黃怎么寫毛筆字 王跟黃怎么起名字
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文章詳情介紹：
「實用技法」書法做舊技巧
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傳統做舊法：
一、原料
1：顏料，如：藤黃、花青、赭石、槐黃、梔子黃、橡碗子、土黃、紅茶、徽墨、朱砂、糖色等。
2：膠，為了保證染制紙張的質量，一定要配制濃淡相宜、合乎需要的膠水。膠水的作用是添加在染色水中，使染色水色度均勻，顏色與水融合為一體，這樣染成的紙張便上下一色，不致發花。膠水是一種粘性物質，大體分為動物膠和植物膠兩種。動物膠是用動物的皮、角、骨等制成，品種有牛皮膠、鹿膠、骨膠等，植物膠是用植物粘液制成，品種有樹膠、石花菜膠等。
3：白礬、排筆、晾桿、搪瓷盆等
二、染汁的具體制作方法
以古銅色的仿古紙為例
方法1：可以直接把橡碗子（北方可用栗子殼代替）放在水里煮，使其中顏色充分釋放，在煮的時候，還要在水中兌上1-2%的膠水，然后用一大盆，上面放羅篩，將煮好的染汁倒入盆內篩出。趁熱進行染紙。
方法2：槐黃、梔子放在清水中煮開，兌上膠水，煮透后過濾使用。
方法3：紅茶、糖色加白礬燒煮出色，濾茶加膠制成染汁。
方法4：國畫顏料、墨汁調汁等。
三、操作方法
把要染的紙三四張為一沓，平放在工作臺上，用排筆沾染汁往紙上刷，刷色時要由淺到深，一層一層的加深，排筆要順著紙紋一筆接一筆刷，刷好后，晾在晾桿上，半干時分成一張一張的，最后壓平備用。染大張紙，可用特制染槽，將染汁倒入，進行拉染。
四、注意事項
調制染汁時，必須注意染汁的顏色須一次調成，寧可一次多調些，以免缺后補，因為重新調制的染汁，顏色往往不同于前次。
由于受水質、氣候等不確定因素限制，很難規定出一固定的比例來，所以就必須通過試色來測定。直到配出合適的顏色為止。
古人的作舊法：
染紙之法，據說是西晉葛洪（281-341）發明的。他在研究中發現黃葉有殺蟲卵的功效，于是就試驗用黃葉汁浸染麻紙，由此試制成了世界上第一張用天然染料染成且不遭蟲蛀的加工紙，史稱“黃麻紙”。這種紙外觀呈黃或淡黃色，后來被廣泛應用。
黃葉染紙古稱“入潢”。方法是：先將黃葉內皮切開，放在水里浸出原汁。把剩下的渣子取出搗碎，加水煮沸，裝入布袋，擠出黃汁。復將殘渣再搗爛，再煮、擠壓。如此三次處理，隨即將幾次的染汁匯合，染紙。
用過夜的茶葉水（最好不要用清茶），里邊加上一些醬油，或者點上一點點的墨汁，以保證茶葉水的色度和深度。然后用刷子在宣紙上刷勻，想要特殊的斑點的效果，刷過制作過的茶葉水之后，抓把鹽撒在上邊，待干了以后，效果即在眼前！
民間做舊法：
一：混合做舊法
1、先將作品托于一較厚的紙張上，待半干時用棕刷用力刷，使字口出現少量墨痕。
2、用黃柏、皂角煮水刷作品多遍。可以洗掉浮墨，作品變的黃中帶黑，黃柏可以防止蟲蛀。
3、將作品揭掉，再重新托于一張新紙上。
4、用普洱茶末泡水刷作品多遍。
5、最后把茶末連水倒在作品上，過夜，除去雜物。
6、用清水多淋刷作品幾遍，干后揭重新接、托。
7、用白芨水刷作品，可以提高亮度，使作品有既老又新的感覺。
8、裱于第二次的負被紙上，完成。
也可以用舊報紙、紅茶、樹皮、板栗殼等煮水做舊的，也有用砂紙打磨的，但不論如何，最后一定要用白芨水刷一下，否則，墨色出不來。
二：茶水+醬油做舊法
平時臨帖、創作，為了增加一些趣味，我會染一些紙以提高自己學習的興趣。方法很簡單：用茶葉水加醬油調好，將紙平鋪在地板上，用排筆將紙刷勻，自然晾干即可。用醬油有一點不好，就是染色以后，因醬油中含有少量鹽分，所以紙極易受潮雖然不影響書寫，但紙易破，裝裱時還容易褪色。最好好事用茶葉水染，但茶水不易上色，要多染幾遍才成，比較麻煩。但是用醬油就快的多，一天即可用上。
寫好以后染色和染色以后書寫所產生的效果也不一樣。寫好后染色，墨色便會褪去火氣，更具古味，但缺點是把握不好，很容易跑墨。染過以后書寫，紙質有了變化，更接近熟紙，易于點畫的表現。不足的是墨色太新，韻味失去了一些。其實這些方法都是小巧，非學書正途。真正的高手還是用白紙去表現墨的韻味，那才最接近書法的本源。
我用墨一般研墨，但我研墨一般不立即就用，而是將墨蓋好后放上一、兩天。用的時候，在旁邊放一碟清水，將筆吃飽墨后，筆尖輕點一下清水再寫。
三：宿墨做舊法
宿墨在墨韻的表現上十分的豐富，能寫出“活”的味道，并且能生出一種舊氣。
宿墨的制作可以用一得閣自己制作，方法是先把一得閣煮一下，煮至黏糊狀，有時候會看到盆底沉膠糊了，不要緊，這是把一得閣中膠的成分給破壞了，這是第一 步。然后把墨諒干，干了再泡開，如此反復幾次更好用。寫的時候先蘸水，后蘸墨，墨和水的層次便會顯現出來。用有顆粒的宿墨，寫出來的字很有質感。做的時候 如果嫌墨少了，千萬不能重新加墨汁。
說文解字；中國上古社會發展的三個階段——圣、黃（帝）、王
圣、黃與王，這三個稱號是上古社會部落首領的稱號，當然簡體字是看不出來了，將之轉化為繁體或“甲骨文”，就能大致明白這三字為什么用于“首領”，或者重要人物。
圣“圣”字的衍變如圖，表示一人用耳朵聆聽口發出的聲音。人類早期的狩獵時代，一個小團體出外打獵，需要一個聽力機敏的人前去傾聽前方的“獵物”的腳步聲，判斷是小動物，就可以直接圍捕，判定是老虎就要直接開溜。
所以擁有敏銳聽力的人很受重用與信賴，他不光能偵察出野獸出沒的時機，增加狩獵概率，也能避免被狩獵。因而這種“敏銳聽力”的人容易獲得同伙的信任與敬佩，無法之中他就會成為小團體的領袖人物。
金文的“圣”字作人處高處，傾聽其它人的聲音，并用“嘴”發出去（發號示令），這才是“圣”字最原始的含義。
漁獵時代，或者說早期氏族社會，人與人之間是相當公平，一個首領的誕生不是靠“武力”，而是靠眾人自動歸附。大家覺得某人“公平”且可以處理問題，這些人才會選“此人”為首領，而作為眾人的首領，最大的作用就是傾聽這些人問題，再解決它，或者“發明”某種事物與制度，方便大家的生活，比如有巢氏的房，燧人氏的火等等。
所以在早期氏族社會里，有巢氏、燧人氏等部族首領會得到“圣”這個稱號，雖然這些人在神話里可能是“人皇九頭，伏犧鱗身，女媧蛇軀”等相當原始的形象。
黃（帝）“三皇五帝”，“帝”即表示華夏文明進入下一階段——由無序到有序。
這一階段的部落首領已經到了半強制規范各種社會制度與設施的程度，比如黃帝“制衣冠、建舟車、制音律”等，這當然不是黃帝發明這些東西，而是黃帝規范這些事物的標準，如集會時坐位次序，穿衣的樣式，用什么聲音（音律）表示開會信號等等。
這些東西的出現，證明整個社會已經形成大型“組織”，有上下之別，整個社會帶有半強制的意味，不再是“散漫型”的早期社會。
此時整個華夏聯盟的“最高職位”為“黃帝”，分為“黃”與“帝”。
帝字的原型有二種解釋，其一是植物花朵與莖蒂相連處的形狀，或者為植物膨大的花胚；其二，女性的生殖器官形狀。這二種解釋背后的意味是“生殖”，對于早期人類而言，生自己與創造自己是一種意思，所以“帝”很有可能指（女性）部落首領。
黃，本義是璜，將漂亮的石頭（玉）佩戴在身上，這可能又是黃帝制定的規矩。早期社會，生產力不發達，為便于農業生產，不會有人愿意整天掛個石頭在腰間，也就是說只有貴族會用它。
可以這樣猜想，黃帝統一華夏地區，將眾部落首領召來開會，各首領一人帶著一件武器，談不好可能就直接開打了。黃帝就用珍貴且漂亮的石頭代替武器，規定開會時以“玉”代替武器，以禮器代替兵器，也可以表達天下和平不戰的用心。
也正是如此，人們將統一中原地區的首領，用具有標志性的事物稱呼——“黃帝”，只不過“黃”字只屬于“黃帝”一人，“帝”就像爵位一樣繼承了下去，每一位首領都稱“帝”。
王進入“國家”時代，最高首領稱為“王”，夏商周的“皇帝”都是某某王，不過就目前史料來看，王的名稱來源于商朝，而它很可能繼承于夏朝。
那么為何夏或者商的“皇帝”棄用“帝”這個稱號，而選“王”字呢？
答案很可能與“戰爭”有關。
王字的甲骨文很簡略，一個三角形加一橫，后人猜測是指“帽子”，類似“皇”字。皇字如圖，作人戴冠形，上面有三歧突起的裝飾，類似印每次安人部落首領的頭發帽子，而這種“帽子”只有首領可以戴，而且是越夸張證明其地位越高。
“王”字是類似的原理，只不過“皇”表示部落的首領，而“王”表示戰爭的指揮者。
原始社會到奴隸社會，是人類競爭越來越慘烈，競爭由部落爭斗發展數萬人的戰爭，一旦戰爭起，就需要人做全盤性的指揮。而指揮者希望其它人知曉自己的指示與命令，就必須讓部下容易見到他所下的號令與指示，這就需要指揮者在人群中容易辨別，比如在高處（馬車或者騎馬），穿很夸張的衣服，或者豎一桿很高的旗等等。
指揮者容易被自己人辨認，也容易被敵人辨認，要保衛其安全，除了衛兵外，還要有一定防衛力的盔甲，比如甲骨文“免”字，戴盔甲免受傷害，后來“免”字發展成冕，冠冕的意思。
故而“王”是指指揮戰爭的主帥，比如商湯、周武王，周穆王等等，這些“君王”親自指揮戰爭。所以“王”字的來源于戰爭，夏商周等“首領”是在戰爭打敗對手，他們自然要沿用熟悉的一套。
「書寫經典」第279期，書寫杜牧（唐）《清明》
【書寫經典】第279期，書寫杜牧（唐）《清明》。
原文：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
釋文：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
作者介紹：
杜牧（803年—852年），唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之。杜佑之孫。大和進士。歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年嘗居樊川別業，世稱杜樊川。
杜牧性剛直，不拘小節，不屑逢迎。自負經略之才，詩、文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著，詩作明麗雋永，絕句詩尤受人稱贊，世稱小杜。與李商隱齊名，合稱“小李杜”。
杜牧代表作《泊秦淮》、《江南春》、《赤壁》、《題烏江亭》等，膾炙人口。年輕時即好讀兵書，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》、《戰論》、《守論》、《原十六衛》等文論當代兵事。會昌三年（843年），昭義軍亂，上書李德裕論用兵之法，為德裕采納。著有《樊川文集》。
本期參加書寫者：
郝乙、常方、陳長水、崔明山、董平立、洞庭老龍、樊朝陽、劉國華、劉陽明、劉岳生、呂饒平、隴上墨言、夢回唐朝、湯樂、萬海濱、姚淑芳、姚昱平、昝財川、鄒忠誠、原福。
微日記：
今天看見一段話，覺得挺有道理。
“人一生掙錢無非就三件事，醫療，教育和養老。一場大病有可能就把咱們掙的一生的錢全部花費出去，并且拖累整個家庭。人生最后28天花去一輩子60%的積蓄，不是危言聳聽，是準確數據展現。”
今天在元氏吳村一個理發店理發，和小伙子聊起普通百姓的生活，說怕的就是得大病。我問他，你認為上一份400萬醫療保險，需要多少錢？他說怎么得幾千塊錢吧？我說你錯了，就你的年紀，一年僅僅400多塊錢，還不到500塊錢。小伙子說真沒想到。
看來保險不是泛濫了，是做的遠遠還不夠。不到10%的保險覆蓋率，市場太大了，太多人缺少一份保險的保障。
100種姓氏，100句詩，看看你是哪一句？
姓是家族血緣的標志，更是陪伴你一生的符號。
姓氏里的詩詞，不僅有小意柔情，相思相戀；也有金戈鐵馬，江湖夜雨，有豪情萬丈和肆意灑脫！
接下來，就讓詩詞君告訴你，如何用詩詞介紹自己吧！
你姓王
了卻君王天下事，
贏得生前身后名。
心有凌云志，橫刀立馬，青史留名。
你姓李
桃李春風一杯酒，
江湖夜雨十年燈。
仗劍走天涯，江湖美酒都有過。
你姓張
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨？
壯懷在胸，大碗飲酒，豪氣萬千。
你姓劉
種桃道士歸何處，
前度劉郎今又來。
敢于挑戰，百折不撓，堅強不屈。
你姓陳
陳侯立身何坦蕩，
虬須虎眉仍大顙。
人生在世，活得就是坦坦蕩蕩。
你姓楊
楊柳青青江水平，
聞郎江上踏歌聲。
為人溫柔坦蕩，有著春天般溫暖的氣息。
你姓黃
黃河之水天上來，
奔流到海不復回。
黃河奔騰不息，擁有不絕的生命力。
你姓趙
趙客縵胡纓，
吳鉤霜雪明。
有著燕趙俠客的膽識，不懼風霜。
你姓吳
把吳鉤看了，
欄桿拍遍，
無人會，登臨意。
此生有伯樂相識，大展抱負，登臨高樓。
你姓周
周公吐哺，
天下歸心。
周公三吐哺的胸懷，大展宏圖。
你姓徐
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
不畏風雨，以最曠達、灑然的身姿走遍天下。
你姓孫
千古江山，
英雄無覓，
孫仲謀處。
江山代有人才出，往昔真英雄已難覓。
你姓馬
馬作的盧飛快，
弓如霹靂弦驚。
外表溫馴，內在剛烈，下定決心就一往無前。
你姓朱
笑殺東君虛占斷，
多少朱朱白白。
寒梅枝頭傲霜雪，一身傲骨。
你姓胡
少年十五二十時，
步行奪得胡馬騎。
少年英雄，智勇雙全。
你姓郭
千家山郭靜朝暉，
一日江樓坐翠微。
有著旭日東升的朝氣，有著山川翠微的鮮活。
你姓何
不知天上宮闕，
今夕是何年。
仰觀星空宇宙，追問歲月更迭的奧秘。
你姓高
山舞銀蛇，
原馳蠟象，
欲與天公試比高。
蜿蜒群山，豪情壯志，有心與天一較高下。
你姓林
看萬山紅遍，
層林盡染。
游目騁懷，遍覽壯闊山川，胸懷寬廣。
你姓羅
春草如有意，
羅生玉堂陰。
無盡活力，更兼灑然氣度。
你姓鄭
流水非鄭曲，
前行遇知音。
曲高和寡，靡靡之音不可比，盡可前行找知音。
你姓梁
可以涉砥柱，
可以浮呂梁。
激流中的砥柱，堅強又獨立。
你姓謝
人事有代謝，
往來成古今。
看透浮世萬千，懂更迭不休的自然規律。
你姓宋
一片宋玉情懷，
十分衛郎清瘦。
宋玉的家國情懷，不拘泥形式。
你姓唐
萬里山河唐土地，
千年魂魄晉英雄。
通古識今，有英雄之魂和魏晉風骨。
你姓樓
樓船夜雪瓜州渡，
鐵馬秋風大散關。
獨在樓上看天色，
行也思君，坐也思君。
你姓付
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。
都將心事付給瑤琴聽，瑤琴可知道我的心嗎？
你姓方
所謂伊人，
在水一方。
即使你遠在水中央，我也不懼道阻且長。
你姓楚
楚宮慵掃黛眉新，
只自無言對暮春。
想日日為你描眉畫眼，多年后你仍是少年。
你姓桑
桑出羅兮柘出綾，
綾羅妝束出娉婷。
絲綢綾羅不如你，
你只站在那里就勝過萬千。
你姓許
自許封侯在萬里。
自許封侯的豪情，亦有傲的底氣。
你姓韓
寶劍思存楚，
金錘許報韓。
三尺長劍一壺酒，兩袖白云萬仞遙。
你姓馮
舟人回首盡東望，
吞吐故在馮夷宮。
駕一葉扁舟，隨浪而流，隨風而蕩。
你姓鄧
平生鄧夫子，
文墨晚相依。
一身正氣，揮毫潑墨里盡顯豪情。
你姓曹
曹劉坐嘯虎生風，
四海無人角兩雄。
煮酒縱論亂世英雄，是非成敗皆成空。
你姓彭
泰山不要欺毫末，
顏子無心羨老彭。
泰山雖大，不要欺辱毫末之小！
顏子早逝，不必艷羨長壽的老聃和彭祖！
你姓肖
溪山雄勝，
天開圖畫肖瀛洲。
破千峰，踏云涌，戰群龍，再造高峰。
你姓田
滄海月明珠有淚，
藍田日暖玉生煙。
明珠美玉蒙塵亦不懼，莫欺少年窮。
你姓董
草色凝陳榻，
書聲出董帷。
稱意須及時，閉門下帷人不知。
你姓袁
湘東山川有清輝，
袁水詞人得意歸。
十年寒窗苦讀，一朝春風得意馬蹄疾。
你姓潘
蘇秦六印歸何日，
潘岳雙毛去值秋。
身負大才，終有出頭日，顯耀榮華。
你姓于
蜀道之難，
難于上青天。
蜀道雖難，不懼艱辛，一路向上。
你姓蔣
蔣侯家荊溪，
胸次飽空闊。
胸襟早懷大志，身軀慣捱磨煉，
真知激揚熱血。
你姓蔡
邊讓今朝憶蔡邕，
無心裁曲臥春風。
蔡邕賢能，悠然閑臥春風中。
你姓余
為余駕飛龍兮，
雜瑤象以為車。
飛龍為馬騰躍而行，不拘一格。
你姓杜
何以解憂，
唯有杜康。
飲一杯美酒，醉臥竹林，灑然不羈。
你姓葉
關城榆葉早疏黃，
日暮云沙古戰場。
看遍花繁與花落，不曾改絢爛無邊。
你姓程
三千功行百旬見，
萬里蓬萊一日程。
養精蓄銳多時，厚積薄發下一飛沖天。
你姓蘇
蘇武在匈奴，
十年持漢節。
氣質超然，心有所持，高風亮節。
你姓魏
魏官牽車指千里，
東關酸風射眸子。
凌云壯志，夙夜不曾忘。
你姓呂
赤兔無人用，
當須呂布騎。
縱情嘯于天地間，傲視群雄自瀟灑。
你姓丁
三尺劍橫雙水岸，
五丁冠頂百神宮。
心中道，執手中劍去實現，雙腳游青川。
你姓任
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？
一蓑煙雨任平生。
不懼人生風雨，心境曠達灑脫。
你姓沈
竹郎廟前多古木，
夕陽沈沈山更綠。
笑人間萬事，一朝踏歌而去，
學會恣意灑然，
愿你走出半生，歸來仍是少年。
你姓姚
漢家戰士三十萬，
將軍兼領霍嫖姚。
鮮衣怒馬少年郎，舍我其誰的霸氣。
你姓盧
萬古文章有坦途，
縱橫誰似玉川盧。
胸有丘壑，下筆談古論今，自成一派。
你姓姜
姜牙佐周武，
世業永巍巍。
足智多謀，德才兼備，是靠譜的好幫手。
你姓崔
登高望天山，
白云正崔巍。
氣勢若虹，義薄云天。
你姓鐘
造化鐘神秀，
陰陽割昏曉。
登泰山之巔，大展胸懷。
你姓安，
玲瓏骰子安紅豆，
入骨相思君知否。
愿你解我意，慰我相思苦。
你姓孔，
我昔駐車籌筆驛，
孔明千載尚如生。
一生將你刻在我的心間，直至來生仍愿與你相依。
你姓嚴，
嚴陵不從萬乘游，
歸臥空山釣碧流。
心有閑情，看淡名利，只做最好的自己。
你姓柳，
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
遇見你，我的人生都亮了。
你姓易，
時光只解催人老，
不信多情，
長恨離亭，
淚滴春衫酒易醒。
對你的思念，千杯不能解。
你姓譚
人間安得十客，
譚笑發中流。
刀劍之下爾虞我詐，江湖策馬一指天涯。
你姓陸
陸機二十作文賦，
汝更小年能綴文。
文采出眾，執筆可成章。
你姓汪
浩然無害氣，
汪若有容陂。
一身浩然正氣，剛正不阿自有大氣象。
你姓范
清凈門庭，
圣賢風范，千古儼然常在。
博覽群書，勤修己身，有圣賢風范。
你姓金
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
一壺濁酒高歌豪飲，誰人敢笑書生不丈夫。
你姓石
亂石穿空，
驚濤拍岸，卷起千堆雪。
仰空長嘯萬里，千古光陰一霎時。
你姓木
山有木兮木有枝，
心悅君兮君不知。
我喜歡你，你知道嗎？
你姓白，
愿得一人心，
白頭不相離。
今生愿與你攜手到老，共乞白頭。
你姓章
終日不成章，
泣涕零如雨。
沒有你的日子，時時刻刻將你掛念。
你姓江
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
見不到你，我的惆悵。
就如同那東流的一江春水，綿綿不絕
你姓巴
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
想要夜夜與你暢談，
看窗外風風雨雨路坎坷。
你姓莊
莊生曉夢迷蝴蝶，
望帝春心托杜鵑。
莊子夢里有蝴蝶，我夢里有你和我一起。
你姓夏
漠漠水田飛白鷺，
陰陰夏木囀黃鸝。
夏日炎炎里，白鷺有水田，
黃鸝有樹蔭，你有我。
你姓顏
洛陽女兒對門居，
才可顏容十五余。
笑靨如花，我只為待你而來。
你姓顧
只緣感君一回顧，
使我思君朝與暮。
自從你出現之后，其他人便都是將就。
你姓歸
陌上花開，
可緩緩歸矣。
不要害怕，不管走得再遠，
總會等你回家。
你姓秦
數聲風笛離亭晚，
君向瀟湘我向秦。
所愛隔山海，山海皆可平。
看完這篇文章，你知道如何用詩詞來介紹自己了嗎？
來源：微信公眾號“”詩詞天地
編輯：苗苗
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