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文章詳情介紹：
破譯《周易》第四部分十六種早衰波折社會形勢之十——蒙
10．蒙
[社會形勢]蒙可以看成是農歷一月剝自然天氣遭遇暖流的異常變化，是農歷五月姤的早衰復興情形。從社會形勢上看，蒙源于師，重新振興可以變成農歷二月渙，而繼續衰退會變為師。蒙況時期，國家政治黑暗，經濟萎縮，經濟秩序混亂，社會動蕩，群雄爭霸，幸好君王覺醒，勵精圖治。
此時國家君王英明自律，能夠審時度勢，知人善用，順應民心，勤勉政務，嚴明無私，公正執法；上層官吏罔顧時局，鼠目寸光，自私失德，貪婪荒淫，賣官營私，徇私枉法；下層官吏弄虛作假，徇私舞弊，貪贓枉法；工商業主經營艱難，缺乏誠信，唯利是圖，罔顧國家；民中才俊品德高尚，誠實努力，是非分明，愛國守法；黎民百姓生活貧困，人心未附。蒙況時期是姤況（國家全面和平建設中期取得勝利后）的早衰復興情形，君王的主要任務是在安撫民眾以保持社會穩定的基礎上，整頓上層官吏作風，努力恢復政治清明。
蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我，初筮③告，再三瀆④，瀆則不告。利貞。
[注釋]①蒙：社會階段或社會狀況代名詞，蒙眬、迷蒙。概因此時君王的光芒被官吏遮擋、政治經濟前景蒙眬、官吏和民眾對國家前途迷蒙而得名。②童蒙：幼童一樣蒙昧，這里和六五的“童蒙”相同，指上層官吏。③筮：占卜結果，隱喻決定。④瀆：輕慢不敬。
[釋文]蒙況時期：君王是亨順的。不是我求像幼童一樣蒙昧的上層官吏，是上層官吏求我高抬貴手、為共同利益帶領大家走出困境。（君王）開始應告訴上層官吏自己的決定，如果上層官吏還反復再三探問自己的決定，是輕慢不相信自己的決心，輕慢不相信君王就不需要再告訴他們。（胸懷壯志者）小心謹慎是有利的。
[講解]蒙況況辭可以分成兩部分：
（一）蒙況時期，國家政治黑暗，經濟萎縮，經濟秩序混亂，社會動蕩，群雄爭霸，政權已到滅亡的邊緣，幸好君王覺醒，勵精圖治，整頓吏治，復興國家。由于此時國家形勢混亂，君王復興能否成功令許多人懷疑。對此，我認為君王應明確以下幾點：（1）政權已在滅亡邊緣，國家振興、整頓吏治勢在必行；（2）國家振興、整頓吏治，對國家、對政權、對民眾都有利；（3）君王必須一往無前，排除一切阻力，國家振興、整頓吏治決心不可動搖。
初六①：發蒙，利用刑人。用說②桎③梏④，以往吝。
[注釋]①初六：第一爻，針對黎民百姓而言。“六”，表示黎民百姓生活貧困，人心未附，從精神、生活、工作、社會地位、安全、種族繁衍等方面綜合評價結果不及格，評分在六分以下。②說：通“脫”。《周易》全書共有六個“說”，統一譯作通“脫”。③桎：腳鐐。④梏：手銬。
[釋文]初六：啟迪迷蒙的黎民百姓，用刑罰懲治腐敗官吏的案例來安撫黎民百姓是有利的。用擺脫桎梏號召百姓起來追隨自己，以此前往是有憂吝的。
[講解]蒙況時期，國家政治黑暗，經濟秩序混亂，社會動蕩，擺在君王面前的不僅僅是整頓吏治，還需要維持社會穩定。《周易》蒙況初六“發蒙，利用刑人。用說桎梏，以往吝”，大概作者認為，用擺脫桎梏給予自由吸引人，更適合于鼓勵人們造反，不利于社會穩定，結果難以控制。而用刑罰懲治腐敗官吏的方法安撫黎民百姓，既可以宣泄民憤，平息民怨，穩定社會，又可以樹立君王的形象，爭取百姓的支持，并控制事態的發展。所以“利用刑人”，既可以整頓吏治，樹立君王的形象，又可以穩定社會，兩者兼顧。而“用說桎梏”，也許能幫助整頓吏治，但對穩定社會利弊參半。
九二①：包蒙吉，納婦吉，子克②家。
[注釋]①九二：第二爻，針對才智出眾的民中才俊而言。“九”，表示民中才俊品德高尚，從精神、生活、工作、社會地位、安全等方面綜合評價結果優秀，評分在九分以上。②克：能夠。
[釋文]九二：民中才俊包容迷蒙的民眾和官吏是吉祥的，娶妻納婦為將來幸福安定做準備是吉祥的，下一代會治理好家園。
[講解]蒙況時期，國家政治黑暗，經濟秩序混亂，社會動蕩，群雄爭霸，因果相依，對錯難判，民中才俊應采取包容的態度，面向未來。此時君王復興國家是一件很艱難的任務，不可能一蹴而就，可能要花費很長的時間才能成功使國家步入正軌。大概如此，《周易》蒙況九二“包蒙吉，納婦吉，子克家”，認為在蒙況時期，民中才俊要以包容的態度看待人和事，對君王復興國家要有耐心和信心，過好現在的生活，期待未來。
六三①：勿用取女②。見金夫，不有躬，無攸利。
[注釋]①六三：第三爻，針對工商業主而言。“六”，表示工商業主經營艱難，從精神、生活、工作、社會地位、安全等方面綜合評價結果不及格，評分在六分以下。②女：隱喻工商業主。
[釋文]六三：不可以奪取工商業主。工商業主會看見有錢人（如家財萬貫的貪官污吏），但卻不能讓自己擁有那些財富，沒有什么利益的。
[講解]蒙況時期，雖然國家經濟秩序混亂，但是者主要是國家政治黑暗造成的，如果君王想通過大規模懲治工商業主來整頓經濟秩序，是本末倒置，難以取得成效的，還會引起工商業主恐慌，導致市場蕭條和影響城邑商品供應。雖然國家會有一些貪官污吏等家財萬貫，但黎民百姓生活貧困，普通工商業主經營艱難，很難順順利利。
六四①：困蒙，吝。
[注釋]①六四：第四爻，針對小官吏、衙役和軍卒等下層官吏而言。“六”，表示下層官吏從政務、管理、執法等方面綜合評估結果不及格，評分在六分以下。
[釋文]六四：下層官吏困于迷蒙的政治局勢不知所措，是有憂吝的。
[講解]蒙況時期，國家政治黑暗，經濟秩序混亂，社會動蕩，政權已至滅亡邊緣。此時君王復興國家的最主要任務是整頓上層官吏的作風。如果君王取得成功，下一步將是整頓下層官吏；而君王失敗，整個政權將徹底滅亡，覆巢無完卵，下層官吏未必有好的結局。所以此時下層官吏必須的為自己的將來考慮，不可困于迷蒙不知所措，應提早改正錯誤，減少民憤。
六五①：童蒙，吉。
[注釋]①六五：第五爻，針對王公大臣、諸侯、士大夫等上層官吏而言。“六”，表示上層官吏罔顧時局，從政務、管理、執法等方面綜合評估結果不及格，評分在六分以下。
[釋文]六五：上層官吏象幼童一樣蒙昧乖巧、好奇，是吉祥的。
[講解]蒙況時期，國家政治黑暗，經濟萎縮，經濟秩序混亂，社會動蕩，群雄爭霸，政權已到滅亡的邊緣，幸好君王覺醒，勵精圖治，整頓吏治，復興國家。由于此時國家群雄爭霸，社會形勢復雜、混亂，君王復興能否成功還有待觀察。大概如此，《周易》蒙況六五“童蒙，吉”，認為在蒙況時期，上層官吏象幼童一樣蒙昧乖巧，置身事外觀察成人世界，是吉祥的。
上九①：擊蒙，不利為寇，利御寇。
[注釋]①上九：第六爻，針對君王而言。“九”，表示君王能夠審時度勢，知人善用，從政務、管理、執法等方面綜合評估結果優秀，評分在九分以上。
[釋文]上九：君王抗擊治理蒙眬不清的政治局勢，寇略敵方或討伐叛逆是不利的，防御敵方入侵是有利的。
[講解]蒙況時期，群雄爭霸，社會動蕩。由于國家政治黑暗，經濟萎縮，經濟秩序混亂，百姓貧困，政權雖大但虛弱不堪，君王無能力征討叛逆或他族，只能利用在民眾中尚存的一點孚信防御叛逆或他族的侵略。
周易五行解讀鴻門宴上劉邦不死之謎
歷史上著名的鴻門宴，以劉邦尿遁成功逃脫收場，最終擊敗西楚霸王，建立大漢王朝。劉邦是提著腦袋去吃這一餐飯的，我們根據《史記》，重現了當時飯桌上劍拔弩張的形勢，并利用周易五行的生克之道，解說他們落座方位的玄機，算網從另一個角度解析項羽為何無法殺掉劉邦。
這個由項羽做東，劉邦做客的飯局上有五個人，分別是：西楚霸王項羽、項羽的叔叔項伯、項羽的謀士范增、劉邦、劉邦的謀士張良。外圍還有兩個猛人，一個是耍劍的項莊，一個是殺狗的樊噲。有趣的是，《史記》翔實地記錄了他們的座位朝向，原文：“項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。”簡單翻譯過來就是：“項羽和項伯坐西向東、范增坐北向南、沛公劉邦坐南向北、張良坐東向西”。有圖有真相：
最想殺劉邦的人是誰？范增！他坐北方屬水，克坐在南方火的劉邦，范增是謀士，聰明過人，水剛好代表智慧。
張良是劉邦的謀士，坐東方屬木，木生火，幫助劉邦。項羽坐在西方屬金，金為肅殺之氣，西楚霸王霸氣側漏，正符合他的性格。而劉邦火是可以克項羽金的，但是當時劉邦畢恭畢敬，讓項羽感覺不到威脅，劉邦知道什么時候應該夾著尾巴。
最關鍵的一個人，項伯，他是項羽的小叔叔，但是一個二五仔，在飯局之前，已經偷偷告訴張良這飯局是個套，目的是想殺掉劉邦。并且當項莊這個耍劍的上來助興的時候，項伯他也拔劍起舞，并有意無意間擋在劉邦前面，搞得項莊沒有機會下手。
西楚里面三個重要人物對于殺不殺劉邦是三個不同的態度：范增是欲殺劉邦而后快；項羽自視甚高，殺不殺劉邦都無所謂，并且喝高了忘了辦正事；項伯是二五仔，暗中保護劉邦。
張良東方（木）本應是被項家西方（金）所克，還好這個飯局里面酒水管夠，在易學里面叫通關，項伯（金）通過（水）生張良（木）。所以一方面項伯暗中保護劉邦，一方面張良去叫樊噲過來救場。范增空有計謀卻無可奈何。
樊噲中途闖進來討酒討肉，劉邦要上洗手間，叫樊噲一起。隨后樊噲保護劉邦尿遁成功。算網由此可以得出結論，坐對位置對于當時的劉邦來說是多么地重要。歷史帶有一定的偶然性，而其中的偶然性也許帶著很多不為人知的玄機吧。
聲明：此文思路來自易魂《鴻門宴上的生克之道-湖南株洲王世順》
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