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12筆畫(huà)的字適合取名字(筆畫(huà)為10畫(huà)的字起名字)

2023-10-03 02:51:19
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文章詳情介紹:

中國(guó)古代文化常識(shí)(十)目錄辭書(shū)

十、目錄辭書(shū)   

⑴【目錄學(xué)】

研究書(shū)目的編制、利用并使其在科學(xué)文化事業(yè)中有效地發(fā)揮作用的學(xué)問(wèn)。我國(guó)古代很早就有人注意到目錄學(xué)的作用,西漢時(shí),劉向、劉歆父子就撰有《別錄》《七略》等書(shū),以后歷代均有專著。南宋鄭樵有《通志·校讎略》,至清代,章學(xué)誠(chéng)著成《校讎通義》,更總結(jié)了目錄學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)。反映我國(guó)古代著述的規(guī)模最大、最全的目錄是《四庫(kù)全書(shū)總目提要》和《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》。

⑵【經(jīng)史子集】

我國(guó)古代圖書(shū)分類,始于晉荀勗。經(jīng),指儒家經(jīng)典;史,指各種體裁的史學(xué)著作;子,指先秦諸子百家的著作及政治、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作;集,泛指詩(shī)詞文賦專集等著作。

⑶【類書(shū)】

輯錄匯集資料,以利尋檢、引用的一種古典文獻(xiàn)工具書(shū)。其體例有集錄各科資料于一書(shū)的綜合類和專收一門資料的專科類兩種。編輯方式,一般分類編排,也有按韻、按字分次編排的?,F(xiàn)存著名的類書(shū)有:唐代的《藝文類聚》《初學(xué)記》,宋代的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》,明代的《永樂(lè)大典》,清代的《古今圖書(shū)集成》。其價(jià)值:一為保存我國(guó)古代大量的接近原作的珍貴資料,以供??钡浼?、檢索詩(shī)詞文句、查檢典故成語(yǔ)出處之用;二為研究者直接提供了專題研究的資料。

⑷【太平御覽】

類書(shū)名。宋初李防等人奉宋太宗之命輯錄。全書(shū)一千卷,分五十五部、四千五百五十八子目。引書(shū)浩博,達(dá)一千六百九十余種。引書(shū)較完整,多整篇整段抄錄,并注明出處。

⑸【永樂(lè)大典】

類書(shū)名。明代解縉等二千余人奉明成祖之命輯錄。該書(shū)廣泛搜集當(dāng)時(shí)能見(jiàn)到的圖書(shū)七八千種,輯成二萬(wàn)二千八百七十七卷,另凡例、目錄六十卷,共裝訂一萬(wàn)一千零九十五冊(cè),約三億七千萬(wàn)字,是我國(guó)古代最大的一部類書(shū)。

⑹【古今圖書(shū)集成】

類書(shū)名。清代康熙年間陳夢(mèng)雷等原輯,初名《古今圖書(shū)匯編》,康熙改為今名。雍正初年蔣廷錫等人奉命再編,四年完成,共一萬(wàn)卷,目錄四十卷,六千—百零九部,一億六千萬(wàn)字。每部先列匯考,次列總論,有圖表、列傳、藝文、選句、紀(jì)事、雜錄、外編等項(xiàng),取材繁富,脈絡(luò)清晰,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的類書(shū)。

⑺【叢書(shū)】

按一定的目的,在——個(gè)總名之下,將各種著作匯編于一體的——種集群式圖書(shū),叫叢書(shū),又稱叢刊、叢刻或匯刻等。形式有綜合型、專門型兩類。世界著名的古代大型綜合性叢書(shū),是清代乾隆年簡(jiǎn)編的《四庫(kù)全書(shū)》,收編古籍達(dá)三干四百六十一種,其中有不少罕見(jiàn)的舊刻和舊鈔本。叢書(shū)的作用:一是集中大量稀見(jiàn)難得的重要圖書(shū)文獻(xiàn),對(duì)保存、流傳、校勘古籍具有巨大意義;二是給人們治學(xué)以很大方便。

⑻【四庫(kù)全書(shū)】

我國(guó)古代最大的——部叢書(shū)。紀(jì)昀、陸錫熊等四千余人編,清代乾隆三十七年開(kāi)館纂修,經(jīng)十年始成。共收?qǐng)D書(shū)三干五百零三種,七萬(wàn)九千三百三十七卷,約九億九千七百萬(wàn)字。分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。每部再分類、細(xì)目。內(nèi)容極為廣泛,對(duì)整理、保存古代文獻(xiàn)有—定的作用。

⑼【四部叢刊】

叢書(shū)名。近人張?jiān)獫?jì)主編,分初編、續(xù)編、三編,共收書(shū)五百零四種。我國(guó)古代主要經(jīng)史著作、諸子百家代表作、歷朝著名學(xué)者文人的別集,大都輯入。全書(shū)按經(jīng)、史、子、集四部排列,有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。

⑽【四部備要】

叢書(shū)名。中華書(shū)局自一九二四年起輯印,前后共出五集,收書(shū)三百三十六種,一萬(wàn)一千三百零五卷。選書(shū)以研究古籍常備、常見(jiàn)和帶注的為主,有的采用清代學(xué)者整理過(guò)的本子。該書(shū)較《四部叢刊》實(shí)用,兩書(shū)可互為補(bǔ)充。

⑾【爾雅】

我國(guó)最早的釋問(wèn)專著,也是世界上第一部成體系的詞典。研究者認(rèn)為,此書(shū)是西漢初年的學(xué)者們編輯周秦至漢諸書(shū)的舊文遞相增益而成。全書(shū)計(jì)十九篇。累計(jì)各篇條目共二干零九十一條,釋詞語(yǔ)四千三百多個(gè)。書(shū)中采用的通用語(yǔ)詞與??普Z(yǔ)詞既結(jié)合義分科的編注體系與方式,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)百科詞典的先例。它的豐富的詞匯訓(xùn)釋,是研究古代語(yǔ)言學(xué)的重要資料;它的釋詞方法、編輯體例,對(duì)后世訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展影響很大。

⑿【說(shuō)文解字】

簡(jiǎn)稱“說(shuō)文”,是我國(guó)第一部系統(tǒng)分析字形和考求字的本義的字典。東漢許慎撰,收字九千三百五十三個(gè),重文(異體字)一千一百六十三個(gè)。首創(chuàng)了部首分類法,將一萬(wàn)零五百十六個(gè)字歸入五百四十部。每字先解字義,再按六書(shū)說(shuō)解形體構(gòu)造,并注明讀音。

⒀【康熙字典】

清代張五書(shū)、陳廷敬等編纂;在我國(guó)字書(shū)史上第一次正式使用“字典”為書(shū)名。成書(shū)于康熙五十五年。全書(shū)四十二卷,共收字四萬(wàn)七千零三十五個(gè),一般少見(jiàn)的字,大都可以從中查到,是迄清為止我國(guó)規(guī)模最大的字書(shū)。

⒁【辭源】

我國(guó)第一部有現(xiàn)代意義的綜合詞典。陸爾奎、傅運(yùn)森、蔡文森等主編,一九一五年出版正編,—九三一年出續(xù)編,一九三九年出合訂本。此書(shū)突破我國(guó)舊辭書(shū)的傳統(tǒng),吸收現(xiàn)代辭書(shū)的優(yōu)點(diǎn),以語(yǔ)詞為主,兼收百科;以常見(jiàn)為主,強(qiáng)調(diào)實(shí)用;結(jié)合書(shū)證,重在溯源。共收單字一萬(wàn)一千二百零四個(gè),復(fù)詞八萬(wàn)七千七百九十個(gè),合計(jì)詞目九萬(wàn)八千九百九十條。一九七九年出版的《辭源》(修訂本)是一部閱讀古籍用的工具書(shū)和古典文史研究者的參考書(shū)。

⒂【辭?!?/strong>

現(xiàn)代大型綜合性百科詞典,舒新城等人主編,一九三六年中華書(shū)局出版。收單字一萬(wàn)三千九百五十五個(gè),語(yǔ)詞二萬(wàn)一千七百二十四條,百科詞目五萬(wàn)零一百二十四條。按部首排列,以字帶詞,而詞又以字?jǐn)?shù)、筆畫(huà)為序,在引證、釋義、體例、收詞等方面都較嚴(yán)密。一九五七年,毛澤東倡議重新修汀《辭?!?,先后有九百多人參加工作,一九七九年由上海辭書(shū)出版社出版三卷本,1980年出版縮印本。以后,《辭?!凡粩嘣鲅a(bǔ)修訂,——九八三年出版了《辭?!ぴ鲅a(bǔ)本》,一九八九年出版了修訂后的《辭?!?一九八九年版)。

⒃【中華大字典】

是《漢語(yǔ)大字典》出版前我國(guó)大陸上收字最多、規(guī)模最大的字典。歐陽(yáng)溥存等主編,一九一四年成書(shū),——九——五年由中華書(shū)局初版。全書(shū)收字四萬(wàn)八千多,按部首分二百十四部排列。此書(shū)繼承《康熙字典》的字匯,又采錄近代的方言和翻譯中的新字,體例比《康熙字典》先進(jìn)。

⒄【經(jīng)傳釋詞】

古漢語(yǔ)虛詞研究專著,清代王引之著,共十卷。以經(jīng)傳為主,兼及子史,收周秦兩漢占籍中文言虛詞一百六十個(gè),詳加解釋。

⒅【文言虛字】

文言虛詞研究著作,呂叔湘著。書(shū)中選取最常見(jiàn)的二十九個(gè)文言虛詞,廣舉例句,詳加分析,并附有練習(xí)。一九四四年開(kāi)明書(shū)店出版。

經(jīng)史子集[jīng shǐ zǐ jí]

中國(guó)古人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類

“經(jīng)史子集”是古代人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。一些大型的古籍叢書(shū)往往囊括四部,并用以命名,如《四庫(kù)全書(shū)》、《四部叢刊》、《四部備要》等,可見(jiàn)四部分類對(duì)古籍的重要意義。經(jīng):經(jīng)書(shū),是指儒家經(jīng)典著作;史:史書(shū),即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即詩(shī)詞匯編。泛指我國(guó)古代典籍。

四部簡(jiǎn)介

“經(jīng)、史、子、集”四部分類法,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,適用于傳統(tǒng)文化典籍。今天,它仍是我們熟悉古籍、進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。五四以來(lái),我國(guó)借鑒西方的圖書(shū)分類法,按現(xiàn)代學(xué)科體系進(jìn)行圖書(shū)分類。截止到2013年10月我國(guó)各類圖書(shū)館普遍仍采用的是九十年代修訂的"中國(guó)圖書(shū)館圖書(shū)分類法(簡(jiǎn)稱"中圖法"),但是,由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書(shū)館(庫(kù))的庋藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代產(chǎn)生的典籍難以數(shù)計(jì),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),留存至今的尚有8萬(wàn)余種之多。對(duì)古籍的分類整理也很早就開(kāi)始,第一次大規(guī)模的古籍整理,始于公元前26年西漢成帝時(shí),由劉向、劉歆父子先后主持,內(nèi)容包括搜輯、??薄⒎诸悺⒕幠康?,最終編成了中國(guó)最早的國(guó)家圖書(shū)館目錄《七略》。《七略》將當(dāng)時(shí)搜輯整理的典籍分為六藝、諸子、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技、詩(shī)賦六大類,加上概論性質(zhì)的輯略,總題《七略》。該書(shū)早已亡佚,但它的基本內(nèi)容都被保存在班固的《漢書(shū)·藝文志》中,因此,《漢書(shū)·藝文志》成為今存最早的古籍分類目錄。

漢代以后,各種官修,私撰的古籍分類目錄不斷涌現(xiàn),分類方法也不斷有所改進(jìn)。西晉荀勖的《晉中經(jīng)簿》將六略改為四部,即甲部錄經(jīng)書(shū)(相當(dāng)于六藝),乙部錄子書(shū)(包括諸子、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技),丙部錄史書(shū),丁部為詩(shī)賦等,這就奠定了四部分類的基礎(chǔ)。東晉李充所編《晉元帝書(shū)目》根據(jù)當(dāng)時(shí)古籍的實(shí)際情況,將史書(shū)改入乙部,子書(shū)改入丙部,這樣,經(jīng)、史、子、集四部分類已略具雛形。

四部體制的最終確立,體現(xiàn)在《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中,這部實(shí)際上由唐初名臣魏征所編的目錄,正式標(biāo)注經(jīng)、史、子、集四部的名稱,并進(jìn)一步細(xì)分為40個(gè)類目。

除了上述四分法、六分法外,歷代還有將古籍七分、九分以至十二分的,但都不占主導(dǎo)地位,這說(shuō)明經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問(wèn)題,因而得到了普遍的認(rèn)同。當(dāng)然,四部之下的各種類目,歷代都有所變動(dòng),清代編纂的《四庫(kù)全書(shū)總目》分為四部44類,有較大的權(quán)威性。

具體分類

經(jīng)部

經(jīng)部收錄了儒家的“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,包括易類、書(shū)類、詩(shī)類、禮類、春秋類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書(shū)類、樂(lè)類、小學(xué)類等10個(gè)大類,其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書(shū)6屬,小學(xué)類又分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)3屬;

十三經(jīng):是指在南宋時(shí)期形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。[2]

十三經(jīng)注疏:注和疏的并稱。注,對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;疏,對(duì)注的注解,又稱義疏、正義、疏義等。注、疏內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞意義、音讀正訛、語(yǔ)法修辭,以及名物、典制、史實(shí)等。

經(jīng)學(xué)史及小學(xué)類:經(jīng)學(xué)史即經(jīng)學(xué)歷史,小學(xué)類分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)。西漢時(shí)稱“文字學(xué)”為“小學(xué)”,唐宋以后又稱“小學(xué)”為字學(xué)。讀書(shū)必先識(shí)字,掌握字形、字音、字義,學(xué)會(huì)并使用。

史部

史部收錄史書(shū),包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時(shí)令類、地理類、職官類、政書(shū)類、目錄類、史評(píng)類等15個(gè)大類,其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬,傳記類又分圣賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬,地理類又分宮殿疏、總志、都會(huì)郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬,職官類又分官制、官箴2屬,政書(shū)類又分通制、典禮、邦計(jì)、軍政、法令、考工6屬,目錄類又分經(jīng)籍、金石2屬;

正史:指《史記》、《漢書(shū)》等以帝王本紀(jì)為綱的紀(jì)傳體史書(shū)。 清 乾隆 年間詔定二十四史為正史,1921年北洋軍閥政府又增《新元史》,合稱《二十五史》,不久,又將《清史稿》合編其中,合稱《二十六史》。

編年:按年代順序編排史料、著作等。

紀(jì)事本末:是史書(shū)體裁之一。以歷史事件為綱,將重要史實(shí)分別列目,獨(dú)立成篇,各篇又按年月順序編寫。創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

別雜史等:別史,圖書(shū)四部分類中史部的一目。指不屬于正史、雜史的史書(shū)。雜史,舊時(shí)區(qū)別于紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末的一種史書(shū)體載?;蛴浺粫r(shí)見(jiàn)聞,或記一事始末,或只是一家私記,但均帶有歷史掌故性質(zhì)。

史評(píng):評(píng)論史事或史書(shū)的著作。如王夫之《讀通鑒論》、《宋論》是評(píng)論史事方面的專著;劉知幾《史通》和章學(xué)誠(chéng)《文史通義》則多載對(duì)史書(shū)的評(píng)論。

詔令奏議:詔令,文體名。古代帝王、皇太后或皇后所發(fā)命令、文告的總稱。包括冊(cè)文、制、敕、詔、誥、策令、璽書(shū)、教、諭等。奏議,文體名。古代臣下上奏帝王的各類文字的統(tǒng)稱,包括表、奏、疏、議、上書(shū)、封事等。

傳記:亦單稱傳。記載人物事跡的文字。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱“自傳”。傳記大體分兩大類:一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字;另一類屬文學(xué)范圍,以史實(shí)為根據(jù),但不排斥某些想象性的描述。

史鈔:摘抄一史或合抄眾史的書(shū)籍?!端问贰に囄闹尽肥加小笆封n”一門。有專抄一史者,如《漢書(shū)鈔》、《晉書(shū)鈔》之類;有合抄眾史者,如《正史削繁》、《新舊唐書(shū)合鈔》之類。此類史書(shū),博取約存,對(duì)讀者有一定的方便。

載記:舊史為曾立名號(hào)而非正統(tǒng)者所作的傳記,以別于本紀(jì)和列傳。

時(shí)令:圖書(shū)分類目錄名。 宋以前有關(guān)時(shí)令的書(shū)籍,都入子部農(nóng)家,但諸書(shū)所載,上自國(guó)家典制,下至民間風(fēng)俗,不僅僅限于農(nóng)事,故《中興館閣書(shū)目》,另列時(shí)令一類。 清代修《四庫(kù)全書(shū)》,沿用宋人舊例,仍立時(shí)令一目?!队駹T寶典》、《四民月令》

地理:地志縣志,記載方域、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)等文字。

職官:歷代官制。如《唐六典》、《周官》。

政書(shū):政書(shū),是記錄典章制度的書(shū)籍,政書(shū)之名源于明代錢溥的《秘圖書(shū)目》。政書(shū)可分成兩大類,一為記述歷代典章制度的“通史式政書(shū)”;另一種是記述單一朝代典章制度的“斷代式政書(shū)”,后世史書(shū)多以“志”來(lái)記述各朝典章制度。

目錄:目錄分類學(xué)的著述。

子部

子部收錄諸子百家著作和類書(shū),包括儒家類、兵家類、法家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、類書(shū)類、小說(shuō)家類、釋家類、道家類等14大類,其中天文算法類又分推步、算書(shū)2屬,術(shù)數(shù)類又分?jǐn)?shù)學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書(shū)相書(shū)、陰陽(yáng)五行、雜技術(shù)7屬,藝術(shù)類又分書(shū)畫(huà)、琴譜、篆刻、雜技4屬,譜錄類又分器物、食譜、草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)3屬,雜家類又分雜學(xué)、雜考、雜說(shuō)、雜品、雜纂、雜編6屬,小說(shuō)家類又分雜事、異聞、瑣語(yǔ)3屬;

儒家:崇奉孔子學(xué)說(shuō)的重要學(xué)派。崇尚“禮樂(lè)”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫常關(guān)系。

道家:先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別。以老子、莊子為代表人物,主張順應(yīng)自然,無(wú)為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說(shuō)者。

釋家:釋家即佛教。

法家:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的學(xué)派,為九流之一。以尚法明刑為主,以李悝、商鞅、韓非等人為代表。

兵家:古時(shí)對(duì)軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學(xué)派。

農(nóng)家:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學(xué)術(shù)派別。主張勸耕桑,以足衣食。

雜家:寥寥不能成類者,并入雜家,雜之義廣,無(wú)所不包……以立說(shuō)者謂之雜學(xué),辨證者謂之雜考,議論而兼敍述者謂之雜說(shuō),旁究物理臚陳纖瑣者謂之雜品......

術(shù)數(shù):術(shù)數(shù),謂以種種方術(shù),觀察自然界可注意的現(xiàn)象,來(lái)推測(cè)人的氣數(shù)和命運(yùn)。也稱“數(shù)術(shù)”。

醫(yī)家:即醫(yī)學(xué)。

藝術(shù):泛指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技術(shù)技能。

書(shū)畫(huà):書(shū)法圖畫(huà)

譜錄:記載器物、食譜、草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等的表冊(cè)

類書(shū):輯錄經(jīng)、史、子、集各類著作,所收內(nèi)容相當(dāng)廣泛,幾乎無(wú)所不包。綜合性的大型類書(shū),就是古代的百科全書(shū)。類書(shū)起源于三國(guó)時(shí)代,有魏文帝曹丕命儒臣所編成的《皇覽》。

蒙學(xué):學(xué)童啟蒙書(shū)籍。

集部

集部,收錄詩(shī)文詞總集和專集等,包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類,其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說(shuō)、戲劇著作之外,以上門類基本上包括了社會(huì)上流的各種圖書(shū)。就著者而言,包括婦女,僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國(guó)人等在內(nèi)的各類人物的著作。

注:以上分類依照 清《四庫(kù)全書(shū)》。

總集:指匯集許多人的作品而成的詩(shī)文集。

別集:相對(duì)總集而言。即收錄個(gè)人詩(shī)文的集子。

楚辭:為騷體類文章。

詞:由五言詩(shī)、七言詩(shī)或民間歌謠發(fā)展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體,句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變,因此又叫長(zhǎng)短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋。

詩(shī)文評(píng):收錄文學(xué)理論和批評(píng)方面的書(shū)籍。

曲:一種韻文形式,盛行于元代。

小說(shuō):小說(shuō)是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。它是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。

經(jīng)

易經(jīng)

《歸藏》《周易》《周易系辭》《周易集注系辭》《周易卦序論》《周易系辭義疏》

尚書(shū)

《古文尚書(shū)》《今字尚書(shū)》《尚書(shū)洪范五行傳論》

詩(shī)經(jīng)

《韓詩(shī)》《韓詩(shī)外傳》《毛詩(shī)》

《周官禮》《周官禮義疏》《周官禮圖》《儀禮》《喪服經(jīng)傳》《集注喪服經(jīng)傳》《五服圖》《大戴禮記》《夏小正》《禮記》《月令章句》《中庸講疏》《禮論要鈔》《周室王城明堂宗廟圖》

樂(lè)

《樂(lè)社大義》《樂(lè)論》《古今樂(lè)錄》《管弦記》《樂(lè)府聲調(diào)》《樂(lè)經(jīng)》《琴譜》《樂(lè)譜》《太常寺曲名》《歷代樂(lè)名》《黃鐘律》

春秋

《春秋經(jīng)》《春秋左氏長(zhǎng)經(jīng)》《春秋左氏傳》《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋訓(xùn)》《春秋公羊傳》《春秋公羊解詁》《春秋繁露》《春秋決事》《春秋谷梁傳》《春秋三傳論》

孝經(jīng)

《古文孝經(jīng)》《集解孝經(jīng)》《孝經(jīng)義疏》《孝經(jīng)敬愛(ài)義》《孝經(jīng)義》《孝經(jīng)義疏》《古文孝經(jīng)述義》

論語(yǔ)、爾雅、五經(jīng)總義

《論語(yǔ)》《集解論語(yǔ)》《論語(yǔ)釋疑》《論語(yǔ)義疏》《孔子家語(yǔ)》《孔叢》《爾雅》《集注爾雅》《爾雅音》《廣雅》《小爾雅》《方言》《五經(jīng)大義》《五經(jīng)通義》《六藝論》

緯書(shū)

《河圖》《河圖洛書(shū)》《易緯》《尚書(shū)緯》《詩(shī)緯》《禮緯》《禮記默房》《樂(lè)緯》《春秋災(zāi)異》《春秋緯》《孝經(jīng)勾命訣》《孝經(jīng)援神契》《論語(yǔ)讖》

小學(xué)

《急就章》《千字文》《古今字詁》《說(shuō)文》《字林》《玉篇》《音書(shū)考源》《聲韻》《四聲》《河洛語(yǔ)音》

上古

《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策論》《楚漢春秋》《古今注》《越絕記》《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《魏書(shū)》《魏武本紀(jì)》《吳書(shū)》《東觀漢記》《后漢書(shū)音》《論三國(guó)志》《后漢紀(jì)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》

中古

《宋書(shū)》《齊書(shū)》《梁書(shū)》《齊紀(jì)》《梁史》《梁書(shū)帝紀(jì)》《陳書(shū)》《后魏書(shū)》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》 《 舊五代史》《 新五代史》《周史》《宋史 》《通史》

近古

《遼史》《金史》《元史》《 明史》

近現(xiàn)代

《清史稿》

儒家

《晏子春秋》《曾子》《子思子》《新語(yǔ)》《鹽鐵論》《說(shuō)苑》《揚(yáng)子法言》《潛夫論》《要覽》

道家

《老子道德經(jīng)》《老子義疏》《文子》《鹖冠子》《列子》《莊子》《南華論》《抱樸子內(nèi)篇》《孫子》《夷夏論》《玄子》《廣成子》

法家

《管子》《商君書(shū)》《慎子》《韓子》

名家

《鄧析子》《尹文子》《士品》《人物志》

墨家

《墨子》《隋巢子》

縱橫家

《鬼谷子》

兵家

《孫子兵法》《太公六韜》《太公金匱》《周書(shū)陰符》《大將軍兵法》《象經(jīng)》《玄女戰(zhàn)經(jīng)》《兵法三家軍占秘要》《棋圖勢(shì)》《圍棋品》《棋法》《二儀十博經(jīng)》

雜家

《白虎通義》《抱樸子外篇》《博覽》《古今注》

農(nóng)家

《齊民要術(shù)》《四人月令》《禁苑實(shí)錄》

天文

《周髀》《渾天義》《天文集占》《天文集要鈔》《星占》《京氏釋五星災(zāi)異傳》《洪范占》《二十八宿分野圖》

歷數(shù)

《四分歷》《七曜歷術(shù)》《漏刻經(jīng)》《歷注》《九章算術(shù)》《孫子算經(jīng)》《黃鐘算法》《二十八宿分野圖》

五行

《九宮行棋經(jīng)》《地形志》《周易占》《周易通靈決》《東方朔書(shū)》《五姓歲月禁忌》《九天嫁娶圖》《占?jí)魰?shū)》《灶經(jīng)》《祥瑞圖》《災(zāi)異圖》《宅吉兇論》

醫(yī)家

《本草圖經(jīng)》《本草綱目》《張仲景方》《華佗方》《素問(wèn)》《針灸甲乙經(jīng)》《明堂孔穴圖》《靈樞經(jīng)》《養(yǎng)生要集》《神仙服食經(jīng)》《食經(jīng)》《脈經(jīng)》《種植藥法》《黃帝養(yǎng)胎經(jīng)》《針灸圖要決》《養(yǎng)生術(shù)》

小說(shuō)家

《博物志》《太平廣記》

文集

《楚辭》《司馬相如集》《賈逵集》《何晏集》《杜預(yù)集》《韓康伯集》《陶弘景集》《樂(lè)府新歌》《女鑒》

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:43 | 評(píng)論:0
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