十二時辰名字(時辰取名打分測試)

本篇文章給大家談?wù)勈r辰名字，以及時辰取名打分測試的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,十二個時辰的名稱對應(yīng)
• 2,長安十二時辰豆瓣評分多少？長安十二時辰重燃國產(chǎn)劇希望
• 3,十二時辰，古來時間之美，訴于你聽！

十二個時辰的名稱對應(yīng)

十二個時辰的名稱分別是什么？

古代人把一晝夜分為十二等份，每一等份稱為一個時辰，共是十二個時辰，其名稱與對應(yīng)的現(xiàn)代時間簡介如下：

取名五行測試打分測試(八卦起名字測試打分)

夜半：又名子夜、中夜等，相當(dāng)于晚上23時至凌晨1時。(子時)

雞鳴：又名荒雞，相當(dāng)于凌晨1時至3時。(丑時)

平旦：又稱黎明、早晨、日旦等，即凌晨3時到5時。（寅時）

日出：又名日始、破曉、旭日等，相當(dāng)于早上5時至7時。

（卯時）

食時：又名早食，相當(dāng)于上午7時至9時。（辰時）

隅中：又名日禺，相當(dāng)于上午9時至11時。（巳時）

日中：又名日正、中午、正午等，相當(dāng)于中午11時至13時。（午時）

日映：又名日跌、日央等，相當(dāng)于下午13時至15時。（未時）

哺時：又名日哺、夕食，相當(dāng)于下午15時至17時。（申時）

日入：又名日落、日沉、傍晚。相當(dāng)于下午17時至19時。（酉時）

黃昏：又名日夕、日暮、日晚。相當(dāng)于晚上19時至21時。（戌時）

人定：又名定昏。相當(dāng)于晚上21時至23時。（亥時）

古代還總結(jié)出了一首時辰養(yǎng)生歌，如下：

寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行;

定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人;

辰時看書戲幼孫，巳時入廚當(dāng)灶君;

午時進(jìn)餐酒少飲，未時午休要抓緊;

申時讀報寫詩文，酉時戶外看流云;

戌時央視新聞到，閉目聆聽好養(yǎng)神;

亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏;

丑時小解一時醒，輕摩“三丹”氣血盈;

脈絡(luò)通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。

長安十二時辰豆瓣評分多少？長安十二時辰重燃國產(chǎn)劇希望

原標(biāo)題：豆瓣評分飆至8.7 《長安十二時辰》重燃國產(chǎn)劇希望！

國產(chǎn)劇萎靡很久了，巴塞君多次以身試毒，幾乎毒發(fā)身亡，都快不再敢碰國產(chǎn)劇這禁區(qū)了。（但身體依舊很誠實）

但最近有部劇，重燃起國產(chǎn)劇希望。偷偷零宣傳裸播，但一出立刻掀起熱潮。豆瓣直接飆到8.7分，國產(chǎn)劇罕見的高口碑。

沒錯，巴塞君說的就是——

《長安十二時辰》

1

唐朝，天寶三載，上元節(jié)，暫停宵禁，十二時辰內(nèi)各坊間自由來往，不需盤查，慶祝節(jié)日。

在這一天，整座城市都沉浸在喜悅中，但這場大狂歡之下，也隱藏著危機(jī)。

負(fù)責(zé)長安賊事城防的靖安司，本想引蛇出洞，將突厥狼衛(wèi)一網(wǎng)打盡，探尋他們的目的。

結(jié)果首領(lǐng)曹破延從水路逃走，成為長安城的禍患。如果鬧事，可能造成巨大破壞。

誰來解決？靖安司司丞李必，選中死囚張小敬。李必以赦免死罪為條件，令張小敬解決長安危機(jī)。兩人合作開始。

司丞李必，六世高門望族，七歲與張九齡為友，九歲與太子相交，有吞吐天下之志。

張小敬，十年隴西兵，九年不良帥，號稱五尊閻羅，辦案不講規(guī)矩，因為連殺34人，連同上司縣尉，入獄死罪。

但兩人合作又是最佳搭配。

李必的靖安司，是大腦和耳目。統(tǒng)管檔案，能用大案牘術(shù)尋找需要的信息。全城三百步一設(shè)的望樓，上有武侯，時時傳遞消息。

張小敬，是手腳。九年不良帥，只有他在長安城的老辣經(jīng)驗，才有可能在十二時辰內(nèi)解決案件。

張小敬解剖尸體后，發(fā)現(xiàn)事情沒那么簡單，狼衛(wèi)在上元節(jié)混入長安，必有大謀。

他們不僅手上有違禁品長安輿圖，掌控整個長安地形，并且城中還有更多狼衛(wèi)，伺機(jī)而動。

但匪徒藏身之處在哪兒？不知道。目的是什么？不知道。

狼衛(wèi)所說的“闕勒霍多”，闕勒意為地獄，霍多意為塵土，他們到底想干什么？

李必和張小敬，必須在十二時辰內(nèi)找到狼衛(wèi)，打碎他們的圖謀，否則整座長安，無數(shù)百姓的命運(yùn)危矣。

懸于一線的緊張感，有了。

2

為什么說《長安十二時辰》好看？因為它打破了古裝劇屢屢令人失望的三大魔咒：故事、場景、演員。

故事，原來國產(chǎn)劇快進(jìn)才能看的老毛病，這劇一下治好了。

《長安十二時辰》不僅不能快進(jìn)，甚至稍不注意一走神就跟不上故事。這和以往中間少看個七八集故事都能接上的國產(chǎn)劇，完全不同。

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對于國產(chǎn)古裝劇的第二致命打擊，是場景太假，假到讓人出戲。在這點上，《長安十二時辰》又勝一籌。

本來《長安十二時辰》影視化有不小難度，因為相比其他古裝場景糊弄能過去。這劇重現(xiàn)的可是大唐長安城的韻味。

當(dāng)年的長安城，方正但精巧，再加種種生活細(xì)節(jié)，無比繁雜。重現(xiàn)長安城，難度是地獄級別。

但《長安十二時辰》的確不同。劇集達(dá)到導(dǎo)演所說，力圖呈現(xiàn)出長安城的一天。

開場一個運(yùn)動長鏡頭，掠過長安城各處風(fēng)貌，一下水準(zhǔn)就出來了。場景精致到賞心悅目水平。

《長安十二時辰》真正用心去做細(xì)節(jié)，正如導(dǎo)演說“至少不會造成曲解”。

各種唐朝男女服裝的細(xì)節(jié)還原度都相當(dāng)精巧，甚至修道的李必，造型得到道教協(xié)會官方認(rèn)可。

就連只在圖畫上見過的大唐叉手禮，也在劇中重現(xiàn)。

《長安十二時辰》在盡量還原真實細(xì)節(jié)，而這才是古裝劇應(yīng)有的做事態(tài)度。

當(dāng)然，國產(chǎn)劇還有一個最后關(guān)卡，演技。

開播前觀眾擔(dān)心的問題之一 ，就是演技。畢竟挑大梁的易烊千璽，經(jīng)驗不豐富、還特別年輕，他能否演好角色，存疑。

最終播出后倒是讓人松了一口氣，易烊千璽出演的李必，雖然沒有太大驚喜，但詮釋角色沒什么問題。

這劇除了有TF Boys，還有TF 老boys（郭京飛、李光潔和雷佳音自封的）中的雷佳音出演，來了一場新老TF對決。

雷佳音是老油條了，演戲仍然讓人放心。不過相比原著張小敬的狠辣毒拗絕，雷佳音給這個角色演出了兩分油滑。

除此外，還有周一圍出演龍波，演過《我不是藥神》、《繡春刀》的他就不多說，但造型有種似曾相識感是怎么回事……

3

《長安十二時辰》原著是馬伯庸小說。馬伯庸本來就以情節(jié)著稱，像《古董局中局》、《風(fēng)起隴西》都節(jié)奏緊湊。

而《長安十二時辰》其實最初源于一個問答“如果你來給《刺客信條》寫劇情，你會把背景設(shè)定在哪里？”

后來馬伯庸成書寫作時，專題論文和考古報告讀了一大堆，先后多次去西安實地考察，重現(xiàn)當(dāng)時的真實場景。

原著將歷史人物放在天寶三年，本就有種戲說歷史感。李泌、岑參、賀知章、元載……都在書中出現(xiàn)，有種奇妙的現(xiàn)實感。

馬伯庸將原著分成二十四章，兩章一個時辰，一共十二時辰。

于是《長安十二時辰》“逐漸從一個慢吞吞的古裝傳奇武俠劇，變成了一個古代反恐題材的快節(jié)奏孤膽英雄戲。”

那種緊張的節(jié)奏感，和美劇《24小時》有那么幾分相似。

但劇集不可能完全重現(xiàn)原著樣貌，先是因為種種原因，用諧音等方式把歷史人物架空。

比如李泌改李必，宰相李林甫改林九郎，主事賀知章改何監(jiān)，太子李亨也改李嶼。好在觀眾可以靠猜，確定個大半。

大部分情節(jié)主線都依照原著進(jìn)行，但也進(jìn)行了一些細(xì)節(jié)擴(kuò)充。

比如崔器為哥哥崔六郎的尸體放塊餅，是因為他幾年只能食羹湯，最后放塊干餅作為祭奠，這在原著中并沒有寫到。

同時劇集還增添了權(quán)謀線，將朝廷斗爭有意明朗化，太子和右相的對抗，成為明面線索。

擴(kuò)充可能使故事更豐滿，但也同樣帶來另一個問題，節(jié)奏不夠緊密。

《長安十二時辰》原本要拍60集，如今第一季25集，一集45分鐘，不是縮減，是準(zhǔn)備分兩季播出，第二季還在審查。

這是個隱患，十二時辰，24小時，就算有并行線索、回憶閃回。這么多集節(jié)奏很可能又會拖沓，緊張感不足。 但后面還未播出，所以不妨拭目以待，看導(dǎo)演如何處理。至少如今放出的12集，水準(zhǔn)足以達(dá)到今年國產(chǎn)古裝劇第一。 《長安十二時辰》不算****，但只要往后別崩，絕對是今年國產(chǎn)劇的牌面。

十二時辰，古來時間之美，訴于你聽！

十二，對中國人而言，是特殊的。

十二生肖，十二個月，十二時辰，古代皇帝王冠上的擺穗也是十二個......

這些“十二”，每一個都滿含中國文化。

如其中的十二個時辰。

十二時辰是先民們的大智慧，古人根據(jù)太陽出沒的規(guī)律、天色的變化及日常活動，歸納總結(jié)而獨創(chuàng)于世。

將一天分為十二時辰：子、丑、寅、卯、巳、午、未……指引著后輩子孫過好每個當(dāng)下。

從西周起，人們?yōu)槊總€時辰取了優(yōu)雅別致的名字，又以地支來表示。

夜半、雞鳴、平旦、日出、晡時、日入、黃昏、人定...

每個時辰名，或描繪了天地間一景，或是闡明起居作息的道理，讀來便口齒生香……

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——張繼《楓橋夜泊》

夜半為十二時辰的第一個時辰。夜半，是今明兩天的臨界點，又名子時、子夜、中夜，意為孕育。

“古歷分日，起于子半”，此時的天空，像嬰兒的眼眸，黑得純粹。

人們最早把“夜半”作為時間名詞來使用的例子，見于《左傳·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”

值得注意的是， 人們平常所說的“半夜”則是籠統(tǒng)地指全部天黑了的時間，其時間往往超出夜半的那兩個小時。

雞鳴而食，唯命是聽。——《春秋左傳正義》

從字面上來看，“雞鳴”確有“雞叫”之意，但它在十二時中卻是特指夜半之后、平旦以前的那一時段。

雞鳴洛城里，禁門平旦開。——鮑照 《代放歌行》

太陽露出地平線之前，天剛蒙蒙亮的一段時間稱“平旦”，也就是我們現(xiàn)在所說的黎明之時。

《孟子·告子上》中的“平旦之氣”，是我們所見到的“平旦”一詞的最早用例。

后來的《史記·李將軍傳》一文也用了“平旦”這個詞，如：“平旦，李廣乃歸其大軍。”

日出有曜，羔裘如膏。——《詩經(jīng)·檜風(fēng)·羔裘》

先民們告訴我們，要日出而作。

在古代，這會兒，官員們要上早朝、清點人數(shù)，稱為“點卯”，也就是上班報到了。

日出，又名日始、破曉、旭日等，此時，旭日東升，光耀大地，給人以勃勃生機(jī)之感。

朝晨發(fā)兮鄢郢 ，食時至兮增泉。——王逸 《九思·守志》

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食時就是古人“朝食”之時，秦漢時期，人們一天只吃兩頓飯，早上這一頓是主餐。

辰時，也是神話中的群龍行雨時。

美食，從來都是叫醒自己的一劑良藥。

至于衡陽，是謂隅中。——《淮南子·天文訓(xùn)》

臨近中午，艷陽當(dāng)空，蛇正潛伏在草叢中，是為巳時。這也是我們一天中精神飽滿的時候。

與莊賈約，旦日日中，會于軍門。——《史記·司馬穰苴列傳》

太陽已經(jīng)運(yùn)行到中天，光線最強(qiáng)烈，就是正午的時辰。

“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”上古時期，人們把太陽行至正中天空時作為到集市去交易的時間標(biāo)志。

另外，還有“午三刻開斬”的說法。

日仄，又名日昳、日央、日跌等。昳，《說文》釋為“日昃也。”“昃，日在西方時，側(cè)也。”就是太陽開始偏西了。

人們從困沌中醒來，慢慢調(diào)整，抓住一天的第二個黃金時刻，高效地工作。

日至于悲谷，是謂晡時。——《淮南子·天文訓(xùn)》

古人進(jìn)餐習(xí)慣，吃第二頓飯是在晡時。因此，“晡時”之意即“第二次進(jìn)餐之時”。

此時人的工作效率到達(dá)午后的高峰值，也是做運(yùn)動的最好時機(jī)。

白居易也說：“但惜春將晚，寧愁日漸晡。”

日入而說，許偃御右廣。——《春秋左傳正義》

“日入”即為太陽落山，這是夕陽西下的時候。

古時，人們將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來的標(biāo)志。《元史·日歷志》云：“日出為晝，日入為夜。”

所以日出、日入，是古人生產(chǎn)勞動、休養(yǎng)生息的標(biāo)志。

月上柳梢頭，人約黃昏后。——歐陽修《生查子》

指太陽落下，天色欲黑而未黑之時，天地一片朦朧，眼中所見，仿佛都鍍上了溫柔的濾鏡。

人們?yōu)槭裁匆谩包S昏”來表示這一時辰呢？

《說文》曰：“黃，地之色也。”又說：“昏，日冥也。”

夕陽沉沒，萬物朦朧，天地昏黃，“黃昏”一詞形象地反映出了這一時段典型的自然特色。

晻晻黃昏后，寂寂人定初。——《孔雀東南飛》

人定，也是人靜。這是一晝夜中十二時的最末一個時辰，意思是夜已很深，人們停止活動、安歇睡眠的時候。

“人定”最早見于《后漢書·來歙傳》：“臣夜人定后，為何人所賊傷，中臣要害。”

▽▽▽

至此，這便是先民們留下的十二時辰。

十二時辰，一個輪回。每一刻都是古人智慧，每一筆都是中國絕色。

來源：中華詩文學(xué)習(xí)

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