起名字的學問和知識(起名字的學問教案反思)

本篇文章給大家談談起名字的學問和知識，以及起名字的學問教案反思的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,老輩人起名的學問
• 2,理解專業，做出面向未來的選擇
• 3,為孩子取名跟將來有關，不可不慎重
• 4,「每日社科」什么是“學問”？

老輩人起名的學問

侄子新得一子，讓我給起名字。為避祖輩名諱，特意拿出家譜翻看了一下，不由的佩服家族中上幾代人的名字起的那是相當有學問。

曾祖父兄弟三人，當時按家譜上輩份應該是″向″字輩，但因我家這一支祖上老太爺在乾隆十三年中過進士，名曰″象恒″，是有功名之人，家譜中特意寫明后輩起名字時須避其名諱，故改輩字為″升″字。因此曾祖兄弟三人名曰:英升，杰升，旭升。

旭升是我曾祖父，聽我爺爺講過曾祖是早上六點左右出生的，正是旭日東升之時，故名旭升。我爺爺兄弟五人，按家譜應排"學″字輩，名字分別是:學仁，學義，學禮，學智，學信。

父親這一輩按家譜應排"成″字，大伯二伯父親四叔五叔小叔名字分別是:成心，成德，成忠，成恩，成志，成惠。哥六個名字最后一字都帶個″心"字。爺爺的用意很明顯，希望他們兄弟六人團結一心。

到我起名時還遵循了家譜上定的輩字，但因為族大人多，起名有重音的，有重字的，所以各家族分支有的就單獨起個輩字，到我子侄輩就基本不按家譜上的輩字了。

相較于現在爛大街的″梓涵″，″潤澤″，X偉，X娜等名字，再看看老輩人起的名，真的是愧不如祖，自覺汗顏了！

理解專業，做出面向未來的選擇

主持人：光明日報記者晉浩天柴如瑾

高考成績公布在即。常言道，“七分考，三分報”。這段時間里，深入了解各學科特色，并從中選擇中意的專業，是不少考生和家長在填報志愿前的頭等大事。目前，我國高等教育分為14個學科門類，各學科又分為一級學科和二級學科,分別對應本科教育中的專業大類和具體專業。本刊6月7日推出首期《2022聚焦高考》系列報道，介紹了法學、經濟學、藝術學、文學、理學、教育學、醫學7個學科的專業特色、核心課程及發展方向，本期繼續為大家介紹其余7個學科門類，即交叉學科、哲學、軍事學、歷史學、工學、農學、管理學。

山東青島考場外的溫馨一幕。張鷹攝/光明圖片

交叉學科：培養未來科創領軍人才

作者：丁漢（中國科學院院士、華中科技大學未來技術學院院長）

科技創新、突破與發展越來越依賴多學科交叉與融合。這些革命性、顛覆性技術涵蓋集成電路、生物化學、光電信息、計量經濟等諸多領域，將對未來生活方式乃至思維方式產生深遠影響。

從發生學角度看，學科憑借相對獨特的思維方法與規范獨立的理論體系，往往會在其知識領域內產生認知排他性。而交叉學科則力求打破學科壁壘、貫通學科內容、融合學科優勢，探索協同創新方向。交叉學科將如何通過協同創新，培養未來科技創新領軍人才？主要有三點：

第一，夯實基礎知識，強化經驗直覺。作為推動科技創新的重要手段，交叉學科涉及兩個或兩個以上學科的研究領域，這是擺在教育者面前的第一個難題。要讓學生在既有學科的基礎上構建具有綜合特色的知識體系，關鍵在于強化基礎訓練，提升自主學習能力。通過數理、哲學、工程科學等基礎訓練，老師們將帶領學生深鉆細研理論，培養學生的邏輯論證和獨立思考能力，悉心打磨科技創新的“器”。

第二，跨學科銜接學段，培植靈感沃土。交叉學科包含光學工程、機械工程等工科方向，也涵蓋生物化學甚至文學藝術等基礎學科。學生能夠通過跨專業選課接觸不同領域的前沿研究，也能打通文理醫工的傳統壁壘，自主確定研究方向。在華中科技大學未來技術學院，學生還能提前選修碩博課程，盡快進入科研領域。橫向跨越學科結合縱向銜接學段，學生們有更多機會了解當下科技創新的“勢”，有更多時間選擇未來科技創新的“術”。

第三，研究項目促學，連接理論實踐。交叉學科在融合各學科專業知識的同時，也必將匯聚各學院科研平臺。在跨學科學術訓練后，學生和學業導師共同研討能激發多學科思考，挖掘學科交叉創新點。而在與行業龍頭企業深度合作的前沿項目中，學生能站在科技成果轉化的角度思索創新點的可行性、實用性、可推廣性，從而開拓出自主創新的“道”。

交叉學科既意味著不同學科之間的融會貫通，也意味著學生、老師、院校、企業等不同創新主體之間的整合互補、各展所長。這也對學生提出了更高的期望和要求，即“博而精”“勇而智”“廣而誠”三個方面。“博而精”是指跨學科的復合知識與過硬的專業核心能力；“勇而智”是指敢為人先、攻堅克難的勇氣和探索創新、善于轉化的智慧；“廣而誠”是指放眼全球的廣闊視野與強國有我的赤誠之心。

作為高校教育改革的生長點，交叉學科將為有志于開展顛覆性技術創新的人才提供個性化培養方案與開放性科研平臺。畢業生就業領域多樣，職業選擇包括但不限于高等院校、科研院所及各類企業，主要從事的工作以理論研究、技術研發、產品開發為主。我們熱切期盼青年一代投身技術前沿，一起探索未來的奧秘！

海南高考評卷工作正在有條不紊推進。蘇弼坤攝/光明圖片

新生兒起名字姓羅以及新生兒起名字測試打分

管理學：并不遙遠的“俗世哲學”

作者：趙晶（中國人民大學商學院副院長）

管理學伴隨現代生產和生活方式在全球范圍內的擴展而蓬勃，其主要研究成果又透過現代商學教育逐漸滲透到每個人的生活中。近百年來人類生活的急遽發展變化，讓這個年輕學科呈現出五彩斑斕的形態，多子學科、多學術傳統交融激蕩、和諧共生。

管理學的內在多樣性帶來繁榮的同時，也為管理學人帶來了某種“幸福的煩惱”——如何有效概括我們的學科，從而讓它更好地為更多人服務。一種正在形成中的共識是：管理是距離普通人并不遙遠的“俗世哲學”，它可以讓人們在日常生活和工作中實現長期目標并找到存在意義。日常和哲學的組合本身具有令人著迷的張力。前者指向目標、計劃、優化、效果、發展性和效率性；后者指向研究、詢問、討論、反思、創造性和思辨性。人們常說，管理行為是科學與藝術的結合，稱對應的管理學科為“俗世哲學”。

管理學距離普通人并不遙遠，它的效果實際而親切。“俗世”部分能幫助人們更快更好地完成工作。科學方法和專業分析工具可以幫助人們進行市場預測、戰略規劃、商業模式設計等，從而進一步提升工作效率。通過運用機器學習、文本挖掘等數字化分析工具，可以幫助人們靈活應對新興技術迅猛發展對商業世界帶來的挑戰。管理學需要透過管理實踐表象把握事物本質，這需要哲學智慧。

yu起名字什么字跟帶瀅字的名字

隨著產業革命和科學技術的快速發展，生產力的解放給予人充分思考和發展自身價值的機會。從工具理性到價值理性，要求管理者不僅具備創造力、敏銳力、探索力、洞察力、學習力，更需要結合跨學科知識，回顧歷史、展望未來。站在當下節點，我們要深度思考未來的社會和組織會是什么形態，需要什么樣的技術，如何兼顧經濟價值與社會責任，如何更好地選擇、激勵、培養、發展人才，如何依托管理思維實現組織“做正確的事和正確地做事”之間的有機結合，確保組織健康可持續發展。這就為管理教育提出人才培養目標：培養具有管理專業知識和高度社會責任感，能夠運用數字化能力、溝通能力、理解能力、創新能力以及國際化視角來批判性分析和解決問題的管理人才。

在職業發展方面，管理學致力于培養具有家國情懷和國際視野、推動經濟發展和社會進步的骨干人才。管理學所培養的復合型人才，兼具管理、經濟、法律等方面的知識和能力，就業出路廣闊，可去金融、會計等行業從事專業服務，也可去互聯網企業或實體經濟企業從事綜合管理工作，或者進入政府管理部門從事商業政策決策，以及前往高校及科研院所進行學術研究等。

在貴州岑鞏縣第一中學，老師擊掌為考生加油。新華社發

哲學：圍繞人與生活世界根本問題展開

作者：仰海峰（北京大學哲學系宗教學系主任）

哲學是一門古老的學問，圍繞著人與生活世界的根本問題展開。這一根本問題在不同時代、不同技術情境中，有著不同的表現方式。一個民族在精神深處，總存在著一種哲學。這種哲學或者是清晰的，發揮著批判、反思與引領的作用；或者是模糊的，就像無意識一樣，支撐著日常生活和思維方式，安頓著人們的生命與心靈。

現代中國的哲學學科是由馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學等多元哲學傳統共同構建的。現代哲學學科包含形而上學、知識論、心靈哲學、語言哲學、邏輯學、倫理學、政治哲學、美學、科學技術哲學、宗教學等重要理論領域。同時，哲學學科的前沿發展，呈現出面向人文社會科學、自然科學的跨學科研究趨向。

基于這樣的學科格局，哲學專業旨在培養能夠通過哲學的理論思考與探索，應對時代問題、引領人類未來發展的哲學專業學術人才，以及具備哲學專業素養的復合型人才。學生可以在系統了解哲學學科的知識領域、核心問題及其發展歷史的基礎上，通過經典研讀、問題研討等不同形式，深入探索某一哲學傳統或哲學分支領域的理論問題，并在這一過程中形成理性思辨能力。此外，學生也可以基于哲學學科與其他學科領域的內在聯系，拓展面向馬克思主義理論、歷史學、語言學、藝術學、法學、社會學、心理學、信息科學與人工智能等相關專業的跨學科學習。

在日常生活中，對自身和身邊各種事物始終充滿驚詫與好奇，并喜歡提出問題、思考問題，是哲學專業學生的共同特點。經過四年本科學習，部分學生會在海內外高校哲學及相關專業領域繼續深造，并在未來走上學術科研的道路，也會有學生憑借哲學專業訓練所培養的理解與思考能力，服務于各級黨政機關和各類企事業單位，在不同工作領域和工作崗位上應對新事物、新環境帶來的挑戰。

軍事學：面前是戰場，身后是家國

作者：馬建光（國防科技大學教授）

“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”軍事指一切與戰爭和國防直接相關的事項，主要包括戰爭準備與戰爭實施、國防和軍隊建設等活動。軍事學又稱軍事科學，是反映戰爭和國防本質與規律，并用于指導戰爭和國防準備與實施的科學。軍事科學的理論性和實用性，決定了它對于鞏固國防、遏制戰爭和贏得戰爭都具有重要指導作用。

軍事學旨在培養思想政治過硬、打仗本領過硬、戰斗作風過硬的新型軍事人才。軍事學包含10個一級學科、20余個二級學科。一級學科分為軍事思想及軍事歷史、戰略學、戰役學、戰術學、軍隊指揮學、軍事管理學、軍隊政治工作學、軍事后勤學、軍事裝備學、軍隊訓練學。

從學科和專業設置來看，軍事學具有典型的社會科學屬性。與此同時，很多本科專業與軍事密切相關，但其專業設置在工學、理學等自然科學門類，如兵器類、核工程類、海洋科學類等。這些學科聚焦國防和軍事建設的具體科學領域，與軍事學專業聯系緊密。

什么樣的青年適合從事軍事學的各個專業呢？那就是對軍隊充滿熱愛、立志獻身國防的青年。總體來看，軍事學各個專業都要求學生掌握軍事思想、軍事歷史、軍事技術等多方面知識，熟練掌握各項軍事技能，具備扎實的戰斗體能素質。學習軍事學類專業的人，要有戰略思維，有扎實的軍事實踐素質，具備高科技素養。

軍隊院校的軍事學類學員畢業按照“按需補充、專業對口，面向基層、組織分配”的原則就業。軍隊指揮學專業主要培養部隊一線帶兵人；軍隊政治工作學主要培養軍隊基層政治工作者。此外，學術成果突出的學員可以攻讀研究生，繼續從事軍事學科的高層次學習。包括軍事科學院、國防大學、國防科技大學和軍兵種院校在內的多所軍校均設有軍事學碩士專業，有的院校還設有博士點，為更高層次學習提供了廣闊空間和豐富選擇。

歷史學：“鑒往知來”的復合型人文學科

作者：夏炎（南開大學歷史學院教授）

所謂歷史，可以理解為人類的一切過往。在過去、現在、未來三個空間維度中，“過去”就是歷史，“未來”尚未發生，而“現在”則最難把握，因為“現在”剛剛發生，便在一瞬間成了“歷史”。從這個意義上講，未來“不易捉摸”，現在“瞬間消失”，而歷史“最容易被認知”。歷史的一個本質特征是客觀性，但它僅僅存在于人類記憶中。記憶雖然可以通過文本、影像、聲音等不同載體得以部分重建，但記憶的主體是人，這決定了記憶的本質是主觀性的。

為了重現這些建立在主觀記憶基礎上的客觀歷史畫面，便有了一門被稱為歷史學的學問。歷史學的任務不僅在于重建過去，更重要的是對人類過往進行認識與反思，從而為今天乃至未來人類命運走向提供可資借鑒的智慧，即所謂“鑒往知來”。大學歷史學教育的實施，便是基于“做一流學問，育卓越人才”的理念，為國家培養可持續發展的人文智庫團隊。

如今的歷史學，已然是現代人文基礎學科的重要組成部分，就本科生招生而言，又分為歷史學、世界史以及文物與博物館學三個專業。歷史學即中國史，包括中國古代史諸斷代史、中國近現代史、史學理論及史學史、歷史地理學、歷史文獻學以及各種專門史；世界史包括區域史與國別史；文物與博物館學重視實踐教學，包括考古學、文物學以及博物館學相關內容。三個專業的學習均強調寬、博、專、精有機結合，致力于培養學生的綜合能力、創新精神與人文情懷，訓練其理論思維、史料解讀、問題分析、文本寫作等多種能力。近年來，國家大力推進“新文科”建設，古老的歷史學科積極嘗試與其他人文社會科學交叉融合，乃至與理科相關學科融會貫通，以打造嶄新的文科復合型人才。

本科畢業后，部分同學會選擇繼續讀研或出國深造。在就業方面，很多學生考取選調生、公務員；也有部分學生進入媒體行業或成為中學教師；還有不少學生投身西部和基層崗位，在祖國最需要的地方建功立業。

工學：融合科學素養與工程能力

作者：劉媛（北京理工大學教務部教學研究室主任）

工學泛指工程、工藝原理和實施技術等工業科學。在我國本科專業目錄中，工學下設30余個專業大類，如機械類、自動化類、計算機類、土木類、航空航天類等。

提到工科學習，不少同學會認為是“泡在實驗室做實驗”。實際上，要成為卓越工程人才，需要具備科學素養和工程能力融合、創新性和批判性思維并重、追求卓越與團結協作兼備等能力品質。國內一些理工科為主的綜合性大學采用了“通專融合”“寬口徑，厚基礎”的培養方式。

例如，北京理工大學實施大類招生、大類培養、書院制育人管理，按培養大類打通一年級課程，強化數理基礎，注重基礎素養與工程素養的銜接；二年級起以開展機械、電子、控制、計算機、材化、生命等各領域工程基礎貫通課培養；三年級起實施以研究型、項目制為主要授課模式的專業核心課，重批判思維、創新能力培養，形成理工結合、工科交叉、工管融合、工文滲透的新形態育人方案。

就讀工學專業的學生應努力打下扎實的數理基礎，培養運用數理和工程知識分析解決復雜工程問題的能力，運用現代化信息技術，合理處理工程與社會、健康、法律倫理的關系，增強團隊協作、交流溝通以及終身學習的能力。在學習專業課程外，通過創新創業教育、參與賽事等實踐性活動，將實踐同所學專業知識深度融合也是新型工學人才培養的一大特點。這方面的國內國際賽事有很多，如“互聯網+”“挑戰杯”等。不少學校還有校企合作項目，引導學生走入生產一線，在運用技術解決實際問題中感受學有所用。

隨著信息技術快速發展，工學類畢業生的就業機會持續增加，就業方向也愈發多元，主要在裝備制造企業、科研院所、互聯網、高新技術企業等。例如，航空航天、機電、力學等相關專業主要在航天、兵器、船舶等行業就業；機械、車輛等相關專業主要在汽車、高端制造等行業就業；電子信息、計算機、軟件等相關專業主要在各大通信運營商、雷達、電子科研單位以及互聯網和金融科技企業就業。

農學：在希望的田野上干事創業

作者：韓娟（西北農林科技大學農學院教授）

多年前曾有人質疑，“21世紀誰來養活中國人？”如今，我們用事實回應，一代又一代農業科學家用智慧和汗水，不僅保障了國家糧食安全，還實現了農林領域諸多技術突破，質疑不攻自破。

農業是關乎國計民生的戰略性、基礎性產業。培養知農、愛農、為農的新型農科人才，推進農業農村現代化，是涉農高校農學專業人才培養的根本使命，是保障國家糧食安全，實現鄉村振興戰略目標的重要舉措。

學習農學類專業的學生應具備三方面特質：一要有知農、愛農、強農、興農的專業情懷，以及服務我國農業農村現代化建設的事業心和使命感。二要有濃厚的學科和專業興趣。只有對植物生產、動物生產、動物醫學和林學等農學類專業有濃厚的興趣，未來才能夠專注學習和從事研究。三要有較強的動手實踐能力和甘于奉獻的情懷。

近幾年，涉農高校不斷加快“新農科”建設，優化涉農學科專業布局和課程改革，創新涉農人才培養路徑，推動信息技術與農林教育教學深度融合。農學類專業建設以強農興農為己任，緊扣學科發展趨勢，瞄準國家戰略需求，構建多學科融合知識體系，優化改造傳統農學專業人才培養方案，強化學生對現代生命科學、人文科學等知識獲得，滿足學生駕馭現代農業裝備、利用現代信息技術、科學經營管理農業等多學科知識渴望，培養現代農業農村農民真正“用得上”的人才。

一般來說，農學類專業畢業生能夠在農業及相關領域，包括政府部門、企事業單位等從事經營管理和技術推廣等工作。繼續深造的同學可在攻讀碩士、博士學位之后在高等院校、科研院所從事教學和科研工作。

《光明日報》（ 2022年06月21日13版）

來源： 光明網-《光明日報》

為孩子取名跟將來有關，不可不慎重

從前，文盲家庭的孩子出生了，家里人一般會去請一個有點學問的人來取名，實在找不到只好給孩子胡亂取一個名字。這些名字大多沒有什么深意，簡簡單單的，數字化的名字居多。我手里有一份舊社會某村村民的名單。讀著這些名字，能讓你忍俊不禁。如：王啞三、江冬四、寧可子‘、黃牛八、張三四、曾狗七、張一毛、包十六、溫田四、易皮四、陳鎖一、黃狗仔、李仔三、譚貓二、劉三乃、陳二六、譚毛古、彭欠乃、羅禾乃、劉年九等等。你瞧瞧，這些名字真的是下里巴人，土得掉渣了。有人說，名字取得賤，孩子易養成人，可我總覺得這是肚里沒墨水的借口罷了。

時至今日，人們的文化素養有了顯著提高，為孩子取名也成了一件重要的事兒，除了搜索枯腸，還要查遍字典，總想為孩子取一個又好聽又吉祥，含祝福，寄期望的名字。據老師們反映，家長為了讓孩子的名字與眾不同，用了很多生僻字，連老師都不認識，這似乎又太過了。

名字沒取好，可能會給孩子將來帶來一些煩惱。譬如，孩子將來有了出息，那么原來的這個“賤名”就有點不配如今的身份地位了。漢高祖劉邦原名劉季，也就是劉三的意思。他當了皇帝后，立馬把自己的名字改成劉邦，邦者，國也，這樣才與他的皇帝身份匹配。

中國歷史上第一次農民大起義的領袖陳勝稱王后，以前曾和他一起種田的幾個伙計找來了，見到陳勝十分高興，親熱地直呼他的小名，什么陳二乃陳狗仔的亂叫。這時的陳勝已擁兵百萬，貴為楚王。聽到有人喊他昔日的賤名，感覺很丟面子，有損他的威儀，過了幾日，尋了一個借口，把這幾個兒時玩伴殺了。

明朝開國皇帝朱元璋原名是朱重八，他的事業有了一定的起色后，他嫌棄父母給他取的名字太土氣，于是改名為元璋。璋，是一種美玉。朱元璋是一個神經過敏的人，如果有人喊他原來的名字朱重八，不掉腦袋才怪呢。

不扯遠了，就說一說我的一位堂叔。有一次堂叔去長沙辦事，打聽到一個小時候的伙伴有了出息，在某單位當領導，堂叔便興沖沖地去找他，終于在辦公室瞧見了他，高興地叫道：“二狗呀，原來你在這時。”辦公室里幾個人哄堂大笑，而這位伙伴頓時面紅耳赤，眼里滿是惱意。一出來就責怪堂叔叫了他的小名。堂叔確實有點冒失，但他在鄉下這樣叫慣了，叫小名也顯得親切。堂叔聽了他的話后，搖搖頭走了，本來想送給這個領導的一只土雞又被堂叔帶回了家。堂叔年紀大了，總喜歡回憶往事，這件事我聽他說了無數次，我也笑了無數次！

「每日社科」什么是“學問”？

“學問”二字，再平常不過，我們經常會聽到人們談到某人有學問，某人學問差，這兩個字好像是評價一個人學識能力的標準，但細想起來，又好像不完全如此。因此，究竟什么是學問，引起我的好奇，通過查閱資料，發現少有人去深究它的意思。現在把我對學問的所思所想呈現出來，供大家參考。

“學問”由“學”和“問”兩個字并列組成，這兩個字包含著非常豐富的治學之道和方法，在理解時應從“學”和“問”分別講起。

非學無以廣才

“學”的范圍很寬泛，但在“學問”中當指學習。朱熹認為：“學、問、思、辨，所以擇善而為知，學而知也。”人是會學習的動物，人們獲得的所有知識大都來自學習。孔子說：“君子不可以不學，見人不可以不飾”。諸葛亮說：“才須學也，非學無以廣才”。的確如此，人與人之間之所以會有差距，不在于先天智力水平的差異，而在于后天的學習。只有學習，才有學養，學養不深，哪兒來學問？學習的方法有很多，首先是從書本上學習，其次需要向師長學習，再者我們還應當從實踐中學習。對此大家都深有體會，我就不再贅言。

學即繼以問也

學問，“學”離不開“問”，“學問之道”“學即繼以問也”。求知僅靠讀書學習是不夠的，還要勤于思考，辨析所學知識的益處何在，有何缺陷，這就需要多問。正是通過“問”，才能提升人們對所學知識的辨識能力、反思能力和拓展能力，進而獲得長足的進步，獲得豐富的知識。“問”實際是學習的重要組成部分，是獲得知識的重要技巧。

何為“問”？問何事？問何人？“問”就是反思，就是提問，就是請教。我認為在學習中，首先要問自己。這就是說，我們要帶著問題去讀書、去請教、去實踐，首先要自己思考問題，反思所接受的信息或所接受的知識，究竟是什么意思？應怎么理解？與書本、與老師、與實踐有無不同，有什么不同，為何會這樣……學必思，思必問。獨立思考，審慎追問。只有帶著問題去學，在思考中領悟知識，才能真正將知識深化于心，才能真正進入知識的殿堂。格物致知，悟道覺理。

問自己后，才能請教他人，知而好問，然后能才。如果不帶著問題去學，即便博覽群書，遍訪名師，深入實踐，我們所看到的知識也可能只是一閃而過，沒有在大腦中形成印記，不能轉化為自己的思考和見解，最終變成人云亦云，難以獲得真學問。對某事、某物存有疑問，表明我們已然思考，便會想方設法解決它，幾經摸索得到一個答案，將不知道的變為知道的，達到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界，就會有成就感，也會激勵我們再學、再思、再提高。

真正的學者不光是學富五車，更應有獨立思考的能力、有獨立的見解。這樣的觀念不僅表現在讀書上，更表現在寫作上，比如我們在寫一篇論文時，必須追問自己，這篇論文要解決什么問題、解決方法是什么、我們應當從哪些方面思考，如何論證這些方法的合理性，只有這樣，才能真正形成獨立見解，論文才有生命力。

“問”的含義當然包括向他人請教。“三人行，必有我師焉”，只有善于問道于他人，才能博采眾長，有效地提高自己。向他人學習，最重要的就是不恥下問。在這方面，古代先賢的佳話很多。孔子曾經向7歲的項橐請教，為我們樹立了向他人學習的典范。劉開在《問說》中總結說，“古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已”。也就是說，古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，只要能求取那有益于自己的修養和學業就足矣。向他人學習，不要限定范圍，即便是自己的學生、下級、晚輩，只要他們相較自己有某一方面的長處，就應當不恥下問，虛心學習。

不恥下問是一種美德，相反，有任何問題都不屑于問他人的人，大多是剛愎自用、自負之人。其實，每個人都會因為不同的知識積累、價值取向、人生閱歷，而對事物形成不同的看法，都有值得我們學習之處。我們一定要抱有“求得一字便為師”的態度向他人學習。向他人學習的方法多種多樣，既可以是與他人討論同一話題，也可以是提出問題請教他人，還可以是請他人評論自己的觀點，等等。正是通過向他人學習，我們才能發現自己的知識缺陷，我們自己的知識才會不斷增長，逐步完善，漸至成熟。

學與問需相輔而行

“學問”一詞包含了兩種治學的方式方法。正如清代陳宏謀所說，“古人學問并稱，明均重也，不能問者學必不進”。劉開在《問說》中也說，“非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也”。這些話都說明了“學”與“問”是治學的兩大途徑。若要求學問，則不僅要“學”還要“問”，不僅要善于學習，還要善于反思，善于發問，如此才能做好學問，才能有真學問，才能有大學問。

“學問”一詞還包含了另一層含義，就是“學”與“問”必須相輔相成，“問與學，相輔而行者也”。相輔而行的意思就是說，要在學中問，在問中學。求知治學之道，在于學而不止，在于問而不停，在于認真讀書，在于教學相長，在于實事求是，在于勤于思考，在于不恥下問。只有把握好、實踐好這一根本道理，我們才能知道自己的不足，才能真正獲得學問，才能使自己的學問日益精進，獲取廣博的知識。

“學問”這個詞不僅是對我們知識、學識的概括，同時還包含了求知的方法、思考的能力等意思，具有豐富的內涵。朱光潛先生在《談學問》中說，“中國語中‘學’與‘問’連在一起說，意義至為深妙，比西文中相當的譯詞如learning，study，science諸字都好得多。”通過對“學問”一詞及“學”“問”二字的意義探究，我領悟到了治學的基本方法和獲取學問的真正途徑。

（來源：《學習時報》 作者系中國人民大學民商事法律科學研究中心研究員，中國人民大學法學院教授王利明）