提到《周易》,你會想到什么?在很長一段時間里,人們對它或多或少都存在一些 " 誤會 ",其實它蘊含著豐富的哲思,是當之無愧的中華文化經典。
2022年6月21日,張其成受邀參加2022年伏羲文化論壇,并作為首位大會發言人,做了題目為《伏羲太極圖是中華民族的精神標識》的主旨發言。
邵康華表示,本次會議為青年學者安排了專場發言和專家點評,體現出山東大學易學與中國古代哲學研究中心為青年學者提供展示平臺、培養新生易學力量、注重整個梯隊建設的前瞻性,同時也延續了兩岸易學研討會發起和組織的初衷。會議設置了3場大會主旨發言、6場小組發言,主題不僅包含先秦、漢代、宋代、明清等各歷史時期的象數易學與義理易學等傳統內容,還涉及易學的當代轉化創新,如易學與人工智能、易學與管理學等議題。
周易算命概論
《典籍里的中國》自開播以來,給觀眾留下了眾多印象深刻的 " 名場面 "。在《論語》一期中,盡顯孔子精神高光的 " 陳蔡絕糧 ",被演員們演繹得蕩氣回腸,一碗薄粥 " 嘗盡 " 天下大道的動人場景格外催人淚下。值得一提的是,本期戲劇打破了時空限制,把 " 孔子在陳絕糧 " 和 " 文王拘而演周易 " 在平行時空里巧妙照應起來,呈現出君子在 " 自強不息,厚德載物 " 精神上的互通??鬃永в陉惒?,仍弦歌不輟、讀書講學;文王囚于羑里,仍不改信念、推演大道。兩位對《周易》成書有重要貢獻的圣賢,在同樣的艱難處境中,各自領悟天下之道的精彩對話,相當令人期待。其中,王繪春將再度扮演孔子,邵兵扮演周文王。兩位實力派戲骨的現場表現極具感染力,將為觀眾帶來一場震撼心靈的精彩演繹。
發言原稿如下:
榮格仔細研究翻譯版《易經》
孔子、周文王跨時空詮釋君子之道
伏羲太極圖是中華民族的精神標識
周易八字終身卦起卦
教你根據今時今日的條件,如何選擇才是最正確的。每選對一次,成功幾率放大10倍、20倍。
1、顴骨有痣:管理有心無力出差錯
2、眼白有痣:桃花災難,男女分開
3、風當有痣:愛情不堅
4、眉眼之間有痣:常換對象心不定
5、眼尾上的痣
6、額頭上的痣
7、下巴上的痣
還有網友說要還易學一個公道,易學這些年是妄背罵名了,應該給它正名了。
這,就是《易經》真正的人生心法和智慧。
再如《小蓄》卦會為你指引如何進入高端社交圈子,拓展人脈資源;
張其成教授發言提到,總書記說過"博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識","黃帝陵是中華民族的精神標識"。發言分五個部分:出土太極圖案與伏羲太極圖、伏羲太極圖所表達的宇宙周期變化大規律、伏羲太極圖所表達的人生為人謀事大法則、伏羲太極圖與儒釋道醫的關系、伏羲太極圖蘊含中華民族的基本精神。
伏羲
它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。
當今中國周易學會的會長劉大鈞是山東人……
在2022年甘肅省公祭中華人文始祖伏羲大典隆重舉行之際,2022年伏羲文化論壇如期召開。中國周易學會第六屆理事會會長、山東大學易學與中國古代哲學研究中心常務副主任李尚信線上主持山東會場伏羲文化交流活動。線下論壇在天水師范學院開幕,省內外專家學者相聚羲皇故里天水,聚焦“弘揚伏羲文化,傳承中華文明”主旨,圍繞“易學研究與提升中華文化影響力”主題,深入研討伏羲與大《易》文化。本屆論壇得到了全國各地專家學者的大力支持,共征集到論文92篇。
北京師范大學中國易學文化研究院張濤教授,高度評價了張其成教授的發言,圖文并茂,有強烈視覺沖擊,令人耳目一新。內在的邏輯非常嚴謹,觀點令人信服,在伏羲太極圖的研究上是一個突破和創新。特別是人生的法則怎么把握住坤卦、乾卦的精神,怎么把握住剛柔并濟,這個是中華民族的優勢,文化自信的基礎之一,就是伏羲文化、中醫文化??傊?,其成教授對伏羲太極圖的展示、詮釋和解讀非常有價值,伏羲太極圖是確是中華民族的精神標識。
一、出土太極圖案與伏羲太極圖
出土太極圖案是指雙魚、雙龍、雙耳等類似于陰陽魚太極圖的圖案,目前發現的有距今6000多年前半坡文化時期彩陶漩渦紋雙耳壺,距今4600多年前屈家嶺文化時期雙魚陶紡輪,等等。伏羲太極圖指根據伏羲八卦畫成的標準陰陽魚太極圖。伏羲八卦次序(乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八)按照乾南坤北、離東坎西的方位排列,就是伏羲八卦方位圖,也就是伏羲太極圖(或稱為“先天太極圖”)。記載伏羲太極圖的早期圖書文獻有南宋張行成《翼玄》、明代趙撝謙《六書本義》、趙仲全《道學正宗》,趙撝謙稱此圖為“天地自然河圖”,趙仲全始稱為“古太極圖”。
二、伏羲太極圖所表達的宇宙周期變化大規律伏羲太極圖是可以量化的,八個卦對應的八個方位八條半徑,說明陰陽消長變化的量化規律,比如最下方北方是坤卦,此處半徑為全黑,表明陰氣最多,在一年為冬至,一月為晦日,一天為子時;按照順時針次序陽氣逐漸增加,到離卦位置,半徑為一半陽一半陰,表明陰陽二氣各半,在一年為春分,一月為上弦月,一天為卯時;繼續往上,到最上方乾卦,此處半徑為全白,表明陽氣最多,在一年為夏至,一月為望日,一天為午時;從此處開始陰氣逐漸增加,到坎卦位置,半徑為一半陰一半陽,表明陰陽二氣各半,在一年為秋分,一月為下弦月,一天為酉時;繼續往下,回到最下方坤卦方位。可見伏羲太極圖表達了宇宙周期變化的大規律。
三、伏羲太極圖所表達的人生為人謀事大法則
如果把伏羲太極圖黑白魚部分看成是人生的逆境和順境,黑魚是逆境,白魚是順境,那么黑色最多位置也就是坤卦位置就表明人生走到最低谷,很多人到這個位置就走不過去了,就會走極端,其實走過這個位置就是一陽來復,就迎來光明;同樣白色最多的位置也就是乾卦的位置表明人生走到極盛,此時馬上就會進入黑色。這就告訴我們人在順境的時候要內斂含蓄,要居安思危,居下不爭;在逆境的時候,要自強不息,奮發有為,剛毅進取。也就是說人生處在黑魚的時候要按照白魚來做,處在白魚的時候要按照黑魚來做。
南懷瑾先生說:得意時儒家,失意時道家。我的觀點恰好相反:得意時要用道家,失意時要用儒家。
四、伏羲太極圖與儒釋道醫的關系
我認為中華文化的基本結構是“一源三流,兩支五經”,其中“一源”是指易經,“三流”是指儒釋道三大流派?!皟芍А敝府敶鐣钔暾4嬷腥A傳統文化的的兩大落地學科,那就是國醫和國藝?!拔褰洝敝钢腥A第一經典《易經》,儒家第一經典《論語》,道家第一經典《道德經》,中國化佛家第一經典《六祖壇經》,中醫第一經典《黃帝內經》。
在伏羲太極圖上各家都能找到自己合適的位置,儒家在白魚部分,道家在黑魚部分,佛家在外面的圈,而中醫則是陰陽魚中間的S曲線。當然三家都在中間黑魚中的白點和白魚中的黑點。這兩個點其實反映了中華文化的核心價值觀,中華民族的基本精神。
五、伏羲太極圖蘊含中華民族的基本精神
伏羲太極圖“太極元氣,含三為一”(魏孟康《三統歷》注),就伏羲太極圖而言,“三”指陰陽魚結構,即白魚、黑魚和白黑的分界線;“一”指太極圖大圓圈,無論是白、黑還是分界線都包含在同一圓圈之內。太極圖兩個點(即黑魚中的白點和白魚中的黑點)其實反映了中華文化“剛柔中和”的核心價值觀,“中正和合”也正是中華民族的基本精神。儒家講“中庸”“仁和”,道家講“中氣”“柔和”,佛家講“中觀”“圓和”,醫家講“調中致和”?!爸泻汀薄姓秃吓c社會主義核心價值觀的“自由、平等、公正、和諧”完全吻合,說明中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的沃土和源頭,伏羲太極圖是中華優秀傳統文化的標識,也是中華民族“多源一體”的民族結構和“一元多樣”的基本精神的大美標識。