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藏族名字大全及含義男與藏族怎么讀

2023-12-31 14:25:24
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本篇文章給大家談談藏族名字大全及含義男,以及藏族怎么讀的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹:

東西問丨沈衛榮:如何理解藏傳佛教中的活佛轉世制度?

中新社北京11月29日電 題:沈衛榮:如何理解藏傳佛教中的活佛轉世制度?

中新社記者 李晗雪

在全球眾多的佛教支流中,只有藏傳佛教形成了活佛轉世制度;而“活佛”這一漢語俗稱,本身就頗具令人好奇的神秘意味。那么“活佛”的確切含義是什么?為何獨有藏傳佛教形成此種制度?由清朝中央政府制定的金瓶掣簽認定等制度,為何成為藏傳佛教活佛轉世的歷史定制?清華大學中國語言文學系教授沈衛榮日前就此接受中新社“東西問”獨家專訪,探討上述話題。

現將訪談實錄摘要如下:

中新社記者:您認為為何只有藏傳佛教內存在活佛轉世制度?這一活佛轉世制度是怎樣形成的?

沈衛榮:活佛轉世制度是藏傳佛教的一個創舉,也是佛教于西藏實現了本土化目標的一個重要標志,它的形成與大乘佛教的菩薩信仰直接相關。

自十世紀開始,西藏就被認為是觀音菩薩的化土,從松贊干布起,西藏的政教領袖都被認為是觀音菩薩的化身,甚至西藏傳說中創造了西藏最早人類的那只獼猴,也被認為是觀音菩薩的化身。所以,活佛轉世制度在藏傳佛教中的形成,與西藏的觀音崇拜直接相關,是藏傳佛教選擇其宗教領袖的一種被普遍接受的方式。

稱呼西藏的轉世活佛為“活佛”其實并不很恰當,他們只是菩薩的化身,而不是化身佛。到過人間的化身佛僅有釋迦牟尼佛一人,而在人間救苦救難的菩薩化身則已無數。

轉世活佛是佛法僧三寶于人世間的化現,是一切于輪回中受難的有情眾生的依怙,他們是被圣化了的、神人合一的宗教領袖。大乘佛教的菩薩理念是印度、漢傳和藏傳佛教中,被普遍接受和深入人心的一個信仰體系,但活佛轉世制度卻只出現于藏傳佛教傳統中,這是藏傳佛教自主創新的一個重要特點,對于藏傳佛教傳統的形成和發展具有十分重要的意義。

2022年2月,青海省西寧市湟中區塔爾寺舉行第九世格嘉·久美慈成南杰活佛坐床繼位典禮。第九世格嘉·久美慈成南杰活佛佩戴法帽。馬銘言 攝

中新社記者:歷史上,轉世活佛在藏傳佛教信眾中及青藏高原區域內,有怎樣的影響力?

沈衛榮:如前所說,轉世活佛被認為是以慈悲為象征的觀音菩薩的化身,無疑具有深厚和廣泛的大乘佛教信仰基礎。自吐蕃王朝滅亡以后,西藏地方再也沒有出現過一個統一和強大的世俗政權,宗教領袖于整個西藏社會的影響力越來越大,西藏傳統社會治理之政教合一的傾向越來越明顯。活佛轉世制度的出現就是與這種西藏社會的發展狀態相應,人們迫切需要既是出世的宗教領袖、同時又具備轉輪王式的世間權威的領導者,而轉世活佛即集出世與世間領袖功能于一身,所以,他們的社會地位和對于政教二途的影響力越來越高。

轉世活佛最早出現在十四世紀前半葉藏傳佛教的噶瑪噶舉派中。當時,像薩迦派等傳統以家族勢力為主體的寺院依然采用叔侄相繼的繼承制度。但逐漸,轉世活佛制度與傳統的家族繼承制度相比顯示出明顯的優勢,故被越來越多的教派和寺院采納,漸漸成為藏傳佛教各派之宗教領袖選拔制度的主流,其影響力也就越發普遍和深廣。現在即使是在薩迦派這樣傳統采用家族叔侄傳承制的教派中,也已經較廣泛地采用了活佛轉世制度,不少薩迦派寺院和他們的教法傳承也已經出現了多個活佛轉世系列。

西藏佛學院9名少年活佛完成小學階段學習,在拉薩順利畢業。李林 攝

中新社記者:為何清朝中央政府要建立金瓶掣簽制度等來對活佛轉世進行規范化管理?也請您簡單介紹一下相關歷史定制建立后的施行情況。

沈衛榮:金瓶掣簽制度是清乾隆皇帝時代制定的一項規范活佛轉世制度的重要舉措,是清朝中央政府對西藏地方政教事務行使管理權的標志性措施。

乾隆皇帝本人雖然尊崇藏傳佛教,但作為大清的皇帝,他并沒有因為個人的宗教信仰而影響了他對西藏政教二途的有效統治。在他那篇今天依然立于北京雍和宮內的著名碑文《喇嘛說》中,乾隆皇帝對喇嘛和藏傳佛教的歷史做了很學究氣的考述,讀來十分有趣。他很嚴厲地批評了元代蒙古皇帝曲庇諂敬番僧,認為他們一味姑息、縱容,以致喇嘛們“怙勢恣睢,氣焰熏灼,為害四方,不可勝言”。而大清王朝“之興黃教則大不然,蓋以蒙古奉佛,最信喇嘛,不可不保護之,以為懷柔之道而已”。今天看來,藏族、蒙古族和滿族共同的藏傳佛教信仰不但是維系這幾個民族之間親和關系的紐帶,而且也是大清王朝有效治理其西北和西南邊疆民族地區的重要助緣。

鑒于當時西藏和蒙古地區的活佛轉世制度出現了很明顯的不合理合規的亂象,有活佛“皆以兄弟、叔侄、姻婭遞相傳襲。似此掌教之大喇嘛呼必勒罕,皆出一家親族,幾與封爵世職無異”,乾隆皇帝下決心要進行整治,“茲予制一金瓶,送往西藏,于凡轉世之呼必勒罕,眾所舉數人,各書其名置瓶中,掣簽以定,雖不能盡去其弊,較之以前一人之授意者,或略公矣。”這就是金瓶掣簽制度的由來,它在本來基本上是一種宗教行為、由寺院僧人主導的活佛選舉制度上,增加了政治權威的直接干預,使活佛選舉的最終決定權掌握在了中央王朝的政治領袖的手中。

無疑,金瓶掣簽制度的制定是清中央政府以政治權威規范藏傳佛教在西藏、蒙古等地區之活佛轉世系列選舉的重要舉措,對改革和重整藏傳佛教活佛轉世制度的規范有積極作用。自乾隆時代開始,一直到中華民國時期,金瓶掣簽制度逐漸成為藏傳佛教活佛轉世制度的歷史定制,即使是像達賴喇嘛這樣最高層級的活佛轉世,也要通過中央政府以金瓶掣簽的方式最終決定其轉世靈童的選擇。這也是我們今天依然強調藏傳佛教活佛轉世應該采取金瓶掣簽制度的歷史依據。

西藏百萬農奴解放紀念館內一投影影像展示了用于金瓶掣簽的金奔巴瓶。江飛波 攝

中新社記者:十四世達賴喇嘛曾宣稱他可能轉世為植物、外國人,甚至不再轉世等,對此您怎么看?

沈衛榮:早在1979年,十四世達賴喇嘛丹增嘉措就曾在一次接受德國《明鏡》周刊的訪談中說過他或將是最后一位達賴喇嘛。他說他以后不想再轉世為達賴喇嘛了,而寧愿轉世為一朵花、一個植物等等。這是他在當時比較絕望的心態下說出的一段話。在流亡生涯的前二十年,達賴喇嘛未能在國際社會得到足夠的注意,當時他的政治和宗教生涯顯得前途渺茫,所以他說他不愿意轉世為達賴喇嘛了。以后,達賴喇嘛又多次改變了想法,提出了多種轉世的方式,表現出他對自己前途的各種糾結。例如他說過要轉世為外國人、女人,或者同時轉世為多人,甚至他也曾提出過要以民主選舉的方式,挑選一位成年人作為他的轉世等等,這或都是因為他很明白不管他以何種狀態和方式轉世,都可能引發各種政治的或者宗教的爭議。

按照大乘佛教的義理,只要輪回不空,菩薩們都是要重新回到情器世界,救度眾生的。作為觀音菩薩的化身,達賴喇嘛自然應該回歸世間,救苦救難。無疑,他的轉世是不能用民主選舉的方式來決定,也不能推舉一位成年人來擔當。

“六一”國際兒童節,西藏佛學院的少年活佛學員跟拉薩市第一小學的學生玩“丟手絹”的游戲。米瑪歐珠 攝

中新社記者:在當今社會中,應該如何理解活佛對于藏傳佛教及其信眾的意義?

沈衛榮:當下人們常常把藏傳佛教的上師們都稱為“仁波切”,曾有傳言說北京朝陽區就有十萬甚至三十萬的“仁波切”,并以為他們都是轉世活佛,但其實,不是每位喇嘛和上師都是“仁波切”,也不是每位可以稱“仁波切”者,都是轉世活佛。每一支轉世活佛系列的形成,都有一個特殊的緣起和較長的歷史過程,對他們的認定需要有一個合理合法的宗教程序,并不是可以隨意建立的。目前,國家對一般的轉世活佛有嚴格和統一的認證制度,有效地管理活佛的轉世程序,杜絕了真假活佛滿天飛的亂象。

轉世活佛對于藏傳佛教及其信眾的意義建立在大乘佛教的菩薩信仰基礎之上。如果這些轉世活佛和仁波切們不但是如理如法地挑選出來和得到正式認定的,而且其行儀風范和事業宏化也確實顯現出菩薩的品質和能力,那他們就能夠利益廣大信眾,對藏傳佛教于今世的弘傳和發展起到積極的推動作用。

桑頂·多吉帕姆·德慶曲珍活佛在桑頂寺誦經。李林 攝

相反,要是那些自稱是仁波切者,或者那些被人推戴為仁波切的轉世活佛,其實并不具備菩薩慈悲為懷的發心和救度眾生的無上愿力,而且也沒有成為轉世活佛的歷史依據,是一些冒牌的假貨,是受世間八風左右的追逐聲名利祿之徒,那他們不但無法自利利他,而且必然會給藏傳佛教于當世的發展帶來巨大的損害。廣大善男信女們應該對這樣的假活佛們保持高度的警惕。

近年來,國家尊重活佛轉世這一藏傳佛教特有的傳承方式,期待藏傳佛教能夠成為中華民族共同體的文化財富。在這樣的背景下,我們應該更嚴格地規范活佛轉世制度,杜絕假活佛的出現,讓藏傳佛教于民間的傳播保持在理性和合法的軌道上。(完)

受訪者簡介:

沈衛榮,南京大學歷史系學士、碩士、講師(1979–1990),德國波恩大學中亞語言文化系博士(1990–1998)。歷任哈佛大學印度梵文研究系合作研究員、德國洪堡大學中亞系代理教授、日本京都大學文學部外國人共同研究員、臺灣“中央研究院”歷史語言研究所客座教授、普林斯頓高等研究院研究員、柏林高等研究院研究員、中國人民大學國學院教授、西域歷史語言研究所所長、漢藏佛學研究中心主任。2013/14年度教育部長江學者特聘教授。

現任清華大學中文系、清華人文與社會科學高等研究所教授、中國民族史學會副會長、中國少數民族文學研究會副會長、中國元史研究會副會長、中國蒙古學研究會副會長。專業方向為西藏歷史和漢藏佛教語文學。代表作有《西藏佛教歷史的語文學研究》(上海古籍出版社,2010 年)、《想像西藏》(北京師范大學出版社,2015年)、《文本與歷史:藏傳佛教歷史敘事的形成和漢藏佛學研究的建構》(北京大學出版社,2016年)、《回歸語文學》(上海古籍出版社,2018年)、《大元史與新清史》(上海古籍出版社,2018年)和《從演揲兒法中拯救歷史:元代宮廷藏傳密教史研究》(中華書局,2022年)等。

盤點!四川最容易讀錯的景點名稱、地名!你能對幾個?

這兩天

關于“四川人說普通話”的話題

登上了熱搜——

#四川要求公務人員執行公務必須使用普通話#

有人說

“天不怕地不怕,就怕四川人說普通話”

第24個

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今天小編就帶你看看

四川這些地名、景點名稱

你都讀對了嗎

SI CHUAN WEN LV

閬中古城


正確讀音:làng zhōng gǔ chéng

閬中古城,是國家AAAAA級旅游景區,中國四大古城之一。

古城山圍四面,水繞三方,天造地設,風景優美,素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽,唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中古城

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稻城亞丁景區


正確讀音:dào chéng dīng

稻城亞丁景區,是國家AAAAA級旅游景區。


被譽為“最后的香格里拉”,是國內目前保存最完整、最原始的高山自然生態系統之一,是全省地學研學旅行實踐的重要基地。


稻城亞丁景區

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竇圌山風景區


正確讀音:dòu chuán shān

竇圌山是國家AAAA級旅游景區、國家地質公園,是劍門蜀道國家級風景名勝區的重要組成部分,是四川省著名的丹霞地貌景區。

竇圌山,又名圌山。自麓至頂約5公里許,行道迂回盤旋,林木蒼翠,景色秀麗。李白少年時曾游此山,題下千古絕句“樵夫與耕者,出入畫屏中”。

竇圌山風景區

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華鎣山旅游區


正確讀音:huá yíng shān

華鎣山旅游區為國家AAAA級景區、國家森林公園、國家地質公園、大熊貓放養基地。

旅游區內風景優雅、詩意盎然、生態氣候環境十分優越,植被覆蓋率高達95%以上,年平均氣溫17-22℃,夏可避暑,冬可看雪,是不可多得的“天然氧吧”。

華鎣山旅游區

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螺髻山旅游景區


正確讀音:luó jì shān

螺髻山旅游景區,國家AAAA級旅游景區。螺髻山之名來源于與峨眉山的“姊妹”關系,“峨眉山似女人蠶蛾之眉,螺髻山似少女頭上青螺狀之發髻”。

軍哥的旅行生活 | 攝

螺髻山氣候差異大,原始森林保存完好。這里是炎炎夏日里的避暑勝地,這里有世界上最大的原始古冰川刻槽遺址,更有著“西子濃汝,峨眉淡抹,螺髻天生”的美譽。

曲木子撒 | 攝

螺髻山旅游景區

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賨人谷旅游景區


正確讀音:cóng rén gǔ

賨人谷旅游景區,國家AAAA級旅游景區、國家級森林公園、省級旅游度假區、省級風景名勝區、省級生態旅游示范區。

景區范圍約41平方公里,以奇山、秀水、幽洞、麗峽、飛瀑、湖泊、涌泉、怪石、古棧、茂林著稱,是古賨文化的發祥地,至今保留著賨人穴居部落遺址和賨人文化陳列館。

賨人谷賨人文化陳列館

綺麗的自然風光與神秘的古賨人文化融為一體,因此享有“奇山奇水奇石景,古賨古洞古部落”的美譽,令人流連忘返。

賨人谷旅游景區

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天曌山景區


正確讀音:tiān zhào shān

天曌山景區,國家AAAA級旅游景區。這里被稱為女皇故里第一山,是女皇武則天童年曾經生活之地。

天曌山原名天臺山,后來為了紀念武則天,故取了她名字中的曌字,將天臺山更名為天曌山。

天曌山景區


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嘉陽·桫欏湖景區


正確讀音:suō luó

嘉陽·桫欏湖景區,是國家AAAA級旅游景區

主要由嘉陽國家礦山公園、桫欏湖(國家級濕地公園)組成,是一個典型的集生態觀光、文化體驗為一體的綜合型旅游景區。


嘉陽·桫欏湖景區

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南龕山景區


正確讀音:nán kān shān

南龕山景區,國家AAAA級旅游景區

南龕摩崖造像、川陜革命根據地博物館、川陜蘇區將帥碑林三大景點組成。

川博、將帥碑林里煥發著紅色光芒,南龕石窟鐫刻著悠久的歷史。紅色文化、石窟文化在這里相交織,南龕山已儼然成為巴中旅游的文化符號。

南龕山景區

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王山風景名勝區


正確讀音: wáng shān

僰王山景區,國家AAAA級旅游景區,屬山岳生態型自然風景旅游區,核心景區面積18.2平方公里,主峰黑帽頂海拔1180米。

僰王山竹海茫茫,滿山山花爛漫翠竹蔥蔥,洋溢青春的活力。

核心景區由飛霧洞、黑帽頂、道洞、壽山湖、濫池、寶盆谷等多個主要景點構成。

山上植被茂盛,有8萬畝以楠竹為主的天然森林,是天然氧吧、避暑勝地。


僰王山風景名勝區

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燊海井景區


正確讀音:shēn hǎi jǐng

燊海井景區,國家AAAA級旅游景區,位于自貢市大安區大安街,是世界第一口人工鉆鑿的超千米深井,至今仍保留著十九世紀初的布局和風貌。

千年古鹽井,至今還在產鹽。如果說自貢市鹽業歷史博物館是科普教室,那燊海井就是實踐課堂。

燊海井景區

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犍為文廟


正確讀音:qián wéi wén miào

文廟,國家AAA級旅游景區。始建于北宋,現存建筑為明清時期重建遺存。


這里是全國重點文物保護單位、國家AAA級旅游景區,犍為文廟祭孔禮儀是第三批四川省非物質文化遺產。



犍為文廟

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罨畫池


正確讀音:yǎn huà chí

罨畫池,國家AAA級旅游景區。建于唐朝的罨畫池,是四川園林中川西園林的絕佳代表作之一。

罨畫池、陸游祠和州文廟三部分組成,園內現存的建筑群也多為清朝重建,全園格局及建筑保存完好,是國內少數幾處保存至今的唐宋衙署園林。

罨畫池

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筠連縣


正確讀音:Jūn lián xiàn

隸屬于四川省宜賓市,位于四川盆地南緣,云貴高原北麓川滇結合部,與云南鹽津彝良,威信接壤,省內與高縣,珙縣相鄰。

圖源筠連縣人民政府網站

筠連縣古為南絲綢之路的重要驛站,今為出川入滇的重要門戶。

圖源筠連縣人民政府網站

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郪江


正確讀音: jiāng

郪江位于四川綿陽三臺縣,郪江原名千子公社、千子鄉,三十年代更名為郪江鄉,1992年建鎮,同年被命名為省歷史文化名鎮。

郪江古鎮是春秋戰國時為諸侯國郪國王城所在地。西漢高祖六年(公元前201年),以此為治所設置郪縣,三國蜀漢設置東廣漢郡。

SI CHUAN WEN LV

滎經縣


正確讀音:yín jīng xiàn

滎經,地處雅安市中部,古稱嚴道。

牛背山

這里是省級歷史文化名城國家非物質文化遺產滎經砂器的原產地,是古代南絲綢之路和茶馬古道上的重要驛站。

國家非物質文化遺產滎經砂器

SI CHUAN WEN LV

古藺縣


正確讀音:gǔ lìn xiàn

古藺縣,隸屬四川省瀘州市,古為“藺州”、“落鴻”,是奢香故里,被譽為郎酒之鄉、春蘭之都

太平古鎮

SI CHUAN WEN LV

綿虒古鎮


正確讀音:mián gǔ zhèn

綿虒,位于阿壩藏族羌族自治州汶川縣,一個有著悠久歷史的古鎮。

綿虒古城于明正德七年始建(1512年),綿虒以“虎有角曰虒,行水中,地有此獸矣”(明《蜀中廣記》)為據作名。

古鎮有綿虒公園、漁女公園、禹王廣場、古城墻、綿虒老街、禹王宮及戲臺等,眾多仿建的民居,幾乎完整無損地復原著明清時期的風貌,櫛比鱗次地散落在其中。

怎么樣?這些你都讀對了嗎?

快來說一說你的家鄉

還有哪些地名、景點名稱容易讀錯?

—END—

圖片來源:南充文旅、稻城亞丁景區、廣元文廣旅、僰王山景區、今日崇州、自貢文旅、熊貓家園康養汶川

版權屬于原作者,在此表示感謝~




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106個漢字多音字匯總

漢語太難學了!連中國人自己都不能全掌握。難怪外國人學習中文真的發瘋了!

1、單:單(shàn,姓)老師說,單(chán匈奴首領)于只會騎馬,不會騎單(dān)車。

2、折:這兩批貨物都打折(zhé)出售,嚴重折(shé)本,他再也經不起這樣折(zhē)騰

3、喝:武松大喝(hè)一聲:“快拿酒來!我要喝(hē)十二碗。”博得眾食客一陣喝(hè)彩。

4、著:你這著(zhāo名詞)真絕,讓他幹著(zháo動詞)急,又無法著(zhuó)手應付,心裏老是懸著(zhe)。

5、蕃:吐蕃(bō藏族的前身)族在青藏高原生活、蕃(fán茂盛、繁多)衍了幾千年。

6、量:有閒心思量(liáng)她,沒度量(liàng)寬容她。野外測量(liáng)要量(liàng)力而行。

7、遝:他把紛至遝(tà)來的想法及時寫在一遝(dá)紙上,從不見他有疲遝(ta)之色

8、烊:商店晚上也要開門,打烊(yàng晚上關門)過早不好,糖烊(yáng溶化)了都賣不動了。

9、載:據史書記載(zǎi),王昭君多才多藝,每逢三年五載(zǎi)漢匈首腦聚會,她都要載(zài)歌載(zài)舞。

10、曝:陳濤參加體育鍛煉缺乏毅力、一曝(pù)十寒的事情,在校會上被曝(bào)光,他感到十分羞愧。

11、寧:儘管他生活一直沒寧(níng)靜過,但他寧(nìng)死不屈,也不息事寧(níng)人。

12、和:天氣暖和(huo),小和(hé)在家和(huó動詞)泥抹牆;他講原則性,是非面前,從不和(huò)稀泥,也不隨聲附和(hè動詞)別人,更不會在麻將桌上高喊:“我和(hú)了。”

13、省:湖北副省(shěng)長李大強,如能早些省(xǐng)悟,就不致於丟官棄職、氣得不省(xǐng)人事了。

14、拗:這首詩寫得太拗(ào)口了,但他執拗(niù)不改,氣得我把筆桿都拗(ǎo)斷了。

15、臭:臭氣熏天的臭(chòu)是指氣味難聞,無聲無臭的臭(xiù)是泛指一般氣味。

16、度:度(dù姓)老師寬宏大度(dù名詞),一向度(duó動詞)德量力,從不以己度(duó動詞)人。

17、哄:他那像哄(hǒng)小孩似的話,引得人們哄(hōng)堂大笑,大家聽了一哄(hòng)而散。

18、喪:他穿著喪(sāng)服,為喪(sāng)葬費發愁,神情沮喪(sàng)、垂頭喪(sàng)氣。

19、差:他每次出差(chāi)差(chà)不多都要出點差(chā)錯。

20、紮:魚拼命掙扎(zhá),魚刺紮(zhā)破了手,他隨意包紮(zā)一下。

21、埋:他自己懶散,卻總是埋(mán)怨別人埋(mái)頭工作。

22、盛:盛(shèng)老師盛(shèng)情邀我去她家做客,並幫我盛(chéng)飯。

23、傖:這個人衣著寒傖(chen),語言傖(cāng)俗。

24、創:勇於創(chuàng)造的人,難免會遭受創(chuāng)傷。

25、伯:我是她的大伯(bó),不是她的大伯(bǎi)子。

26、瘧:發瘧(yāo)子就是患了瘧(nǜe)疾。

27、看:看(kān)守大門的保安,也很喜歡看(kàn)小說。

28、行:銀行(háng)發行(xíng)股票,報紙刊登行(háng)情。

29、艾:他在耆艾(ài)之年得了艾(ài)滋病,整天自怨自艾(yì)。

30、把:你把(bǎ)水缸把(bà)摔壞了,以後使用沒把(bǎ)柄了。

31、傳:《鴻門宴》是漢代傳(zhuàn)記,而不是唐代傳(chuán)奇。

32、荷:荷(hé)花旁邊,站著一位荷(hè)槍實彈的戰士。

33、漲:我說她漲(zhǎng)了工資,她就漲(zhàng)紅著臉,搖頭否認。

34、奇:數學中奇(jī)數,是最奇(qí)妙的。

35、炮:能用打紅的炮(pào)筒,炮(bāo)羊肉和炮(páo)制藥材嗎?

36、給:請把這封信交給(gěi)團長,告訴他,前線的供給(jǐ)一定要有保障。

37、冠:他得了冠(guàn)軍後,就有點冠(guān)冕堂皇了。

38、幹:穿著幹(gān)淨的衣服,幹(gàn)髒活,真有點不協調。

39、巷:礦下的巷(hàng)道,與北京四合院的小巷(xiàng)有點相似。

40、薄:薄(bò)荷油味不薄(báo),很受歡迎,但要薄(bó)利多銷。

41、拓:拓片、拓本的“拓”讀(tà),開拓、拓荒的“拓”讀(tuò)。

42、惡:這條惡(è)狗,真可惡(wù),滿身臭味,讓人聞了就惡(ě)心。

43、便:局長大腹便便(pián),行動不便(biàn)。

44、宿:小明在宿(sù)舍說了一宿(xiǚ)有關星宿(xiǜ)的常識。

45、號:受了批評,那幾名小號(hào)手都號(háo)啕大哭起來。

46、藏:西藏(zàng)的布達拉宮,是收藏(cáng)大藏(zàng)經的寶藏(zàng)。

47、軋:軋(zhá)鋼車間的工人很團結,沒有相互傾軋(yà)的現象。

48、卡:這輛藏匿毒品的卡(kǎ)車,在過關卡(qiǎ)時被截住了。

49、調:出現矛盾要先調(diào)查,然後調(tiáo)解。

50、模:這兩件瓷器,模(mú)樣很相似,像是由一個模(mó)型做出來的。

51、沒:駕車違章,證件被交警沒(mò)收了,他仍像沒(méi)事一樣。

52、舍:我真舍(shě)不得離開住了這麼多年的宿舍(shè)。

53、殷:老林家境殷(yīn)實,那清一色殷(yān)紅的實木傢俱,令人讚歎不已。

54、還:下課後,我還(hái)要去圖書館還(huán)書。

55、系:你得系(jì)上紅領巾,去學校聯繫(xì)少先隊員,來參加活動。

56、假:假(jiǎ)如兒童節,學校不放假(jià),我們怎麼辦?

57、降:我們有辦法,使從空中降(jiàng)落的敵人投降(xiáng)。

58、脯:胸脯(pú)、果脯(fǔ)不是同一個讀音。

59、間:他們兩人之間(jiān)的友誼,從來沒有間(jiàn)斷過。

60、石:兩石(dàn)石(shí)子,不夠裝一卡車。

61、勁:球場上遇到勁(jìng)敵,倒使他幹勁(jìn)更足了。

62、茄:我不喜歡抽雪茄(jiā)煙,但我喜歡吃番茄(qié)。

63、刨:我刨(bào推刮)平木頭,再去刨(páo挖掘)花生。

64、彈:這種彈(dàn)弓,彈(tán)力很強。

65、顫:聽到這個噩耗,小劉顫(zhàn)栗,小陳顫(chàn)抖。

66、扒:他扒(bā)下皮鞋,就去追扒(pá)手。

67、散:我收集的材料散(sàn)失了,散(sǎn)文沒法寫了。

68、數:兩歲能數(shǔ)數(shù)的小孩,已數(shuò)見不鮮了。

69、參:人參(shēn)苗長得參(cēn)差不齊,還讓人參(cān)觀嗎。

70、會:今天召開的會(kuài)計工作會(huì)議一會(huì)兒就要結束了。

71、簸:他用簸(bò)箕簸(bǒ)米。

72、嚇:敵人的恐嚇(hè),嚇(xià)不倒他。

73、胖:肥胖(pàng)並不都是因為心寬體胖(pán),而是缺少鍛煉。

74、耙:你用梨耙(bà)耙(bà)地,我用釘耙(pá)耙(pá)草。

75、伺:邊伺(cì)候他,邊窺伺(sì)動靜。

76、好:好(hào)逸惡勞、好(hào)為人師的做法,都不好(hǎo)。

77、咳:咳(haī)!你怎麼又咳(ké)起來了?

78、辦事處(chù)正在處(chǔ)理這個問題。

79、囤:大囤(dùn)、小囤(dùn),都囤(tún)滿了糧食。

80、縫:這臺縫(féng)紉機的臺板,有裂縫(fèng)。

81、澄:澄(dèng)清混水易,澄(chéng)清問題難。

82、扇:他拿著扇(shàn)子,卻扇(shān)不來風。

83、得:你得(děi必須)把心得(dé)體會寫得(de)具體、詳細些。

84、屏:他屏(bǐng)氣,凝神,躲在屏(píng)風後面。

85、幾:這幾(jǐ)張茶幾(jī),幾(jī)乎都要散架了。

86、卷:考卷(juàn)被風卷(juǎn)起,飄落到了地上。

87、音樂(yuè)老師姓樂(yuè),他樂(lè)於助人。

88、了:他了(liào)望半天,對地形早已了(liǎo)如指掌了(le)。

89、吭:小李一聲不吭(kēng),小王卻引吭(háng)高歌。

90、粘:膠水不粘(nián)了,書頁粘(zhān)不緊。

91、畜:畜(xù)牧場裏牲畜(chù)多。

92、稱:稱(chèng同“秤”)桿的名稱(chēng)、實物要相稱(chèn)

93.弄:別在弄(lòng)堂在玩弄(nòng)小鳥。

94.倆:他兄弟倆(liǎ)耍猴的伎倆(liǎng)不過如此。

95、露:小楊剛一露(lòu)頭,就暴露(lù)了目標。

96、重:老師很重(zhòng)視這個問題,請重(chóng)說一遍。

97、率:他辦事從不草率(shuài),效率(lǜ)一向很高。

98.空:有空(kòng)閑就好好讀書,儘量少說空(kōng)話。

99.泊:小船漂泊(bó)在湖泊(pō)裏。

100.朝:我朝(zhāo)氣蓬勃朝(cháo)前走。

101.膀:膀(páng)胱炎會使人膀(pāng)腫嗎?

102.校:上校(xiào)到校(jiào)場找人校(jiào)對材料。

103.強:小強(qiáng)很倔強(jiàng),做事別勉強(qiǎng)他。

104.塞(sài)外並不閉塞(sè),塞(sāi)子塞(sāi)不住漏洞。

105.辟:隨意誣陷人,搞封建復辟(bì)可不行,得辟(pì)謠。

106.倒:瓶子倒(dǎo)了,水倒(dào)了出來。

關于西藏,這些冷知識你都知道幾個?

西藏自治區位于中國青藏高原西南部,全區面積有120多萬平方公里,排在全國面積第二,約占全國總面積八分之一,首府拉薩,人口有366萬。

1、這里藏民大部分都是用蘋果手機,因為蘋果手機中有藏文設置,不過現在有些安卓手機也有了。

2、剛來到西藏不要洗澡,洗澡會帶走身體很多熱量,使得高反更嚴重。

3、西藏很多人不吃魚,因為當地有水葬傳統。

4、西藏燒開水是燒不到100度的,因為這里海拔高,所以使用高壓鍋的挺多的。

5、拉薩的川菜館非常多。

6、西藏并不是只有高山雪原,這里還有熱帶雨林,西藏墨脫就擁有世界上最北端的熱帶雨林。

7、青海是鹽省有很多的咸水湖,不過中國五大咸水湖中有三個是在西藏,分別是納木錯,色林錯,羊卓雍措。

8、全世界最高的10座山峰,有9座都位于喜馬拉雅山脈上,最高的則是珠穆朗瑪峰。

9、藏紅花一直被誤會產自西藏,其實并不是,而是希臘、西班牙、伊朗等歐洲以及中亞地區。現在網紅售賣的藏紅花大多都是來自伊朗的。

10、西藏民族大學不在西藏,而是在陜西咸陽。

11、西藏大部分人都不吃魚,不過有一個名叫俊巴魚村是以打魚吃魚為生的村子。

12、西藏人喜歡喝甜茶,不過這種甜茶不是自古就有的,而是200多年前英國人來到西藏帶來的。

13、西藏人隨身帶刀的,不過這刀具是用來吃飯用的,常見用來割羊肉、牦牛肉。

14、西藏的首府是拉薩,大家都以為拉薩的中心是布達拉宮,但卻是大昭寺。

15、布達拉宮并不是松贊干布為文成公主修建的,因為修建是在公元631年,那時文成公主才6歲。而到640年提出和親,641年才迎娶文成公主。

16、西藏人喜歡往自家墻上堆牛糞,牛糞越多代表養的牛羊多,自然也是越富裕,而且還能當燃料。

17、西藏有些地方還存在“一妻多夫”。

18、西藏大部分人只有名沒有姓,因為在以前只有貴族家族有姓氏,不過這些人本就不多流傳下來的自然更少了。

19、拉薩城里的建筑都不允許高過布達拉宮。

20、在西藏基本見不到硬幣,因為這里沒有鑄幣廠而運送進去要花費時間多,所以自然流通就少了。

21、藏族人的帳房里,男的坐左邊,女的坐右邊,不可以混雜坐一塊,更不要踢人家的門檻,這是很忌諱的。

22、西藏有一種白帳篷,千萬不好奇往里面鉆,尤其是男人。這種是待嫁女兒的閨房,要是青年男子走入內還被女子相中了那可是要結婚的,不然就得幫人白放三年羊才可以走。

23、西藏天葬是可以免費開放讓人看的,不過不要抱著好奇心去看,很多人看場面估計都受不了。

24、西藏人把賣魚稱為“賣水蘿卜”。

25、藏傳佛教只有16羅漢

26、西藏人把大瓶的啤酒叫做“姚明”,經常隨處聽到“來兩瓶姚明”。

27、到了挖冬蟲夏草季節,很多中小學校會放假。游客到西藏是不可以挖冬蟲夏草的,主要是為了保護藏民的經濟收入。

28、西藏放暑假時間比寒假要短多了。

29、西藏的廁所大多都是旱廁。

30、去西藏人家里吃飯不要自己盛飯,主人會很熱情,你自己盛飯是不給主人面子。

31、西藏的老人到了80歲就要穿白色衣服,代表圣潔和禮節,上面會有太陽和月亮。

32、西藏人并不是都吃肉,這里也有蔬菜,比如土豆就非常多。

33、西藏寺廟有兩個梯子并排在一起,要從左邊上,右邊下來。

34、西藏的高速公路是不收費的,不過這里加油是要身份證的,而且油價比較高。

35、西藏是中國湖泊最多的地方,擁有1500多個。

36、唐古拉站是沒有人值守的火車站,所有的設施都是通過衛星遙控來掌控的,不過這個站是不讓人下車的。

37、布達拉宮的墻壁上有一股奶香味,很多藏民會在九月二十二這一天粉刷墻壁,除了有生石灰外,還會摻和牛奶、糖和蜂蜜等物品。

38、布達拉宮的廁所是旱廁,并且沒有排水系統也沒人清理一直堆積,不過直到現在也沒有拉滿。

39、遇到藏族人對你伸舌頭,那可不是在挑釁你,而是對你的尊敬。

40、西藏寺廟的供奉箱里很多一毛錢的紙幣。

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:118 | 評論:0
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