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主耶穌走過的路歌譜還有主耶穌騎驢進京圖片

2024-06-09 18:00:35
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文章詳情介紹:

馬蘭花奶奶和她未竟的夢想

2022年2月11日,河北省保定市阜平縣城南莊鎮馬蘭村,鄧小嵐老師。新京報記者 鄭新洽 攝

3月22日,河北省阜平縣城南莊鎮馬蘭村上午還是陰天,下午,天空飄起了雪花。奶奶出門遛彎回來,對白紫薇說:“鄧老師(鄧小嵐)去世了。”

白紫薇今年20歲,正讀大學,因為疫情,一直在家里上網課。她曾是馬蘭小樂隊的成員,跟鄧小嵐學過小提琴。“不可能,你聽誰說的”,白紫薇不相信。幾天前,她還看見鄧老師喊著村里的小孩去她家學樂器。剛認識鄧小嵐時,白紫薇上二年級,只比教室的窗臺高一點。在白紫薇心中,鄧老師留著干練的短發,眼睛亮亮的,愛笑,總一副充滿活力的樣子。鄧老師好像是從不會老、不會離開的存在。

幾百公里外的白寶衡接到消息后,大腦一片空白。“我不知道怎么形容我的心情,鄧老師整整陪了我13年”,他在電腦上拼命搜索馬蘭小樂隊的視頻,一條條地看。白寶衡現在是滄州師范學院音樂系的一名學生,曾是馬蘭小樂隊的主音吉他手。

他哭了一下午,拿起紙筆為鄧小嵐寫了一首歌,取名《師生情》。他邊彈吉他邊唱,錄下了這首歌。“我還沒來得及給鄧老師寫歌呢,沒想到這是最后一首”。

馬蘭村被連綿的大山環繞,因為地形封閉,抗戰時期,曾作為《晉察冀日報》的機關駐地,鄧小嵐的父親鄧拓曾任《晉察冀日報》社長兼總編輯。十八年前,退休后的鄧小嵐開始往返北京和馬蘭村,教當地小孩唱歌、學樂器,組建了馬蘭小樂隊。今年,冬奧會開閉幕式上,來自阜平縣城南莊鎮的44名孩子組成馬蘭花兒童合唱團,用希臘語唱了《奧林匹克頌》。

鄧小嵐在馬蘭村建校舍,為孩子們修音樂城堡,還自籌資金建了月亮舞臺。月亮舞臺立面是一輪半月的形狀,湖水從舞臺前流過。水位合適時,從山上往下看,可以看到兩輪半月。一輪映在水里。

2022年2月11日,河北省保定市阜平縣城南莊鎮馬蘭村,鄧小嵐在“月亮舞臺”的后臺,看著充滿音樂元素的建筑滿心歡喜。新京報記者 鄭新洽攝

鄧小嵐計劃今年5月在新建的月亮舞臺舉辦馬蘭兒童音樂節,到時,水壩修好,山里水漲起來,就能看到兩輪半月連在一起。鄧小嵐還計劃在月亮舞臺旁種滿凌霄花、連翹、榆葉梅、松樹和柳樹,到時,花大約也都開了。但她沒等到那一天。

3月19日,鄧小嵐因腦梗昏倒在了月亮舞臺旁,兩天后,于北京病逝,享年79歲。

不說,光做

在朋友圈看到鄧小嵐去世的消息,孫建芝在沙發上呆坐了半天。

孫建芝上一次見鄧小嵐是幾個月前在馬蘭村,鄧小嵐還是一如既往地熱情,笑著叫她“孫老師”。她們相識于18年前。

2004年,一位短發、戴著眼鏡、說普通話,“很精神”的女士來到了孫建芝教書的馬蘭小學。介紹人稱她是“鄧拓的女兒”,想在這里教音樂。鄧小嵐給孫建芝留下的第一印象是“很和藹可親,第一次見面就跟熟人一樣”。那時的馬蘭小學只有一、二年級和學前班,孫建芝是僅有的兩位老師之一,同時負責帶一、二年級的全科教學。兩個年級的小孩在一個教室,孫建芝教完一年級的,讓一年級的背過去做作業,再教二年級的。

學校有四間房子,歪歪斜斜,因總漏雨,墻角被淋得烏黑。辦公室用一個大樹干頂著。“這太危險了”,鄧小嵐看著憂心地說。孫建芝說鄧小嵐當時多余的話沒再多說。一年后,她和孩子們就搬進了窗明幾凈的新教室里上課。

“光做事,不說” ,孫建芝說這是鄧小嵐的風格。當時,鄧小嵐每月的退休工資900多塊錢,回到北京后,她找兄弟姐妹商量,湊了四萬塊錢,給學校蓋了四間新房子,還在教師休息室修了村里第一個沖水式的廁所。

抗戰時期,晉察冀日報社成員在馬蘭村附近游擊“辦報”。1943年底,19位馬蘭村鄉親為掩護報社同志,被日軍殺害。2003年,鄧小嵐和晉察冀日報社的老同志們回馬蘭,為當年遇難的鄉親們掃墓,正好遇見了一群同來掃墓的孩子。那時,她剛從北京市公安局原科技處退休。

“你們來唱首歌吧”,鄧小嵐滿懷期待地說,沒想到孩子們連國歌都不會唱。

“不會唱歌的孩子多可憐”,看著孩子們,鄧小嵐內心一陣凄涼。高中時,鄧小嵐開始學小提琴。大學,進入了清華大學樂隊。

2004年,她決定來馬蘭村教孩子們音樂。差不多半個月,鄧小嵐就來一次馬蘭。早上8點從北京出發,公交車換火車再坐長途汽車,到馬蘭村,天都黑透了。

孫建芝也喜歡唱歌,但從未接觸過音樂,鄧小嵐上課時,她也在教室里跟著學。這個今年已經60歲的老人記得她學會的第一首歌是《歌唱二小放牛郞》。

2022年2月12日,河北省保定市阜平縣城南莊鎮八一學校,鄧小嵐老師和馬蘭花合唱團的孩子們準備出發前往北京。新京報記者 鄭新洽 攝

沒有分別心的溫柔

剛來馬蘭村時,村民們都住著土屋,墻角有大裂縫,掉土,“房子看著都不像能住人的。”鄧小嵐曾在接受媒體采訪時說,豬圈和旱廁建在馬路邊;山里土壤條件差,村民多種玉米,但收成不好。

鄧小嵐最初借住在老鄉家,鄧小嵐喊女主人“二姐”。二姐家的一間土房子里擺著床、飯桌和炊具。每次,鄧小嵐來了,二姐的丈夫就抱著鋪蓋去放雜物的房間睡。怕給二姐添麻煩,新校舍建好,鄧小嵐就搬去學校住了。

在孫建芝的記憶里,鄧小嵐總在啃玉米面饅頭。白面饃貴,鄧小嵐知道老鄉家都不富裕,別人給她送饅頭,她只要玉米面的。孫建芝心疼她,把家里的雞蛋和新蒸的白面饃送她,她不愿要。孫建芝非堅持,她才收下。

很多人都記得鄧小嵐給予過別人的溫柔。

鄧小嵐在馬蘭村的家中擺了七張桌子,黑板上畫著五線譜,桌子上摞著一沓沓的樂譜。最多的是樂器,手風琴、小提琴、電子琴、吉他……由于年代久遠,手風琴的背帶開裂,鍵盤已經泛黃、不少還掉了琴鍵,像掉了牙齒的老人。教了孩子們唱歌后,鄧小嵐又開始教孩子們樂器。她從北京把親戚、朋友送的二手樂器拉到馬蘭村來。2006年,鄧小嵐挑選了6個孩子,組建了馬蘭小樂隊。

白紫薇原來不是馬蘭小學的。她聽身邊的大姐姐們說,北京來了一個老師教音樂,好奇跑來看看。第一次來,她害羞,不敢進來,趴在教室的窗戶偷看。一看到有人出來,立刻跑遠了。

“想學嗎?”鄧小嵐把她叫了回來。白紫薇見這個短頭發的奶奶特別愛笑,就點了點頭。那是白紫薇人生中第一次見到電子琴,她把手指放在上面,輕輕按了一下。在8歲的她眼里,這東西高貴且脆弱,她不敢使勁按,“按壞了,可咋辦” 。

白紫薇記得她會彈的第一首曲子是《歡樂頌》。練琴時,有時三個孩子共用一個琴,每個人伸出一只手,放在不同的音區。鄧小嵐回北京后,樂器在各個家庭里流轉。孩子們你練兩天,我練兩天。

只要愿意學的孩子,鄧小嵐都教。有成績不好、調皮的孩子來小樂隊,引起成員的抗議。鄧小嵐安撫孩子們說:“到了小樂隊,老師還會教他的。”“什么是好孩子?什么是壞孩子?調皮的孩子就壞嗎?”今年2月,在馬蘭村接受采訪,談到這個話題,一向和藹的鄧小嵐突然變得嚴肅。“調皮的小孩不一定沒毅力,他喜歡的東西就會很有毅力”。

鄧小嵐的溫柔沒有分別心。

孫建芝記得當時班上一個男孩的媽媽是個智力障礙者,家里亂,有異味,見鄧小嵐去她家吃飯,村民都勸她“別去”。鄧小嵐笑著說,“沒事”。一次,孫建芝看見鄧小嵐給男孩洗頭、理發。小學實行“免除學雜費”政策之前,鄧小嵐還為班上幾個貧困的孩子拿過學費。

在村民們眼里,鄧小嵐本人生活極簡樸。十多年前,孫建芝見鄧小嵐總穿著一件黑羽絨服,圍著一條暗紅色的圍巾。去年見她,穿的還是這一套。

今年2月,在馬蘭村的家中,鄧小嵐留客人吃飯。一盤炒蒜黃,一盆餃子。看到碗里有幾個餃子破了皮,她用筷子小心地挑到自己碗里,剩下的留給別人吃。

小樂隊的孩子們拿著樂器與鄧小嵐老師合影留念。新京報記者 鄭新洽 翻拍

浪漫的“老小孩”

鄧小嵐從小性格就浪漫、文藝。在一篇回憶父母的文章里,她寫道,上小學五年級時,她看蘇聯的芭蕾《天鵝湖》,一下子被迷住了,用五彩筆寫了一封信,告訴爸爸媽媽自己喜愛芭蕾,說希望今后能學習芭蕾。父母對小孩的童稚幻想并沒有打壓,鄧拓還畫了芭蕾舞演員的速寫畫送給鄧小嵐,上面寫著“祝小嵐學習舞蹈成功”。

初二時,鄧小嵐提出到沈陽舞校去考試,父親幫她聯系了當地的戰友,并把她送上了火車。到了沈陽,鄧小嵐想家,給家里寫信。“小嵐,接你第一封信,實在像黑夜里盼到了星星那樣的高興啊!你初次遠行,總算一切順利……”在信中,父親表達了關切,又以平等友好的口吻與她商量未來道路選擇。父親給她自主選擇的自由,但又沒因她退縮而指責她,完全是把她當作一個大人來尊重對待,這給鄧小嵐留下很深刻的印象。最后,她放棄了復試,回了北京。1963年考入了清華大學工化系。

“我們的家庭氣氛總是很民主友愛”, 鄧小嵐在文章里寫道,在山東工作期間,聽聞鄧小嵐戀愛受了挫折,母親丁一嵐第二天就從北京乘火車趕到了泰安。火車站分別時,母親給鄧小嵐念了鄧拓曾寫給她的一句詩:“獨立西風里,珍重復珍重。”

或是受家庭環境的影響,鄧小嵐也總能以平等的態度對待學生。在白寶衡記憶里,鄧小嵐從沒發過脾氣。上課時,雖然她也拿過小樹枝嚇唬人,但樹枝從沒落到過誰的身上,也從沒批評過誰。孩子們個子矮,教樂器時,鄧小嵐會蹲下,抬著頭告訴他們手指應該怎么放。講完后,站起身來,輕快地說一句“去練吧”,然后再去指導下一組人。

78歲了,鄧小嵐還充滿了童心,說著說著話,常就唱起來,唱的多是兒歌,高興時,手舞足蹈的,像個“老小孩”。去年,馬蘭花兒童合唱團為冬奧開幕式表演排練,鄧小嵐去看望馬蘭小樂隊的成員,一位不認識的學生對她喊“老師好”。等對方走后,她捂著嘴小聲說:“我才不是你的老師呢”。說完,吐了吐舌頭。

看著樂隊里的“小不點”,鄧小嵐的眼睛里總充滿著柔情。夏天,帶著他們去山里挖野菜,告訴孩子們,在山里遇到危險,吹口哨比喊人有用。冬天帶他們堆雪人,把樂隊里壞了的小號插在雪人手里,讓小隊員們跟雪人照相。

音樂人阿里留著一頭亂糟糟的長發,年輕時浪跡天涯,在國外也呆過多年,自認什么世面都見過了,但第一次見鄧小嵐時,還是被她身上的純樸和天真所打動。

2009年,因為參與“重走紅色之路”的拍攝,阿里去阜平采風。走到馬蘭,看到鄧小嵐在教當地小孩唱歌,便住下了。他打算就在這里拍一部關于鄧小嵐和馬蘭小樂隊的紀錄片。

白天,阿里拍小樂隊,開著吉普車帶著孩子玩,和他們的爸爸喝酒。晚上,就在老鄉家的床上寫歌。他給馬蘭小樂隊寫過好幾首歌,村民家燈暗,他站在床上,拿著紙筆,對著燈寫。

寫起來特別快,“都是有感而發”。“如果有一天,你來到美麗的馬蘭,別忘記唱一首心中的歌謠,讓孩子們知道愛在人間,清晨的花朵,永遠的童年……”這首歌被阿里用在了紀錄片《馬蘭的歌聲》里,詞、譜被抄在一張大大的紙上,被掛在鄧小嵐馬蘭村家中的客廳里,紙張已泛黃。

最初,阿里就確立下了一個理念,他拍的不是什么好人好事,沒有煽情的東西,就是音樂給人帶來享受和快樂。

在阿里拍攝過的一個視頻里,鄧小嵐提著一個用茄子、細線、木棍做的小夜燈,上面刻著五線譜的音符。孩子們提著用各種果皮做的小夜燈,蹲在溪水旁,燈光照亮了黑夜,背后的月亮皎潔明亮。

孩子們在溪水旁、豬圈旁、泥濘的小路上、石頭上、玉米地里練琴,手指停在琴鍵或琴弓上,指甲里還藏著黑色的泥,手面皴裂,手指裂著口子。

2022年2月11日,河北省保定市阜平縣城南莊鎮馬蘭村,“音樂城堡”里掛著馬蘭村小樂隊的舊照片。新京報記者鄭新洽 攝

韌性

在眾人眼里,鄧小嵐臉上總含著笑,但阿里也見過她流過眼淚。

每次來馬蘭村,鄧小嵐都會在小本上詳細地記上每天的教學計劃。但有時,到了馬蘭,一個來上課的孩子都沒有,她難受得直掉淚。

上二年級時,一次放學,鄧小嵐把白寶衡留下唱了一首《歌唱二小放牛郞》。見他音準不錯,想教他唱歌。第二天,白寶衡就不來了。“回去晚了,就和小伙伴玩不上了”。直到四年級,稍大點了,白寶衡又回到了小樂隊。

很多小孩覺得好奇,剛來時,有很大的興趣,學了兩天,就不來了。有的家長覺得“學了沒用”,耽誤學習,也不愿讓孩子來。

鄧小嵐喪氣過,但始終沒放棄,她身上總有股韌勁。磕磕絆絆中,帶著小樂隊走過了16年。

2008年,在北京中山公園,馬蘭小樂隊給《晉察冀日報》的老人演出,這是馬蘭小樂隊的處女秀。縣里也邀請小樂隊去演出,媒體報道后,小樂隊外出演出的機會越來越多,不少企業還捐贈了樂器。2012年,馬蘭小樂隊登上了北京衛視的春晚。

一片雜草地上有一塊石頭,一個生銹的欄桿,和幾級砌得不規整的樓梯。這里是鄧小嵐建的第一個舞臺,她起名為鴿子舞臺。

鴿子舞臺的前身是一個羊圈,鄧小嵐找村民把羊圈拆了,用水泥壘起了一個舞臺。阿里帶著孩子們做了一個雕塑,在五條鋼筋上裹上布,刷上漆,一層布一層漆……做成一個鴿子,又像一個手掌的形狀,意為“托起孩子們的未來”。

2022年2月11日,鄧小嵐講述鴿子舞臺的故事 。新京報記者 王霜霜 攝

2013年,鄧小嵐有了在山里辦音樂節的想法。“城市里有草莓音樂節,為什么我們不能辦一個給孩子們的山谷音樂節呢?”但他們一直以來都沒有舞臺。

阿里把鄧小嵐的故事告訴了一位設計師朋友,設計師給馬蘭小樂隊設計了月亮舞臺,但因經費不足,月亮舞臺圖紙一直沒有啟用。

因陋就簡,鄧小嵐找村民修建了鴿子舞臺。一次,鄧小嵐來看舞臺施工,電瓶車倒了,砸中了她的腿。到了縣醫院,一查,左腿骨裂。鄧小嵐被要求在醫院養傷。

第一屆音樂節來了三四千人,山坡上滿滿都是觀眾。鄧小嵐拄著拐杖到場。晚上,小樂隊在臺上演出時,天空下起了雨,雨后出現了彩虹,舞臺旁一道瀑布飛流直下。

到現在,山谷音樂節已舉辦了四屆,影響力越來越大,到第四屆時,有來自國內20多支樂隊和美國、非洲等的樂隊參加了演出。

如今鴿子舞臺上的雕塑四根手指都已斷了,只剩下一個大拇指。“之前是‘托起孩子的明天’,現在是 ‘真棒’”, 鄧小嵐打趣地說。

“回馬蘭”

聽到鄧小嵐昏倒的消息后,馬蘭村支書孫志勝找人開車帶著村醫,五分鐘到達了現場。等救護車來時,她一直把鄧小嵐摟在自己懷里。到了縣醫院,做溶栓后,救護車直接把鄧小嵐轉到北京的醫院。

孫志勝從沒想過這是他和鄧小嵐的最后一面。對于所有熟悉鄧小嵐的人來說,分別來得都過于突然。聽到鄧小嵐去世的那天下午,孫志勝走在路上,一位婦女正抹眼淚。她女兒有精神疾病,鄧小嵐從北京給她們帶過很多年的藥。

對于馬蘭,鄧小嵐有種責任感。“看到它哪里不好,就不得勁”,她在采訪中說。

1943年,鄧小嵐出生在馬蘭村附近大山的一個破房子里。抗戰時期,鄧拓在馬蘭村附近游擊“辦報”。報社隊伍常面臨轉移,鄧小嵐出生不久,就被寄養在馬蘭村周邊一個叫麻棚的村莊。鄧小嵐喊收養她的一對農戶夫妻“干爹干娘”,村民叫她“小嵐子”。直至三歲,鄧小嵐才回到父母身邊。

鄧拓祖籍福建,但他把馬蘭視為故鄉。寫《燕山夜話》時,他曾用“馬南邨”(諧音“馬蘭村”)作為筆名。他給自己刻過一個章,上面寫著“阜平人”,給女兒鄧小嵐刻的章上,寫著“馬蘭后人”。每次去馬蘭村,鄧小嵐都說是“回馬蘭”。

車開進馬蘭,剛進到村頭,就能看見一片紅色的大牌子,上面寫著“紅色馬蘭、音樂馬蘭、生態馬蘭”十二個大字,這是鄧小嵐給馬蘭村提出的三張名片。

因為土地貧瘠,不利于種植莊稼。前些年,馬蘭村一些村民以開礦為生。很多山都被開空了。孫志勝介紹,鄧小嵐建議保護生態,鼓勵村民發展民宿,還介紹過一個生產玫瑰精油的朋友來馬蘭開廠,收村民種的玫瑰花。

這些年,鄧小嵐一直想幫助馬蘭把旅游業發展起來,但困于各方面的限制,效果一直不理想。

一直以來,鄧小嵐還有一個心愿就是把月亮舞臺建起來。但一直沒錢。孫志勝透露,鄧小嵐曾找過銀行,想以自己的工資作為抵押,貸款,但未能成功。去年10月份,鄧小嵐自籌資金建設的月亮舞臺終于落成。這個舞臺包含了鄧小嵐很多浪漫的想法,她給穿過舞臺的那條湖取名“蘭夢湖”;在演員休息室的樓梯欄桿上粘上了德彪西《月光》的譜子。去年夏天,冒著酷暑,鄧小嵐一鐵鍬一鐵鍬地把上山的臺階鏟了出來。

2022年2月11日,鄧小嵐在月亮舞臺前接受采訪。新京報記者 王霜霜 攝

今年,馬蘭花合唱團登上冬奧會后,馬蘭村收獲了許多關注,籌建馬蘭兒童音樂節和發展旅游都成為了當地的重點工作。縣里計劃今年5月份在馬蘭舉辦兒童音樂節,還在月亮舞臺西邊修了攔河壩,打算發展漂流,盤山公路也在修建中。

這一兩個月,鄧小嵐頻繁地往返北京和馬蘭,為這一切忙碌。她所有的愿望、藍圖在今年終于像列車一樣啟動了,但她卻倒下了。

“要不是有鄧老師十幾年的付出,也沒有馬蘭的今天”,孫志勝說。因為脫貧攻堅,現在,村里都修了水泥路,村民們也都搬進了現代化的新小區,每家的廁所都建在了屋內。

每次看見孫志勝,鄧小嵐嘮叨的都是村里的事。一次,看見路燈壞了,村里要換新的。 鄧小嵐找到孫志勝說,“路燈壞了,修修就好了,為什么要換新的?”“她真的把馬蘭當家,把馬蘭的孩子當作自己的孩子”,孫志勝說。這個面龐黝黑的北方男人提到鄧小嵐,一次又一次地哽咽。

鄧小嵐的子女在訃告中寫道:媽媽生前最后的18年里,把大部分時間和精力投入在河北省阜平縣馬蘭村的兒童音樂教育,這給她帶來快樂和滿足;北京冬奧會馬蘭花合唱團的孩子們演唱的奧運會會歌獲得世人高度贊揚,更將她的快樂推向高峰,她在自己生命的高光時刻離去,而且走得安詳平靜,這也是對我們最大的慰藉!

在為鄧小嵐寫的歌里,白寶衡寫道:“十幾年之前,您來到馬蘭,您像一顆星星,掛在那天邊,您讓美妙的音樂進入我們心間,從此我們就不怕孤單……”

新京報記者 王霜霜 編輯 胡杰 校對 楊許麗

風物記:山東毛驢

周朝軍

1

公元1776年,古歷丙申猴年。是為越南景興三十年,日本安永五年,大清乾隆四十一年。這年夏天,乾隆帝六甲在身的寵妃汪氏,一時胎漏出血,遍訪名醫均回春乏力。吹燈拔蠟之際,粗通醫理的戶部侍郎斗膽獻出東阿阿膠一塊。汪氏服下阿膠后竟血止病愈,不久便誕下一名女嬰,即是后來下嫁和珅之子豐紳殷德的皇十女和孝固倫公主。弘歷晚年得女,龍顏大悅,親題“貢膠”二字,并優質德州種驢一萬頭,賜予山東東阿阿膠第十七代傳人秦仲軒。

239年后的公元2015年1月30日,在山東省第十二屆人大會議上,非物質文化遺產阿膠制作技藝傳承人秦玉峰沖冠一怒為毛驢,他說,“毛驢這一物種在中國已經瀕臨滅絕,我提議,讓毛驢同牛羊等一樣享有大型家畜扶持政策,納入草畜范圍。”

再往后一年,也就是公元2016年。按古歷,這一年也是丙申猴年。這一年的大年初八,我的爺爺劉老七家養了18年的毛驢小黑,隨著一孔老磨盤的光榮退役,終于迎來了它卸磨殺驢的驢生閉幕式。從此,在柳溪鎮,毛驢和恐龍一樣,成為了一種概念性存在。

2

小黑死前的那聲哀鳴,讓我感到一種難以言說的悲涼。不單為小黑,也為整個驢世家。相比于牛羊馬等家畜,毛驢是冤屈的。當我們說起牛,我們說孺子牛;當我們談到羊,我們說三羊開泰;當我們提起馬,我們說龍馬精神。

然而,當“驢”字出現在我們口中的時候卻立馬大煞風景,我們說好心當做驢肝肺;我們說驢唇不對馬嘴;我們說黔驢技窮;我們說卸磨殺驢;當我們對某人某事不待見的時候,我們甚至會說“你個驢日的……”

我為整個驢世家感到不公!

為給小黑和整個驢世家伸冤昭雪,我喝下驢血,抖擻驢膽,誓為千古毛驢樹碑立傳:王仲宣以驢鳴醫腹痛,朱子明攜驢畫謁徽宗,前有袁郎單驢救主,后有徐叟驢陣退敵……放眼五湖四海,說不完的汗驢功勞,道不盡的神驢往事,今日我且將這一腔驢血拋灑,道一出悲壯的人驢義事。

3

在中國,關中驢、德州驢、廣靈驢、泌陽驢、新疆驢堪稱驢界良心。而在這五大種驢中,德州驢又一枝獨秀。單純從體態上來劃分,德州驢又包含“三粉驢”和“烏頭驢”兩大品種。德州驢耐粗飼、抗病強,深受驢農喜愛。我爺爺劉老七養的毛驢小黑就是一頭千年難遇的三粉德州毛驢,驢高162厘米,驢長186厘米,驢圍223厘米,堪稱一代驢王。

俗話說牲口好不好,單往槽里找。得益于我爺爺劉老七家那大如山楂的雜交黃豆,三粉德州驢王小黑才得以如此出類拔萃。說起這雜交黃豆,就躲不開那位紅唇烈焰的墨西哥舞娘。而說起這墨西哥舞娘,我又想起了賈先生。

4

我爺爺劉老七家門前有條街,街邊有棵榆錢樹,樹下有位外鄉人,人人喚作賈先生。榆錢樹下的賈先生,逢二、七日談天走棋,逢三、八日治病打卦。

賈先生,民國二年來到柳溪鎮,住在鎮西浮屠寺,手長袍短,臉瘦須白,雙目炯炯有神。因對佛家經義有些參悟,常與寺中方丈坐而論佛,齋戒多年,雖未受戒,也算得半個和尚。賈先生為人大方,時常與寺里僧眾些好處,故與寺中方丈交厚。方丈剃度八十余載,氣象不俗,二人交情可謂清茶一杯,無甚芥蒂。

說來也奇,柳溪一鎮,鄉鄰三萬,竟歷來無人知曉賈先生的年紀。有好事者張三跑到寺間問,“我說您老高壽啊?該有八十了吧?”“您好眼力。”賈先生笑一笑。李四蹲在榆錢樹下,伸出十個指頭,“您老有這個數了吧?”“您好眼力。”賈先生依舊笑一笑。張三不甘心,涎著臉又追問,“您老什么地方人啊?”賈先生還是笑一笑。終究沒有人知道賈先生的年齡和來歷。

時光流轉,賈先生依然是那個賈先生。

5

賈先生是個怪人。比如說“穿”。賈先生平日多是一副農家老漢的打扮,但每逢饑饉之年,雖寄身寺院,竟常以道人打扮示人,抑或身穿袈裟手拿拂塵,更甚者左穿袈裟右著道袍,讓人難分僧道。

再比如說“醫”。賈先生學問駁雜,精《畱閫》《歸藏》,通六爻八卦,于岐黃之術也頗有幾分道行,懸壺一方,救人無數,不似一般的江湖術士,只管蠱人錢財不管他人死活。故而鄉人家中有老小、牲畜出了差池,都會到榆錢樹下尋賈先生求幾服草藥,把賈先生菩薩一般看待。

菩薩一般的賈先生,懸壺一方,不問貴賤,不收金銀,但若找他求醫問藥,定要備好毛驢一頭、黃豆二兩。賈先生騎在毛驢之上,哼著小曲,吃著黃豆,近百年的道行在腹中翻騰。

6

賈先生一生所好甚多,其中以“棋”為最。逢二、七日,賈先生早早地支一個馬扎往榆錢樹下一坐,扯起嗓子喊一聲,“鄉里鄉親,老少爺們兒,南來北往的,愿意賞口飯吃的近前來賜教嘍……”

于是就有懂些棋路又自覺手底下有些斤兩的莊稼人上前支招,也有這過往的商客不問輸贏只圖個樂呵的進前討教一局。賈先生擺棋攤,幾十年都只是一副不哭不笑的冷面相,贏了棋,無論對手年長與否,都起身一躬到底,“得罪了,虧得您手底下留情。”對手一走,仍舊冷著一副臉坐定了。輸了棋的,無一人覺得丟面子,回頭也還來討教。20年來,不知有多少人坐在賈先生的棋攤前,也不知賈先生用壞了多少副棋盤。有人專門來榆錢樹下請賈先生去市里參加象棋大賽,指著他拿回個榮譽給柳溪兩岸的百姓長長臉,可賈先生卻欠欠身對來人道,“恐辱沒了柳溪一干鄉鄰的厚愛,還是自重些為是。”口氣甚為謙遜,聽起來不像個鄉野老者,倒像個學究先生。某日,有好事者專門請來象棋國手與賈先生對弈,企圖打破賈先生不可戰勝的神話。賈先生欣然接受。來人在棋攤前坐定,拈起一個棋子看了看說,綠松石,原產于湖北鄖陽,多用作飾品,制棋還是頭一回見,手工磨制一副棋,少說也要兩三年,不是愛棋之人難有這份耐心。說完放下棋子,正色道,“歷城楚代,光緒三十年師從吳卿章,討教了!”賈先生放下手頭的《金剛經》,看看來人,起身深鞠一躬,“不敢,遠道而來,請執紅。”

楚代棋路殺氣頗重,不過三十步棋,就已將手下車、馬、炮全部打入敵營深處,眼看一兩步棋間便可將敵方帥府端掉。虧得柳溪三萬父老鄉親如此高看賈先生,眼下竟無半點進攻之力,只好專事防守,再不見有什么驚人之舉。旁觀者暗自為賈先生捏了把汗,心下忖度著,人道是一山更比一山高,賈先生的棋攤擺到頭了。再看賈先生,竟面不改色,一如往常,似乎絲毫沒有意識到自己已危在旦夕。

四十步棋過后,楚代步步緊逼,車、馬、炮輪番將軍,殺氣大盛,一副宜將剩勇追窮寇的態勢。旁觀者已不忍直視,紛紛走開,惟二三后生棋盲尚存僥幸。再看賈先生依然不慌不忙,一手把玩著佛珠,一手依次調配著帥府周圍的馬、士、相,舍身護主,不時將老帥從大殿請到暖閣,再從暖閣請回大殿,負隅頑抗。幾個回合下來,楚代竟也奈何不得,額角漸漸有了汗珠。

五十步棋過后,賈先生轉守為攻,先把守在大本營的兩名大車調到前線,又以帥府周遭的近侍與敵人周旋,于喘息間將對方士卒挨個拿掉。七十步棋過后,當楚代還在悶頭進攻的時候,賈先生的兩名馬前卒已然駕著汗血寶馬越過了楚河,兵臨城下。賈先生道一聲“得罪”,兩匹戰馬就夾住了敵府。楚代猛地一驚,趕快將大軍回撤,孰料為時已晚,兩門紅衣大炮早已將楚代帥府炸得雞飛狗跳,兩名精兵也已潛入敵后。楚代輸了……

7

卻說這一年古歷八月初七,恰逢柳溪鎮一年一度的龍王廟廟會,進士街上人山人海,好不熱鬧。榆錢樹下棋攤前,賈先生氣定神閑,送走一茬又一茬棋客。時近正午,一輛美式吉普轟鳴著飛馳而來,撞翻了張三的西瓜攤,碾斷了李四的痤瘡腿,然后吱呀一聲,停在了棋攤前。車門一開,先下來一個荷槍實彈的大頭兵,又下來一個戴瓜皮帽的六指兒紹興師爺。

“你就是賈老頭?”先下車的大兵問。

“我姓賈,也的確是老頭。但柳溪鎮姓賈的老頭少說有百八十個,不知你要找的是哪一個?”賈先生手捻棋子,不看來人。

“那你是不是會看病的那個賈老頭?”先下車的大兵把手里的槍立在地上,似乎是想以此增加自己說話的分量。

“我姓賈,也會看點頭疼腦熱的小病,但在柳溪鎮,各位鄉黨都尊稱小老兒一聲‘賈先生’。你說的‘賈老頭’,我不認識,也不知道柳溪鎮有這么個人。”賈先生依舊手捻棋子,端坐一方。

“給臉不要臉,信不信我一槍崩了你的禿瓢?”先下車的大兵把槍端起來,指著賈先生。

“臨死聽個響兒也不錯,你且隨意。”賈先生閉上眼,神態安然。

先下車的大兵見自己受了戲弄,掄起槍托向賈先生砸過來,“六指兒”走兩步將槍托擋住,抬手把對方支到了一邊。“賈先生莫動怒,兵痞子性子粗,您老莫與他一般見識。”說完,一躬到底。

“看來還有說人話的,說人話的人只要不是得了絕癥,就都有救!”

見賈先生如此不把他們放在眼里,先下車的大兵又要動粗,被“六指兒”使個眼色喝退了。

“是這么回事,賈先生,我們師座,也就是咱們臨沂城駐軍四十六師熊師長,今已年屆花甲,無奈發妻未添枝葉,連娶九房如夫人,始得一子,年方3歲,甚得熊師長憐愛。俗話說母以子貴,加之九姨太原本乃是墨西哥人士,能歌善舞,異國風情醇厚,所以我們師座寵幸九姨太也就是順理成章的事了。不曾想,近來九姨太偶染怪疾,奇方用盡,不見好轉,數月間竟落得形銷骨立的境地,疼煞我們師座。聽聞賈先生有起死回生之能,還請賈先生百忙中能夠隨我走這一遭。”

賈先生早有耳聞,這四十六師熊作義的九姨太,原本是十里洋場一舞娘,如今做了熊某人的小老婆,倒賣煙土和婦女,壞事做絕。

“恕小老兒無能,眾國醫名手都治不好的病,我更是無能為力。再者,我寄居柳溪鎮已有些年歲,一干鄉黨無人不知我的脾氣。二、七日清談走棋,三、八日治病打卦,幾十年來不曾壞了規矩。再者,我行醫出診,不求金銀錢帛,毛驢和黃豆,自是一樣也不能少。”賈先生說完,復又閉眼打坐起來。

“治病救人,功德無量,雖壞了規矩卻也高風亮節。毛驢雖無,但美國人造的這鐵毛驢,賈先生不妨屈尊一坐。”“六指兒”邊說邊順勢做了一個邀請的手勢。

賈先生巋然不動。

“賈先生,毛驢誰都坐過,鐵毛驢可不是誰都能坐的,您當真不想感受一下?”

賈先生巋然不動。

“賈先生,我們師座為了九姨太的病,近來脾氣可是不太好。”“六指兒”漸露兇相。

賈先生巋然不動。

“明天就是初八,毛驢我備好,黃豆也管夠,我也讓你見識見識我們四十六師的規矩。”煙塵四起,鐵毛驢消失在柳溪鎮……

8

八月初八一大早,一聲驢叫震山倒。那驢叫震斷了梧桐山上一棵歪脖樹,震落了胡屠戶小兒子的三顆門牙。賈先生尋著驢聲望去,榆錢樹下棋攤前,正拴著一匹大叫驢,驢周圍黑壓壓一片大頭兵。賈先生心下一驚,好一頭雄壯的大黑驢!但見這驢,其高如騾,其長如馬,其壯如牛,真是一匹千年一遇的神驢!

神驢面前,“六指兒”一臉壞笑,“找遍天下也找不出第二頭這么威風的驢了,今天神驢盡著你騎,黃豆盡著你吃!”說罷,掄起長槍托,砸向神驢腹,“滿滿一筐墨西哥黃豆,讓你開開洋葷!”神驢一聲慘叫,翹起前蹄,抖擻屁股,一大坨驢屎噴涌而出,但見這驢屎之中,豆大如螺。

“全吃了,一顆都不能少。”哐——哐兩聲槍響,“六指兒”手中長槍冒出縷縷青煙,接著一群兵痞子向賈先生圍攏過來。哐——哐又是兩聲脆響,幾個大兵已倒在地上哭爹喊娘。

“六指兒”冷笑一聲,一群被五花大綁的鄉黨已經被捆在了榆錢樹上。

“天大的罪過,賈某人自己擔,與鄉親們什么相干——”沒等賈先生說完,又是“哐”的一聲,一位老者已腦漿迸裂……哭聲一片。

“剩一顆,我殺一雙。”

賈先生后退兩步,脫去袈裟,將拂塵倒掛,緩緩彎下腰去。哐哐——哐哐——哐哐,榆錢樹下響起一片槍聲……

9

臨沂城,熊作義府邸。“賈先生,熊某已恭候多時!”熊作義向賈先生深施一禮。“成王敗寇,無需多言,帶我去見病人。”賈先生氣沉丹田,壓住腹中翻滾的驢屎。

賈先生跟著熊作義,穿過幾條回廊,七拐八拐地來到客廳。分賓主落座后,勤務兵沏上一碗普洱茶來。賈先生醉翁之意不在茶,開門見山地說,“把病人請出來吧。”

“痛快!”熊作義面露笑意。

不一會兒,有人抬出一張雕花木床來,床上一個骨瘦如柴的異國女子,雖氣若游絲卻仍妖媚難掩。不用想也知道床上躺的便是九姨太墨西哥舞娘。賈先生一搭手,倒吸一口氣,復又轉為喜色。

“賈先生,荊室還有救嗎?”

“病是小病,只是……藥引子難尋。無此藥引,縱是大羅神仙,也怕回春乏力。”

“只要是臨沂城有,沒有熊某人拿不到的!”

“我明日差人把藥配好送到府上,若賈某治不好九夫人的病,賈某愿陳尸熊公館門前!”

“賈先生不慌走,屈尊在我府上住些時日,熊某也好略盡地主之誼。”熊作義臉上劃過一絲不易察覺的狡詐。

“驢屎都吃得,龍潭虎穴也住得。”賈先生咬字如鐵。

“藥引為何物?”熊作義逼視著賈先生。

院子里忽然響起一聲驢叫,震得桌上的茶碗嗡嗡作響。

“一副六指兒,外加柳溪鎮老榆錢樹下的泥巴。”

“六指兒?——倒也好找,可泥巴為何非得是榆錢樹下的呢?”

“方圓六百里,惟柳溪老榆錢壽比彭祖,其中玄機不便細述。”

“……”

賈先生“住”在了熊公館,當天夜里便聽見府中有人鬼哭狼嚎。賈先生大笑三聲,酣然入睡。

10

半月后,熊作義撤走了看守賈先生的大兵。

又半月,熊府上下歌舞升平,墨西哥舞曲隨處飄蕩。

熊作義親自駕駛鐵毛驢送賈先生回了柳溪,親衛隊扛著妙手回春的牌匾,一路敲鑼打鼓。

“賈先生,請收下這點薄禮!”

熊作義話音未落,一個大兵抬出一個籮筐,又一個大兵牽出一頭雄壯的大叫驢來,驢后緊跟著走出一位衣不蔽體的女子,在榆錢樹下翩翩起舞。啊偶——啊偶,神驢像是在給墨西哥舞娘伴奏。

賈先生面露疑色,熊作義哈哈一笑,“先生平生所好,以毛驢和黃豆為最,熊某人特意把這頭千年難得一見的德州三粉驢送給賈先生當個腳力,另外,這驢之所以如此雄壯,其中關節全都在這筐里了。”旁邊衛兵隨即打開籮筐,賈先生上前一看,見滿滿一籮筐黃豆,大如山楂。

“這可不是一般的黃豆,荊室和先生同好,自小喜食黃豆,便從那大洋彼岸的墨西哥國帶了這洋玩意兒來。”

賈先生輕捻銀須道,“多謝熊師長和九夫人的美意,小老兒收下了,九夫人的病已恢復了十之八九,這最后一服藥,可保九夫人痊愈。”說罷,從兜里掏出一個黑得發亮的藥丸,遞給熊作義。

熊作義復又深施一禮,坐上鐵毛驢絕塵而去。

11

見人已走遠,賈先生鳴鑼聚眾。不一會兒,全村老少爺們兒都聚在了榆錢樹下。賈先生從老榆錢樹下的樹洞里掏出一個包袱,說,“明日卯時有雨,三日不斷,千年古鎮化為澤國。各位鄉黨即刻收拾家當盡快散去。小老兒寄居柳溪多年,蒙各位鄉黨不棄不勝感激,這是小老兒一生積蓄,權當小老兒一點心意。”賈先生將金銀細軟連帶大叫驢和那一籮筐黃豆依次分給眾人。聽我爺爺劉老七說,分到大叫驢和墨西哥黃豆的那個人叫劉三麻子,也就是我的太爺爺。

第二日。原本熙熙攘攘的柳溪鎮已空空如也,賈先生一個人坐在榆錢樹下氣定神閑。一輛鐵毛驢向樹下疾馳而來,其后一隊大兵抬著一副棺材。

“姓賈的,我熊某人一生久經沙場,卻沒想到栽在了你的手里,休怪我心狠手辣。”

原來這墨西哥舞娘并不是得了什么不治之癥,而是暑天里隨管家下河洗澡,不習水性,誤吞了帶有螞蝗卵的河水。螞蝗幼蟲在其肚子里安了家,天長日久把她吸干了。那日賈先生切脈,料定是這毒物干的好事,便尋來泥巴蒸作藥殼,里面盡是填了些滋補之藥。這螞蝗有個土名叫地龍,喜歡在河泥里鬧騰。那舞娘服過河泥后,螞蝗便鉆入其中。待這河泥隨五谷輪回被排出體外后,病自然也就好了。而賈先生之所以讓熊作義取榆錢樹下的泥巴,只因十里八村眾鄉黨凡請賈先生出診,都牽毛驢到榆錢樹下來,是以榆錢樹下的泥巴早已三分是泥七分是驢屎了。

“諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。看來這砒霜也會崇洋媚外,哈哈哈,小老兒已恭候多時了。”

“老賊禿,臨沂人都說你是活菩薩,活基督,今天我就成全你!”

“諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。”

一群大兵撲上來把賈先生按在榆錢樹上,四枚寸許長的鐵釘釘進了賈先生的四肢,鮮血染紅了樹下的泥土,樹上的人依舊談笑風生。

“你吃了一輩子黃豆,今天我定要看看你肚子里都裝了些什么!”

一把鋼刀插進了賈先生的腹部。

“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

叮當當——叮當當,數不清的金豆子從樹洞里往外涌。啊——偶,啊——偶,遠處突然響起一片驢鳴。一大群雄壯的黑驢正向樹下奔涌而來。狂風大作,大雨如注,十里之外昂首闊步的黑驢山轟然倒塌,山洪四泄,千年柳溪汪洋一片。

12

三日后。殘陽如血,洪水從柳溪鎮逐漸退去。重返故土的柳溪人看見,開膛破肚的賈先生早已不知去向,榆錢樹上像耶穌一樣伸開雙臂的,是一張碩大無朋的黑驢皮……

夜讀 _ 感恩,生命中遇到的每一個人

名家畫廊 | 亨利·萊巴斯克 法國后印象派畫家,被譽為“捕捉美好生活的畫家”,被公認的是他對光的敏感和他個人魅力的獨特性。

心懷感恩,美好才能不期而遇

人海茫茫,歲月匆匆,無數的人跟我們擦肩而過。

在人生這一程中,能真心實意對你好的人,可能真的不會很多。

有些人會在你平淡的生活中,給你帶來歡笑;有些人會可能在你困難之時,與你患難與共;

有些人,或許只是偶然與你相遇的陌生人,卻在你需要時,愿意幫助你......

都說,人性最大的善良,就是懂得感恩。

此刻,只想感恩生命中,遇到的每一個人。

感恩父母,從珍惜開始。

人生路上,很難判定一個人優秀與否,但是衡量一個人能否深交,就要看這個人是否懂得感恩。

你可以不必掙下家財萬貫,可以不必成就一番偉大事業,但一定要懂得感恩。

俗話說:滴水之恩,當以涌泉相報。

任何一種愛都應當溫情相報,更何況父母對我們的深愛呢?

是啊,世界上最疼愛我們的人,就是父母。我們最應該感恩的,也是父母。

只是面對如此深愛我們的父母,我們卻是習慣了索取,卻忘記了感恩。

要知道,生命來來往往,父母的來日并不方長。

有外國哲人曾寫道:“不知感恩的子女,比毒蛇的利齒更能噬痛人心。”

父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。

他們不需要你每天大魚大肉,每月給多少零花錢;要的只是子女常回家看看,聽他們叨幾句家常。

哪怕是一句真誠的問候,偶爾的噓寒問暖,在父母的心里,便已足夠。

若是感恩父母,深愛父母,那就要珍惜現在開始的每分每秒。

莫負親恩。

不抱怨的人,必將擁有積極快樂的人生!

名家畫廊 | 亨利·萊巴斯克

看多了世態炎涼,品多了人情冷暖,而后才明白到真心難得。

有外國作家曾說過:“沒有人天生該對誰好,所以我們要學會感恩。”

是啊,世界上從來就沒有理所當然的事。那些真心待你的人,一定要學會珍惜。

曾經看到這樣一個公益視頻:

一個生活貧困的小男孩,為了躺在病床上卻無錢買藥的母親,冒險到商店去偷藥。

結果,他被人抓住了。

走投無路的他一邊被店主打罵,一邊大聲哭喊。

此時,旁邊的一家小店的老板走了過來,幫孩子給了錢,還從店里給孩子打了兩份熱湯。

孩子接過去后,沒說話就跑開了。

多年后,小男孩成為了一名外科大夫。

有一天,這個小店老板,因為病情嚴重,被轉到了這個小男孩所在的醫院。這位外科大夫順利地為老板做完手術,救了他的命。

一直為昂貴的手術費發愁的老板女兒拿起賬單時,卻意外發現,費用單上只寫了這樣一行字:

手術費的價格,便是兩份熱湯和一瓶止痛藥。

原來,這個小男孩,一開始就發現這位病人,正是多年前救過他的那位老板。

于是,他決定做點什么來報答這位善良的老板。

人總是相互的,不是常說:“愛出者愛返,福往者福來”。

請你心懷感恩,美好才能不期而遇,幸福才會回饋到自己身上。

名家畫廊 | 亨利·萊巴斯克

萬水千山,人來人往里,若是能相遇,能在人生路上攜手走上一程,無論長短,那也是難得的緣分。

感恩,生命里的遇見的每一個人、每一段緣分。

正是這些美好,才讓你我的人生五光十色,哪怕歷經風雨,也會遇見彩虹。

感恩愛侶,無論是貧窮還是富有,無論是危疾還是健康,都愿意互相包容,互相扶持,互相珍惜。

一起走過柴米油鹽的平淡,在人生的風風雨雨中,相濡以沫,一輩子不離不棄。

感恩家人朋友,來到我們的生命里,前者帶給我們家庭的溫暖,后者在茫茫世間中因緣際會,相守同行。

不同的是血緣,一樣的是都帶給你我許多歡喜和希望,讓我們的生命更美滿。

感恩身處低谷時,不忘扶你我一把的人;感恩得意自滿時,喚醒你我的人;感恩面臨利益沖突,最終選擇坦誠相待你我的人;

更感恩在這疫情面前,仍然逆行奉獻的人。

明明都是孩子,卻穿起大人的白大褂,裝起成熟守護著你我;明明家中親人擔心焦慮,依然舍棄小家,守護大家;明明沒有歲月靜好,正是你們這些可敬可愛的人,負重前行。

多么感謝你們。只愿山河無恙,只愿你們凱旋歸來,四時平安。

只愿常懷一顆感恩之心,感恩生命里擁有的一切,感恩生命中遇到的每一個人。

主播 | 董千齊

作者:凈靜 來源:凈物(ID:cystyle001)

監審:葛素表

監制:于衛亞

編輯:李永錫、關開亮、王朝、劉在

美術設計:趙丹陽

實習生:雷雯雯、張冬月、楊瑞君

?新華社新媒體中心、新華社音視頻部

感恩相遇!

環山東騎行日記:東營市廣饒縣

廣饒也是百強縣。

東營作為全國“最富有”的城市,旗下有個百強縣應該屬于標配吧?

但是!

廣饒不怎么像東營。

相反,像濱州。

東營給人的感覺是新大陸,大開大合的城市設計,石油、鹽堿地,遍地蘆葦……

而廣饒呢?

很內地。

很山東。

廣饒境內也有油井,但是遠沒有東營其它區域那么密集,其支柱產業也多與石油不沾邊。

東營沒有歷史,1983年才建市,但廣饒地區史前就有人類居住。

所以,東營歷史博物館在哪?

廣饒!

廣饒最大的歷史IP是孫武,建了一個孫子文化園,4A級旅游景區,搞的非常大……

孫子不是惠民的嗎?

咋廣饒也在爭?

關于這個事,我問了問廣饒的朋友。

他給我發了一籮筐:

孫子故里一直都是廣饒,古書記載,孫武祖父田書被齊景公賜姓孫,封于樂安,孫武就在樂安出生。樂安古城在哪呢?廣饒花官鄉草橋村。

本來這一切毫無爭議。

因為惠民出來爭,才有了爭議。

惠民為什么爭?

因為,在東營市成立前,廣饒屬于惠民地區,今天的濱州和東營獨立成市前也屬于惠民。前些年濱州提出了大旅游計劃。

各區縣八仙過海。

濱城區花1.2億修了個假的尼米茲級核動力航母,現在扔那荒廢了。惠民花5億修了個孫子兵法城,一直虧損運營。

孫子這個IP,惠民也搞不好,廣饒也搞不好。

因為,孫武出走吳國了。

真想拜孫子,去蘇州相城區的孫武墓拜拜就行了。

我騎車打卡孫子文化園時,感覺這個項目也早晚要黃,除非能打開一些互動項目,讓家長帶孩子去玩,類似迪士尼。否則?

很快就入不敷出了。

這些項目,都是當年頭腦發熱上的。

屬于時代特色。

各地都有。

都覺得旅游是風口。

只是,誰也無法預測未來走向……

都江堰IP大不?境內還有個青城山,宣傳語也有蜀地的歷史味道:拜水都江堰問道青城山。

這么好的旅游資源,肯定賺錢吧?

十幾年前,我在都江堰生活時,當地領導說,旅游不賺錢,一直都是政府往里貼錢。

你這么想,都江堰與青城山是千百年來一直吸引全國游客,又在成都--九寨溝的旅游線上,這樣的IP都不賺錢,我們做的小IP怎么可能賺錢呢?

濱州,這兩年,把彎轉過來了。

不搞這些虛的了。

搞實的,準備敲鑼打鼓把濱州醫學院請回來。

又投資80億搞了個渤海先進技術研究院及相關產業園,又建了配套大學城,幫助當地鋁電、紡織、活塞等產業搞升級,讓優勢產業更有優勢。

再也不搞什么假航母了。

前面,我說濱州沒有入榜百強城市,當地朋友給我科普,那是歷史了。

22年就入圍了。

濱州在冉冉升起……

山東的特色美食,要么雞,要么羊,要么驢。

但是,不要誤解為這是日常飲食。

日常飲食,以碳水為主。

例如我們去內蒙古,總感覺他們應該頓頓吃羊。

其實,他們跟我們一樣,以面食為主,逢年過節能宰只羊,大部分人是不能頓頓吃肉的。

肉,無論對中原還是牧區,都是奢侈品。

魯西北,喜歡吃驢肉。

山東產阿膠,又是養驢大省。

但是,不代表驢肉能隨意吃。驢肉比羊肉、雞肉更奢侈,超級貴,100塊錢買巴掌大。我在騎行寧津時,縣政府旁邊有家驢肉店,我以為賣驢肉火燒,老板娘很熱情,她說以前的確賣過,但現在不賣了,現在主要賣壇子驢肉,全是禮品裝,現場裝。

便于保存和送禮。

誰舍得自己天天買來吃?

在沂水,牛肉是送禮的硬通貨,在魯西北,或許驢肉才是。

廣饒的頭號美食,肴驢肉。

在“東阿”篇,我說東阿人在埃塞俄比亞養驢,又在全球收購驢皮,導致很多國家禁止對中國出口驢皮。

這里面,也有宗教因素。

信基督的人,不吃驢。

《圣經》記載,瑪麗亞懷孕時騎驢逃過迫害,生下了耶穌。還有記載說,耶穌騎驢進入耶路撒冷,群眾揮舞棕樹枝,歡呼它為“猶太人的王”。

多年前,我路過廣饒。

有個女讀者在這邊開了一家熟食店,主打就是肴驢肉。當然,光賣驢肉很難生存,除非是那些資深老店, 畢竟驢肉真的貴,她的店里還有雞爪、豬蹄之類的。

也可以堂食。

當時,她切了個拼盤給我。

讓我一一體驗。

肴驢肉是最貼近驢肉本色味道的,簡單一點理解,就是把驢肉清湯煮熟了,可以直接吃,也可以蘸著蒜汁吃。

高唐的驢肉多是醬驢肉。

山東三大驢肉,其中保店驢肉特色是五香,這個五香不僅是字面的五香,可以理解為全驢宴,分上八錦和下八錦。

人,不能太實誠了。

我問她什么,她就告訴我什么。畢竟我是作者,她是讀者,有一定的勢差。

她這家店也是個老店,從公公手里接過來的。

生意也很好。

我問了一個很尖銳的問題,會不會看客下菜?

她說,也會。

把客人分熟客、生客,在意錢的、不在意錢的,區別對待。例如我這種馬大哈,尤其是搶著付錢的,會在算賬時做一下手腳。

例如94塊錢,會算出103塊。

跟對方說,103,給100塊錢吧。

這屬于小商販的常規小伎倆,慣用手法,但是我還是對她貼了標簽,從此跟她不怎么好了。這就如同我叮囑女人,永遠都不要坦白,坦白不會從寬。

就是咬緊牙,你是我遇到的第二個男人。

永遠不改口。

熟食店準入門檻很低,準入門檻越低的領域,進階越難,別說進階了,存活都難,但是,一旦存活了,那就是真正的躺賺。我以前寫過,本地銀行大客戶里,有炸羊肉串的,有賣豬頭肉的,還有養雞的養鴨的。

我還問過她一個更敏感的問題,會不會使用馬肉、騾子肉?

廣饒、高唐、保店這些地方的招牌老店,尤其是龍頭店,基本都沒有問題,因為他們多是自產自銷,從養驢到賣驢肉一條龍。另外,要這么想,為什么他們能在競爭中勝出?

可能,就是堅守住了初心。

在我心目中,廣饒的名氣甚至不如下面的一個鄉鎮,大王鎮。

因為什么?

很多客運車上寫著大王。

我以為大王是個縣呢?

后來才知道,只是廣饒下面的一個鎮,這個鎮也是全國百強鎮。有多強呢?

十五年前,這個鎮上就有三家全國500強企業和兩家上市公司。

全是做輪胎的。

中國是全球第一大輪胎生產國,山東是輪胎第一大省,擁有300多家輪胎企業,廣饒又是山東輪胎的主戰場,占全國產能的四分之一。

我不了解今天廣饒的輪胎產能,但能找到一個歷史數據,2011-2016年,東營市廣饒縣僅子午線輪胎年產能達到1.1億條。

大王鎮的汽車站,為什么這么牛?

通那么多地方。

來打工的多。

東北的,河南的,云貴川的,提供宿舍,工資又不低,而且大王鎮建設的很好,仿佛就是縣城。

那,這里是不是污染也很重?

我騎車路過時,能聞到一股橡膠的味道,有那么一絲香味。

輪胎這個行業,最重的污染在水。

我找到了2007年的一個新聞:《每周文摘》7月24日載文說,山東省廣饒縣大王鎮,污染嚴重,鎮外的織女河為全省污染最嚴重的河流之一,該鎮癌癥發病率達到千分之二點五,是正常值的50倍。但是被評為“中國最適宜人居新城名鎮”。

現在應該好多了吧?

絕對的。

現在是綠水青山時代。

大王鎮輪胎企業里的三大龍頭,破產的破產,重組的重組。

破產了這么多,為什么山東輪胎產能依然如此牛?

就是因為,破產歸破產,重組以后,工廠依然正常生產。

只是換了東家而已。

而且,這些重污染企業,全國范圍內,都是大吃小,贏家通吃。我為什么投資養殖ETF?因為中國龍頭養殖企業只占市場份額的17%,而發達國家能占到50%,還有巨大的空間。

規模化之下,中小企業沒有生存空間。

現在山東的輪胎企業更牛了,已經開啟全球并購,這些年沒啥動靜的雙星把韓國錦湖輪胎收購了……

我在廣饒時,當地朋友說,在輪胎廠上班很賺錢,有些工種需要戴防毒面罩,一個月2萬多。但是半年要洗一次肺。

我問,有人干嗎?

他說,沒人干的話,就是3萬了。

廣饒這邊曾經的老牌輪胎品牌普遍隕落了,勝出的是華盛輪胎。現在輪胎企業再去競爭常規輪胎很難了,因為是品牌的天下了。華盛輪胎是真正的彎道超車,核心發力的是缺氣保用輪胎與雪地胎還有熱熔賽車胎。缺氣保用輪胎就是我們常說的防爆胎,寶馬全系標配。

我前兩年去東北,用的就是華盛雪地胎。

我打球認識了一群做食品的朋友,通過他們我才知道,原來廣饒的食品企業才是真牛,尤其食品設備要領先沂水20年,我們現在用的是他們20年前用的。那為什么不引進最先進的呢?

因為,設備引進也需要配套服務。

是一個系統的工程。

涉及到培訓、維護……

廣饒的機械業發達,不僅僅體現在食品行業,勝利油田用的很多采油設備也來自廣饒。廣饒的商業活力的確不錯,只是在這一輪綠水青山中,我看也關了不少企業,不過,未來總是可期的。

為什么?

因為下面這句話:要環保,就要放棄經濟。基本不存在環保和經濟同時改善的可能,這是本宇宙的不可顛破的規律。

我在陽谷時,還被深度科普了一次廣饒。

陽谷的一個朋友喜歡研究期貨,說有計劃從線上到線下,做兩個業務。

一個是生豬套保。國家為什么推出生豬期貨?就是讓豬肉價格更合理。A股里為什么那么多垃圾股起飛了?因為不允許做空。

但是,期貨是雙向的。

生豬套保是針對養殖戶的,例如預期價格可能會跌,那么在期貨市場賣出開倉,如果現貨價格沒有跌,那么賺現貨的錢,期貨虧錢,總體賺錢。交割時如果現貨價格跌了,那么可以以期貨開倉價格交割生豬,期貨賺錢,總體賺錢。

等于多了對沖。

現在的養豬龍頭,普遍也做期貨。

一個是糧食期貨。例如收麥時,價格低,農民想等一等,但是又沒有倉儲空間,那咋辦?

他的想法是在聊城建糧倉,集烘干、入倉一條龍。

不需要曬糧。

農民把糧食儲存在這個糧倉里,既可以隨時提糧又可以隨時賣錢。

這個模式做的最好的是廣饒。

因為,廣饒種植大戶多,也沒有地方曬那么多糧,這種帶烘干的糧倉就很受歡迎。

能省心到什么程度呢?

麥子熟了,倉儲中心去給收。

這個產業伸的很長,種子、肥料……

我不怎么看好這個事。

兩個原因:

第一、培養信任,需要時間,這個時間不是三五個月,而是三五年。

第二、聊城的地,多是散戶。

這個模式,只適合大戶,你一共3畝地,咋值當的派收割機與運輸車去收呢?

廣饒有得天獨厚的優勢,機械化作業很普及,是全國主要農作物生產全程機械化示范縣。

昨天,我看今年的中央一號文件,特別提到了農業與期貨。

大王鎮下面有個村,叫劉集。

叫紅色劉集。

為什么?

1975年,山東省廣饒縣劉集黨支部發現了《共產黨宣言》中文首譯本藏本,該藏本是全國僅存12本首譯本之一,也是唯一一本在農村黨組織中傳播、使用,并經歷過戰火的洗禮保存下來的,被認定為國家一級革命文物。

為了這本書,建了個紀念館,該館是目前國內唯一一處以《共產黨宣言》為主題的紅色教育展館。

紀念館還搞了不少老外的雕塑,馬克思、恩格斯、列寧。

我騎車來打卡時,因為疫情,閉館。

這兩年,類似的紅色教育基地很火,何況是這個主題的,省內各區縣紛紛組織黨員來學習,這也是學習強國的一部分。

我覺得很有意思的是,這個村的對聯寫的不錯,很多都是手寫的,不知道是傳統還是鎮上為了搞旅游要求的?

騎行路上,只要看到手寫的對聯,我一定會停車拍張照。

不在于寫的好不好。

只要是手寫的,就有味道。

多搞一些類似的紅色教育基地,還是比較靠譜的,投資小,就是在村里蓋了個展館而已,還能花多少錢?

關鍵是效果好。

比去搶孫子強多了。

不僅僅搶孫子,還搶呂劇發源地。廣饒說呂劇發源于廣饒,還說原來叫驢劇,廣饒又產驢……

博興可不管這一套。

直接把閆坊鄉改成了呂藝鎮。

搶這么個沒落的玩意干什么?

過去濱州、東營一帶農村還有扎臺唱呂劇的,現在越來越少,以后就沒了,除非出個郭德綱一樣的人,能把呂劇現代化,適應時代潮流。

呂劇還真有現代化的基因。

說唱模式。

唱詞也通俗易懂,參考《馬大保喝醉了酒》。唱的最好的是李岱江,不是說嗓子好,而是演的好。

演活了。

其他人都唱的差點事。

我還遇到過呂劇正派傳人,一位40多歲的大姐。

早不唱了。

我的觀點是,關于發源地,關于正派,不需要爭,爭來爭去也沒任何意思,誰能用好就是誰的。你現在想聽相聲,你是去天津還是北京德云社?

這個道理簡單不?

廣饒城市規劃的很好,很舒適,有品味的人也多,我在圖書館前面還遇到了一輛JCW,在小縣城很少能遇到這么有品味的人。

我計劃在廣饒待兩天,結果,計劃不如變化快。

下午5點多,前臺給我打電話,說酒店被征用了,6點前必須退房。

我問,我必須走嗎?

她說,是的。

我問,能幫我換到另外一家酒店嗎?

她說,我建議還是離開廣饒。

我問,是有疫情了嗎?

她說,這個不確定。

既然征用漢庭了,大概率疫情級別不低,需要隔離的人很多。酒店是從小往上征用,漢庭不算好酒店,但是也屬于中檔,說明更低廉的酒店已經被征用完了。

出城堵了一個多小時,看來無數人聽說了封城的消息,連夜逃跑。

次日,廣饒封了!

我逃到了濱州學院的全季酒店,申報入住時廣饒還是無疫情狀態,社區審批人員給了我YES。我為什么在這個酒店住了七天?

要把廣饒(東營)的行程碼給洗掉。

否則,我哪都去不了。

(完)

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:121 | 評論:0
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