本篇文章給大家談談論語中的名字,以及論語起名字女的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
《論語》是儒家學派的經典著作之一,凝結古代文人墨客的文化精華,曾有宋朝宰相趙普對其贊譽有加,“半部《論語》治天下”家出自他之口。可見《論語》對中國文化的發展有多大的貢獻,家里的寶寶出生,如果名字出自《論語》肯定是極為有意義的。那么有哪些楚楚可人的名字出自《論語》呢?跟著小編一起來看看吧。
【容慧】
《論語》:“入公門,鞠躬如也,如不容”。其中“容”就取自其中,“容”有著從容不迫,寬容、包容的含義,用作女孩名十分適宜。搭配“慧”字,有著聰慧、機敏,賢惠過人的意思,父母們會期望著女孩子成為有禮有度、蕙質蘭心的奇女子,在生活中這樣的女孩也更加惹人喜歡,惹人憐愛。
【新可】
《論語》曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
其中“新”意指溫習舊知識從而得知新的理解與體會,題字用作名字表達了在枯燥乏味的生活中女孩仍舊能對任何新的事物不失新奇心,一顆初心難守,始終難得的心境,這個字眼也非常有境界感。
“可”有著可愛、伶俐、天真無邪之意,與“新”相結合能夠寄予女孩在浮華世界中仍然保持本心,堅守自我的純凈心態。這是一個難能可貴的好名字。
【善美】
《論語》中:“盡美矣,又盡善也”是“盡善盡美”這個成語的原型。春秋時期,魯國的孔子為了逃避戰亂逃到齊國。他也因此聽到了齊國無比美妙的音樂《韶》和《武》他連著聽了好幾天竟然連吃肉都感覺不到肉的味道。寓意著女孩將來心地善良,青春無限,就如這《韶》和《武》的音樂一般十全十美。
【敏惠】
拋去女子無才便是德的封建觀念,如今的女孩有才又有能更容易被人青睞,“敏惠”一名取自《論語》:“敏則有功,惠則足以使人。”其意指勤敏就會提高工作效率,做到慈惠,就做到了做人的本份。也釋義了女寶寶有管理才能,更有識人之才,引申機敏聰慧的內涵。
【思無】
又言“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”其中“思無”二字讀起來尤為好聽。“思”含有思念的情感在其中,代表了哪怕未來孩子因為事業所需遠在他鄉,父母也飽含了對孩子無盡的思念與愛意。“無”就是簡單沒有的意思,用作為女孩子的名字中,表達了父母希望她一生能夠開開心心,無憂無慮的美好祝愿。且“思無”倒過來諧音“無私”也是希望孩子之后有無私奉獻、大公無私的精神,做人做事都勤勤懇懇,明明白白。
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名字是一個便于識別和區分不同人的標識,自古以來人們對名字就十分重視。在生活中我們不難發現,一個好聽特別的名字總是能夠被他人輕易記住,從而有了很多表現的機會。因此起名不能僅僅局限于傳統的觀念,太多局限反而不具備起名優勢。
兩千多年來,人們不僅記住了它里面的很多詩句,更是有很多人從中尋找靈感,把它當做一部“取名寶典”,取名字時總是想從里面找出更美更適合自己孩子的詞或字。
一、《論語》中德才兼備的女寶名字1. 傾安
出自《論語·季氏篇》:不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。
解釋:不擔心分的少,而是擔心分配的不公平公正,不擔心人民生活貧窮,而擔心生活不安定。財物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必擔心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險。
2. 惠君
出自《論語·里仁篇》:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
解釋:君子身懷德行,小人身懷利益;君子心中想的是法,小人心中想的是僥幸。
3. 之知
這句話和《論語》里的「人不知而不慍」含義類似。現在很多人,總是嚴以待人,寬以律己。
4. 文子
出自《論語·學而篇》:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
解釋:弟子們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛的去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識。
5. 北之
出自《論語·為政篇》:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
解釋:以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。
6. 笑然
出自《論語》:樂然后笑,人不厭其笑。
這句話所表達的情感是真實不做作,真情不虛偽。用作名字,引申為淳樸,善良,真實。這些都是非常難能可貴的品質。
7. 水盼
水:水曰清滌。——《禮記·曲禮》
盼:美目盼兮。——《詩·衛風·碩人》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有品德高尚的優良品質,真正做一個積極進取的人。
8. 茁馥
茁:彼茁者葭,壹發五豝。——《詩經·召南·騶虞》
馥:秋露重,真珠落袖沾余馥。——蘇軾《千秋歲》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠精進不休,做一個有清新怡人優良品質的人。
9. 枚沁
枚:枚,枝干也。可為杖。——《說文》
沁:沁水,出上黨谷遠羊頭山,東南入河。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立剛正不阿的優秀品質,做一個芳香四溢的人。
10. 弈之
弈:棋局謂之弈。——《小爾雅》
之:之,適也。——《廣雅》
寓意著孩子今后的路途中能擁有思維縝密的珍貴品質,做一個持之以恒的人。
孔子,是中國古代最偉大的思想家,也是國內外知名度較高的中國人物之一。《論語》集傳統文化教育思想之精華,是圣賢學問的根基。幼兒的學習就是扎根教育。人要有底子,最好的底子無過于圣賢的智慧經驗,這是人立身處世的基礎。
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二、《論語》怎樣取小寶寶名1. 吉利諧音法取名
吉利諧音法取名是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法,這樣取名從字面上看不出什么,但這個讀音比較好,比較吉利,如姓馮,取名馮源,讀起來諧音就是“左右逢源中的“逢源”比喻做事得心應手,非常順利。姓李,取名李貌,諧音禮貌,姓劉,取名劉星,諧音流星。
2. "有類”法
申繻曾對魯桓公講取名法,“有類”法: “名有五;有信;有義;有象;有假;有類。”信;根據孩子出生的情況命名;義;選擇表示美德的字命名;象;根據孩子身體的某些特征命名;假;借用各種事物的名稱命名;類;根據嬰兒出生時與父親、先賢相似的方面命名。
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