用康熙字典起個好名字和康熙字典測名字打分
本篇文章給大家談談用康熙字典起個好名字，以及康熙字典測名字打分的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
- 1,「論語」取名：亭亭玉立的女孩名字，意境唯美
- 2,陳道明版和焦晃版“康熙”皇帝放在一起，差別就出來了
- 3,起名專家深度揭秘當代取名最大誤區是什么？值得收藏
- 4,10個帶「權」字冷門少見的寶寶名，鐘靈毓秀
「論語」取名：亭亭玉立的女孩名字，意境唯美
關注《吉生起名》小程序，免費起名 —— 寶寶科學取名起名改名專業人工服務平臺！
（此處已添加小程序，請到今日頭條客戶端查看）
名字是一種代稱，也是能夠承載父母期望的載體，一個寓意滿滿的名字，才算得上是有內涵的名字。好的名字，智趣雋永，具有千古不朽的魅力，絲毫不亞于玲瓏剔透的藝術品。一個美好如意的好名字，可以給人帶來歡喜，帶來信心，帶來好運，帶來美好幸福。
兩千多年來，人們不僅記住了它里面的很多詩句，更是有很多人從中尋找靈感，把它當做一部“取名寶典”，取名字時總是想從里面找出更美更適合自己孩子的詞或字。
1. 時亦
出自《論語學而》：學而時習之，不亦說乎？
解釋：學了知識然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？
2. 然子
出自《論語·子罕篇》：夫子循循然善誘人
解釋：孔子善于一步步的引導學生。
3. 壬斐
出自《論語》：“斐然成章”。
解釋：斐，斐然、才能、俊才、良才意指妙筆生花、名列前茅、出類拔萃。
本義：五色相錯的樣子。《說文解字》：“斐，分別文也”。
4. 德藝
出自《論語·述而篇》：志于道，據于德，依于仁，游于藝。
解釋：以道為志向，以德為根據，以仁為憑藉，活動于六藝的范圍之中。
5. 倩素
出自《論語·八佾篇》：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮
解釋：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多嫵媚呀，好像在潔白的質地上畫著美麗的圖案。
6. 居如
出自《論語·為政篇》：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
解釋：以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。
7. 岑楓
岑：康熙字典筆畫：7。小而高的山。《說文解字》：“岑，山小而高也”。本義指小而高的山。用作人名意指堅硬、包容、德高望重之義。
楓：湛湛江水兮上有楓。——《楚辭》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠成熟穩重，做一個有多才多藝優良品質的人。
8. 嶼遠
嶼：云嶼、小島、江嶼、煙嶼意指堅強勇敢、頑強拼搏。
遠：將有遠志。——《國語·周語》
意味著寶貝在人生道路上能樹立深謀遠慮的良好品格，做一個聰慧伶俐的人。
9. 華綜
華：華，榮也。——《說文》
綜：網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始。——司馬遷《報任少卿書》
意味著寶貝在人生道路上能樹立功成名就的良好品格，做一個博古通今的人。
10. 絡璽
絡：絡，纏也。——《廣雅》
璽：璽，王者印也。所以主土。——《說文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有豁達自信的珍貴品質，做一個貴不可言的人。
孔子是圣人之大者，儒家集大成者，一是作為“圣之時者”，二是“祖述堯舜，憲章文武”，《論語》記錄孔子言論最多，形上形下，內圣外王，一以貫之，在儒家經典中有著特別重要的地位。
本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業人工服務平臺傾情奉獻。
1. 以堅強意志起名法
一個人要有所成就；意志是一個很重要的因素；要做成一件事情；往往意志起著重要的作用。父母及長輩對孩子抱有很大的希望；總是想讓他們長大后意志堅強；持之以恒；干出一番大事業。父母在給孩子起名時；很注重這個方面。這就是以堅強意志起名法。
2. 用帶有興旺意思的字給新生寶寶取名
父母長輩總是希望自己家能夠越來越興旺，越來越好，越來越幸福，所以給姓氏寶寶取名用帶有興旺意思的字，就能夠表達出這種希冀，如名字：興騰、雅望。
陳道明版和焦晃版“康熙”皇帝放在一起，差別就出來了
扮演過康熙的大腕兒演員有很多，比如《康熙微服私訪記》里的張國立，老版《鹿鼎記》里的劉德華，《康熙傳奇》里的唐國強等等。
但是給人印象最深刻的還是焦晃和陳道明兩位演員。
焦晃在1999年的熱劇《雍正王朝》里扮演了老年康熙。
他的演技過于出色，以至于壓過了主角唐國強飾演的雍正，許多觀眾調侃道，這部劇前20集應該叫《康熙王朝》，后20集叫《康熙不在的日子》，可見焦老爺子的康熙有多么出色。
陳道明在2001年的熱劇《康熙王朝》里扮演了康熙大帝，時間跨度從少年一直到老年。
陳道明版的康熙滿足了男人對權力和地位的終極幻想，當年全國人民都為他癡迷。
舉個例子，陳道明演完這部劇后氣質達到了頂級，他緊接著出演了《無間道3》，每每他一出場，在整部電影中都顯得尤為突出。
問題來了，同樣出演康熙，焦晃和陳道明的表演，誰更勝一籌，兩人表演的差別在哪？
年輕的朋友或許喜歡道明叔的威武霸氣，年長的觀眾更加贊賞焦晃老爺子的沉穩內斂，今天我們就來從各個角度來看一下兩版“康熙”具體差別之處。
首先談談時代背景。
有人或許會說，兩部劇播出就隔了兩年，時代背景是一樣的啊。
其實不然。
1998年的時候全國剛經歷了大洪水，又遭遇了下崗潮，改革正進行到了攻堅階段，這部《雍正王朝》其實就暗合了這個背景，整部劇的主題就在講“為君難”，因此創作時的基調就是深刻內斂，焦晃的表演也是在這個基調下展開的。
而到了2001年，中國迎來了經濟騰飛，那年發生了三件大事：申奧成功、加入WTO和國足出線，整個國家的心氣兒是昂揚向上的。
《康熙王朝》是當年12月播出的，作為央視的年終大劇，創作姿態自然也要是積極向上的，這部劇的主題曲《向天再借五百年》和片尾曲《大男人》也是那種威武霸氣的風格，陳道明的表演當然也是在這個基調下展開的。
只隔了兩年，但時代背景的不同，讓兩位老戲骨的表演風格也完全相反。
接著就是劇本的不同了。
有人或許會說，《雍正王朝》和《康熙王朝》都改編自作家二月河的小說，劇本應該也是差不多的啊。
其實這也只是表面。
就拿二月河來說，他的《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》被稱為“落霞三部曲”，從文學的角度看，《乾隆皇帝》是最具批判性的，直指出人的一些劣根性，文學價值最高。
但是三部曲改編成電視劇后，《乾隆皇帝》遭到了大量的刪減，拍出來的劇反而是最不出彩的，焦晃在劇中飾演了乾隆，但口碑和他的康熙比起來也是差了很多。
可見，同系列小說改編成的劇本質量也是有差距的，而演員的表演受劇本影響很深。
《雍正王朝》拍攝時，二月河是參加了劇本創作的，所以這部劇原汁原味地還原了他小說的精髓，拍出來的味道就像老酒一般更加醇厚綿遠，二月河自己給這部劇打了80分。
《康熙王朝》拍攝時只是取了小說的大概框架，之后進行了二次創作，一部厚重的歷史小說被改編成了一部大男主偶像劇，第一次看熱血沸騰，但是看完之后很難有二刷的動力。
當有人問二月河給這部劇打多少分時，他回答了四個字“無話可說”。
可見他對這個劇本是不滿意的，但我們沒必要否定這部劇，至少在那個年代它順應了時代的潮流，給新千年的中國人注入了一針強心劑。
兩部劇時代背景、劇本上的差異，都造成了焦晃和陳道明表演的不同。
具體又有怎樣的區別呢？
先說焦晃版康熙。
從外形上看，他有個先天的優勢就是和康熙本人長得就極像，難怪有觀眾說“陳道明在演康熙，而焦晃（的模樣）就是康熙本人”。
從年齡上看，而這部劇的主角是雍正，所以劇中的康熙也是老年康熙，焦晃也能演得更深。
從表演風格看，《雍正王朝》是一部歷史正劇，焦晃的表演也就突出一個接地氣，他不端著，完全口語化和生活化，擺脫了皇帝的臉譜化形象，像極了一個站在我們面前的活生生的人。
觀眾在仰俯之間能看到一代帝王不同的身份符號。
走出家門，他是心懷天下的帝王；回到宮寢，他又是眾阿哥心中的慈父；來到大殿，他是和大臣打成一片的領導；深入民間，他又是百姓心中的天；身為滿族人，他是統領滿洲八旗的族長；學習漢文化后，他又將儒家思想的神諭散布天下。
這么多身份集合在一起，焦晃做到了“雨露均沾”，演出了皇帝的復雜性，給人一種橫看成嶺側成峰的感覺。
具體從細節來說，面對逼宮謀反，他表現得泰然自若，將一場危機化為無形，控制住局面后，他對太子特別仁慈，但隨即又把心懷鬼胎的大阿哥撲滅，暗助八阿哥一黨，確立了繼承人。
整個過程展現了很多張面孔，每一面都是點到為止，轉變過程十分平順絲滑，讓人既感覺到了角色的層次感和復雜性，又不會覺得有那種川劇變臉的突兀感。
這種重劍無鋒的表演是最高級的境界，難怪觀眾們會調侃焦晃根本不需要表演，簡直是本色出演。
我們再來看看陳道明。
客觀來說，我多少為道明叔鳴不平，因為《康熙王朝》的本質就是爽劇，爽劇的特點在于當下看爽，20年后重溫的話肯定是漏洞百出。
這部劇概括起來就是給一個“龍傲天”的角色穿上了康熙的皮膚，劇情就是：無限強大的男主打怪升級（鰲拜、朱三太子、吳三桂、噶爾丹就是每一個關卡的boss）+隨意添加的bug級人物（《雍正王朝》里只有鄔思道一個bug，但本劇中有蘇麻喇姑、索尼、李光地、朱國治等bug，暴露了創作時的偷懶）+無限強大的主角光環（畢竟連包日龍梅都想強暴朕，反派更是全被康熙的個人魅力折服而繳械投降）。
陳道明也能演焦晃那種平易近人的帝王（雖然很難超越），但是龍傲天的劇本擺在手里，他也只能換個路子演。
從年齡上看，陳道明是這部劇的主角，要從青年一直演到老年，時間跨度是幾十年，這就和焦晃只演老年康熙有巨大的區別。
焦晃可以往深了演，演出角色的縱深感，陳道明只能抓住角色一個特質來凸顯，那就是包舉宇內并吞八荒的帝王霸氣。
從外形上看，陳道明出演這個角色時47歲，但是他要演各個時期的康熙，縱然有化妝術的幫助，也很難做到形似。
在接受采訪時，他也回應過這個質疑：（演少年）只能硬著頭皮上陣，我已經是個47歲的人了，要去裝小、裝嫩，肯定別扭，沒有辦法，我只能按照我的方式演了，寧可大家說我演得不像，也不愿意說我演得惡心。
所以在劇集中，他更多的時候就是在抓神，其中的精髓也就是帝王霸氣。
從表演風格來看，《康熙王朝》整部劇不是歷史正劇，而是歷史大男主劇，和《甄嬛傳》沒有太大區別。
陳道明在表演時當然不能用接地氣的演法，而是要有一種虛幻的感覺才對，他在表演時也是這么處理的。
比如他在說臺詞前通常都會習慣性地頷首停頓，說出的臺詞抑揚頓挫，充滿了話劇的感覺。
再比如劇中康熙怒斥索額圖這一段，如果換成焦晃來演，一定是不怒自威，惜字如金，點到為止。可是《康熙王朝》里卻是一鏡到底，陳道明鏗鏘有力地說了一大堆臺詞，舞臺化的風格十分明顯。
這種略夸張的表演和劇本是十分契合的，因此當年我們看這部劇時，代入感非常強烈，根本沒有意識到這是爽劇，都當做是正劇來看的，直到多年后回想起來，才從陳道明營造的角色幻境中回過神來。
這個角色換別人來演，一定會被評價為用力過猛+表情油膩+蜜汁自信，可是道明叔愣是把爽劇演出了正劇的感覺，以至于20年后，在大家公認《雍正王朝》品質完勝《康熙王朝》的情況下，兩部劇的豆瓣評分相差無幾（9.2和9.3），一個重要的原因就是陳道明的個人魅力彌補了劇作的差距。
最后綜合比較下來，我們不難發現，焦晃和陳道明看似是出演了同一個角色，其實是在兩條完全不同的賽道上。
焦晃演的是配角，演的是正劇，時間跨度不長，勝在了深度，他使用的方法是還原真實，觀眾看到是為君之難；
陳道明演的是主角，演的是爽劇，時間跨度很長，勝在了廣度，在深度上他只著重演康熙的霸氣，使用的方法是話劇式的夸張，讓觀眾在產生疏離感的同時心悅神服地被征服，滿足了大家對男人全部的幻想。
兩版康熙，不同的風格，同樣的精彩，我們給兩位老戲骨鼓掌喝彩！
文/皮皮電影編輯部：一粒雞
?原創丨文章著作權：皮皮電影（ppdianying）
未經授權請勿進行任何形式的轉載
起名專家深度揭秘當代取名最大誤區是什么？值得收藏
中國人的姓名文化是非常久遠的，古人說：賜子千金，不如賜子好名，可見名字對人一生的重要性。現在大多父母文化程度都比較高，也比較重視給孩子起個好名字，但起名發展到現在，和易學其他方面一樣，也存在很多的誤區，有些甚至是誤導，今天就探討下這個問題。
1、三才五格取名法
講到起名誤區，最大的誤區恐怕就是三才五格，如果你沒有聽過這個詞，那么在網上搜索起名，輸入自己信息，有個名字打分，這個就是三才五格取名法，它是1918年一個叫熊崎健翁的日本人發明的，也叫熊崎氏取名法。三才五格簡單說就是通過筆畫數，算出所謂的“天、地、人、總、外”五格來確定名字的吉兇，這種方法只看筆畫數，不考慮五行，寓意等，只要吻合這套理論，就算“阿貓阿狗，屎尿”之類的字，都可以打出吉利的高分。
既然三才五格不靠譜，為什么卻能夠流行開來，而且網上都是這種起名方法？這個問題就要講下歷史了。
大家都知道日本人學了中國人很多文化，但因為中國文化博大精深他們學不好，就自我簡化，改造，比如漢字日本人就學不會，覺得太復雜了，逐漸把漢字簡化成了平假，片假名等。而取名日本人同樣學不好，一方面是日本人學不好中國的漢字，也不像中國人有很深的文化底蘊，舉個例子：林徽因這個名字起的好，為什么好？源自《詩經》中的：“大姒嗣徽音，則百斯男”，這叫文化深度。
古代日本人是沒有姓氏的，一直到1868年明治維新廢除封建等級，規定所有平民必須有姓氏，但是日本上千年都沒有姓氏，又沒有文化底蘊，怎么辦？于是各種各樣的形式就來了，在井邊出生的，姓井上，松樹下出生的姓松下，山腳下出生的叫山下，至于什么三郎，太郎，其實就是按照排名，就相當于中國人的張老三，李老四，類似于這種水準，這樣的名字完全談不上什么內涵和寓意。
因為學不好，而且詞匯和文化底蘊的匱乏，日本的這種三才五格這種按照筆畫起名的方法就應運而生了，中國人如果按照日本人的規則去取名，能取出什么好的名字？
但為什么這套理論會在中國流行開來呢？這就涉及到文化入侵的問題了，當時日本人想要侵略中國，而消滅文化是最重要的一環，三才五格取名法就是其中之一，試想下，中國人取名都按照筆畫拼湊，不再考慮文化底蘊，就是一種忘本的行為，不再文化自信了。
轉發龜得福壽
另外，前面講過這套理論是1918年發明的，正值日本崛起，而中國國力衰弱，飽受凌辱，被侵略者打的不自信了，對自身文化全盤否定，覺得別人說的都是對的，自己的都是錯的，許多愛國人士到日本，歐洲學習，甚至有的人提出要廢除漢字，推廣英文，認為漢字是落后的，這套起名方法也被認為比中國人的起名方法先進，在這樣的歷史背景下，也就開始流行起來。
但為什么漏洞百出的“三才五格取名法”直到現在還在網上大行其道，隨便搜索起名都是這種打分起名呢？一方面這種方法比起結合五行寓意音律等起名來說實在是簡單易懂，在娛樂化的年代容易流行。
另外一方面就是因為利益問題，舉個開玩笑的例子：李世民閑著無事，正好看到測名字網站，輸入自己名字結果只有60分，李世民很不開心，然后就找網站付費取名...說的簡單些就是為了錢。
許多人對這段歷史不了解，甚至一些命理老師都認為三才五格是正統的中國文化，這是非常不對的。前幾天有位南粉找我起名，家里人都非常滿意，但后來“、‘ 、 ’”爺爺不滿意，非常固執的堅持一定要按照筆畫組合起名，找了當地的師傅選字，但因為筆畫組合原因，最終選定XX西曦，五行和寓意就不評論，曦字不但不好介紹，而且筆畫太多了，估計孩子五六歲都不一定會寫吧。
2、缺什么補什么
在民間甚至一些命理老師都會有這種起名的誤區，查一下八字五行缺什么，然后起名就用什么五行的字，這種也是最常見的錯誤，因為有的八字缺的五行偏偏就是忌諱的五行，使用忌諱的五行，自然對運勢不會有好的幫助。起名要結合整體生辰八字看哪種五行是對自己可以補益到，有幫助的，而不是缺什么補什么。
3、年份起名法
顧名思義就是只從年份生肖來考慮起名，這種情況有很多，比如認為1993年出生的人屬雞，雞不能沾水，所以不能帶水，雞要吃米所以要點米，或者帶點木給雞棲息。而1993年出生的人又叫劍鋒金，就認為要補金等等，這些單純從某個方面來斷取名的方法都是片面，錯誤的。
那么，應該怎樣取個好的名字呢？最重要是考慮這幾個方面，五行，寓意，音律，朗朗上口，簡單好記等。
名字就好像符咒，每天別人叫這個名字，會對本人潛移默化的影響。曾經有位女士找我算命，38歲未婚，姓王，要選五行水的名字，單名法，叫王法，五行是用對了，但寓意非常不好，男人尚且受不了這個名字，何況女人，毫無女人的柔美之感，改名后第二年反饋說結婚了。還有比如女人單名，俊，偉等的名字，大多婚姻也是不順利。所以，在起名的時候考慮五行之外，寓意也是很重要的，現在有的父母希望子女名字偏個性化些，比如偏中性，或偏男性化，其實是不建議的，特別是女孩男性化名字，對婚姻不利的。
人活在社會上，名字就好像品牌，你有見過哪個知名品牌是用生僻字嗎？名字朗朗上口，簡單好記很重要，方便社會活動介紹和傳播，名字是為了方便別人，是給別人看的，不是為了給自己看。有的父母為了個性化，選一些生僻字，如果有名人用這個生僻字那還好介紹，比如取個“吒”字，和別人介紹可以說，哪吒的“吒”，但是如果取個“吘（ǒu）”字，老師領導都不認識，也不會念，想象一下每次和別人介紹，一個口一個午的“吘”...
在康熙字典中收錄的漢字大概有4萬多個，八十年代國家為了推廣文化教育，做了統計，常用字大概是3000多個，可以說真正能用在起名的字并不多的，如果在結合姓氏，去掉忌諱的五行，考慮寓意，音律等那就更少了，所以沒有必要去追求標新立異，特立獨行。
10個帶「權」字冷門少見的寶寶名，鐘靈毓秀
關注《吉生起名》小程序，免費起名（中文名、英文名、小名乳名、查重名、漢字五行）。
（此處已添加小程序，請到今日頭條客戶端查看）
姓名作為文化符號，銘刻著不同的文化觀念，凝聚著父母的深情厚意和殷切期望。有人認為名字只是一個人的符號，但是，其實一個好名字對人的一生有一定的促進和激勵作用。一個時尚潮流的名字也會比較好聽，符合大眾口味。
今天為大家推薦一些帶“權”字的好名字，也希望為你們的起名做一些參考。
1. 出處
權，稱也。——《論語·堯曰》
大夫執國權。——《谷梁傳》
2. 解釋
康熙字典筆畫：22。本義：黃花木。《說文解字》：“權，黃華木也。從木，雚聲”。本義為黃花木，因其堅硬、難以變形，被用于秤之桿、錘之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位，有利的形勢和利益。用作人名意指謀略、才能、位高權重。
3. 寓意
足智多謀、才能出眾、錦繡前程
4. 漢字本源
本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業人工服務平臺傾情奉獻。
1. 權瑋
瑋：梁惠王瑋其照乘之珠。——《后漢書》
意味著寶貝在人生道路上能樹立名聲赫赫的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。
2. 泉權
泉：如彼泉流。——《詩·小雅·小旻》
寓意著孩子今后的路途中能擁有生生不息的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。
3. 筱權
筱：筱，箭屬，小竹也。——《說文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有正人君子的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。
4. 必權
意味著寶貝在人生道路上能樹立英姿勃勃的優秀品質，做一個氣宇軒昂的人。
5. 心權
心：心，人心也。在身之中，象形。——《說文》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠心思細膩，做一個有英姿勃勃優良品質的人。
6. 實權
實：實，富也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠竭誠相待，做一個有英姿勃勃優良品質的人。
7. 無權
無：無量、無限、沒有、無涯意指心無旁騖、一塵不染、赤子之心。沒有，與“有”相對。用作人名意指自由自在、沒有雜念、安寧之義。
意味著寶貝在人生道路上能樹立氣宇軒昂的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。
8. 友權
友：君子以朋友講習。——《易·兌》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠高朋滿座，做一個有氣宇軒昂優良品質的人。
9. 憲權
憲：萬邦為憲。——《詩·小雅》
意味著寶貝在人生道路上能樹立謙虛恭敬的良好品格，做一個多才多藝的人。
10. 權標
標：標，木杪末也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有氣宇軒昂的優良品質，真正做一個多才多藝的人。
1. 一朝權在手，便把令來
【發音】yī zhāo quán zài shǒu，biàn b
【解釋】一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。
【出處】明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。”
2. 守經達權
【發音】shǒu jīng dá quán
【解釋】經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
【出處】《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權。”
【示例】姑娘，不必動氣了，我方才是一時迂執，守經而不能達權。（清·文康《兒女英雄傳》）
- 熱門文章
- 最近發表
- 隨機文章
- 標簽列表
-
- 最新留言
-
