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《周昜》是對《伏羲八卦》自然氣象和人類社會進一步深入、抽象預測的一門社會哲學;本書《四柱八字預測造命學》是對《周昜》自然氣象和人類社會更深入、具體預測運用于造命的一門社會哲學。體現在先天伏羲八卦與后天周文王八卦。
《伏羲八卦》,根據無極生太極,太極生兩儀(分陰陽),兩儀生四象,四象生八卦。依自然氣象的“天地定位”:以乾卦為天,以坤卦為地;根據自然氣象山高水更高的“山澤通氣”:以兌卦為澤,以艮卦為山;根據自然氣象的“水火不相容”:以坎卦為水,以離卦為火;根據自然氣象的“雷風相搏”:以震卦為雷,巽卦為風。形成了先天《伏羲八卦》。運用于人類社會的《伏羲八卦》又以:乾卦為父;坤卦為母;震卦為長男;巽卦為長女;坎卦為中男;離卦為中女;艮卦為小男;兌卦為小女,以代表家庭成員的六親關系及人體部位的五臟六腑關系等。
《周昜》是周文王創造的《后天八卦》的簡稱。是供造“神龜負洛書” 蓋取龜象故其數以定方位、排列九星。
周昜《后天八卦》按洛書“載九覆-”,以離卦為九數,五行為火、居正南。方位:丙午、丁三山。紫白九星為:九紫火;又名九星為:右弼,五行無定。以坎卦為-數、五行為水、居正北,方位:壬、子、癸三山,紫白九星為:一白水;又名九星為:貪狼、生氣,五行木。
《周昜》按洛書“左三右七”,以震卦為三數、居正東。方位:甲、卯、乙三山,紫白九星為:三碧,五行木;又名九星為:綠存、禍害,五行土。以兌卦為七數、五行為金、居正西,方位:庚、酉、辛三山,紫白九星為:七赤金;又名九星為:破軍、絕命,五行金。
《周昜》按洛書“二四為肩”:以坤卦為二數、五行為土、居西南,方位:未、坤、申三山,紫白九星為:二黒土;又名九星為:巨門、天醫,五行土。以巽卦為四數、五行為木、居東南,方位:辰、巽、巳三山,紫白九星為:四綠木;又名九星為:文曲、六殺,五行水。
《周昜》按洛書“六八為足”:以乾卦為六數、五行為金、居西北,方位:戍、乾、亥三山,紫白九星為:六白金;又名九星為:武曲、延年,五行金。以艮卦為八數、五行為土、居東北,方位:丑、艮、寅三山,紫白九星為八白;五行土,又名九星為:左輔,五行木。
《周昜》按洛書五數為戊己,紫白九星為五黃居中宮,五行為土,又名九星為:廉貞,五行火。中者土,火之子,金之母;男(陽)寄坤二,女(陰)寄艮八也。由此八卦卦象與八卦不同的卦象組合(變爻),形成八、八各異的六十四卦卦象。均以五行為主體構成統臨、專臨:八卦、九宮、陰、陽、天干、地支、二十四山、三元六旬甲子、三元年、月、日、時紫白九星,作為代表宇宙萬物(動物和植物及事物)的自然現象和組成人類社會家庭六親成員及人體部位結構的五臟六腑等體系。
五行種類相互關系的變化與運用:
正五行代表四時:木代表立春日時起至立夏前18日止期間;火代表立夏日時起至立秋前18日止期間;金代表立秋日時起至立冬前18日止期間;水代表立冬日時起至立春前18日止期間;土代表四立即立春、立夏、立秋、立冬前18日內均屬之期間。正五行是廿四山龍的龍運。是《四柱八字預測造命學》以出生人日干為主、為我,對照出生年、月、時干、支和出生日日支構成四柱八字,以日干正五行為主、為我論,克我者為官星;我克者為財星;生我者為印星;我生者為食傷星;同我者為比劫星;構成的十神運用造命體系析論吉兇。
洪范五行:洪范五行是廿四山的山運。隨著天干年份的變化,以冬至節氣為起始點而變化;廿四山山運和日紫白九星的星運。運用于捕龍和擇日。
紫白九星,是按三元甲子年、月、日、時節氣變化而變化的卦象數字,統臨專臨四柱八字作為預測造命和男、女合婚及捕龍、擇日論吉兇的星辰。
斗首五行:是天干五合、化,而產生斗首五行。運用于捕龍、擇日和四柱八字預測造命的合與化,構成造命命局的變化論吉兇。
六合五行:是地支六合形成九曜和日、月二星辰。以立命宮為主星、為我論:克我者為難,我克者為仇,生我者為恩,我生者為用,同類者為忌。作為造命論吉兇、喜忌定論。
納音五行:古法論命, 以生克變化, 皆取納音. 納音者, 宮丶商丶角丶微丶羽五音與氣化相感應. 一音十二律, 五音六十律。 1.始 金(商);2.傅火(微);3. 傅木(角);4. 傅水(羽);5. 傅土(宮)。六十甲子納音訣:子午銀燈架壁鉤。辰戍煙滿寺鐘樓。寅申漢地燒林濕此是納音甲子頭。納音五行是由干支組成六十甲子產生,按日干正五行起長生,與四大局五行起長生的五行不同,以論壽元及十二運星喜、忌、強、弱之變化。
八卦五行:是確定二十四山的向運。
雙山五行:是論二十四山、一百肆拾肆局水法,按四大局水法起長生論吉兇。
三合、三會五行均以四大局水法起長生論吉兇。
五行變化甚多,均與《四柱八字預測造命學》存在著關聯性。學好《四柱八字預測造命學》,對以后研學《陰陽宅地理學》、《擇吉運用學》等學科,圴具有指導性的一門哲學。
說盡陰陽之理,漏窮天地之機。人之性,乃喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲之所,仁、義、禮、知、信、法所布。人之:形貌、事業、學歷、疾病、姻緣、緣份、吉、兇、喜、忌、貧、富、夭、壽莫由于五行。歷來論命鴿神殺,多用口訣,少用表格,各自主張甚多,取法不一,為后學研讀之憂,謹以明. 武當山月金山人著《星平會海》、明. 萬明英著《三命通會》、董忠清著《命理技法與決斷》等著作為基礎,列表一百多副圖以便查閱。神殺為論命之輔左,惟忌執一偏而概全體,務必參同造命喜用神共析吉兇禍福,配合大運流年的吉運,選擇喜用之方位、(住宅、墓地、店面、)四時、顏色、數字等發展沖刺,趨吉避兇不難開創一片錦程才是客觀、真實、辯證統一的一門社會哲學。
曾鼎輝
二0一七年二月于羅源
一、天干與地支既其生克等關系論
相傳我國在黃帝時, 即由天皇氏制干支, 伏羲氏作甲歷, 為中國歷法的創始雛形. 而后黃帝在位, 即由屬下七位大臣攜手合作, 大撓作甲子, 隸首作算數, 羲和官測太陽, 鬼叟測星相, 常儀官測太陰, 倉頡整理文字, 客成擔任總編輯, 匯總一部太陰歷, 從此代代相傳, 沿襲至今.
從黃帝紀元起, 到現在巳歷七十八個花甲. -個花甲六十年, 由天干丶地支依序排列循環組合而成. 所謂天干丶地支見下表:表-: 天干相生丶相克丶相合丶方位丶節氣對照表
1、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2、陰陽:陽、陰、陽、陰、陽、陰、陽、陰、陽、陰。
3、五行:木、木,火、火,土、土,金、金,水、水。
4、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
5、相克:木克土、、土克水、水克火、火克金、金克木。
6、相合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。
7、相克:甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬。
8、方位:屬東方,屬南方,屬中央、屬酉方、屬北方。
9、節氣:屬春——屬夏——屬四季——屬秋——屬冬。
10、顏色:青——紅——黃——白——黒。
今天就此這些內容發表,謝謝。
從八字看財富多少,原則是:凡是財在命局中起好作用者,就有財,財運就好,或為富命;如果財在命局中不起好作用者,或起到了壞作用,就無財,財運就不好,就要破財。然而如何是起好作用或者壞作用,這是很復雜的。
發財也不一定是財運旺,有些八字看上去沒有財星,但是不影響他身價千萬.財星更多的是表示一種物質上的占有,一種掌握控制的欲望.一般八字中財旺的人占有欲比較強,而且比較勢力,凡是第一反應就是有沒有利益,套用俗話就是無利不起早.反之,如果八字沒財星,則是對錢財不是看的重,比較超脫.
要想了解能不能發財,先要了解財的來源,也要了解自身素質和財運的關系.
隨意舉一些例子:
乾造: 戊 乙 癸 戊 (戌亥空)
辰 丑 酉 午
財星午火在時支,時柱為門戶,可有些錢財;戊癸合,是將財星合進日主,火土同宮,因此這樣說,晚年有權可富;
乾造: 辛 己 辛 己 (午未空)
酉 亥 卯 丑
自坐財星,卯木財星是家中的錢財,年支酉金生亥水,亥水生卯木,這就是說,祖輩和父輩的財富他都可以得到,顯然富命;這就是流通有情;再看,日元辛金兩邊己土生身,還總有人幫助人家;年干辛金泄己土。但是金又生水,最后還是流通到辛金的坐下了,很好的自然有財之命。
坤造: 癸 乙 戊 壬 (戌亥空)
丑 卯 辰 戌
戊土坐財庫之上,辰戌沖,財庫動,戌土為印庫和劫庫,容易破財的明造;戊與癸合,自己努力賺錢,中隔乙木離間之神,求財的過程壓力大,并會有官司纏身;卯辰相害,家中父母弟兄姊妹要花她的錢,孩子要花她的錢;同時辰的本氣為土,有錢很快就花了,也不是有錢人;經手錢會多一些。
乾造: 辛 戊 丁 己 (申酉空)
酉 戌 丑 酉
自作財庫,財星多,丑土就為財庫,多則墓之,這是真正的財庫八字,一定大富;丑戌刑,則財庫開;辛酉金多顯,則丑土收藏,目前來說,就出生則富人家庭,坐享現成已經很富。
坤造: 丁 丙 丁 庚 (辰巳空)
卯 午 酉 戌
自作財星,但是財無源,左右受克,很能花錢的人。
財有正財和偏財之分,正財是通過正當的渠道獲得的,是靠自己的勞心勞力,勤奮苦心地經營和耕耘所得到的收獲。如工人的基本工資,農民的糧食收入等都屬于正財的范疇。偏財是屬于正財之外的額外收入。如經商、炒股、證券、獎券、博彩、房地產等之所贏利,均屬于偏財。
一個人一生中,究竟有多大財運,什么時間有財,在什么地方、什么方向利于求財,在什么地方、什么方向不利于求財,這些信息都在一個人出生年月日時的四柱中儲存著,在每一個人的八字中都有一定的標志。所以,不論是公營企業,還是個人,不把握好求財的目標,不了解財源的信息,不掌握好求財的時機,盲目地去投資辦企業,是沒有不失敗的。要想致富,首先要了解自己一生中有無財運,財運的好壞,什么時期有財,什么時期無財,財在什么方向,干什么能賺錢,知道了這些,才能有的放矢地投資經營辦企業,以達到致富的目的。
在八字里面,除了財星代表錢財外,還有其他五個星,
比肩 劫財, 和日主相同的五行 ,代表本人的體力,社會上代表競爭中,同行,或者普通人.
傷官,食神, 日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示創造力,智謀等,
正財偏財, 日主所克制的五行,代表財富,和對金錢的控制欲望
正官,偏官, 克制日主和比肩劫財的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示穩重,責任心,現實中代表社會地位等.其中偏官也代表魄力,競爭力.
正印 偏印, 生日主的五行,表示本人的學問,名譽等.性格上表示,性格上是潔身自愛,遵守傳統的道德等.
如果人出生的日主是甲木的話,那么甲木乙木就是日主的比肩劫財.火就是日主的傷官食神.土就是財星,金就是官星,水就是印星.
雷鋒八字
乾造: 庚 戊 丙 己 (辰巳空)
辰 子 申 丑
財星得位,然而財星化水,子水在月令,申子辰水局必化,財星化為官殺啦,自然不會富。
馬命造---有兩個版本
乾造: 甲 甲 丁 庚 (辰巳空)
辰 戌 酉 戌
丁火坐酉,更具有經濟頭腦,辰酉合入坐下,可富;酉金左右兩戌土克制,有錢就會投資,因此不容易積蓄大量財富。
億萬富豪的八字
乾造 辛 戊 丁 庚 (日空午、未)
亥 戌 亥 戌
大運 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
單從八字看,只是一般富人,大運乙未 甲午 癸巳助身,因而成就強大的事業,丁壬合將來還會從政。
黃光裕八字有多個版本,難以確定
乾造: 己酉 辛未 癸丑 辛酉 (寅卯空)
男命:己酉 庚午 庚午 丁亥(戌亥空)
古今人總結的一些短語可以好好理解,往往不能直接套用
。
傷官無一點財星, 雖聰明機巧, 不過虛名虛利.
身旺合財地, 財基必大.
財氣通門戶, 無人不富(有食傷生財).
時帶馬星, 無沖破, 主招美妻, 得外來財物, 生子榮貴, 財產豐厚, 此非父母之財, 乃身外之
財旺, 身旺, 又有印生, 有名有利.
財多余有印護身, 妻賢兒秀, 晚年福豐.
戊人以水為財, 申子辰座庫, 日旺大富.
有財會殺, 寅午戌人見辛丑, 巳酉丑人見乙未, 申子辰人見丙戌, 亥卯未人見戊辰, 為妻財聚會, 主富, 有夫妻橫財.
印綬通根, 逢財則發.
偏財是天祿, 自然之財, 不勞而獲, 享現成之福.
食神有吉神相扶, 堆金積玉名聲顯(有天乙貴人或祿).
日時傷官傷盡, 發不義之財(無一點官殺).
日座財, 更在財旺之鄉, 主得妻財.
日座財, 在死墓之地, 得妻家遺產.
財藏官庫, 存稀世之寶(戊辰日).
時日俱置天月二德, 又逢財官, 定主富家.
財為馬星, 發外邦之財.
財官雙美, 透露極榮(需身旺).
偏財見官兼食神, 榮華有準.
正財少, 偏財多, 偏財為用, 多主富貴.
身強財旺, 利名聲, 先財后印反為福(財在年, 印在月; 或財在月, 印在日時).
逢財喜殺, 十有九貴(需身旺).
財多身弱, 富屋貧人.
劫財羊刃, 傷妻破財(需身旺)..
身旺印旺, 破財, 不如置屋買房.
財星入墓妻小氣, 守財如命無人情(日座財庫).
財入空亡, 必貧.
十日大敗, 倉庫金銀化為塵.
財福失陷, 家財自微(財食俱處死絕之地).
再看一些例子:
乾造: 庚 庚 癸 乙
戌 辰 未 卯
經營耐火材料企業,資產超億元。
四柱官生印,印生身,身生食神,五行流通有情,最后是流通到生財的食神上,并且才藏庫啊,日主又通根庫啊。
乾造:乙未 丙戌 庚申 乙酉
年干財生官殺克身,起了壞作用,時干財被合化為比劫,均起了壞作用,無財無妻的殘疾人。
乾造:戊子 丙辰 丙子 甲午
身弱極而不從弱,官殺克身,1979年己未歲運并臨,因工傷殘,這里,財星不顯,實際起了好作用,命局層次已低,自然不富;
坤造:丁巳 己酉 辛卯 壬辰
自坐財星,卯酉沖,月令力大,財星被沖開,有錢就花掉的人,貧窮之人;酉金受制時候財運會好些。
本文作者 nnq556