本篇文章給大家談談康熙字典五行起名字,以及康熙字典名字打分的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
這兩天,《康熙字典》在網上成為熱詞。這源于一則微博:“中華書局出版的《康熙字典》常年保持年銷售量6000冊。這家出版社總編調查后發現,原來有取名者在大量使用,而且這本字典又因文字排版穩定,無差錯,不會輕易變更,成為最好的博彩業密碼工具書。”
清代《康熙字典》在網絡時代如此另作他用,一時間引發眾人熱議。但在另作他用的背后,隱藏的卻是人們對古風的盲目崇拜和盲目跟風。
起名盯上老字典
中華書局副總編輯顧青注意到了網上的微博和熱議,他證實說,這是他和朋友閑聊天時說的話,沒想到被發在了網上,“用《康熙字典》起名在網上隨處可見,而在香港等南方地區的博彩業也被頻繁使用,是聽圖書發行界的朋友說的。”
如顧青所言,網站、微博、論壇、貼吧,利用《康熙字典》為孩子、公司起名的,確實聲勢浩大。
四川宜賓的網友張林凱說,這幾天,一本《康熙字典》快被他翻破了,終于為一對出生不久的雙胞胎女兒取了名字,“兩個名字都是48劃,很吉祥。”起名公司則是利用《康熙字典》生財,這類買賣在網上鋪天蓋地,還標明了不同價碼,比如為個人起名288元、388元不等,為公司起名688元、988元不等。還有一些網站把網友輸入的名字,根據《康熙字典》的筆劃數,自動計算出名字的筆劃數,據此測出其一生的前程、命運、健康等。
為何一定要以《康熙字典》為標準?一位“命理師”給出的解釋是:“如果說到姓名學的話,不管是繁體字或簡體字,都要以《康熙字典》部首、筆劃為正確筆劃數來論。”這位“命理師”說,目前公認的起名方法是“五格剖象法”,即依據姓名的筆劃數和一定規則建立起天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系,以此來推算人的命運。“我們所說的字的筆劃數,并不是習慣算法所算的簡體筆劃數,而是以繁體字《康熙字典》的筆劃數為準。”他如此強調說。
15種《康熙字典》跟著火
與起名熱呼應的是,《康熙字典》各個版本均走勢良好。
來自北京開卷監控數據顯示,今年以來,共有70種帶有“康熙字典”關鍵詞的圖書在圖書市場銷售。截至2014年6月,銷售前15名的《康熙字典》分別來自上海辭書出版社、中華書局、上海書店出版社、漢語大詞典出版社等,居榜首的是上海辭書出版社出版的《康熙字典》(標點整理本)。
上海辭書出版社語文詞典編輯室主任孫畢說:“《康熙字典》(標點整理本)2008年推出,我們也很奇怪,這本書從沒宣傳過,但售價180元的16開版本每年銷售一萬多冊,售價80元的32開本每年也能賣一萬冊。”他感嘆說,這對價格并不便宜的辭書來說,算是奇跡了。中華書局文史工具書編輯室主任侯笑如透露,中華書局版《康熙字典》每年銷量有6000冊至8000冊。
老字典的常年熱銷,當然與其深遠、廣泛的影響有關系。四川辭書出版社原副社長冷玉龍說:“在臺灣、香港地區,以及韓國、日本,這本書長期得到廣泛認可。我曾在日本參加過漢字會議,遇到有爭議的字詞,一說《康熙字典》是如何處理的,大家就無話可說了。”
但這本老字典重現青春,也有賴于人們對名字的普遍看重。侯笑如分析說,現在的人對名字的要求比較趨同,比如,都對孩子的前程、財富、運氣很看重,但又愿意為孩子起個特立獨行的名字,“他們覺得國家頒布的通用漢字不夠用,愿意用些冷僻字,所以就會在歷史用字中去尋找。”
老字典錯誤率高
網絡時代,距今快300年的《康熙字典》被人們奉為取名的“金標準”,但《現代漢語詞典》主編韓敬體提醒讀者說,隨著國內古文字、古籍研究的不斷進步,越來越發現《康熙字典》存在很多錯誤。
“如果把不同時代各位大家挑出的錯誤匯總起來,除去重復,恐怕仍然會有兩萬條之多。”韓敬體笑稱,《康熙字典》全書有450多萬字,錯誤若算作兩萬條,差錯率就高達萬分之四十四了。“從這個角度看,這本字典如果放在現在,根本就是一個不合格產品。”
韓敬體提到的《康熙字典》錯誤主要有:字頭重出、注音失誤、釋義古今雜糅、釋義錯誤、缺漏義項、引用書目或篇名錯誤、年代誤記、引書斷句錯誤、引書正文與注文混淆、妄改原文、杜撰注文等。而關于這些錯訛,字典出版方有的在前言中給予了簡單說明。孫畢也表示:“目前大部分出版社還是以保持古字典的原貌為主,像我們的《康熙字典》(標點整理本)只是在注音、斷句上進行了一些嘗試,校訂本的《康熙字典》還未出版。”
此外,教育部語言文字應用研究所研究員張書巖認為,《康熙字典》是按五行、天干地支來查字,一般人查字詞并不方便。相比之下,現在編的詞典查找方便,釋義也更全面,品種也更豐富。提倡使用規范漢字
“《康熙字典》在字、字形的規范以及釋義方面,畢竟是古代的著作,很多都不適合現在了。大家還是要使用規范漢字。”韓敬體認為,過度追捧《康熙字典》,顯示出人們對古文字的盲目崇拜和盲目跟風,甚至還有迷信心理。
“起名字不提倡大家用繁難的字。”韓敬體說,目前實行的《通用規范漢字表》共收字8105個,其中第三表中,把地名、姓氏、人名用字等放了進去,“我覺得起名字在這個范圍內最好,太過繁難,機器打不出來,人家也念不出來,會耽誤很多事。”
韓敬體還奉勸那些“復古派”,“對待文字也要有歷史發展的觀點,不是越古老越好,那是考古學家的事。”而關于筆劃測命運,張書巖笑稱:“哪有那么回事?我是不信的。”
盡管如此,業內專家并不因此否認《康熙字典》在今天所具有的獨特價值。侯笑如說,這部字典每個字的背后都有小檔案,或簡單或復雜,或長或短,“如果大家哪怕是為了取名字,去了解更多的東西,去分析哪些是合理的,哪些又是糟粕,就更有意義了。”但侯笑如注意到,很少有人這樣做,大家往往很難靜下心去了解文字背后的世界。
小知識
《康熙字典》是清代皇帝清圣祖玄燁在康熙四十九年(公元1710年)三月下旨編纂的,由張玉書、陳廷敬二人任總閱官主持工作,組織當時翰林院的學士、編修三十人的編纂團隊,康熙五十五年(1716年)刊刻成書。
《康熙字典》是我國古代字書發展到頂峰的標志之作,全書分為十二集,以十二地支標識,每集又分為上、中、下三卷,共收錄漢字47035個。
細心的話就會發現,在幼兒園或者小學里, 梓、睿、浩、萱、涵、玥、昊、博、宇、豪、思、桐、琪、雨、可等字的應用頻率特別高。梓萱、梓琪、子涵、雨馨、雨彤、浩然、子軒、子豪等名字顯然已經成了爆款。 是什么原因導致了這種現象呢?
有人說問題出在專業取名公司,也有人說是家長在網上用起名軟件導致的,其實無論上述哪個方式,都來自于同一個根源,那就是坊間流行的五格剖象姓名學。
中國孩子取名陷入種某程式化,其實和一個叫熊崎健翁的日本人有關,他在公元1929年結集出版了一本叫《姓名の神秘》的書籍,后來在七十年代由臺灣省引進,九十年代傳入內地,真正開始流行是在公元2000年以后,計算機普及后又被寫成軟件,漸漸成了很多中國家長判斷姓名吉兇的標準。大概熊崎健翁自己都沒有想到,自己發明的這套五格剖象理論在數十年后會影響如此深遠。
八十一畫數理吉兇在談五格剖象法之前,先要說一下它的重要基礎參數,即81畫數理吉兇表。也就是根據字的筆畫數來決定一個字是吉是兇,然后把名字劃分為五個部分,稱為五格。通過五格計算得出來的數字按表查閱,吉的數字越多,名字得分越高。
注:計算漢字筆畫時,是以《康熙字典》為標準,比如草字頭為六畫,王字旁為五畫之類的,所以外行人用軟件計算出某個字與你認知的筆畫數量不同時,不要以為是錯了,它就是這么設置的。
吉的筆畫:1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
中平筆畫:6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
兇的筆畫:2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
這種制定非常隨意,比如你憑什么認定12畫是兇的,而35畫是吉的?有什么根據嗎?還有人把這種東西和中國傳統的《周易》扯到一起,不好意思,周易不背這個鍋,別亂攀關系。 另外這套體系中有還一個三才的設置,更是毫無根據。
什么是五格剖象法?簡單說,五格剖象法就是把人的姓名按筆畫劃分成五個部分,分別是天格、地格、人格、外格、總格,合稱為五格。然后根據81數理吉兇法則,對姓名進行評分。
這種簡單的五格劃分法無需用文字敘述,直接用圖表明吧,我覺得只要是上過學的人都能看懂它的劃分方法。 ?
上圖即五格剖象法,左側的數字11、11、12是名字的原筆畫,最上面的1是用來給不足四字的名字湊數的。經過幾種加法,弄出了五個數字,就是五格了。外格是總格減去人格再加一得來的。也不知道熊崎氏是怎么想出這種數字游戲的,但可以知道的是,他是根據日本的文字搞出來的這套東西,我們是移植過來的,很多地方可能并非他的本意。
從示例可以看出,天格的取法,是姓氏筆畫加上一得出來的,按81數理吉兇表,12畫是大兇的筆畫,那么也就是說,如果姓張、許、黃、曹、梁等姓氏,那姓名天格必定是12,也就是大兇。憑什么?這些姓氏的人扒你家祖墳了? 而且按著這種五格剖象理論,只要筆畫合格,就能獲取高分的名字,哪怕你叫阿貓阿狗,也能在數理上獲吉。這當然是不行的,所以如果要在數理上和字意上都獲吉,那么取名的范圍就會被縮小。
也許有人會覺得取名公司喜歡這套理論,其實取名公司最恨的就是這個五格剖象法。有很多專業取名機構本來給客戶取的名字非常好,這人回家到電腦上用五格剖象的評分軟件一測,才六十分,立刻不高興,要求重新改,改來改去,就集中出現一批重復率高的爆款名字了。
那些爆款的名字未必就不好,但是扎堆出現,導致一所幼兒園里同名、相似名現象過多,就有點顯得過于混亂。
中國人取名原則與特點的變遷說點正經的,中國人的姓名文化源遠流長,取名以音形義和諧吉祥為大原則,各朝各代也是各種特點,秦漢時期多用單字名,魏晉時期信道教的人喜歡在名字后面加個之字,如王羲之、王獻之、劉牢之等等。 唐宋以后命理學流行,取名時要考慮一下八字里金木水火土五行缺什么?五行缺金,名字就使用一個帶金字旁的字,缺木就使用一個木字旁的字,以此類推。
轉眼就到了新世紀,人們的思想進一步開放,有的家長在取名的時候就別出奇招,基本可以歸為以下幾類:
模仿香港臺灣慣用名字,如佳宜、佩珊。
使用生僻漢字來取名字,如張燚、李垚。
父母姓氏組合成四字名,如周方子函。
單姓氏隨機取出四字名,如高天流云。
上述取名方式中,除第一種屬于個人喜好之外,使用生僻漢字取用會帶來極大的不方便,比如有些生僻字在字庫中屬于非標準存在,錄入戶口的時候就比較難,而且由于生僻字的結構往往比例不佳,印刷出來以后也特別不美觀,更慘的是大多數人都不認識,可能會對自己造成不利影響。
取四字名的家長很多是為了避免重名,再加上又覺得四字名很有創意。但事實上除非你姓上官、歐陽這些傳統的復姓,否則四字名在中國是非常不合適的,?剛開始很新鮮,叫久了會越來越別扭。專業取名公司的人曾經反映,當初取四字名的孩子,后來大部分都重新改回了三字名。 如:高山名珠、呂宋輕揚、劉水清純,這些單姓取的四字名,開始覺得挺新鮮,時間一久就會感覺不合適。
生活中遇到的真正的好名字 有時候從孩子的名字可以看出家長的文化修養,就是有些孩子的名字,乍一看也沒怎么樣,細細一琢磨就能品出文化的底蘊來,在文化格局上要比扎堆的名字稍勝一籌。
在2013年以后,電腦打分的爆款名字越來越多,有的班里叫浩然、博涵、子軒的小男孩多達四五個,女孩叫梓琪、紫萱、雨馨的往往也是好幾個,區別只是姓氏不同。 其實姓名常用漢字總共不過萬,無所謂哪個字老化,哪個字新鮮,無非在于搭配。比如你叫張桂英、李桂英就感覺挺六十年代,但你要是叫穆桂英,氣勢馬上就不一樣了。
傳統好名字的特征傳統上好的標準,那就是前面提到的音形義和諧吉祥,在此基礎上如果再有文化方面的某種寓意或用典,則更加完美。在幼兒園中確實也發現有很多家長給孩子取的名比較符合中國傳統好名標準,比如:
趙知微,語出 《韓非子》:“圣人見微以知萌,見端以知末“。
鐘呂,典出《周禮》:“黃鐘大呂”。
王希言,語出《道德經》:”希言自然“。
周嘉會,語出《文言》:”亨者,嘉之會也“。
李正音,語出《淮南子》:” 比于正音,故為和 “。
許乾,許恒,龍鳳胎兄妹,《周易》上經首乾坤,下經首咸恒,男孩取了上經之首奇數位,女孩取了下經之首偶數位。
上面這些名字,看起來并不出奇,但你一探究,就能從中查出根源來,再加上音形義和諧吉祥,算得上是傳統意義上的好名字了。話說取名是真能見文化功力的,能拼湊出花哨名字的人,就不一定能取出看似平和,其實大有深意的名字,因為這可能需要讀很多書,還得考慮音形義,不是在網上下載一張什么《詩經》取名大全、《楚辭》取名大全就能解決的。
取名是人生的一件大事,也是為人父母所獲得的最自豪的權力。每個人的觀念不同、喜好不同,取出的名字自然不同,不能要求所有人使用同一標準,有條件的話謹慎一點就好。????今天的子軒、紫萱、梓瑄變成爆款,與我們上世紀五六十年代的建國、衛國、立國沒有什么本質區別,喜歡就好,不要沉迷于電腦打分就可以了。