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取名字對(duì)于小孩的一生來說,都是有著十分深遠(yuǎn)的影響的,取上一個(gè)對(duì)未來有祝福作用的名字對(duì)于小孩而言也是十分不錯(cuò)的選擇,接下來的是前程似錦一帆風(fēng)順小孩名字分享。
盛宇
“盛”帶有興盛的意思,比喻家業(yè)豐盛,同時(shí)也指強(qiáng)大之意,用作男孩起名,指男孩家庭事業(yè)興旺之義。“宇”字指宇宙星辰,有繁華昌盛的好寓意,作為男孩的名字,為男孩增加聲名赫赫、前程似錦的吉利內(nèi)涵。“張盛宇”一名,讀之大氣磅礴,具有功成名就,一帆風(fēng)順的美好含義。
云升
“云”可指青云直上,寓指男孩事業(yè)即將得到飛升,而且“云”也指高潔的寓意,代表男孩品行高雅,潔身自好。“升”表示飛升,暗喻男孩能夠得到一路的飛升,事業(yè)有成,而且能成為一個(gè)出類拔萃的人才,將自己的才能盡情施展。名字“李云升”聽起來非常大氣瀟灑,帶有前程似錦、一帆風(fēng)順的內(nèi)涵。
林欽
“林”表示為樹林的意思,象征著欣欣向榮、積極樂觀,繁茂之義,而“欽”字有敬重、欽佩的意思,烘托一副謙謙君子的形象,此二字搭配取名體現(xiàn)男孩豁達(dá)樂觀、大氣灑脫的形象。“李林欽”一名,音律優(yōu)美好聽有氣質(zhì),給人一種游于山林,灑脫又大氣。
朝煦
朝煦字面上看是指早晨時(shí)太陽灑向大地的溫暖陽光,象征著希望,與前程似錦有著異曲同工之妙,寓意男孩能夠獲得財(cái)富,前程無憂,繁花似錦的含義,也彰顯是一個(gè)充滿了希望與光明的男孩形象,寓意男孩子在生活中開朗,蓬勃向上,是個(gè)光明磊落、滿是正能量的好名字。
昊馳
“昊”字形容天的廣大,用之男孩名字,十分大氣,象征胸襟開闊、性格開朗之義,不僅發(fā)音大氣陽光,而且寓意美好,而“馳”字是指向往,傳揚(yáng),奔馳之義,“形容天的廣大”二字起名,代表著昊天罔極,風(fēng)馳電掣,能夠寓意著男孩灑脫自由,豁達(dá)樂觀。
程睿
“程”字所指前程美滿之意,擁有廣闊無垠的前途,作為男孩名字,寓指前程似錦,能夠抵達(dá)自己的目標(biāo),有著幸福美好的前程。“睿”字表示聰慧、睿智,一個(gè)擁有大智慧的人,一定有著卓越的遠(yuǎn)見,聰明的男孩能夠具有大局觀,在人生中也會(huì)更加明確自己的方向,讓生活變得更加一帆風(fēng)順。
熱鬧的房間里人很多、有點(diǎn)吵,聽到媽媽的無理要求驚呆了。
明年你能和他分手嗎?你是知道的愛沈澤川,而且現(xiàn)在抑郁癥這么嚴(yán)重,只有沈澤川有可能照顧他,讓他們?cè)谝黄鸷脝幔空?qǐng)把他當(dāng)成媽媽。媽媽知道你和浩浩關(guān)系這么好,你肯定會(huì)同意的吧。是的,他想讓我和男朋友分手,讓沈澤川和盛浩在一起。
原因是盛浩,他最近情緒低落。盛浩是我繼父的女兒,也是我母親的妓女。六歲那年,母親和父親離婚,改嫁盛浩,我也改名叫盛,我的名字是盛浩。在盛家的這幾天,我唯一學(xué)會(huì)的就是看人臉色過日子,不敢提出自己的要求,就算有我很想要的東西,我也會(huì)給我的季節(jié)盛好。
因?yàn)槭⒓业氖聵I(yè)很大,媽媽想緊緊抱住成爸爸的大腿,只能想盡辦法討好盛好。盛很高興他的父親能給他更多的錢,但是現(xiàn)在他要我和男朋友分手,就是為了給申浩治病。我沒有回答,而男朋友沈澤川尷尬地站在那里,不知道該怎么辦。我肯定他不會(huì)同意的。
但這一幕真的很尷尬。今年我提出帶沈澤川回家過年,我本來想帶他去見見他的家人,但沒想到盛浩一見到沈澤川就惡心,嘴里喊的活不成了,他的家人擋住了他。盛浩情緒不一定,我媽看到這個(gè)就想找我聊聊。他想讓我和男朋友分手,我一直沉默,身邊的親人都開始幫我理解,我想為妹妹犧牲自己和自己的幸福。
舅舅的閑事還不夠僵,還火上澆油。你說妍妍,你是一個(gè)真正不懂事的孩子,你不就是個(gè)男朋友嗎?男朋友沒找到白,但只有一個(gè)姐姐姑父還在說,不管他說的有沒有道理,我知道他也想討好盛浩,讓圣的父親給他安排一份好工作。畢竟盛浩是復(fù)生最喜歡的女兒,你用你侄女的愛來換來換來的未來,真是慷慨說曹操曹操到圣神父。
不知道什么時(shí)候進(jìn)來的,他神色凝重地站在那里,沒人敢再說話。當(dāng)沈澤川看到復(fù)生時(shí),他震驚了,久久不語,即便是沒有表情的。我低聲問沈澤川怎么了?這就是我跟你說過的那個(gè)一直資助我上學(xué)的好心人,沈澤川家里窮,少年沒錢讀書,是一個(gè)好心人每個(gè)月都給他錢讓他學(xué)習(xí),沒有那個(gè)好心人。
沈澤川不可能繼續(xù)學(xué)業(yè),我和他沒有機(jī)會(huì)見面。我知道沈澤川肯定動(dòng)搖了澤川,沒想到會(huì)以這種方式遇見你,剩的父親說話了。你也看到了現(xiàn)在情況很好,需要你的幫助。我抓住沈澤川的衣角,想阻止他,但是很難。
沈澤川不是忘恩負(fù)義的人,盛家對(duì)他很好,復(fù)生的親生女兒盛浩也需要他,只要復(fù)生提出要求,他絕不會(huì)拒絕沈澤川眼神淡然。我當(dāng)然知道他在猶豫,他在乎的是我的感受。我喜歡他那么久,知道他的一舉一動(dòng)意味著什么。但最后我什么也沒要求,只是拍拍他的肩膀,小聲說澤川,你還是走吧,我會(huì)等你回來。有了我的話,他們都安全離開了。我被單獨(dú)留下眼淚流了出來。早知道我就不回來了,回來也沒用。
澤川對(duì)不起我看著手機(jī)上的診斷,不知道該怎么辦。如果沈澤川和盛浩在一起,我可以安心的去。
原本約好今天和沈澤川一起試穿婚紗、策劃婚禮,現(xiàn)在只剩下我一個(gè)人了。我打電話給店員告訴他,我很抱歉,我記得昨晚成神父請(qǐng)我吃飯,五星級(jí)酒店桌子上擺滿了美味的食物。那份豐盛是我從未見過的,從來沒有這么被重視過,甚至有點(diǎn)受寵若驚復(fù)生緩緩開口妍妍。我想請(qǐng)你幫個(gè)忙,他說是幫忙,但沒有請(qǐng)求的語氣無法拒絕,你瞧,能不能讓澤川和尚浩一起試試,等你好了,我會(huì)為你舉辦婚禮。
到時(shí)候作家的人都要參加,我也可以給澤川介紹一些人脈。澤川不是還想創(chuàng)業(yè)嗎?我可以給他一大筆錢,作為他的風(fēng)險(xiǎn)基金幫他打理。我有些想拒絕,但是沒什么好說的。別忘了,你的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是我從小付的剩的父親。接著說盛宴你要懂事,該知道感恩了。現(xiàn)在好好的精神狀態(tài)很不穩(wěn)定,只有澤川能幫忙,語氣不容拒絕,咄咄逼人,我只能小聲說好吧。
然后我有最后一個(gè)請(qǐng)求,不知道什么時(shí)候多大了,窗外大雨傾盆我還沒說完我媽就直接進(jìn)來跪在我面前逼我說好剩下的不得不吞下去。我好累,沈澤川我真的不想和他們交往,也不想和他們扯上關(guān)系,什么時(shí)候才能真正逃離逃離這個(gè)吃人的地方,也許下年輕人吧,但我不能耽誤你的。未來我微笑著接受了命運(yùn)。
我又想起了我的少年,那是我剛到回家的時(shí)候,我怕黑一個(gè)人待在家里,媽媽會(huì)抱著我給我唱歌、哄我睡覺。他們還會(huì)給我買好吃的零食和好玩的玩具。他很愛我,會(huì)好好照顧我,維護(hù)我的自尊。可是我什么時(shí)候離他越來越遠(yuǎn)了,貌似是個(gè)不錯(cuò)的樣子。
看來是時(shí)候讓他意識(shí)到,我不能給他帶來任何好處了,甚好像個(gè)小太陽。聰明漂亮、活潑可愛、口唇伶俐、溫暖了大家的心,連我媽都在相處中愛上這個(gè)妓女。相反我變得越來越敏感、多疑、沉默寡言、易怒、難以相處,越來越不喜歡。于是他把剩下的母愛都給了成,我成了這個(gè)家的邊緣人物,成爸爸盛浩。
我媽媽他們就像一個(gè)真正的三口之家,我的空余時(shí)間很多,不敢奢求更多。因?yàn)闆]人愛我、沒人關(guān)心、我沒人關(guān)心、我只要是我想要的,我都會(huì)給他,只有這樣醫(yī)生才會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)好感,這樣我才能留在這個(gè)家里。而盛浩只需要靠在我媽懷里撒個(gè)嬌就能得到他想要的一切,現(xiàn)在甚至我的男朋友過去的一切又浮現(xiàn)在腦海里,變得鮮活起來。我抬頭看了看藍(lán)天彩虹正好。
有一次,我遇到一個(gè)溫暖如光的人,但現(xiàn)在我的生命中沒有了太陽,我的太陽已經(jīng)離開了我,我只有我自己盛宴你只有你自己眼淚流了出來。我成了一個(gè)愛哭鬼。這個(gè)城市似乎沒有什么值得留戀的人和事。回到家我趕緊收拾好東西,準(zhǔn)備離開。該走了不帶任何感情。手機(jī)突然震動(dòng)了一下是沈澤川發(fā)來的信息,里面有一張照片應(yīng)該是盛浩偷偷拍的,然后用沈澤川的手機(jī)發(fā)給我照。片中的沈澤川笑容燦爛,陽光干凈,就像從書里走出來一樣一塵不染。這樣的沈澤川誰不喜歡?看著照片里的他不禁懷念起以前的生活,可惜你再也回不去了。
我呆的坐在長椅上,像個(gè)木偶一樣盯著手機(jī)里沈澤川的照片,突然我的心喘不過氣來揪心的痛,讓我的淚如斷線。我緊緊抱住自己蜷縮成一團(tuán),哭成了淚人。我買了一張明天早上的票準(zhǔn)備離開這個(gè)城市,但在我離開之前我想再見到沈澤川,因?yàn)槿绻悴辉倏此驮僖部床坏剿恕N以诼愤叴蜍囌f要去醫(yī)院,盛浩的抑郁癥很嚴(yán)重,這是他第二次自殺,我沒有打電話給我的家人,我怕他們說我又鬧了趕我走。
我只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在醫(yī)院的走廊里,看著沈澤川的背影他還是那么溫柔。不管對(duì)誰就算他不喜歡盛浩也會(huì)悄悄和他說話。我用手機(jī)給媽媽打字問沈澤川什么時(shí)候能回來找我?其實(shí)我知道他想干什么,但是我還是想把這場(chǎng)戲演好,演一個(gè)不懂事的女孩。這樣他就可以名正言順的把我趕出家門。
搞定勝浩和沈澤川。他還可以享受漁民的福利,他覺得我還是和以前一樣傻,卻忽略了一個(gè)人在被忽略的時(shí)候已經(jīng)學(xué)會(huì)了讀懂人心。沈澤川我好喜歡你,但這一次我不得不離開你。我馬上就要死了和我在一起會(huì)讓你慢下來,你能和勝浩在一起真好。人脈可以更好地幫助你的事業(yè)。我沒看手機(jī)也不知道我媽發(fā)了什么信息。病房里盛浩躺在病床上一臉幸福。周圍人很多,大家都在安慰她很耐心。
古代文藝圈有這么一群詩人,
才華橫溢、出口成章、出類拔萃……
最終卻被名字耽誤了后世名聲。
因?yàn)槊痔y念,
很多人不會(huì)讀,
慢慢地就被人淡忘了。
今天,隱娘就向大家正式介紹一下。
韓翃(hóng)
《寒食》
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
韓翃(hóng,音紅),字君平,唐代“大歷十才子”之一。因作一首《寒食》而被唐德宗所賞識(shí),晉升不斷,最終官至中書舍人。韓翃的詩筆法輕巧,寫景別致,在當(dāng)時(shí)傳誦很廣泛。
韓翃在今天要介紹的詩人當(dāng)中,算是比較有名的,畢竟他是個(gè)有故事的人。有名到什么程度呢?皇上都知道!
某天,中書省缺個(gè)“制誥”(寫重要公文的),皇上批復(fù)說,讓韓翃來吧。然而“翃”這個(gè)字在唐代好像還挺流行,在官員隊(duì)伍里竟然有重名者。于是皇上第二次批復(fù):朕要的是“春城無處不飛花”的那個(gè)韓翃。
王雱(pāng)
《眼兒媚》
楊柳絲絲弄輕柔,煙縷織成愁。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
而今往事難重省,歸夢(mèng)繞秦樓。
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢頭。
王雱(pāng ),字元澤,王安石之子,北宋文學(xué)家,儒家、道家學(xué)者。年少聰敏,擅作書論事,著有《論語解》、《孟子注》,世稱王安禮、王安國、王雱為“臨川三王”。
王雱這人你不熟,但他爹你肯定認(rèn)識(shí),是的,他爹叫王安石。話說王安石有一天喝多了,跟同事蘇洵曬兒子:我兒子可聰明了,詩書文章讀一遍就能背下來。蘇洵那是誰啊?蘇軾蘇轍的親爹!一聽這話就呵呵了:誰家兒子讀兩遍?連我閨女也只讀一遍就會(huì)背!
劉昚(shèn)虛
《闕題》
道由白云盡,春與青溪長。
時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。
閑門向山路,深柳讀書堂。
幽映每白日,清輝照衣裳。
劉昚(shèn)虛,字全乙,唐代詩人,八歲能文。劉眘虛為人淡泊,脫略勢(shì)利,壯年辭官歸田,寄意山水,與孟浩然、王昌齡等詩人相友善,互唱和。
張祜(hù)
《何滿子》
故國三千里,深宮二十年。
一聲何滿子,雙淚落君前。
張祜(hù,音護(hù)),字承吉,唐代詩人。家世顯赫,被人稱作張公子,有“海內(nèi)名士”之譽(yù)。他在詩歌創(chuàng)作上取得了卓越成就。“故國三千里,深宮二十年”張祜以是得名。
李嶠(qiáo)
《風(fēng)》
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
李嶠(qiáo,音橋),字巨山,唐朝宰相。他生前以文辭著稱,與蘇味道并稱“蘇李”,又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”,晚年更被尊為“文章宿老”。
尤袤(mào)
《青山寺》
崢嶸樓閣插天開,門外湖山翠作堆。
蕩漾煙波迷澤國,空蒙云氣認(rèn)蓬萊。
香銷龍象輝金碧,雨過麒麟剝翠苔。
二十九年三到此,一生知有幾回來。
尤袤(mào,音冒),字延之,南宋著名詩人、大臣、藏書家。他與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大詩人”。
李頎(qí)
《古從軍行》
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。
李頎(qí,音齊)。李頎字、號(hào)均不詳,漢族,郡望趙郡(今河北趙縣),河南潁陽(今河南登封)一帶人,唐代詩人。開元二十三年中進(jìn)士,曾任新鄉(xiāng)縣尉,后辭官歸隱于潁陽之東川別業(yè) 。
李頎擅長七言歌行,詩以邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,與王維、高適、王昌齡等人皆有唱和。
綦(qí)毋潛
《春泛若耶溪》
幽意無斷絕, 此去隨所偶。
晚風(fēng)吹行舟, 花路入溪口。
際夜轉(zhuǎn)西壑, 隔山望南斗。
潭煙飛溶溶, 林月低向后。
生事且彌漫, 愿為持竿叟。
綦(qí)毋潛,字孝通,唐代詩人。才名盛于當(dāng)時(shí),與許多著名詩人如:李頎、王維、張九齡、儲(chǔ)光羲、孟浩然、盧象、高適、韋應(yīng)物過從甚密,其詩清麗典雅,恬淡適然,后人認(rèn)為他詩風(fēng)接近王維。
沈佺(quán)期
《雜詩三首·其三》
聞道黃龍戍,頻年不解兵。
可憐閨里月,長在漢家營。
少婦今春意,良人昨夜情。
誰能將旗鼓,一為取龍城。
沈佺(quán,音全)期。沈佺期字云卿,相州內(nèi)黃(今安陽市內(nèi)黃縣)人,唐代詩人。與宋之問齊名,稱“ 沈宋 ”。善屬文,尤長七言之作。擢進(jìn)士第。長安中,累遷通事舍人,預(yù)修《三教珠英》,轉(zhuǎn)考功郎給事中。
韓偓(wò)
《已涼》
碧闌干外繡簾垂,猩血屏風(fēng)畫折枝。
八尺龍須方錦褥,已涼天氣未寒時(shí)。
韓偓(wò,音臥)。韓偓是晚唐五代詩人,乳名冬郎,字致光,號(hào)致堯,晚年又號(hào)玉山樵人。陜西萬年縣(今樊川)人。
自幼聰明好學(xué),10歲時(shí),曾即席賦詩送其姨夫李商隱,令滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年),韓偓中進(jìn)士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。其詩多寫艷情,稱為“香奩體”。
鄭畋(tián)
《馬嵬坡》
玄宗回馬楊妃死,云雨難忘日月新。
終是圣明天子事,景陽宮井又何人。
鄭畋(tián,音甜)。鄭畋字臺(tái)文,滎陽人,唐朝宰相、詩人,桂管觀察使鄭亞之子。
鄭畋出身于滎陽鄭氏,考中進(jìn)士后在藩鎮(zhèn)幕府為官。咸通五年(864年),鄭畋進(jìn)入朝廷,累官至戶部侍郎、翰林學(xué)士承旨,后因錯(cuò)被貶為梧州刺史。
張泌(bì)
《寄人》
別夢(mèng)依依到謝家,小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月,猶為離人照落花。
張泌(bì,音必),字子澄,安徽淮南人,五代后蜀詞人。張泌又曾較長時(shí)間滯留長安,短期逗留成都、邊塞等地,與唐末羅隱、韋莊、鄭谷、牛嶠等絕大多數(shù)詩人一樣,為博得一第而滯留長安,四處漂泊,傳食諸侯;
張泌是花間派的代表人物之一。其詞大多為艷情詞,風(fēng)格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾向于韋莊。用字工煉,章法巧妙,描繪細(xì)膩,用語流便。
來源:微信公眾號(hào)“詩詞享讀”
編輯:以凡
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大中十二年(858)冬天,長安城的年輕書生崔文龜病倒了,第二年三月四日吐血彌留,向表兄弟元璐托付后事:
予之疾不可為也。前十一月時(shí),賦詠題詩云:“惆悵春煙暮,流波亦暗隨。”予平生為文匝一笥矣,沒后為我編緝之,用此為記。
三天后,崔文龜病逝于“新昌里僦第”,年僅27歲。元璐為其撰寫墓志,感嘆:“子之行,子之文,不第不宦,不后不婚。”
崔文龜看似一個(gè)潦倒早逝、無家無后的落魄書生,實(shí)則出身中古時(shí)代的頂級(jí)門閥——博陵崔氏,家族前輩顯宦頻出,是一名地道的門閥子弟。他何以淪落至此,崔家又經(jīng)歷了什么樣的變故?
魏晉南北朝時(shí)期強(qiáng)盛的門閥貴族政治在唐代持續(xù)衰落,至唐末五代徹底退出政治舞臺(tái)。毛漢光將門閥貴族脫離郡望聚居到京城,依附中央謀求發(fā)展的現(xiàn)象稱為“中央化”,褪去貴族色彩跳轉(zhuǎn)到職業(yè)官僚軌道的變化稱為“官僚化”。唐代的門閥勢(shì)力便是沿著中央化、官僚化的趨勢(shì)螺旋式發(fā)展。在案例梳理方面,無論是具體家族的世系、房支、婚姻等史實(shí),還是科舉、政局等與門閥政治的相互影響,學(xué)界都有持續(xù)的成果產(chǎn)出。文有余意、史有遺珠,依托具體案例進(jìn)行長時(shí)段考察,依然有助于推進(jìn)我們對(duì)唐代社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)。崔文龜所處的博陵崔氏一脈的命運(yùn),可以作為窺探唐代門閥士族演變規(guī)律的一個(gè)窗口。幸運(yùn)的是,崔文龜?shù)摹短乒枢l(xiāng)貢進(jìn)士博陵崔君墓志銘》和新刊布的、其父崔周衡的《唐故尚書都官員□□(外郎)處州刺史博陵崔君墓志銘并序》,以及既有成果為我們提供了一窺究竟的可能。
奮于功名:崔氏父子生平與仕宦
崔周衡、崔文龜父子系出赫赫有名的博陵崔氏,“崔氏世德,官族耿耀,盛□冠于他姓,著于史冊(cè)”,世系可追溯至博陵崔氏二房的崔承福。崔承福大約生活在唐高宗時(shí)期,太中大夫、左司郎、齊潤等五州刺史、越廣二府都督,封博陵郡開國公,贈(zèng)汴州刺史。崔承福生四子,分別為先意、先志、先事、先知。長子一支:崔先意官朝議大夫、鄧州刺史;子崔巘官朝議大夫、鄭州長史、贈(zèng)左散騎常侍;孫崔淙,元和初年工部尚書致仕;曾孫崔杞尚順宗女東陽公主,官兗海沂密觀察使。次子一支:崔先志事跡不詳,但其長子崔峋官居秘書少監(jiān),娶楊貴妃之姊韓國夫人為妻,所生一女為代宗妃。四子崔先知一支事跡不詳。
崔周衡出自三子崔先事一支:“曾大父□□長史,諱先事。大父太子洗馬,諱崳。父湖州司馬,贈(zèng)亳州刺史,諱昶。”崔文龜?shù)哪怪居涊d完全相同。綜合墓志記載判斷,崔昶娶中古另一門閥——京兆韋氏女子為妻,生五子六女。五子中可考的有崔周衡、崔周彥,六女中僅知一女嫁入河南元氏,生崔文龜表兄弟元璐。
崔周衡,是崔昶第四子,同樣與京兆韋氏聯(lián)姻,娶翰林學(xué)士、戶部侍郎韋表微之女為妻。韋表微活躍于長慶、寶歷政壇,兩《唐書》有傳。其“秩正貳卿,命服金紫,承遇恩渥,盛于一時(shí)”,在敬宗、文宗皇權(quán)交替期間一度與宰相之位擦肩而過。唐代頂級(jí)門閥聯(lián)姻對(duì)象固化、婚姻通常親上加親,崔周衡母、妻都出自京兆韋氏,可添一個(gè)例證。
通過家世的考訂,可知發(fā)展到崔周衡一代,其家庭還籠罩在門閥政治的光芒之下,祖蔭未消,祖、父都是中級(jí)官員,尚可在士族圈子內(nèi)經(jīng)營婚姻、編織人脈網(wǎng)絡(luò)。可門第光芒已經(jīng)不能直接轉(zhuǎn)化為政治權(quán)力,唐代士族子弟必須奮戰(zhàn)于名利場(chǎng)、追逐權(quán)勢(shì),保持家族地位于不墜。崔周衡選擇的是科舉入仕的道路,于大和七年(833)進(jìn)士,時(shí)年43歲。
唐代的進(jìn)士僅是官員出身,還需經(jīng)歷漫長的守選、激烈的銓選才能獲得實(shí)職。謀職并非易事。安史之亂后,藩鎮(zhèn)勢(shì)力膨脹,分割朝廷用人權(quán),通過入藩鎮(zhèn)節(jié)帥幕府再迂回朝廷任職成為初入仕途者的終南捷徑,士人多以從諸藩府辟署為重。崔周衡便在進(jìn)士高中的次年,“中書舍人張公元夫出牧汝南,首用為從事,授弘文館校書郎”。張?jiān)虺鋈尾讨荩ㄈ昴希┐淌罚瑔⒂么拗芎鉃槟宦殻◤氖拢槠渥嗍诹撕胛酿^校書郎。這符合中唐后士人任職的慣例。校書郎為士人“起家之良選”,崔周衡也沒有辜負(fù)張?jiān)虻男刨嚕瑘?jiān)持原則、恪盡職守,使得蔡州的“狡悍者卒不敢黷以事”。第二年(大和九年,835),崔周衡又獲得了擢升。墓志記載:“故相國路公出鎮(zhèn)金陵,奏君為掌書記轉(zhuǎn)協(xié)律郎。”參證《舊唐書·路隋傳》可知,當(dāng)年四月,路隋拜檢校尚書右仆射、同中書門下平章事,兼潤州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度、浙江西道觀察等使。崔周衡的幕職升為掌書記,本官遷為協(xié)律郎。作為獲得出身僅兩年的職場(chǎng)新人,崔周衡的發(fā)展可謂飛速。
仕途開局順利,固然與崔周衡的才能有關(guān),更大的助力來自岳丈韋表微。《新唐書·韋表微傳》記載了韋表微提攜路隋入翰林院的大恩:“后與處厚議增選學(xué)士,復(fù)薦路隋。處厚以諸父事表微,因曰:‘隋位崇,入且翁右,奈何?’答曰:‘選德進(jìn)賢,初不計(jì)私也。’”出任翰林學(xué)士,是路隋仕途發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。出鎮(zhèn)江南后,路隋投桃報(bào)李,反過來提拔韋表微的女婿當(dāng)在情理之中。赴任途中,路隋病入膏肓,當(dāng)年七月薨于揚(yáng)子江之中流。崔周衡力挽狂瀾,幫府主料理藩鎮(zhèn)后事,“能抗邪謀,全相國始終之節(jié),君之力也”。
路隋逝后,崔周衡經(jīng)歷了短暫的“放志林?,以墳史自娛”的日子,很快又迎來了更大的機(jī)遇:“故刑部尚書楊公帥左蜀,籍君之名,署為支使,授法寺屬官。”“楊公”即事后官至刑部尚書的楊汝士,開成元年(836)出任東川(左蜀)節(jié)度使。崔周衡的使職再升為節(jié)度支使,事無巨細(xì),料理妥當(dāng),“致楊公奏課之日,功軼群帥者,君之謀也”。上佳的家世、出身、業(yè)績,使得崔周衡內(nèi)召為監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)殿中侍御史、侍御史,歲滿除尚書刑部都官員外郎。這一系列崗位的任職時(shí)間應(yīng)該都不長,他很快外任處州刺史。“縉云甌越之東鄙也,民俗輕詐,號(hào)為難理”,崔周衡“變夷獠狙詐之俗,薰為大和。曾未十旬,而功利明著。”天不假年,會(huì)昌五年(845)二月,崔周衡歿于郡舍,享年54歲。
崔周衡并非達(dá)官顯宦,也談不上懷才不遇,在仕宦履歷、施政業(yè)績上都有可稱道之處。得益于家世背景,把握住時(shí)代機(jī)遇,他成功延續(xù)了家庭的政治角色、保持了不低的地位。崔周衡有二子,嫡長子便是崔文龜。
崔文龜,大和七年(833)生,8歲喪母,13歲喪父,與弟弟和三個(gè)姐妹由季父(極可能是崔周彥)撫養(yǎng)長大。崔文龜?shù)陌l(fā)展環(huán)境遜于父親,父母雙亡,外祖父韋表微也已去世,叔伯和舅氏似乎還無法依靠,喪失了來自家庭的經(jīng)濟(jì)支援和仕途助力。他對(duì)仕宦又非常熱衷,“謂惟名與爵,其爭至矣”,同樣選擇了父親的仕宦道路,追逐科舉入仕。從大中十年(856)始舉進(jìn)士,連考三年,屢戰(zhàn)屢敗,直到十二年(858)病重,熬到大中十三年的春天病逝。
崔文龜?shù)目婆e時(shí)運(yùn)不如父親崔周衡,更不用說仕宦成就了。唐代入仕途徑眾多,科舉之外的一大渠道就是門蔭。唐人依據(jù)直系前輩的權(quán)勢(shì)和官品,獲得官員資格乃至直接為官,稱為門蔭。這是官員的政治特權(quán),帶有濃厚的貴族政治色彩,明顯有利于士族子弟。鑒于科舉錄取者每年不過二三十人,門蔭入仕者構(gòu)成唐朝官員群體的主體,但在元和、大中以后越來越不被看重。憲宗朝以后,門蔭子弟幾乎退出了高級(jí)官僚隊(duì)伍。科舉出身者占據(jù)了權(quán)力金字塔的頂端。文宗朝即有俗語:“鄉(xiāng)貢進(jìn)士,不博上州刺史。”(《太平廣記鈔》)有志仕宦者無不奮戰(zhàn)考場(chǎng)。崔文龜曾比較過科舉與門蔭入仕:
人能弘道耳,名不足以大已。予茍從門蔭調(diào)一尉,月有癝祿,可以奉蒸嘗、了嫁遣。此外恣觀古人之道,棲心于筆硯間。內(nèi)與骨肉歡,外與朋友信,吾尚奔趨于鄉(xiāng)里之選乎?
這段內(nèi)心自白蘊(yùn)含豐富的歷史信息。首先,崔文龜對(duì)門蔭似乎有一種可望而不可得的艷羨,表明他不具備門蔭的資格。門蔭以祖、父本品為依據(jù),則盡管崔周衡職事官(處州刺史)為上州刺史、從三品,但本品尚不至五品。元璐稱“我舅處州,郎位而已”,將崔周衡框定在從六品的員外郎階層,可做旁證。雖然郎官是清官美職,假如崔周衡有超越五品的散階,他們父子的墓志斷不會(huì)都只字不提。考諸制度條款,崔周衡也不夠晉階至五品的資歷。他進(jìn)士出身,“進(jìn)士、明法,甲第,從九品上;乙第,從九品下”,因此起家散階為從九品。散階以勞考進(jìn)敘,“凡居官必四考,四考中中,進(jìn)年勞一階敘。每一考,中上進(jìn)一階,上下二階,上中以上及計(jì)考應(yīng)至五品以上奏而別敘。六品以下遷改不更選及守五品以上官,年勞歲一敘,給記階牒。考多者,準(zhǔn)考累加”(《新唐書·選舉志》)。刨除守選和中間停頓,崔周衡歷官僅約8年,且沒有破格加階記錄,本品可能停留在七八品區(qū)間,遠(yuǎn)不到蔭子的標(biāo)準(zhǔn)。
第二,入仕方式的變化帶來了門閥士族在科場(chǎng)的激烈競(jìng)爭,其中既有士族子弟的力學(xué)篤行,更有門閥勢(shì)力對(duì)科舉公正的侵蝕。元和前后,門閥士族入仕發(fā)生了較大變化,從制舉與門蔭結(jié)合轉(zhuǎn)向以科舉進(jìn)士為主。頂級(jí)士族也不例外,比如滎陽鄭氏在德宗朝以后位列宰相的共12人,除了鄭覃為門蔭入仕、鄭涯出身不明外,其他10人都是科舉進(jìn)士及第(楊艷敏:《隋唐滎陽鄭氏的衰落問題研究》)。“進(jìn)士第成為大士族振興或延續(xù)其家族的重要因素”(毛漢光:《中國中古社會(huì)史論》)。入仕方式的改變帶來了激烈的圈內(nèi)競(jìng)爭,門閥士族憑借文化、聲望、權(quán)勢(shì)等方面的既有優(yōu)勢(shì)排擠寒族、平民,把持科場(chǎng)。崔文龜應(yīng)試時(shí)期,“貢舉猥濫,勢(shì)門子弟,交相酬酢,寒門俊造,十棄六七”(《唐語林·方正》),甚至出現(xiàn)“牓出,率皆權(quán)豪子弟”的極端情況。
崔文龜是新規(guī)則的“失敗者”。墓志記載:“三歲連黜,識(shí)者嘆異。君愈精克,未嘗有慍色而流競(jìng)于時(shí)焉。”他的廉明克己和不“流競(jìng)于時(shí)”可能是品性使然,但不能排斥缺乏家族助力。崔文龜這一支“博陵崔氏”發(fā)展到他這一代,孤苦的現(xiàn)狀和顯赫的先祖形成鮮明的對(duì)比。唐代以當(dāng)朝冠冕衡量士族,高宗朝重修《氏族志》“以后族為第一等,其余悉以仕唐官品高下為準(zhǔn),凡九等”,仕唐“得五品官者,皆升士品”。毛漢光立足大量案例提煉為“三世五品官”的士族標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格套用這一標(biāo)準(zhǔn),崔文龜其實(shí)已經(jīng)被“剔除”門閥士族行列了。這種“剔除”體現(xiàn)在科舉上,就是崔文龜沒能成功行卷、自薦和引起權(quán)貴的青睞。
晚唐士族子弟的仕進(jìn),并非落實(shí)一個(gè)單面相的制度,而是一項(xiàng)多面相的系統(tǒng)工程。自身因素與父祖權(quán)勢(shì)、官品、門第等外部因素組成仕宦合力,這也是士族“官僚化”趨勢(shì)的一個(gè)側(cè)面。崔周衡是在上述合力作用下,自奮于仕途;崔文龜則缺乏這種合力的托襯,孜孜求仕而不得。崔文龜如果有子侄,下一輩仕宦的難度將更大。如果沒有特殊機(jī)緣,崔氏此一房支將加速衰敗。
新昌之選:崔氏父子的交際與派系
墓志中還有一個(gè)“細(xì)微點(diǎn)”:崔文龜病逝于長安新昌里所租宅第。在人生的最后幾年中,他極可能于此處出租房內(nèi)忙于應(yīng)試趕考。新昌坊為長安朱雀大街東第五街第八坊,東界郭城東壁,東南出延興門。作為奮于功名的年輕書生,崔文龜為什么不租賃長安城東北部靠近大明宮和皇權(quán)的權(quán)貴街區(qū),或串連東西市的春明門-金光門繁華大街,或朱雀大街南部疏朗幽靜、租金低廉的坊第,而是新昌坊呢?
崔氏父子仕進(jìn)的時(shí)代幾乎與牛李黨爭時(shí)間重疊。牛李兩派,黨同伐異,形同陌路,乃至在地理空間上表現(xiàn)為黨羽之間比鄰而居。長安城的新昌坊就是牛黨人士的重要據(jù)點(diǎn)。牛黨領(lǐng)袖牛僧孺居住在新昌坊的西北隅。此外,“新昌楊家”是本坊最顯赫的家族,代表人物便是牛黨核心人物楊於陵、楊嗣復(fù)。新昌坊以北的靖恭坊居住著與楊於陵父子同出弘農(nóng)楊氏越公房、同為牛黨核心的“靖恭楊家”:楊虞卿、楊汝士、楊漢公等。其中,牛僧孺與楊虞卿的宅邸隔街相望,筑有樓閣方便日常聯(lián)系。新昌坊的著名住戶還有牛黨陣營的白居易、張仲方、裴向等。說新昌坊是牛黨在長安城的大本營,亦不為過。徐暢復(fù)原長慶、大和中科舉官僚在新昌坊內(nèi)私人空間的游宴場(chǎng)景與集會(huì)活動(dòng),揭示牛李黨爭期間居住空間成為長安城文人官員之間發(fā)生社會(huì)聯(lián)系的新紐帶,甚至很大程度上左右了他們的政治立場(chǎng)與仕宦前景(《白居易與新昌楊家》)。崔文龜入住新昌坊,應(yīng)當(dāng)有融入牛黨、蓄力仕進(jìn)的考量。
父親崔周衡生前便與牛黨一派多有勾聯(lián),為兒子奔赴牛黨埋下了伏筆:第一,周家邀請(qǐng)段瓌撰寫崔周衡墓志。段瓌和崔周衡早在鄉(xiāng)貢期間便相識(shí),交誼長達(dá)24年。兩人“尤游且久,而又詳其行業(yè)”。《新唐書·崔鉉傳》載:“鉉所善者鄭魯、楊紹復(fù)、段瓌、薛蒙,頗參議論。時(shí)語曰:‘鄭、楊、段、薛,炙手可熱;欲得命通,魯、紹、瓌、蒙。’”崔鉉出身博陵崔氏大房,會(huì)昌三年(843)授中書侍郎、同平章事,不睦于李黨黨魁李德裕,屬于牛黨要員。楊紹復(fù)則是楊於陵之子。與他們政氣相通的段瓌也是牛黨人物。第二,首擢崔周衡的恩公張?jiān)蚴桥|h人物,且與弘農(nóng)楊氏氣息相通。《唐摭言》云:“太和中,蘇景胤、張?jiān)驗(yàn)楹擦种魅耍瑮钊晔颗c弟虞卿及漢公,尤為文林表式。故后進(jìn)相謂曰:‘欲入舉場(chǎng),先問蘇張;蘇張猶可,三楊殺我。’”第三,東川藩鎮(zhèn)幕府的經(jīng)歷,是崔周衡重要仕宦節(jié)點(diǎn)。而提攜他的東川節(jié)度使楊汝士也是牛黨要員,同時(shí)是弘農(nóng)楊氏越公房子弟。綜上可見,崔周衡的仕途受益牛黨良多,且與牛黨一派,尤其是與隸屬牛黨的弘農(nóng)楊氏越公房子弟互動(dòng)密切,定他為牛黨人士并不為過。
當(dāng)然,崔周衡的人脈關(guān)系中也有幾位“不和諧”的人物。崔周衡岳父韋表微在翰林學(xué)士任上舉薦了韋處厚、路隋,后二者都位至宰輔。三人交誼不淺。有研究者認(rèn)為韋處厚為李黨人士,支持這一論斷的重要史實(shí)有:韋處厚營救李黨核心成員李紳,并上《請(qǐng)明察李逢吉朋黨疏》攻擊牛黨結(jié)黨營私;韋處厚當(dāng)政后恢復(fù)了為牛黨精簡掉的官僚機(jī)構(gòu)和冗員。可是,韋處厚也上過《代裴度論淮西事宜表》《論裴度不宜擯棄疏》,為傾向牛黨的裴度呼吁,支持對(duì)藩鎮(zhèn)采取強(qiáng)硬態(tài)度,同時(shí)上《論左降官準(zhǔn)舊例量移疏》,對(duì)困于黨爭傾軋的官員寄予同情。綜合韋處厚堅(jiān)持原則、忠于任事的言行,我們可以認(rèn)為他是一個(gè)不牛不李的超然人物,正如他暴斃后“頗協(xié)時(shí)譽(yù),咸共惜之”。同樣的人物還有崔周衡的另一位恩公——路隋。太和八年,李德裕連貶至袁州長史,路隋作為宰相,堅(jiān)決不在奏狀上附署。如此看來,路隋站到了李黨陣營。其實(shí),和好友韋處厚一樣,路隋“藏器韜光,隆污一致,可謂得君子中庸而常居之也”,同屬超然人物,“輔政十年,歷牛、李、訓(xùn)、注用事,無所迎將,善保位哉!”兩《唐書》將韋處厚、路隋同列一卷,除了二人皆以文才見長外,應(yīng)當(dāng)還有政治立場(chǎng)方面的考慮。
政治人物的派系歸屬是一件異常復(fù)雜的事情,在蔓延9世紀(jì)上半葉、政潮迭起錯(cuò)綜反復(fù)的牛李黨爭中明確派系絕非易事。并非所有人都是鮮明的牛黨或李黨人士,不少官員采取超然態(tài)度,或者存在立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變。崔周衡的交際圈自然不可能精準(zhǔn)局限在牛黨范圍內(nèi),而是以牛黨一派為主兼及部分超然人物。這并沒有淡化他濃厚的牛黨色彩。
崔文龜成長的時(shí)代,隨著牛李兩黨黨魁的相繼離世,黨爭開始退潮,但并未消失。奮戰(zhàn)功名的士人尚需仰仗黨派的助力,得罪派系的后果非常嚴(yán)重。幾乎與崔文龜同一時(shí)間的著名詩人李商隱,因?yàn)榕|h的延譽(yù)得以登進(jìn)士第,又中書判拔萃科,前途一片光明。李黨的河陽節(jié)度使王茂元辟李商隱為掌書記,奏授待御史,并招為女婿。“商隱既為茂元從事,宗閔黨大薄之……以商隱背恩,尤惡其無行。”之后,李商隱仕途停滯,屢次陳情都得不到同情,“牛、李黨人蚩謫商隱,以為詭薄無行,共排笮之”,終生“名宦不進(jìn),坎壈終身”(《舊唐書·李商隱傳》)。崔文龜功名未得,更不敢游離于兩黨之間。
崔文龜應(yīng)試趕考的唐宣宗大中年間,牛黨令狐绹掌握國柄,對(duì)前朝唐武宗李德裕主政期間的政策“撥亂反正”,大肆排斥李黨人士。李黨完全失勢(shì)。崔文龜必須仰仗和能夠仰仗的,只有牛黨了。父親崔周衡遺留的牛黨人脈,尤其是與弘農(nóng)楊氏的親密關(guān)系,恰好為崔文龜尋求楊氏羽翼、牛黨助力奠定了良好的基礎(chǔ)。這應(yīng)該是他在牛黨大本營、弘農(nóng)楊氏根據(jù)地新昌坊賃屋而居的核心原因。
崔文龜入住新昌坊的另一個(gè)原因可能與外祖父京兆韋氏家族有關(guān)。新昌坊還居住著京兆韋氏的韋端、韋縝父子。韋縝官至太子賓客,開成初年逝于新昌坊。韋縝交游廣闊,白居易《贈(zèng)韋七庶子》、劉禹錫《傷韋賓客》都是寫給他的。博陵崔氏和京兆韋氏世代聯(lián)姻,與崔文龜同時(shí)代的韋諫,大中十五年(856)逝于長安,“公外族博陵崔氏”,墓志撰寫者為小舅子博陵崔誼,可見當(dāng)時(shí)崔韋兩族聯(lián)姻還相當(dāng)普遍。雖然不能肯定韋縝與韋表微隸屬同一個(gè)房支,但與外祖同出一族又交游廣闊的高官遠(yuǎn)親同坊而居,對(duì)于孤苦伶仃的崔文龜而言,多少有所助益。
崔文龜于新昌坊僦屋而居,不是隨機(jī)為之,而是綜合家庭資源、當(dāng)朝政局、政治風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)抉擇,既是崔家父子“奮于功名”的邏輯延續(xù),也是牛李兩派“黨同伐異”風(fēng)潮的反映。
中流一葉:官僚士族家庭的敗落
當(dāng)門第與權(quán)力脫鉤,門閥士族不可避免地走向衰落,中唐以后在社會(huì)變遷、政治風(fēng)潮、文化演進(jìn)等多重力量的疊加作用下,這種衰落的趨勢(shì)大為加速。在唐安史之亂至唐末大約150年間,山東士族之博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、瑯邪王氏,關(guān)隴士族之京兆韋氏、隴西李氏、弘農(nóng)楊氏、敦煌令狐氏、河?xùn)|裴氏,出任五品以上官的人數(shù)都呈下降趨勢(shì)。其中,博陵崔氏自德宗朝開始衰落。趙郡李氏東祖房自唐高祖開始便一直呈衰落勢(shì)態(tài)。清河崔氏的命運(yùn)略有起伏,自高宗中期至玄宗前期逐漸衰落;玄宗朝中期至肅宗朝有所回升;但代宗朝以后,其仕宦進(jìn)一步衰落。范陽盧氏在武周后開始衰落,從僖宗朝后期至哀帝時(shí)期入仕率有所回升,但并未達(dá)到盛時(shí)的一半。(《隋唐滎陽鄭氏的衰落問題研究》)滎陽鄭氏從唐初至德宗朝前期仕宦房支持續(xù)減少,入仕率持續(xù)降低,中高級(jí)官員所占比重繼續(xù)下降。從德宗朝后期至唐末,滎陽鄭氏的中高級(jí)官員所占比例較前一代有所增高,但仕宦房支數(shù)量達(dá)到北朝以來最少,最終完全衰落了。滎陽鄭氏的衰落亦代表了其他門閥士族的衰落。
為因應(yīng)形勢(shì)變化,尤其是應(yīng)對(duì)指向強(qiáng)化中央集權(quán)的制度革新,唐代門閥士族或主動(dòng)或被動(dòng)地做出改變,以維持家族的權(quán)勢(shì)和地位。毛漢光注意到了蘊(yùn)含其中的“中央化”與“官僚化”兩大關(guān)鍵趨勢(shì)。中央化是指門閥士族脫離郡望所在,家族重心由世代所居的鄉(xiāng)里轉(zhuǎn)移到兩京,在地理空間上聚攏到皇帝周圍。這是隋唐開始強(qiáng)化的官員任期制、回避制和漫長的守選等制度塑造的客觀結(jié)果。崔周衡“歸窆于萬年縣少陵原先墓之側(cè)”,崔文龜“葬于京兆府萬年縣洪原鄉(xiāng)曹村少陵原”,顯示他們這一房支已經(jīng)在長安東部的少陵原形成了家族墓地。士族子弟既沒出生在郡望地,也不歸葬于斯,與故土的聯(lián)系日益淡薄。所謂的“博陵崔氏”對(duì)于崔文龜而言,僅僅是一個(gè)榮耀的名號(hào)罷了。
中央化后的士族成員的不穩(wěn)定性更加明顯,只能更加專注于進(jìn)入官員序列來彌補(bǔ)遠(yuǎn)離故土造成的基礎(chǔ)缺失。他們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥婆e入仕、憑勞考敘進(jìn)的官僚士大夫。“擢進(jìn)士第”“辟諸使府”“自奮于功名”等成為晚唐士族官僚常見的人生關(guān)鍵詞。其中,舍門蔭而戰(zhàn)科舉,是“官僚化”最首要,也是最鮮明的特征。“新昌楊家”起于楊於陵以科舉致顯宦,定居于新昌坊。他的兒子楊嗣復(fù)同樣科場(chǎng)高中,在開成年間位至宰相。崔周衡岳父、京兆韋氏韋表微年少時(shí)“克苦自立”,著書立說,以科舉入仕、以文才立朝。其子韋蟾,“進(jìn)士登第,咸通末為尚書左丞”。崔周衡父子也已經(jīng)嵌入科舉官僚的模子。崔周衡“自知讀圣賢書,發(fā)為文章”,“既釋服,遂游名場(chǎng)”;崔文龜勤學(xué)多產(chǎn),“生平所為古文七十首,賦十首,謌詩八百二十首,書啟文志雜述共五十三首。又作《玄居志》十八篇,擬詩人之諷十篇,尚未絕筆。”只可惜科場(chǎng)不利,不為人知。
毛漢光將這些涉足科舉維持家族成員的高入仕率,以鞏固家族政治地位的門閥士族,稱為“官僚家族”。具體到大家族的各方各支,比如崔周衡、崔文貴一支,可謂是“官僚士族家庭”。隨著唐代中央化、官僚化趨勢(shì)不斷加劇,官僚家族對(duì)皇權(quán)表現(xiàn)出高度的依賴性。京城是一座處處彰顯皇權(quán)、一切圍繞皇帝運(yùn)轉(zhuǎn)的大都市,中央化的官僚家庭棲息在皇權(quán)的耀眼光芒之下,郡望與門第的光彩相形見絀。家庭生活也不得不貨幣化、市場(chǎng)化,脫離了在原聚居地雄厚的物質(zhì)支撐,逐漸仰仗于朝廷的俸祿與待遇為生。“長安米貴,居大不易。”為了支撐家族體面的生活,士族子弟們不得不向皇權(quán)低頭輸誠,換取官銜與物資。崔文龜?shù)馁治荻雍捅疾茍?chǎng),就是中央化下的產(chǎn)物。這不是崔氏一家的境況,韓愈、白居易、杜牧等人也等有在長安城或“四處乞食”、或“求郡求祿”經(jīng)歷。激烈的科舉考試、吏部選官的競(jìng)爭,進(jìn)一步逼迫昔日的門閥士族深度接入政爭,向皇權(quán)、勢(shì)家靠攏。這也加劇了晚唐的政潮洶涌、黨爭紛紜。然而,擁抱權(quán)力是一把雙刃劍。完成中央化和官僚化的官僚家族“習(xí)慣于將政治生命和經(jīng)濟(jì)生活緊密地與中央、兩京結(jié)合在一起,他們對(duì)中央政權(quán)的依賴性是顯而易見的,這也使他們更容易受到政治的打擊和影響”。(張葳:《唐中后期的官僚家族與科舉》)
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晚唐的政治風(fēng)潮很多,有朝藩爭斗、宦官攬權(quán)、農(nóng)民起義等等。崔周衡迎頭撞上的是牛李黨爭。他的仕宦生涯成也黨爭、敗也黨爭。他進(jìn)士及第后,迅速得到牛黨節(jié)帥的辟聘,官職穩(wěn)步上升。尤其是東川節(jié)度使楊汝士對(duì)崔周衡的提攜,讓他得到了政務(wù)鍛煉,并順利引起朝廷注意,內(nèi)召為京官。入朝后,崔周衡歷監(jiān)察御史、殿中侍御史、侍御史、尚書刑部都官員外郎。考慮到楊汝士開成元年(836)出鎮(zhèn)東川,崔周衡會(huì)昌四年(844)外放處州刺史,期間他保持了一兩年一升遷的速度,堪稱青云直上。尤需注意的是,彼時(shí)崔周衡的官歷符合中晚唐理想的官員升遷捷徑——“八俊”:
宦途之士,自進(jìn)士而歷清貴,有八俊者:一曰進(jìn)士出身,制策不入;二曰校書、正字不入;三曰畿尉不入;四曰監(jiān)察御史、殿中丞不入;五曰拾遺、補(bǔ)闕不入;六曰員外、郎中不入;七曰中書舍人、給事中不入;八曰中書侍郎、中書令不入。言此八者尤為便捷,直登宰相,不要?dú)v余官也。(《封氏聞見錄》)
此宦途八俊路徑是從眾多仕宦成功者的履歷中歸納總結(jié)而來的,并大抵從大歷、建中年間開始成為普遍的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同。崔周衡成功地踩踏在第六階段,離成為皇帝近臣、操草詔(中書舍人)、封駁(給事中)大權(quán)近在咫尺,日后拜相(中書侍郎、中書令)亦未可知。據(jù)墓志描述,崔周衡在御史臺(tái)任職期間,“抉奸持法,無所畏避,連鞠大獄,咸造于理”,政績可謂斐然,為日后升遷打好了基礎(chǔ)。出人意料的是,新任都官員外郎不久,崔周衡卻“出守縉云郡”,外放江南處州刺史。除少數(shù)輔、雄、望、緊州郡外,唐代郎官外放州郡,實(shí)質(zhì)是左遷。處州(今浙江麗水)遠(yuǎn)離長安數(shù)千里,當(dāng)時(shí)尚不算繁華,刺史自然不是好缺。年代略早的永貞革新失敗后,陳諫外放西鄰處州的臺(tái)州司馬,便是作為對(duì)罪臣的處分。那么,是什么原因讓一個(gè)政壇的明日之星,突然折戟沉沙,貶謫海越東甌了呢?
崔周衡是牛李兩黨傾軋的犧牲品。他在朝為官期間,文宗駕崩、武宗即位,人事更迭、政策轉(zhuǎn)向。開成五年(840)正月,唐武宗即位,七月召李德裕入朝,九月授他為門下侍郎、同平章事。李黨開始了長達(dá)五年左右的掌權(quán)期,有意識(shí)地清理牛黨人士。作為牛黨新進(jìn),又占據(jù)美職要缺的崔周衡,自然就成為了李黨排擠的對(duì)象。他列居朝堂的最后歲月,困于黨爭,應(yīng)該過得并不舒心。同為牛黨人士的段瓌在崔周衡墓志中寫道:“君剛毅潔白,當(dāng)官不阿”,“雖權(quán)悻之徒,虎視狼攫,陰欲移其志而終不可奪。”當(dāng)屬春秋筆法,意有所指,可惜后人已經(jīng)無法確知當(dāng)日的明爭暗斗。對(duì)于崔周衡的貶謫,“求端之士,咸惜其去”。他卻淡然說道:“焉有仕至二千石而不滿其志耶?”灑脫地赴任去了,“笑以即路”。崔周衡的“滿”與“笑”或許是迫于無奈的樂觀,也可能是如釋重負(fù)的解脫。
崔文龜困于黨爭不如乃父那般劇烈,但“寒困羇獨(dú),室有未配”般的落魄與他沒能協(xié)調(diào)好與權(quán)貴的關(guān)系,跳出牛李黨爭的羈絆有莫大的關(guān)系。崔文龜是一個(gè)聰慧敏銳的年輕人,墓志所載他病重前所作“惆悵春煙暮,流波亦暗隨”一詩,透露出對(duì)于世事的洞察、對(duì)于人生的感傷。元璐在墓志中感嘆:“我舅處州,郎位而已。德如是,報(bào)如是,君今如是,則積善之應(yīng),又何言耶。”包含著對(duì)舅舅、表兄生不逢時(shí)、不顯于世的感慨。崔周衡一家是晚唐宦海奔波的眾多官僚士族家庭之一。崔家主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變遷,調(diào)試仕宦道路,力圖保持門楣,可惜猶如大江大河中的一葉小舟,為政治風(fēng)潮所裹挾,最終落魄潦倒,不知所蹤。
當(dāng)中古前期的門閥士族開始轉(zhuǎn)變?yōu)楣倭偶易逯畷r(shí),失敗的命運(yùn)便不可逆轉(zhuǎn)了。雖然對(duì)于門閥士族的概念認(rèn)定眾說紛紜,但這一概念的底層邏輯之一是獨(dú)立性,對(duì)于天然帶有集權(quán)傾向和排他性的皇權(quán)所保持的獨(dú)立性。故土的家產(chǎn)和人力資源奠定士族獨(dú)立的物質(zhì)底氣,門第與權(quán)力的旋轉(zhuǎn)門設(shè)計(jì)保障了士族的政治地位,深厚的家學(xué)和文化傳承則塑造了門閥影響力。隋唐以來,科舉取士、人事權(quán)統(tǒng)一等制度釜底抽薪,抽空了門閥士族的獨(dú)立根基。士族子弟只能轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)官僚。而官僚的本質(zhì)是依附,依附于皇權(quán),無論是權(quán)力還是待遇都仰仗皇權(quán)的賜予。他們?nèi)狈Κ?dú)立性,通過效忠、效力于皇權(quán)才能得以生存。晚唐門閥士族的官僚家族化恰恰是本體衰落的外在表現(xiàn),也是根源。二者相互交纏,牽引著門閥士族不斷沉淪。盡管有少數(shù)官僚家族借由官僚化在一定時(shí)期內(nèi)維持住了門第與影響力,但官僚不能世襲,他們的權(quán)勢(shì)與富貴終究是有期限的,更毋寧說絕大多數(shù)士族子弟是在官僚化過程中如崔周衡、崔文龜一支這般失敗退場(chǎng)的。
囿于史料匱乏,我們無法探知崔周衡家庭更多代直系親屬的生平,無法還原崔氏父子與兩派的恩怨詳情,但崔周衡一家依然在大變革時(shí)代展現(xiàn)了士族子弟搏擊風(fēng)浪的概貌,提供了觀察門閥士族發(fā)展橫截面一個(gè)鮮活案例。崔氏家史,清晰展現(xiàn)了中古精英階層“士族-官僚-個(gè)體”的變動(dòng)軌跡。官僚士族家庭的沒落,是這條軌跡的后期片段。至宋代,崔、盧、李、鄭等頂級(jí)士族的后裔再不能以門閥相矜了。
士族官僚化是門閥勢(shì)力的回光返照,是門閥勢(shì)力的絕唱。我們不否認(rèn)其中出現(xiàn)了仕宦成就斐然的家族,更應(yīng)注意到崔周衡、崔文龜父子的經(jīng)歷才是歷史發(fā)展的主流。當(dāng)“士族”與“官僚”這一對(duì)天然排斥的概念硬生生融合在一起時(shí),在皇帝集權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)和唐末農(nóng)民起義等外部的有力“助攻”之下,官僚沒有懸念地戰(zhàn)勝了士族。
將晚唐官僚家族在政治風(fēng)潮中的凋零,放置在更長的時(shí)間線上觀察。“官僚家族”概念在唐宋是形同而實(shí)不同的。雖然都是通過科舉起家的職業(yè)官僚,看似是一個(gè)事物的發(fā)展與普及,但宋代的官僚家族并無明確的門閥譜系可以追溯,并且將注意力轉(zhuǎn)向地方,偏重于對(duì)地方社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)營。他們通過積累經(jīng)濟(jì)資源,為子弟提供了充分的教育資源,創(chuàng)造出有利的發(fā)展環(huán)境,以維持家族在科舉競(jìng)爭中的優(yōu)勢(shì),應(yīng)對(duì)動(dòng)蕩起伏的政治形勢(shì)和局面,保存家族的實(shí)力和再起的機(jī)會(huì)。(黃寬重:《科舉社會(huì)下家族的發(fā)展與轉(zhuǎn)變》)這或許是他們從晚唐的前輩處學(xué)到的歷史教訓(xùn),并遺傳給了元明清的科舉官僚家族。
晚唐的官僚家族是一種歷史發(fā)展的中間形態(tài),注定在政治風(fēng)潮中失敗退場(chǎng),并演化為兩宋之后的科舉官僚家族。從這個(gè)角度而言,崔周衡的家史僅僅是晚唐歷史的化石,是門閥士族最終衰落的證物。