所謂白帝祠，也就是金帝祠。秦始皇的祖宗，秦國開國君主——秦襄公，祭祀的就是白帝祠。

而秦始皇的曾祖父——秦昭襄王，祭祀的也很可能是白帝祠。

秦昭襄王死后，他的兒子安國君繼位，當了3天皇帝就升天，尊號可能都還沒來得及定。秦國以孝治國，這點上和漢代是一樣的，他死后就稱為秦孝文王。

秦孝文王死后，他的兒子嬴子楚繼位——也就是秦莊襄王。

3年后，秦莊襄王升天，秦始皇九歲繼位，此后二十二歲親政，距離秦昭襄王死時，不過三十年的功夫。這里有個有意思的現象，秦昭襄王的父親是秦惠文王，他的父親是秦孝公。也就是說，秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王，這連續的五代秦國帝王，尊號高度重合！

這固然和歷史的巧合有關，但我估計，也和古人習慣從祖先的名字中拿出個別字來為自己起名的習俗有關。

比如說，戰國時期的孔子，就是個很好的例子。孔子本來不姓孔，他的六世祖是宋國的大臣“嘉”，人稱宋公嘉。他的字是孔父，所以孔子就從他的字里取了一個字作為自己的姓。

說回正題，正因為從秦昭襄王到秦始皇的這一段秦朝歷史距離不遠，所以在古代信息不流通的社會里，“野人”劉邦可能是純粹因為不關注時事而搞錯了。

特別是在他造反的動蕩年代，高級知識分子找不到、周圍全是土秀才，秦始皇正式定秦朝屬水德這樁子事被忽略了也實在正常。

雖然按理來說，這是不可能的。

因為在秦漢之際，五行的確定還關乎到服色問題。秦朝以玄色（黑色）為尊，不同等級的百姓衣服顏色嚴格規定，普通百姓如果穿錯了衣服顏色是犯法的。當然，要穿錯衣服顏色，首先要私藏贓物，這也是犯法的。

不過，劉邦起義時結交的都是些游俠。所謂游俠者，今人稱之為逃犯。

這些人往往因為身上背著大案要案，隱匿于深山老林之中，做一個與世隔絕的孤寡人。

猛地一下造反，記憶還停留在二三十年前也很正常，穿點“犯法”的衣服那就更正常了！

總之，不管因為什么原因，劉邦斬白蛇的傳說無意中反而成了劉邦身上最大的笑柄。

之所以這么說，還有一點原因？

水克火，如果劉邦是赤帝子，按照五行學說，他的造反必定失敗。結果他成功了！而且更有意思的是，漢高祖劉邦造反成功以后開始祭祀黑帝祠，黑帝屬水德，他這算是成功之后，自己再把自己給反了！

這就證明所謂上天旨意，都是統治者編出來的把戲。

華山南峰金天宮——又稱白帝祠

當然了，這個不管。反正劉邦的重孫子——漢武帝后來幫他把這個謊圓上了。

五行中，“水火金木土”的土放在中間，這就是漢武帝的功勞。漢武帝之前，“水火金木土”也有，但是土德的存在感很弱。

代表土德的天帝是黃帝。

那時，黃帝管轄的地方不在四方正位上。古代審美觀以正為尊貴，所以黃帝在天帝中地位卑微。

漢武帝時期，因為朝廷要信奉土德，所以黃帝的身份被拔高了。

自漢代群臣經過文帝、景帝、武帝三朝“跨朝代會議”后，漢代奉上天土德的事情被敲定，漢武帝立馬下了一個決定，讓黃帝坐鎮中央，“制四方”！

于是，那之后，黃帝不再是一個專管邊邊角角的天帝，而成了中央之主，“佐后土”。

因為信奉土德，漢代還以“黃”為尊。此后，敦厚樸實的漢族人就世世代代形成了以黃色為尊貴顏色的審美觀。黃色也慢慢演變成了帝王家專用的尊貴顏色。

至于到了近代，這個顏色和蒼老師之間那不得不說的故事，請大家不要和這里扯上關系！

俗話說得好，人一有錢就膨脹，漢武帝并不滿足建立黃帝的超然地位。

日后，他還創立了一門新神——太一。

所謂太一者，五帝的頂頭上司是也。

《史記》中記載，"天神貴者太一，太一佐曰五帝。"

也就是說，五帝是太一的輔佐。按照明清兩代的說法，五帝就是內閣大臣，太一就是皇帝。

就這樣，漢武帝通過“造神”成功地把宗教神權緊緊掌握在了自己手中。

這再次告訴我們一個真理，封建時代的宗教神權就是統治者收攏權力的工具。

以上就是五行學說在秦漢兩代成形的歷史。在漢武帝確立土德之后，漢代開國時“五行混亂”的局面才得以終結，確立了秦始皇一統天下正當性的陰陽五行理論又一次回歸正軌，并且氣勢洶洶，以更加兇猛的姿態進入了歷史潮流。

在秦漢兩朝，五行與五方、二十四節氣、天干地支等相結合，形成了完整的一套陰陽五行學說。

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這套理論后來不僅被道家借鑒，還在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆！

一直到現在，中國的農歷上還能見到完整的影子。

這也就是說，漢代以后，這一套學說歷經幾千年歷史，從未更改！

這是何等的普適思想！

一種學說能歷經數千年不變，而被人民近乎永久地銘記。

秦漢兩朝自然起到了最主要的作用。

但僅僅如此而已嗎？

作為今人而言，我們會情不自禁地發出這樣的疑問。

是不是其中還有什么秘辛？

事實是，還真有這么一個半真半假的秘辛。

“漢武帝”身著龍袍游園

究其源流，五行的說法還真可以追溯到周朝。

四書五經大家都知道，這是孔子受周朝思想熏陶而寫就的幾本書籍。

其中的《尚書?洪范》就曾記載過“水火金木土”這五種物質。

不過，在書中“水火金木土”僅僅是劃分事物的一種方式。

而且，順序也是“水火木金土”，與陰陽五行學說并不完全相同。

《尚書?洪范》記載：“一，五行。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”

這是什么意思呢？

如果大家不介意閱讀一下本人糟糕的翻譯的話，可以閱讀如下的文字：

萬物可分為五行。一稱為水，二稱為火，三稱為木，四稱為金，五稱為土。水，向下滋潤萬物；火，在上照耀（炙烤）萬物；木，既可以筆直，也可以彎曲；金，可以變革（可以煉制器具）；土，可以用來種植和收割莊稼。潤下的水是咸的，炎上的火是苦的，木是酸的，金是辛味的，莊稼是甜的。

就其表面意思而言，這幾乎可以看作是古人對生活經驗的樸素總結。

我們知道，現今出土的最早鐵器和青銅器都可以追溯到夏商周時期。這其中對于金的描寫，很明顯可以契合這一點，我們可以直白地將其理解為金屬。

《尚書?洪范》——元代趙孟頫版

如此說來，“水火木金土”剛剛出現時，和陰陽五行學說的相生相克理論沒有半點關系？

不然！

因為《尚書》雖然號稱是上古時代史書，但其實這本書很有可能是偽造的，偽造的人物可以直指一人——東晉人士梅賾。

西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為《今文尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

----引用自頭條百科

這也就是說，現今流傳的《尚書》二十八卷全都屬于梅賾進獻版。雖然傳統觀點認為《周書》從《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，但仍舊存在爭議。

正是因為今本《尚書》存在諸多爭議，所以不能斷言陰陽五行學說就產生于周朝，甚至于之前的上古時代。

這么看來，追尋陰陽五行學說的旅程只能暫時停下來了。

這很讓人可惜！不過歷史在進步，說不定，不久的未來我們就又能從考古學中找到些許線索。

而且，至少現在我們明白了，在中國，五行的歷史和佛教一樣，從戰國末年開始。

五行——金木水火土

八字合婚：五行相生相克總覽，喜歡的朋友可以收藏、參考

婚姻是一輩子的事情，感情順利是幸福人生的一大保障。所以任何一個人都須知道感情和睦在婚姻中的重要性，那么勢必就要了解算網中婚姻的八字五行相生相克的情況。

【男火女土】火土夫妻好相配，高官祿位眼前風，兩人合來無克害，兒女聰明永富貴。

【男土女金】土金夫妻很姻緣，兩口相愛至百年，內宅平安六畜福，生來女兒均團圓。

【男火女木】火木夫妻好婚配，子孫孝順家業旺，六畜錢糧皆豐盈，一世富貴大吉昌。

【男火女水】水火夫妻雖有情，結啼姻緣亦不深，兒女若是有富貴，到老還是孤獨人。

【男火女火】兩火夫妻日夜愁，妻離子散淚水流，二命相克宜不聚，四季孤獨度春秋。

【男金女土】金土夫妻好姻緣，吃穿不愁福自然，子孫興旺家富貴，福祿雙全萬萬年。

【男木女金】夫妻和好宜相交，錢財六畜滿山莊，撫養子女姓名揚，木金萬貴共一床。

【男木女木】雙木夫妻難相合，錢財有多亦克子，原來兩木多克害，災難瘋病多加流。

【男水女木】木水夫妻好姻緣，財寶貴富旺兒郎，朱馬禾倉積滿院，男女端正學文章。

【男土女木】土木夫妻意不同，反眼無情相克沖，有食無兒克夫主，半世姻緣家財空。

【男土女水】土水夫妻定有獸，接到家中定有災，妻離子散各東西，家中冷落財不來。

【男土女火】土火夫妻大昌吉，財糧不愁福壽長，兒女聰明生端正，富貴榮華好時光。

【男土女土】雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興旺、富貴榮華好家園。

【男金女金】兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼。

【男金女木】金木夫妻不多年，整天吵打哭連連，原來二命都有害，半世婚姻守寡緣。

【男木女水】男木女水大吉利，家中財運常進室，常為寶貴重如山，生來兒女披青衫。

【男木女火】木火夫妻大吉昌，此門天定好姻緣，六畜奴作滿成行，男女聰明福自隆。

【男木女土】土木夫妻本不宜，災難疾病來侵之，兩合相克各分散，一世孤單晝夜啼。

【男水女金】金水夫妻富高強，錢財積聚百歲長，婚姻和合前程輝，禾倉田宅福壽長。

【男金女水】水金夫妻坐高堂，錢財積聚喜洋洋，子女兩個生端正，個個聰明學文章。

【男金女火】未有姻緣亂成親，娶得妻來也是貧，若無子女家財散，金火原來害本命。

【男水女水】兩水夫妻喜洋洋，兒女聰明家興旺，姻緣美滿福雙全，滿倉財產好風光。

【男水女火】水火夫妻不相配，在家吃飯在外睡，原因二命相克害，半世姻緣半世愁。

【男水女土】水土夫妻不久存，三六九五見瘟王，兩命相克亦難過，別處他鄉嫁別克。

【男火女金】金火夫妻克六親，不知刑元在何身，若是穩有不孝順，禍及子孫守孤貧。

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《風水擇居改運精華全解》20：擇居之小區名稱

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-依然在那逞強-

以心交心丶

用心笑*

由他

再愛你一次！

咱能不逗嗎~

臟了別撿

造次

張杰是歌手！！

只為你一笑傾城

做好自己。

?學會爭取ˉ

____貪多必失

︸°　放扌才能自由

╰１切如云煙

╰看淡ㄋy1切

Healing. 愈合。

ζ成全了舍得

ζ已風干的迷茫°

ㄗs:戴涀過厾

擺脫﹃切※

不如看淡別離

吥洅ㄨ錯過

吃苦耐勞ヽゝ

淡疤

淡定、情緒

淡忘回憶﹎

淡忘如思。

淡笑看過塵世。

淡寫 ╮

蝶蝶蝶蝶、變

懂の紾惜。

懂事了

對面、說再見

發奮圖強

放下過去，放過自己。

放下所有悲傷≠

放下所有痛

放下一切╮瀟灑走開

給傷痛微笑ら

姑娘有苦不流淚

濄去╭┛ 嘞

過去的就過了

好好愛自已

好馬不吃回頭草#

豁達

靜待另一片天

就此長大了╮

看淡一切╮

看清人心

迷茫散盡

吶傷、已黯倓

棄鋽ゞ`暀厝-、

泣、芷ㄋ

恰似一種蛻變

傷會慢慢愈合

申請微笑.

試著放棄丶

試著堅強點ゝ

拭呿の淚水

思念滿溢

歲月之沉淀

蛻變

蛻化也是美丶

忘掉 悲傷

忘記過往

我長高了

笑淡了就罷@

笑看.紅塵埃

笑忘@

笑著原諒 σ

心淡然如菊っ

學薈╭放棄

一生足矣

遺忘、過去

以微笑面對*

永不言敗

勇敢面對﹃切ㄟ 

愈歸

愈合了心情ヽ

再不努力我們就老了

早已刪除你ら

折疊過青春的創傷

這點痛算什么

追逐我的明天。

走成熟路線_,

- 暮色兮涼城。

_ 驚°世妖嬈、

_/~↘生世。相伴

◇﹏火樹銀花╮

◆◇▁演繹、浪漫櫻花.℡

●流星╮劃過的瞬間

╰つ﹏滿眼、的溫柔 〃

█﹏╮淰芣唍哋漣漪 ゛

°鹿晗眼里都是小星星

じ影子↘愛人

ち 銀色一片海

に 枯葉蝶的未來

ミ微笑的夕陽ン

傲嬌煙熏妝

巴黎有你═╬不孤單

巴黎醉。

半朵云、半顆信

北船余音音繞環耳

被刻印的時光 ゝ

茶色陽光 #

初曉微芒、

櫥窗的、光

觸摸陽光

穿越人海尋你

純愛〆

純愛綿綿。

淡藍色瞳孔。

淡抹初°夏

゛第五個ぃ季節°

疊嵐云煙

飛向天堂的夢想

閣樓里的小花-=

古琵琶的愛情^

海盡頭是天

紅顏紛擾紅塵

蝴蝶少女。

花非花霧非霧

花季°花非一般的花麗

花暖人間 七彩連華

華盛頓的，情調

看夕陽落下

枯葉蝶

藍、小魚

藍色的思念°

戀蝶

流年夢 -

洛雨···晴緣

落日海灣

美人獨憑欄︶

夢、伊草

夢里花。

夢橋 花開 て

夢曉·

迷蝶香。

陌影灬

那時初秋

呢喃的歌聲

逆光夏花

譜寫我們的陽光。

七月時光

青春一直在へ微笑。

三寸日光。

散落ゆ櫻花ゞ

拾起·散歲的微光

疏影柏翠胭脂淡

水晶高跟鞋最美☆

隨夢而飛

索菲特的沙-

鎖住浪漫

太陽下微笑

忑憶式念你

惟愿時光善待青春年少つ

吻你ロ到永遠

乄巴黎下的小情緒°

霧里看小花

夏天的巴比倫狠美

向dear借擁抱丶

小橋彎彎︿不離不散

星空#

薰衣草里看陽光下的泡泡°

陽光定格美麗~

仰頭陪你看星星ˋ

夜色微涼°

一朵詭異的花︶ㄣ

一瞬之光。

一整個夏天的薄荷涼。

有范 檸檬

雨后の彩虹更美

雨中的紅玫瑰

月下醉美人丶

坐看，一場梨花雨

* 挑釁

.帝王

@霸王花

[ 蓋世英雄 ]

___女屌絲

【女漢子時代】

【妖王】

◤霸氣小伙的潮流范er

╰゛粨毐不侵 つ

╰女人在世要霸氣

Man-girl 女漢子

sexuality 女王

syaat 女皇必勝

℡姐旳拽、你吥配學

こ女人不妖怎能獨領風騷

愛不會客串*

愛你無期

愛上自己，你就是王！

霸道菇涼最給力。

霸氣╄→永恒

霸氣de小男生

霸氣丶詮釋一切°

霸氣范兒。

霸王別姬@

霸者才是王道

本尊獨霸天下。

比奧利奧還傲的女人

不行就out-

抵抗力@

東方百年不敗~

東方美

獨領ㄨ五尊

獨一無二

獨占heart-

獨尊、寵妃

放學才是王道

干癟女郎。

高傲女王 百毒不侵

拱手江山討你歡

黑道學生．

轟炸、男廁所 |

皇后娘娘

火辣潮女

基霸

姐↗就是女漢子

金錢打造資本

驚艷眾生。

軍統元帥

款姐.

嬰兒起名網站十大排名(嬰兒免費取名網站)

狼子野心∑

勞資就是不淑女 #

臉皮太后。*

猛爺@

男霸ゞ

你拿什么資本跟我傲！

逆襲學霸@

牛逼不需要裝逼、

諾無敵

女霸@

女帝@

女漢子稱霸天下@

女人要有范兒

女中豪杰

女中王

女總統。

歐豪嘔霸

啪啪啪

朋友交錢不交心

全國帥逼代表@

裙擺女王

騷年先鋒隊隊長

舍我其誰。

世界未亡絕不投降

淑女的天下

耍酷是爺的資本

鐵娘子

外表淑女內心漢子。

王者、巔峰

王者㏒▲゛

王中王

為你獨霸

我，獨一無二、

齷齪掌門〃

逍遙天下，我最大ㄨ

削發為女漢

丫頭我當女漢子

爺丶有爺的范°

野生純種屌絲

一槍崩了你。

一生足矣

再嘰歪廢了你

中國神婆。

裝B也要有錢

姊ヽ你旳女王

ゞ萌妹紙的霸氣范er