起名字怎么起(起名字怎么看五行缺什么)

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文章詳情介紹：

• 1,歷史上名字取得最好的30個人，念一下都好美
• 2,寶寶生辰八字起名字：新穎好聽的兔寶寶名字起名
• 3,周易起名：喜用神與五行
• 4,古代取名字的“四大禁忌”，現(xiàn)代人卻都不注重了！

歷史上名字取得最好的30個人，念一下都好美

名字是一個人一生的印跡。每個人都想擁有一個有意韞而雅致的名字。

今天，詩詞君介紹30位古代名人，他們來自各行各業(yè)，但有一個共同點，名字好聽。你來看看，誰的名字最好聽呢？

【顏回】

顏回，字子淵，春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首。十三歲拜孔子為師，終生師事之，是孔子最得意的門生。孔子對顏回稱贊最多，贊其好學(xué)仁人。

【鐘子期】

春秋時代樵夫，留下“高山流水”的傳說。伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期正巧遇見，感嘆說：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因興趣相投，兩人就成了至交。鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上已無知音，終生不再鼓琴。

【扶蘇】

秦始皇長子，為人寬仁，曾直言勸諫父親，反對坑殺“犯禁者四百六十余人”一事，觸怒秦始皇。后受命前往上郡，協(xié)助大將蒙恬修筑長城、抵御匈奴。

【卓文君】

西漢才女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》詩中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。

【司馬相如】

西漢辭賦家，作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，后人稱之為賦圣和“辭宗”。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中說：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?/p>

【陶淵明】

名陶潛，字淵明。東晉著名詩人、文學(xué)家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

【王羲之】

字逸少，東晉著名書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭集序》被譽為天下第一行書。

【顧愷之】

東晉杰出畫家，博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

【獨孤伽羅】

隋文帝楊堅的發(fā)妻，后為隋朝皇后，十四歲嫁給大將軍楊忠之嫡長子楊堅。同年父親政斗失敗被殺，家道中衰，丈夫亦遭權(quán)臣猜忌。獨孤伽羅保持低調(diào)謙恭作風(fēng)，以期為夫消禍；周隋交替之際，親自勸勉楊堅定下立隋大計；之后拜為隋王妃、隋王后；隋朝開國乃為皇后。

【長孫無忌】

字輔機，唐初大臣，長孫皇后之兄。輔佐唐太宗奪皇位，后位列“凌煙閣二十四功臣”之首。

【賀知章】

唐代書法家，詩人，晚號“四明狂客”，一生仕宦通達，晚年歸隱家鄉(xiāng)。其名句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”千古流傳。

【上官婉兒】

唐代女官，復(fù)姓上官，小字婉兒，十四歲時因聰慧善文為武則天重用，掌管宮中制誥多年，有“巾幗宰相”之名。

【盧照鄰】

初唐詩人，與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“初唐四杰”，其名句“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”被后世譽為經(jīng)典。

【張若虛】

初唐詩人，一首《春江花月夜》，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺，被譽為“詩中的詩，頂峰中的頂峰”。

【張九齡】

唐玄宗時宰相，著名詩人，他的五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻尤大。

【陸羽】

字鴻漸，唐代著名的茶學(xué)家，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

【劉長卿】

唐代詩人，劉長卿工于詩，長于五言，自稱“五言長城”。劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學(xué)校教材 。

【樊素】

唐代詩人白居易的姬妾，白居易曾有詩形容樊素：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。

【魚幼薇】

唐代女詩人，與李冶、薛濤、劉采春并稱唐代四大女詩人。

【宋若昭】

唐代女詩人，初唐詩人宋之問后裔，文尤淡麗，性復(fù)貞素閑雅，不尚紛華之飾。唐德宗貞元四年被召入宮廷，稱為內(nèi)學(xué)士。唐穆宗時拜為尚宮。歷經(jīng)唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝，皆呼先生。進封梁國夫人。

【顏真卿】

字清臣，唐代書法家，顏真卿書法精妙，擅長行、楷，其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁。他與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。

【李商隱】

晚唐詩人，和杜牧合稱“小李杜”，其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。

【溫庭筠】

唐代詩人、詞人，字飛卿。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。為“花間派”首要詞人，被尊為“花間派”之鼻祖。

【晏殊】

北宋宰相，著名詞人。十四歲時就因才華橫溢而被朝廷賜為進士。晏殊長期擔(dān)任宰相一職，提拔過范仲淹、歐陽修等名士。

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【晏幾道】

北宋著名詞人，晏殊第七子。 與晏殊合稱“二晏”。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

【李之儀】

北宋詞人，號姑溪居士，其名作《卜算子·我住長江頭》被收錄進《宋詞三百首》，廣為傳唱。

【黃庭堅】

北宋文學(xué)家、書法家，與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。書法獨樹一格，為“宋四家”之一。

【周邦彥】

北宋著名詞人，字美成，號清真居士。周邦彥精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，語言曲麗清雅。

【葉夢得】

宋代著名詞人，據(jù)說有一年，其父葉助同妻子晁氏至東山朱巷祭拜先祖造玄公（葉逵）祠，是夜夢見一龍盤于宅中梁上，不久便懷孕生下一個兒子，故取名夢得。

【柳如是】

本名楊影憐，后改名柳隱，字如是，天生麗質(zhì)，書畫雙絕。是明清之際有名的歌妓才女。因讀宋代辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，故自號如是。

【納蘭容若】

清代詞人，大學(xué)士明珠之子，納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨具特色”。

你還聽過哪些好聽的古代人名呢？留言區(qū)告訴詩詞君吧！

寶寶生辰八字起名字：新穎好聽的兔寶寶名字起名

人生可以波瀾壯闊，名字要穩(wěn)如泰山。一個好名字不僅給人留下深刻印象還能在寶寶成長中提供便利，給寶寶樹立自信心，健康成長。下面是小編給大家整理的新穎好聽的兔寶寶名字，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!

康潤、宇塵、遠(yuǎn)圖、遠(yuǎn)翰

九筆畫的字適合取名字或十筆畫的字適合取名字

谷梓、芮涵、正梅、珠綠

翰林、德燦、圣哲、韻磊

宇泰、文堯、圣毅、建月

君寧、童靜、詩桐、鈺彤

子輝、曉誠、依夫、瀚君

黛真、新綺、惜珞、楚嬌

睿博、靜耀、志清、文福

雪桐、影蓓、紫秋、微佳

嫣麗、曉靈、婉冰、怡萌

文玉、博豪、瑋云、松浩

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，

周易起名：喜用神與五行

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喜用神重要還是缺的五行重要？五行缺什么和喜用神一樣嗎，八字缺什么喜用神就是什么嗎？

這些問題看起來比較復(fù)雜，如果對于一知半解的朋友們來說也是比較困惑的，但是如果對于資深易學(xué)命理老師來說，就是小菜一碟。

首先五行缺什么和喜用神肯定是不一樣的，五行八字組合復(fù)雜，變化萬千，可以八個字全是木，而其余“金火水土”一個都沒有的，也就是說可以缺四個，那能說四個喜用神么？肯定是不可能的，所以八字缺什么并不等于喜用神就是什么！

姓名學(xué)，屬于《易經(jīng)》文化學(xué)的分支，是從《周易》象數(shù)理論中衍生出來的新派數(shù)理體系，姓名學(xué)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，它與風(fēng)水學(xué)、預(yù)測學(xué)等都屬于中國的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代姓名學(xué)，使用廣泛的應(yīng)該是五格剖象法，即天格，人格，地格，外格，總格，五格是由姓名的筆畫中算得，根據(jù)五格的數(shù)理筆畫可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系，取名字時，最重要在于五行是否協(xié)調(diào)，再者才是筆畫好不好。然后才是三才之間的關(guān)系，三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。

當(dāng)然了，三才五格是姓名學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)成部分，但是不是最重要和最核心的部分，最重要的是結(jié)合個人的八字命格為主！生辰八字起名字，是根據(jù)寶寶的準(zhǔn)確出生日期推算五行、喜忌用神，為寶寶選擇合適的字取名。也是中國傳統(tǒng)起名的精髓所在，但是根據(jù)生辰八字起名字很復(fù)雜，很多人簡單的認(rèn)為按生肖屬相或則看五行缺什么就是對了，實際上是錯誤的，或則不完美的，根據(jù)生辰八字起名字最核心的在于八字喜用神。

五行格局命格情況分為正能量五行和負(fù)能量五行，簡而言之就是有“好的”五行，也有“壞的”五行！假如你命格所缺的這個五行，是壞的五行呢？比如某個五行代表小人，壞人，災(zāi)禍，那你說還要不要考慮補進去？很顯然是人都不會考慮補，躲都來不及，還把他加進去名字里面？

黃鈺期以及起名字

如何一個八字五行，并不是五行齊全就是好事情，關(guān)鍵是要看其核心的“五行旺衰”因素，整體的五行八字是否平衡，有沒有沖克，有沒有受傷的五行，有沒有干壞事的五行，如看哪個五行最有利，哪個五行最有害，然后再酌情考慮補哪一個才是最合理的方法!

當(dāng)然，也不排除有時候恰恰是所缺的那個五行，就是稍微有利的五行，這就是碰運氣了！

比如有些命格全部都是一種五行的怎么辦，有些人不要先著急否定，起名字關(guān)鍵在于分析識別八字五行的“核心機制”，看清楚五行生克原理，旺衰才是根本！

古代取名字的“四大禁忌”，現(xiàn)代人卻都不注重了！

古代名字忌諱在中國古代社會中非常普遍和重要。中國古代由于宗法制的影響，在取名字的時候都會有所避諱。講究“為親者諱”，“為賢者諱”，“為尊者諱”。在言談和書寫時，一律會回避君父的名字。也不能用他們的名字來取名。直到現(xiàn)在仍然有部分人在取名時盡量不與父輩名字沖突。由于避諱的影響，中國人認(rèn)為稱呼長輩名字是非常不禮貌的行為。

一是使用祖先的名字

例如：“黃帝”、“周公”、“孔子”之名在漢以后大部分朝代都要避的。

漢族起名，一般避祖先的名號。其原因是漢族傳統(tǒng)極講究輩分。以祖先名字為名，不但打擾了輩分的排序，而且會被視為對祖先的不敬。

　　司馬遷寫《史記》時，把“趙談”改為“趙同”，把“李談”改為“李同”。這是因為他的父親名“談”，所以要避諱。古代的人在說話作文時祖先姓名不能亂用亂寫，而且在用到時有意避諱。除了不說及祖先的名字外，更重要的是在給孩子起名字時要對祖先的名字進行避諱。

　　封建制度下，人們不僅要“尊祖敬宗”，而且要奉為至尊，即使直呼君主的名字也是大逆不道。在清代的雍正、乾隆時期，僅憑這一條就可以處人死罪并殃及九族。于是，這種忌諱便被稱為“國諱”。

　　唐朝人因避唐高祖的祖父李虎之諱，把成語“不入虎穴，焉得虎子”改為“不入獸穴，焉得獸子”;把“畫虎不成反類犬”改為“畫龍不成反類犬”。清朝乾隆皇帝不允許百姓家門楣上貼有“五福臨門”，因為他的世祖順治皇帝的名字叫做“福臨”。

　　五代的馮道，善于做官，歷經(jīng)幾朝，一度為相，人稱不倒翁。有一天，他叫門客給他講《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》起首的第一句就是“道，可道，非常道”。門客見一句話有三個“道”字犯馮道的名諱，便隨機應(yīng)變地將“道”字改為“不敢說”。于是，這句話就變成了：“不敢說，可不敢說，非常不敢說?！?/p>

　　還有明末的湖廣巡撫宋一鶴，有一次去參見總督楊嗣昌。因為楊嗣昌的父親名鶴，為了避諱，他便在名帖上將自己的名字改為宋一鳥。

二是使用不雅的諧音

有些人的名字，表面上非常高雅，但由于讀起來會與另外一些不雅的詞句聲音相同或相似，便很容易引起人們的嘲弄和諧謔，成為人們開玩笑的談資，產(chǎn)生某種滑稽的效果。這種語詞可分為兩類：一是生活中某些熟語，一是貶義詞。例如：宮岸菊(公安局)、蔡道(菜刀)、盧輝(爐灰)、何商(和尚)、李宗同(李總統(tǒng))等。上述諧音使姓名顯得不夠嚴(yán)肅，不夠莊重，在大庭廣眾之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人誤解為貶義詞，如：白研良(白眼狼)、呂士丹(驢屎蛋)、劉莽(流氓)、茍雄(狗熊)、賈正京(假正經(jīng))、胡禮經(jīng)(狐貍精)等。

　 這種諧音往往會變成綽號。父母命名時，如不慎重，很容易給兒女造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，到那時可就悔之晚矣。

　　明代馮夢龍的《古今談概》曾收輯了許多這類笑話，一則題目叫《賈黃中、盧多遜》：“賈黃中與盧多遜俱在政府。一日，京中有蝗蟲，盧笑曰：‘某聞所有乃假蝗蟲?！Z應(yīng)聲曰：‘亦聞不傷禾，但蘆多損耳。”另一則的題叫《聶豹、鄭洛書》：“永豐聶豹、三山鄭洛書，為華亭、上海知縣，同時有俊聲，然議論殊不相下。一日，同坐察院門側(cè)，人報上海秋試罕中試者。聶公笑曰：‘上海秀才下第，只為落書’。鄭公應(yīng)聲曰：‘華亭百姓當(dāng)災(zāi)，皆因業(yè)報。’人咸以為妙對?！?/p>

　　如果說，以上這兩則笑話只不過是兩位官員利用名字的諧音各逞文才，互為譏諷或是官僚文士們茶余飯后偶博一笑的游戲之作，尚無關(guān)大局的話，卻也有些人因不雅諧音而丟官失財，發(fā)跡無門。

　　《清稗類鈔》中就曾記錄了“慈禧惡王國鈞之名”一段掌故：說的是江蘇舉子王國鈞，清同治戊辰年進士，殿試已列入進呈御覽的前十本卷子。等到送呈時，慈禧因王國鈞三字之音與“亡國君”相同，觸痛了自己的心事而非常惱火，于是將其扔在一邊，不予理睬。后來隨便給了他一個閑差，在山陽縣當(dāng)了教育工作者二十多年。后因才能卓異，被選為云南某縣令，可未到任就死掉了。

　　民間也有許多笑話記載諧音名字的事。從前，福建興化縣有人名叫能柏樹，博學(xué)多能，并深通簿記，擅長理財，可是各商業(yè)公司商號都不敢用他。為什么呢?原來此公的姓名連讀，諧音“能破財”。商人以發(fā)財聚富為唯一目的，讓一位“能破財”的做賬房先生，當(dāng)然是非常忌諱的。所以，此公雖腹有奇才，但終難以獲聘，抱恨終身。

三是憲諱

指對上司官員的名諱。因下屬官員對上司長官稱“大憲”、“憲臺”，而對他們的名字要避諱，所以稱憲諱。如晉羊祜死后，荊州人為避祜之嫌名，“戶”改為“門”。宋田登作州官，將“點燈”改為“放火”。

四是家諱

在中國人的心目中，家族的血親祖先是最重要、最該供奉的。因為這個社會的倫理是以"已身"為基點，并由此構(gòu)筑社會關(guān)系的。中國人對神、宗教不那么熱烈、虔誠，只是用時方信，不用時就扔到一邊，但對祖先則懷有十分現(xiàn)實又深厚的感情，有無限的敬仰和本能的內(nèi)心折服和歸屬感。在日常生活中，人們總喜歡打聽對方父母的身份、職業(yè)、地位等，如果父母身份高、地位高，別人會感到羨慕，自己也會很自豪。如果父母的社會地位低，名望不好，便會被人瞧不起，自己也常常會有一種自卑感。因此，人人都希望"光宗耀祖"，不要"給祖宗臉上抹灰"，時時想著"衣錦還鄉(xiāng)"，不要讓人罵"忘了祖宗"。

正是出于這種敬祖的思想意識，中國人的家諱思想根深蒂固，即使是在封建制度早已被推翻的新社會，我們?nèi)钥山?jīng)常耳聞目睹這樣的事情，像現(xiàn)在全國各地罵人的詞幾乎不外是"他媽的"，"去你媽的"，罵別人是兒子、孫子、八代灰孫子。而這些咒罵是最陰損惡毒，為世人所不齒的，常常會引起雙方拳頭相向，甚至拔刀相見，決一生死。

古代時的家諱在一定程度上得到了封建禮法的承認(rèn)?！抖Y記·曲記》上說"入門而問諱"，就是說到別人家做客之前一定要探明人家避諱什么，如果你去朋友家作客不小心犯了主人的諱，好朋友很可能也會反目成仇了。

家諱并不全是避父親的諱，也包含避母親的諱，唐代大詩人杜甫被稱為詩圣，一生共寫了近三千首詩，各種題材十分廣泛，但據(jù)說因其母親名叫海棠，所以他雖寓居海棠頗負(fù)盛名的四川多年，卻從未寫過海棠詩。

子輩需要避長輩的諱，奴仆也要避開所有主子的諱。北齊的熊安全，一次去見和士開、徐之才。徐父名熊，和父名安，他因為自己的名字和他們犯講諱，于是將自己的姓、名的第一個字都改了，自稱為觫觫生。為了討好主子，也不怕自己觸霉頭了。

南齊謝靈超的父親叫鳳。有一次他去拜訪王僧虔，然后又去看他的兒子王慈。王慈正在練毛筆字。當(dāng)時王氏子都以書法見稱于世。謝靈超看到王慈練字，隨口問道：“你的書法和虔公比怎么樣??？”王慈因為他觸犯了家諱，毫不客氣地回敬道：“我和父親相比，猶如以雞比鳳。”謝靈超因此狼狽而退。

晉朝有個叫王忱的人，一天去看望桓玄，桓玄用酒招待他，王忱因為剛因過藥忌冷酒，因此叫仆人去"溫酒"，誰知桓玄聽后突然大哭起來，原來他的父親叫桓溫，一聽"溫"字就要痛哭流涕，王忱討了個沒趣，只好匆匆告辭。

凡避諱者，都須找一個意義相同的字來代替。司馬遷的父親諱談，《史記》中因此無一"談"字，連趙談都改成了趙同，廢棄了編著書字應(yīng)求完備的宗旨。宋代大文學(xué)家蘇東坡因為諱"申序"，向來不為別人作序，如果必須作這類文字，則改為"敘"，后覺不妥，又改為"引"。這種辦法雖然勉強可行，但已經(jīng)明顯地妨礙了文字的準(zhǔn)確性。如避諱"長"字及同"長"相同的音，琴的長短還可勉強稱為"修短"，而腎腸則不能改為"腎修"了。因此那時的人們在避諱問題上真是費盡了心思。

家諱也是受法律保護的?！短坡伞分幸?guī)定：凡是官職名稱或府號犯了父祖的諱，不得"冒榮居之"，例如父祖中有叫安的，不得在長安縣任職；父祖名中有"常"的，不得任太常寺中的官職。如果本人不提出更改而接受了官職，一經(jīng)查出后削去官職，并判一年的刑罰，無怪乎古時的人對諱咿恐避之不及呢。但比起國諱，家諱中寄寓著對長輩們的親敬、崇仰與懷念之情，帶有更多的自發(fā)性。

宋人鄭誠非常敬仰詩圣孟浩然，有一次他經(jīng)過郢州浩然亭時，感慨地說："對賢者怎么能夠直呼其名呢？"于是把浩然亭改為孟亭。

揚州人直到現(xiàn)在還習(xí)慣把蜂蜜叫"蜂糖"，原來唐朝時楊密曾在揚州擔(dān)任過地方官，為了避他的諱而將蜂蜜說成"蜂糖"。

不過這些只是在名諱盛行的封建時代，一些文人雅士的湊熱鬧罷了。

現(xiàn)代社會中，人們大都不注重起名字的禁忌了，但還是注意的好，畢竟這是老祖宗留下來的，值得我去慢慢思考其中的道理。

現(xiàn)在除了姓氏比較少的之外，排名前五的姓大都容易重名了，所起名時應(yīng)該多多注意。