本篇文章給大家談談五行屬火的女孩名字,以及包含金木水火土的名字的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
一、姓董的女孩名字洋氣點
① 董簪萍 (zān píng)
姓名筆畫:18+14=32畫
出自:
1、崔敦禮的《狼山》——裹了青衫簪了纓,此身便是一浮萍。
賞析:
簪:指用來綰住頭發的一種首飾,如玉簪。,用作人名意指華貴、美麗、動人之義;
萍:草本植物,浮生水面,葉子扁平,表面綠色,背面紫紅色,葉下生須根,開白花,稱浮萍;也指吉祥之果,祥瑞之義,如萍實。,用作人名意指平安、祥瑞、自由。
② 董沁嬌 (qìn jiāo)
姓名筆畫:8+15=23畫
出自:
1、陳允平的《法曲獻仙音》——沁月樓臺,帶山城郭,西湖翠嬌紅嫵。
賞析:
沁:1. 滲入,浸潤,如沁人心脾,形容文藝作品的美好與感人所給予人的清新爽朗的感受。,用作人名意指優美動人、清新、幸福、打動人心之義;
嬌:意指嫵媚可愛,嬌美動人。,用作人名意指可愛、美麗、伶俐、玲瓏之義;
二、董姓女孩有寓意的好名字
① 董訪天 (fǎng tiān)
姓名筆畫:11+4=15畫
出自:
1、李白的《贈參寥子》——白鶴飛天書,南荊訪高士。
賞析:
訪:本義為廣泛地征求意見。也有調查、訪問,探望等含義。,用作人名意指聰明、關心、親切之義;
天:最:初指空間,與地相對,后引申為天空、太空。,用作人名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義;
② 董尋容 (xún róng)
姓名筆畫:12+10=22畫
出自:
1、姚勉的《示同學》——蠶絲義理苦追尋,方寸那容外物侵。
賞析:
尋:意為尋找;探究,研究;時常。,用作人名意指思考、好學之義;
容:指寬容、允許、容貌、歡喜。,用作人名意指包容、從容、喜悅、吉祥之義;
給女孩取一個好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專業知識的事情,下面是董姓女孩名字好聽時尚,希望能幫助到大家起名。
1、董安嫻:——安,五行為土,部首為宀,本義:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;——嫻,五行為土,部首為女,本義:嫻字指熟悉、嫻熟,引申指。有溫厚、柔美文靜、莊重的意思。用作人名意指秀慧、端莊、文雅美麗、文靜大方之義;
2、董文瀞:——瀞,五行為水,部首為氵,本義:潔凈。——文,五行為水,部首為文,本義:1、指記錄語言的符號,如文字;2、人類勞動人果的總結,如文化,文物;3、文華辭采、溫和,如文質彬彬,文靜,文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。
3、董藍冰:——冰,五行為水,部首為冫,本義:水因冷凝結成的固體;潔白明徹;結冰,凍結。用作人名意指純潔、明理、堅強之義;——藍,五行為木,部首為艸,本義:指藍天白云,引申為無邊無際,廣闊。也指荊藍,美玉,用以比喻優異人才。用作人名意指心胸寬廣、純潔、有才之義;
4、董夙瀅:——瀅,五行為水,部首為氵,本義:一般指清澈的樣子,如瀅渟。用作人名意指冰清玉潔、輕盈、白皙、美貌之義;——夙,五行為金,部首為夕,本義:指早晨。也有平素,過去的意思。用作人名意指朝氣蓬勃、積極樂觀、活潑開朗之義;
5、董瑤佳:——佳,五行為木,部首為亻,本義:美,好的,形容長相標致,美麗出眾,也指善良,美麗,吉祥之義。如佳麗,佳節,佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥。——瑤,五行為火,部首為王,本義:美玉,比喻美好,珍貴,光明,潔白。用作人名意指純潔、活潑、美麗、前程似景之義;
6、董晶夢:——夢,五行為木,部首為木,本義:夢字的字義是人在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感覺,通常是非自愿的。后也引申為想象。比如夢想。用作人名意指心懷大志、實現愿望之義;——晶,五行為火,部首為日,本義:晶字是指物質從液態或氣態形成晶體,即水晶;比喻珍貴的成果,形容光亮;如晶瑩、晶亮、亮晶晶。用作人名意指貞潔、善良、純潔之義;
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五行之奧秘早已深深地融入了中華文化的血脈中,其博大精深、充滿詩意的魅力令人為之傾倒。金、木、水、火、土,它們是自然界的基本元素,也是古人推究命理的重要工具。而甲子納音作為命理學中的瑰寶,與五行理論相結合,更顯得玄妙非凡。
金,代表著堅實、光輝和財富。它在五行中居于西方之位,氣勢蓬勃。庚辰辛巳時的金稱為白蠟金,象征著金屬的礦石,寄托了金的形態成長之鄉。甲午乙未時的金則被稱為沙中金,由于這個時段金屬性的氣息已經成熟堅實,宛如混于沙中而與沙分辨,煉于火中而獨立。而到了戌亥時,金的氣勢已消退,形體殘缺,鍛煉之功已完成,此時金的形態被稱為釵釧金,寄托在閨閣之中,無所施為,金的使命也已經圓滿。
木,代表著生機、成長和柔軟。午未時的木被稱為松柏木,取松柏木因居于寒冷氣候而堅韌不摧的品性。戊辰己巳時的木則稱為大林木,象征著樹枝葉茂盛、郁然成林的繁榮景象。而至于壬午癸未時的木,則是楊柳木,由于此時木屬性較為脆弱,正如夏季楊柳樹葉凋零,枝干微弱。這三個時段的木所展現出的特點各不相同,但都體現了木屬性的頑強生命力和豐盛之美。
水,代表著靜謐、流動和清澈。申酉時的水屬金之音,因此被稱為石榴木。申酉時水之氣息歸于安寧,萬物漸漸成熟而實實在在。而其他時段的水,則被取象為桑柘木,象征著水屬性居于收斂之勢、形狀未伸展的狀態。
火,代表著熱情、活力和光芒。寅卯時的火被稱為紅杏木,此時火勢已乘陽氣,得到了充分的培養和滋養,但因處于金下的位置,火與霜素堅實的金相互作用,使火的性質變得剛硬。而申酉時的火則被稱為棗榆木,因為此時火居于金地之位,其味道略帶辛辣,寄托了該時段火元素的特性。
土,代表著穩固、沉穩和富饒。戌亥時的土被稱為平地木,表示土的屬性已進入休眠狀態,陰陽閉塞,土的力量已經消退。然而,在這種休眠的狀態中,土所承載的生命力依舊存在,它是植物成長的基礎,具有不可忽視的價值。
通過對金木水火土的解讀,我們能夠感受到五行之美在自然界和人生命運中的精妙交織。無論是金的財富與成長,木的生機與柔韌,水的靜謐與流動,火的熱情與光芒,還是土的穩固與富饒,它們都賦予了我們生命的意義和價值。
然而,需要注意的是,五行之美只是命理學中的一部分,人生的發展受眾多因素的影響。在現代社會里,個體的命運不僅僅受限于五行,我們還需要科學地分析自身的條件、環境和機遇,做出明智的決策,去創造屬于自己的美好未來。
五行之奧秘豐富著我們對自然和人生的認知,也是中華文化的瑰寶。讓我們珍視這一智慧的遺產,從中汲取智慧和力量,引領著我們的人生航程,創造出更加美好的明天。