藏族人生孩子(藏族人起名字的含義)

本篇文章給大家談談藏族人生孩子，以及藏族人起名字的含義的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,“人民的好公仆”孔繁森：50歲車禍遇難，3個子女現狀如何？
• 2,10秒鐘火遍全國，藏族男孩丁真爆紅，堅定了無數孩子的網紅夢
• 3,我，藏族女孩，不顧反對遠嫁福建漢人，三年生三胎，終于說出心聲
• 4,毛主席用過多少個名字？雖然鮮為人知，但每個都飽含深意

“人民的好公仆”孔繁森：50歲車禍遇難，3個子女現狀如何？

孔繁森去世后的第三年，妻子王慶芝和三個孩子一同住在聊城市行署家屬院內。王慶芝本就身體抱恙，遭失去丈夫的大難后，連續休克過好幾次，讓家里人都十分憂心。

彼時，孔繁森的大女兒已然成為獨當一面的家庭支柱，在聊城檢察院上班的同時還要貼補家用生活。

孔繁森的大兒子，也是他唯一的兒子孔杰正在山東省財政學院上學；小女兒孔玲也進入西南政法大學就讀。

盡管孔繁森之死給這個家庭帶來了巨大的打擊，在每一個人的心里都烙下了深深的傷痕，但孔繁森的子女們，更多地，是把父親當作自己生活工作的明燈，沿著他的足跡負重前行。

孔繁森出生于山東聊城一個貧困的農民家庭，其祖上雖是圣賢孔子，但顯然，孔子的名聲沒能使孔家大富大貴。

孔繁森剛剛成年，便加入了中國人民解放軍的隊伍。彼時，他是個十幾歲的少年，是冉冉升起的初陽，是鮮艷綻放的花朵；帶著一腔熱血，渴望在軍隊上干出一番事業，保家衛國為人民。

在軍隊里，孔繁森受到黨的思想的照拂，很快就加入了中國共產黨。復員后，他先是當了好幾年工人，后因為出色的表現，被組織提拔為國家干部。

1979年，孔繁森積極響應了中央的援藏工作。那時的他，已經是地委宣傳部副部長，有著大好的政治前途。

但孔繁森還是義無反顧向組織上報名，主動要求被派遣到西藏任職。“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”，他用這句話激勵著自己。

孔繁森初至西藏，擔任的是日喀則地區崗巴縣委副書記；起初，他本來不負責這片土地。孔繁森進藏時，是作為日喀則地委宣傳部副部長選調的。

他年少氣壯，讓區黨委的領導臨時改變了主意，派他到海拔高達四千七百多米的崗巴縣做縣委副書記。對于這個決定，孔繁森只是痛快地一口答應：“我年紀輕，沒問題，大不了多喘幾口粗氣。”

然而，這片地區的落后遠超過他的想象。孔繁森花費三年時間，遍踏崗巴縣的每一處鄉村、牧區和田地，訪問了無數藏民和漢族住民。

在任職期間，孔繁森的每一次下鄉都被人民看在眼里；很快，那些原本對他不太信任的藏民也折服于他的人格魅力之下。

有一次，孔繁森在騎馬下鄉的路途中不幸失足跌落馬下，也是藏民們抬著他走了30多里山路，才找到了能夠救治他的醫院。

1981年，孔繁森完成了在西藏的工作，回到了山東。他終于能和家人們齊聚一堂；三年未見，他們之間有說不完的話。

平時疏于教育子女的虧欠，在此時都可以彌補回來。一位老家的親戚找到孔繁森，要求他利用職務之便，讓自己為新婚的兒子打點一些家具。他未曾想到，就算有著親戚這層關系，孔繁森拒絕他時也十分干脆。

或許就是在那時，孔家的家風就逐漸成型了。孔繁森認真對親戚說：“不是我不幫忙，只是這木材都是國家計劃內的，我雖然是縣委副書記，但是我也沒權力隨便去動公家的東西啊。”

后者聽聞，非但不理解，還認為是孔繁森官架子大，他語氣惱怒：“繁森，你現在好歹也是一個副書記，這點事都辦不了？”

孔繁森并不對來者的誤解感到氣憤，他言辭誠懇道：“不是我辦不了，而是我不能辦。正因為我隨便寫個條子就可以弄出木材，所以我才不能寫。當共產黨的官，好事一定要帶頭去做，違反紀律的事一定不能做。”

說著還從兜里掏出300元，遞給這位正在氣頭上的親戚：“親戚結婚，我也不能沒什么表示，這300塊你拿著，算是我的賀禮了，不夠的話打個電話過來。但批木材這事我真不能辦，誰讓我是一個共產黨員呢。”

彼時孔繁森的兒子孔杰雖然年幼，卻也到了通識人情的地步，他最初看到父親的一舉一動，很是不解：既然大家都是親戚，有什么事不能辦呢？

他聽到父親言語間無不透露出堅決與正直，雖不懂何為“我是一個共產黨員”，這件事還是給他留下了深刻的印象。

孔繁森剛回到家里時，一家人都非常高興，妻子王慶芝帶著幾個孩子，遠遠地就站在門口迎接他。

孔杰回憶道：“那些天，我天天盼早日見到爸爸，可當爸爸真的出現在我面前時，我竟張不開口，叫不出一聲‘爸爸’。”

令全家人失望的是，孔繁森此次回來，沒有帶什么好東西。孩子們滿心歡喜，以為父親會帶回許多好吃的和好用的；見到他雙手空空，只有一個普通的菜墩時，內心不免埋怨。

妻子終究是忍不住開口責備：“你出那么遠的門，也不知道給老人、孩子帶點東西？”

孔繁森聽聞，只是面容沉重地說：“我回來時將所有的東西和錢都給了藏族的老人和孩子。咱們的老人和孩子要比他們幸福得多。”

1988年，孔繁森被組織上選派為進藏干部，他在政治工作上顯現出成熟，又有豐富的援藏經驗，是進藏的不二人選。孔繁森對中央派給自己的任務毫無怨言，他唯一放心不下的是家里年過八旬的母親。

出發前夕，孔繁森找到母親，拉著她滿是皺紋又皸裂的手，小心開口：“娘，兒又要出遠門了，是開會，路會很遠，要過許多河，翻許多山。”

母親不理解，但感受到了孔繁森語氣之中多有顧慮，她說：“不去不行嗎？”

“娘，是公家事，不去不行！”

母親聽后，慢慢說：“公家的事誤不得，你去吧，多帶些衣服和干糧，路上不要喝涼水。”

一直被蒙在鼓里的不止老母親，還有妻子王慶芝。一天，孔繁森突然對妻子說：“我帶你和孩子們到北京玩幾天吧！”

妻子感到奇怪，孔繁森在此之前，因為工作繁忙又十分拮據，從來不會帶孩子出去玩。別說北京了，就是在聊城里，一家人也沒去旅游過。

孔繁森并沒有解釋，他帶著妻子和三個尚未成年的孩子來到北京，好好觀光游覽了一番。孩子年紀尚小，在旅途中玩得不亦樂乎，妻子卻感到處處都是古怪。

途中，孔繁森對妻子說：“到了北京，就等于走遍了全國。以后我無論走到哪里就像到北京一樣，你和孩子們別牽掛。”

果然，從北京回到聊城沒多久，孔繁森就忍不住向妻子道出了實情。他難以開口，卻又不得不說：“慶芝，組織上又安排我進藏了……”

妻子的眼淚突然就落了下來，一串一串的，很是扎眼。孔繁森何嘗不感到心酸難過，但他還是說：“慶芝，我欠你的太多了！等從西藏回來，我一定會加倍地補償。”

妻子知道自己不可能撼動丈夫的決心，“你就放心去吧！一個人出門在外，好好保重身子。”

家里的孩子面臨升學：兒子孔杰要考高中了，女兒孔玲則要考初中。大女兒雖然畢業了，但也處于找工作的節骨眼上。在這個時候，孔繁森走了，去了西藏。

他的決定雖然能被大人們所理解，卻不能打動小孩子。孔杰說：“我們多想爸爸能不去呀……”

很久之后，等他們長大成人，才知道父親為了黨的事業付出了多少，他拋下了孩子，毅然投身于西藏那塊美麗又貧瘠的土地上。

孔繁森二次進藏，擔任拉薩市副市長。他延續自己一貫的風格，日夜不停地奔走下鄉，興辦小學和中學，為當地的教育事業殫精竭慮。

后來，孔繁森主動延長了進藏的時間，他來到了別人都不愿意來、甚至聞風喪膽的“窮山惡水”阿里。

阿里的貧困程度比起崗巴縣來有過之而無不及，孔繁森初到此處，就接連收到了40多封求調信，這使本就困難的工作雪上加霜。

有人對孔繁森堅持留在西藏的行為很是不解，曾勸他說：“你是山東的干部，已經先后兩次進藏，該吃的苦也吃了。憑你的政績和能力，回去一定可以干得更好、進步得更快。”

然而，孔繁森并沒有應和他，“怎么能說我是山東的干部呢？我們共產黨員無論在哪里工作都是黨的干部。越是邊遠貧窮的地方，越需要我們為之去拼搏、奮斗、付出，否則，就有愧于黨，有愧于群眾。”

1990年，兒子孔杰和姐姐到西藏去看望孔繁森，這是他們第一次來到西藏，一切都充滿了新鮮和未知。

父親并沒有按時到達機場，前來接送兩人的通訊員告訴他們，孔繁森出差了。等他回家后，卻也因為繁忙的工作，無法帶姐弟兩人玩樂。

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在一次下鄉時，孔繁森把孔杰從家里帶給自己的營養品送給了當地一位藏族老人，還教育兒子說：“這個老人很苦，沒有兒子也沒有女兒，我每次來到這里，都要帶一些東西給她。”

潛移默化地，孔杰也感受到了父親對于人民的熱愛，對他的敬佩油然而生。

1992年，西藏發生了一場大地震，囿于落后的醫療環境和自救意識，很多人在這場災難中失去了生命。

孔繁森收留了三個在地震中失去父母的孤兒，把他們接回家里，親自養育；他不單叫他們讀書識字，在生活上也無微不至地照顧他們。

然而，平日里看望藏族老人，為他們購買物資已經使孔繁森囊中羞澀，此時家里又添了三口吃飯的嘴，劇烈增加的生活費用使他難以負擔。

為了不讓孩子們和他受苦，他曾三次前往醫院獻血；為了防止被別人認出而受到饋贈，獻血時，他將自己化名為“洛珠”。900元的獻血營養費并不多，但已經足夠支持三個孩子上學了。

過了兩年，孔杰從聊城出發，再次來到西藏看望父親。這一去，卻是兩人的永別之時。

孔繁森見到孔杰非常開心，但由于工作不能停歇，加之孔杰又有著強烈的高原反應，起初這個兒子是不愿意和父親一起下鄉的；但父親誠摯的言語，“幾天就回來，我沒有時間陪你，正好借這個機會一塊去”，還是打動了他。

當天，父親率考察團到新疆考察，孔杰也跟隨著他，就在后者要離開新疆返回聊城之際，事故發生了：孔繁森死在了車禍中。

孔繁森的離世刺痛了孔家每一個人的心臟，所幸孔繁森夫妻教育有方，三個孩子都成為了棟梁之才。

孔繁森的長女名叫孔靜，在大學畢業后，就依靠自己的努力進入政法部門工作。孔繁森去世后的頭幾年，一直是王慶芝和孔靜在努力工作，撐起了整個家的根基。

孔靜在工作崗位上非常低調，她謹記父親在世時候的教導，立志要像父親一樣，成為為人民服務的好干部。

工作了好幾年，孔靜也沒有在單位上刻意張揚自己就是孔繁森的女兒；她和許多其他在檢察院工作的干部一樣，對待工作兢兢業業，對待老百姓耐心熱情。

孔繁森的兒子名叫孔杰，從小就受到了父親的諸多思想和行動上的熏陶。

1991年，他就參加了工作；后來接連擔任過濟南市歷城區仲宮鎮鎮長、中共濟南市歷城區仲宮鎮委書記、中共濟南市歷城區委組織部部長、中共濟南市歷城區委常委和組織部部長。

在2012年的十四屆人大常委會第三十六次會議上，孔杰因為良好的政治表現和出色的領導能力，被任命為濟南市物價局局長。

孔繁森離世時，小女兒孔玲還在西南政法大學讀書，但父親的事跡已經深深影響了她。畢業后，孔玲沒有接受組織上對其的照顧，她努力通過了法考，同大姐一樣，進入了國家政法部門工作。

孔玲和孔杰無疑是家里對父親最有感慨的人，孔玲回憶起父親，常說：

“爸爸雖然在生活上欠我們子女的太多太多，但在思想上、政治上要求卻十分嚴格。考上西南政法學院離開爸爸來重慶前，我本來以為爸爸會給我一兩千塊錢，但他只給了500塊，說這點錢，買個錄音機，剩下的省著點花。還跟我‘約法三章’：不許談戀愛，不許跳舞，不許吃喝玩樂。我把進學生黨校學習的事告訴爸爸，他對我說：‘玲兒啊，從此你就要以一個黨員的標準嚴格要求自己啊！’。”

那時的孔玲還會覺得父親對自己有些許苛刻，直到自己也成為了一名為國為民的法官后，她突然能夠深切體會到父親的苦心了。

孔玲表示：“我將牢記父親的‘深懷愛民之心、恪守為民之責’的教誨，去做一名人民滿意的好法官。”

如今，孔玲已經從一個法官成長為了最高人民法院賠償委員會辦公室主任；平時主要負責的是審理最高人民法院賠償委員會受理的國家賠償案件、執行賠償委員會決定事項、審查處理賠償告訴和申訴案件等事宜。

對于父親的一言一行，孔玲不敢忘記：“爸爸已經走了，但他把愛祖國、愛人民這種世界上最美好的感情留給了我。我要像爸爸那樣去生活，去實現自己的人生理想。”

“一塵不染，兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山。”

孔繁森死后，有人為他獻上了這樣一副挽聯。誠然，孔繁森已經離世，但他的精神正在影響無數的人。

孔家的家風被孔繁森的三個子女所牢記，他們既是傳承者，又是發揚者；他們一邊時時刻刻貫徹著孔繁森說的“我們共產黨員應該廉潔自律、拒腐蝕，我們應該像冰山雪蓮一樣高潔、純貞、壯美!”的箴言，一邊又以身作則，向周圍的人詮釋“孔繁森精神”的內涵。

孔繁森如果在世，看到自己的孩子如此爭氣，也會笑著和他們一道前行吧。

10秒鐘火遍全國，藏族男孩丁真爆紅，堅定了無數孩子的網紅夢

從寂寂無聞到爆紅網絡需要多久？

最新的答案是：10秒。

最近，因為一段10秒鐘的視頻，這個皮膚黝黑、眼神清澈、笑容純真的藏族男孩丁真火遍全國。

一夜成名，過去幾乎只存在于一年一次的春晚舞臺；如今，每天的每一分每一秒都有可能發生。

時代在悄然改變，人們的觀念也在悄然改變。

相信每個人在上小學時，都曾經寫過一篇命題作文《我的理想》。

以前的孩子在寫這篇作文時，最常寫的職業是科學家、發明家、工程師、航天員……

但現在，“網紅”成為了最多的答案。

新華網之前發布的《95后謎之就業觀》調查顯示：54%的青少年最向往的職業是“網紅”；

而在一項對北京多所小學的抽樣調查中，更是有8成小學生希望成為“網紅”。

在現在的孩子們眼中，“網紅”絕對是一個名利雙收又輕松瀟灑的人生選擇。

因為層出不窮涌現的網紅，仿佛正可靠地告訴他們：

當今社會根本不需要再努力學習，用“玩樂”的方式就能賺錢，而且能賺很多；

不讀書也可以出人頭地，只要有粉絲就行；

只要能“紅”，你就可以做到任何你想做的事情。

大批年輕一代的三觀，正在被當代浮躁的網紅風氣帶偏。

就像隨丁真一起登上熱搜的另一條新聞“酷似馬云男孩現狀”。

7歲那年，因為一張酷似馬云的照片，這個來自貧困山區的孩子意外走紅。

一夜之間，他得到了明星般的待遇，甚至馬云都為他單獨發了微博。

后來經紀公司簽下了他，把他包裝成一個流量網紅“小馬總”。

如今這個年僅12歲的少年，在本該讀書的年齡，卻輟學成為商人賺錢的工具。

這樣的新聞看完，已不禁讓人心痛不已。而評論區的很多熱評，更是讓人感到五味雜陳。

“能當網紅掙錢多好，沒毛病，要我我也直播去；

有些人一輩子掙的錢可能都沒小馬云多，別酸了；

去念書？讀完本科的你一個月掙多少錢，能有小馬云多？”

在這樣扭曲的價值觀面前，什么十年寒窗、刻苦努力、知識改變命運，皆化為“浮云”。

在這樣的環境影響下，也無怪乎我們的孩子會發出“我干嘛要讀書”的疑問。

據說，有的地方還出現了“網紅培訓班”，吸引來大批孩子爭相報名。

這一幕幕現實，讓人越來越搞不明白：

在今天這個網絡時代，人們在與全世界相連結后，視野是變得更開闊了，還是更狹隘了？

不得不承認，做網紅很容易賺錢。

有些人雖然沒有什么特殊的才能，但在莫名其妙躥紅后，隨隨便便一個廣告的報價就抵得上一套房的首付。

但我們也看到，數不勝數的網紅終究是曇花一現，熱度一過便無人問津。

就像現在的“小馬云”，當投機分子壓榨光他身上的價值后，必然會被毫不留情地拋棄。

屆時，這個孩子又將何去何從？他還能再次回到校園嗎？他還能適應普通孩子的生活嗎？沒有人能夠回答。

丁真爆紅后，不少人也在擔心，擔心他會不會像那些網紅一樣，迅速利用自身的熱度撈金，透支完便銷聲匿跡。

但慶幸的是，爆紅以后，丁真沒有像其他網紅一樣到處參加商業活動，而是被家鄉四川理塘“收編”，成為了一名正式的國企員工，工作內容是宣傳當地旅游文化，給當地的扶貧助農做貢獻。

而丁真的公司也竭盡全力給他最好的保護。有選秀節目邀請丁真，但被公司的負責人拒絕了：“別人會彈吉他彈鋼琴，他會什么？放牛。這對他不公平。”

如今，丁真更多地花時間靜下心來學習，好好沉淀自己。

在理塘倉央嘉措微型博物館里，早已堆滿了網友送給丁真的書。

而前兩天，丁真也在微博上曬出了自己學習的照片。

丁真留在了家鄉，開始了學習之路，這對他將來的人生無疑有著非常重要的意義。

這不由讓我想起鐘美美，那個黑龍江的初中男孩。

今年年初他憑借模仿老師爆紅，短時間內成為一名擁有百萬粉絲的流量網紅。

走紅以后，鐘美美每天都會接到很多電話，采訪、帶貨、簽約、代言，各種邀約不斷，甚至有公司提出跟他簽約，每年100萬。

然而鐘美美和家人拒絕了所有邀約。鐘美美有自己的打算，他希望好好讀書，將來能夠考進表演院校，真正實現自己的演員夢想。

他說：“我不會不上大學就進入演藝圈，因為一個人不管再怎么火，沒有文化，沒有受過教育，還是比較低檔。”

在名利的誘惑下，還能夠守住初心、看得長遠，這著實非常難得。

這，才是我們喜歡的“網紅”打開方式。

可以說，“網紅”的時代，是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。

通過網絡，人們有了更多展示自己的機會。

有的人成為“網紅”后，不僅受到了人們的喜歡，也提高了社會的審美，為社會注入了積極向上的能量。

比如把陶淵明式的田園生活推向世界的李子柒；

讓竹編、制油紙傘、刺繡等非遺傳統手藝在短視頻“復活”的匠人；

還有因顏值和才華兼備而受到追捧，讓更多年輕人關注新聞時事的央視記者王冰冰。

但是，近幾年的網紅圈子，更不乏為了“火”而有意審丑、獵奇，無所不用其極的功利主義者和投機分子。

他們沒有過硬的實力，利用人們的好奇心理火了一時，卻帶偏了社會風向，最終也被淹沒在流量之中。

而寫這篇文章，就是想給大家提一個醒：

這個時代，似乎很容易誕生一夜成名的故事，也似乎很容易讓人心浮氣躁，不小心就被帶亂了節奏。

那些正在試圖走捷徑成為網紅的青少年，又或是打算讓孩子成為網紅的家長，一定要慎重考慮，不要被亂象迷惑了雙眼。

前人有言：博觀而約取，厚積而薄發；德不配位，必有災殃。

于這些喜歡做夢、好高騖遠的青春期孩子來說，他們通過網絡去認識這個世界，很容易產生認知偏差。

這些孩子需要接觸社會，需要我們家長傳達給他們更加接地氣的觀念。

他們需要知道：虛無縹緲的名利，一步登天的人生，終究是空中樓閣，轉瞬就將崩塌，讓人跌下高樓。

作家芥川龍之介說：“自由和山巔上的空氣相似，弱者都是吃不消的。”

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所以，如果你渴望站上巔峰，那就腳踏實地地變得更加強大吧，唯有此路，才能更加接近真正的自由！

本期話題：

如果孩子的理想是想當“網紅”，你會支持嗎？

我，藏族女孩，不顧反對遠嫁福建漢人，三年生三胎，終于說出心聲

這是我們講述的第687位真人的故事

我叫小梅，1997年出生在四川阿壩州羌藏自治州的山區，是一個地道的藏族女孩。17歲那年瞞著父母與朋友一起離家打工，坐了兩天的火車，從四川成都到福建廈門。

從此，我就像一朵被風吹起的蒲公英，離開了美麗的家鄉，飄落在閩南這塊沃土，生根發芽。

2018年，21歲的我，以有孕之身與談了兩年戀愛的漢族老公結婚，不顧親友的勸阻，遠嫁福建漳州農村，而且三年生三胎，大寶比二寶僅大11個月！四年過去了，當初一意孤行的我又過著怎樣的生活？

（我是藏族姑娘）

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我的家鄉屬于四川阿壩州的藏區，海拔2500米左右，生活在平原地區的人，初次去會有不適的高原反應。紫外線強烈，晝夜溫差較大。

但是風景特別優美，朋友們熟悉的九寨溝、汶川縣都屬于阿壩州。

夏天漫山遍野開滿了野花，冬天屋外白雪皚皚，屋里爐火通紅。吃著酥油茶，喝著青稞酒，曾經那個不曾走出過大山的小女孩，做夢也沒有想到，我的后半生會在千里之外的福建度過。

小時候，父母為了生計常年外出打工，一年也不回來一趟。我和哥哥、妹妹都被寄養在爺爺奶奶家里。

因為交通閉塞，條件相對落后，村里教育質量不高，村里的孩子低年級都是在村里讀的，放學后也方便幫大人干農活，割草、喂豬、放牛、做飯這些都要學著去做。

鎮上的小學比較正規，但要翻山越嶺，走幾十里山路才能到達。但年齡小走不了那么遠的路。

（冬天的家鄉）

直到13歲我上小學5年級，才走出村子轉到鎮上上學，大人忙于勞動就與村里的大孩子結伴上下學。

一大早，我帶著爺爺奶奶準備的干糧，渴了就在路邊的小溪里喝幾口，有時嘴巴饞就跑到山坡上的果園里摘幾個果子吃，一路上走走停停，走到學校往往都已經是下午日落時分了。

鎮上可以寄宿，我一個月長途跋涉往返家校一次。

偶爾，會有順路的車輛捎我們一程，但不常有。有一次我出門比較晚，沒跟上去上學的大部隊。爸媽就讓大表哥開著家里的拖拉機載我去，順便還搭乘了外村里其他幾個孩子。

車在崎嶇狹窄的山道上奔馳，結果一個不留神，在拐彎處因車速過快，表哥剎車時發生了側翻！我當時嚇傻了，直到一摸臉看到滿手的血，才嚇得哇哇大哭起來。

（故鄉的雪域山川）

好在命不該絕，只有我和另外一個小孩兒受傷比較嚴重，被送到縣城縫了二十多針！

即便這樣，我依然愿意去上學，夢想著有一天可以走出去，看看外面的世界。

但家鄉的孩子能讀書考出來的不是很多，我哥哥上到小學畢業就輟學了。當我六年級時，爸爸對我說：“如果你這學期能拿到獎狀，我就帶你去成都上初中，如果拿不到，咱就不上了。”

當時我的成績還行，但是班里前幾名還是夠不到。我很想拿到那個獎狀，可惜并沒有，我傷心地趴在教室的桌子上哭。

同學們就把我的事情講給老師聽。我們班主任知道后，不知道從哪里弄來一個別的格式的獎狀，鄭重地寫上我的名字，讓我帶回家給爸爸看。

特別感謝那位心懷善意的老師！爸爸是個說話算數的人。初一下學期帶我去成都上學，交錢給我找了個私立學校。一邊做點小生意賣藥材，一邊在學校附近租了個房子供我讀書。可惜，我最終還是讓他失望了。

（年少離家的我）

可能是底子太差，到了成都后，成績不但沒有起色，反而越來越吃力。再加上父母經常出去做活，一走就是幾天，把我一個人留在家里。

我一個人特別孤單害怕，總想去找朋友，和她們混在一起玩，就這樣越來越沒有心思念書。

初三那年暑假，我和玩得好的幾個朋友一起商量就決定去廈門打工，那邊有認識的老鄉，聽說工資比成都的要高。于是，瞞著父母，偷偷買了火車票，有點忐忑，但更多的是第一次往外飛的驚奇和雀躍，那年我17歲。

我的第一份工資是進鞋廠當個流水線上的廠妹，每個月只有2500元的工資。但對我來說，已經覺得很滿足了。

這是我第一次拿到屬于自己的勞動收入，特別興奮。一份打給爸媽分擔家庭負擔，一部分作為我的私房錢。有空時和小姐妹們一起逛街買衣服、喝奶茶、看帥哥，享受這一切屬于青春獨有的自由和恣肆。

（我的青春時光）

與老公的相識，很偶然。2016年，我已經從廈門來到漳州，慢慢適應了外面的世界，習慣了這邊的口味，普通話也越來越流暢，并且學會使用手機上的各種新功能。

一次偶然的機會，我開啟了附近的人搜索功能，添加好友，于是就和與老公在網上相遇，由網聊到線下見面，開始了我的戀愛時光。

那時候，他就在幫別人開車，接觸下來覺得他人還是比較可靠、實在的。

我們一起約會吃飯、看電影，戀愛時，他沒有給我買過鮮花，但是看到我被凍僵的雙手，卻會默默為我買雙手套戴上。說實話，我被他落到實處的溫暖打動了。

雖然后來分分合合好幾次，但最終把婚事提上日程的，是我的意外懷孕。我心里左右搖擺，遲遲不敢和父母攤牌。老公想早點結婚，干著急也沒辦法。

（我和爸爸媽媽、哥哥）

第一次到老公家，他們一家人都好熱情，公婆忙里忙外做了一大桌的飯菜。婆婆更是親自為我剝蝦剝蟹，用我聽不太懂的閩南方言為我忙前忙后，姑姑還封了大紅包給我。

那時我才21歲，不著急結婚，而且更重要的是，我沒有想過我會離開四川，離開爸媽嫁到這么遠的地方。更何況，讓爸媽知道，他們一定會氣得跺腳，絕不會同意！

公婆的態度極其誠懇，就想讓我早點跟父母講明，后續才好張羅婚禮。這樣也不會委屈自己，委屈孩子。那次跟他回家后，知道這件事情是躲不過去了，只要跟媽媽打電話，說我懷孕了，要在福建這邊結婚。

（我們結婚了！）

結果可想而知，媽媽氣壞了，隔著電話都能感受到她咬緊牙關的怒火和震耳欲聾的責罵。后來，爸爸和媽媽不放心，就一起來這邊看我。

我和老公接到爸媽時他們都一言不發，爸爸黑著臉一直到第二天才跟我說話。

經過一周的相處和了解，爸媽覺得這個地方生活條件也不是很差，公婆一家人也是通情達理的人，對我很好。再加上我已經懷孕，不忍心再說帶我回去的話。得到爸媽的點頭，我們的婚禮才正式提上日程。

婚禮準備，完全遵照雙方風俗協商進行。當地的彩禮、流程該有的沒有虧欠我半分。種種誠意都讓我爸媽覺得，或許，讓女兒留在這個家庭，對她來說會是對的選擇。于是，他們終于愿意放手，尊重我的選擇。

（結婚時特意置辦的藏族婚禮喜服）

結婚后，我就沒有在上班，一直在家里養胎，2018年老大出生，是個滿頭卷發的漂亮小女孩。剛剛滿月，因為沒有做好避孕措施，又懷上了老二。

因為老公又是獨子，生兩個孩子也算正常，當時沒有想太多就決定繼續二胎。2019年老二出生，也是女兒。我婆婆也沒有出去做事，人又特別利索能干，我們兩個一人帶一個，感覺也還好，不是很辛苦。

老二幾個月大的時候，我本來計劃開始上班，但萬萬沒想到剛剛上班沒兩個月，卻又發現自己懷孕了！我們的避孕措施做得實在是不好。

生過孩子的媽媽們都知道，一個孩子十月懷胎的辛苦，雖然我能吃苦，也愿意生養小孩兒，但是卻沒有想過這么快再要三胎！

（年輕的婆婆抱著大寶）

我心里其實很糾結，兩個寶寶都還小，我沒有想過再要一個。婆婆說，既然已經懷上了，就生下來吧，我還年輕，可以幫你們帶！

加上國家層面也漸漸放寬了政策，提倡三胎，最后一家人一起商量了一下，還是決定留下這個孩子。

就這樣，2021年，我家的第三個寶寶如期降臨，很幸運是個可愛的男寶，我也算實現了兒女雙全的夢想。

網上有朋友看到我21歲三年生三胎，又是藏族妹子，又是遠嫁閩南，都或好意或不解地提醒我。

你老公農村的，又沒開礦？生那么多干什么？你年紀還這么小，為啥這么急于生孩子？該不是被洗腦了吧？還有一些更難聽的話都有。

這個問題我也想過，我們每個人都有自己的生活方式。有人選擇不婚、有人選擇丁克、有人希望自己兒女雙全。特別是生活在都市里的人，生活節奏快，養孩子花費更多，都有自己更多考慮。

（我和三個可愛的寶貝）

但對于我來說，我只是一個普普通通初中畢業的農村女孩兒，家里有田地可耕種，有房屋夠住，公公婆婆年輕力強。他們都是累并快樂地和我們一同承擔，我覺得養三個孩子也不是不行。

當然，我大概率是不會追生四胎了。雖然順產，但接連生孩子對我的身體也會有影響。如果再多一個，經濟上也會有壓力，量力而行，才是對家庭和孩子負責。

我出來后基本都說普通話，沒有機會講藏語，閩南方言也沒有學會，以致于一些網友認為我不是藏族。

他們會問，你為什么不夠黑呢？為什么沒有高原紅呢？藏族人不是不外嫁嗎？藏族人不是不吃魚嗎？你為什么還經常吃魚啊？

（我的家人們）

其實，藏民也不是天生就是特別黑，是因為長期待在紫外線強烈的高原上。特別是小孩子，皮膚比較嬌嫩，再加上溫差大，臉蛋上會有高原紅。

這些我以前也有，但是出來7年了，到了沿海這邊后，脫離那個環境后，膚色也會慢慢變得沒那么黑。

漢藏通婚也是法律上允許的，不過可能因為生活習慣和風俗差異較大，藏族姑娘與漢族男子結婚并遠嫁的很少，但在成都那邊就會多一點。至于不吃魚，可能是一部分藏民的風俗，我們那邊是吃的。

我老公是個直男，不太擅長對我柔情蜜意。但是他很負責任，白天出去給別人開車掙錢養家，晚上下班回來也會幫我照看孩子，或者做飯給家人吃。

（老公把我養得越來越白了）

在婆婆和公公的影響和教育下，他也燒得一手好菜，只要有空，總能想辦法為我改善伙食。有時是麻辣小龍蝦，有時是水煮肉片，偶爾也會把孩子交給公婆帶我去吃海底撈。

在農村，一個肯掙錢養家，有肯為你親自下廚的男人，就是難得的疼老婆的好男人，我很知足。

2022年3月，因為哥哥結婚，我和老公帶著孩子一起回到了闊別已久的家鄉。那時正值冬天，通往家里的公路比以前好走多了，到處都是云霧繚繞的雪景，天氣很冷，但一進到爐火通紅的室內，人瞬間就會被暖到。

爺爺奶奶身體依然健康，看到我們帶著小寶寶回來，臉上樂開了花！

（親愛的爺爺奶奶）

他們有多愛我，就有多疼女婿。剛進家門，一大家子人就忙著去把窖藏了幾年親手釀青稞酒挖出來，說要給漢族女婿嘗一嘗。一大罐搬出來，有十幾斤的樣子，我老公看了心里直打鼓。

拆開土封，第一罐，壞了。第二罐，酒是出了不少，可惜味道酸了。第三罐，終于像拆盲盒一樣拆到一罐好的。于是加開水溫酒后，我們就一人發一根一米多長的吸管，開懷暢飲。

（一家人圍在一起喝青稞酒）

我老公盛情難卻之下，喝了一口，苦得直搖頭！再也不肯喝第二口，我倒覺得還不錯，一家人圍在一起當飲料吸著喝，老公看傻了！

在弟弟的婚宴上，我和閨蜜們一起攔門，唱敬酒歌，看新人敬茶獻哈達，穿著藏族的盛裝，載歌載舞，參加了一個很有儀式感的藏族婚宴，也彌補了我當初的遺憾。

（哥哥的婚禮，親友齊聚）

嫁到福建漳州后，我也逐漸習慣了這邊的生活，這里有種類豐富的海鮮和水果。附近去城鎮交通四通八達，生活娛樂都很便利。

關于宗教信仰方面，各自有自己的特色。閩南逢年過節的各種祭拜活動，總會讓我想起我們藏族的朝拜，只是我們那多是男人參與，而這邊女性參與較多，熱鬧程度更像是一次慶祝或者聚會，供奉的對象也不一樣。

我也很喜歡和婆婆一起參加逢年過節的祭拜，就是圖個熱鬧。

我婆婆她人很年輕，在我眼里年輕又時尚，說話做事干脆利落，行動力杠杠的！而我剛好是個慢性子，不太會主動表達，人又有些害羞。婆婆在我剛進家門時就特別照顧我。

（2019年，公公婆婆第一次到我的家鄉）

給我做各種好吃的，教我怎么吃海鮮，帶我出去逛街，給我買首飾化妝品。怕我孤單，還在和她朋友唱K時帶上我一起。每當有親朋好友來訪她總會在外人面前夸我懂事、很聽話，人又乖。

在日常生活里，婆婆不僅負責接送兩個孩子上下學，一家人的伙食大部分時間也是她在操持。會做地方海鮮、閩南家常菜、包粽子、包餃子等等。我覺得我見過的沒見過的，她都能做出來。

坐月子時，我身體不便時，婆婆會為我熬煮艾葉水擦拭身體，而且一直叮囑我千萬不要洗頭，不然以后會落下病根。她的嘮叨和堅持，在我眼里都是愛，我時常覺得婆婆是把我當做自己的女兒來帶。

三個孩子的吃喝拉撒，都是在她的手把手教導下，我才慢慢上手。無論是從生活技能的手把手指導，還是細致入微的照顧體恤，都很像是我的親媽媽。

（公婆帶著三個寶寶）

有時我們因為性格上的差異，或者生活習慣不同，也會有小摩擦。但往往都是她發覺后，看看我，就不再說話。而我也識趣地閉嘴。然后等彼此情緒散去了之后，就不再計較，該干什么干什么，不會有隔夜的氣。

我明白她在盡可能的照顧我，幫助我，希望我能盡快融入當地的生活，可以獨當一面。我也在努力的學習，學習怎么做一個好媽媽，好妻子，好兒媳。

從21歲到24歲，我已經來到這個家庭三年了。也做新手媽媽三年，我克服了乘以三倍的孕吐、產痛、母乳的艱辛，甚至還有我不很了解的產后抑郁情緒，但是我挺過來了。

（以海為鄰，風物長宜放眼量）

隨著兩個女兒進入幼兒園，我的日子也一天天的開始減壓。我會發一些記錄生活的視頻到網上，保持著與這個世界的聯系，順便掙點零花錢，這也成了我生活之余一個小小的秘密花園，存放屬于我的喜樂。

孩子們的笑聲在這個家里越來越響亮，他們會爬了，會走路了，會揮著小手奔向我叫媽媽了，幸福的畫面突如其來。

孩子的哭聲也此起彼伏，他們會扭打在一起，會搶玩具，會把家里搞得像被打劫過一樣，尿了、拉了、磕了、碰了，每一分鐘都在挑戰我的神經。每一天，都會有驚喜和驚嚇等著我。

但是，這就是生活啊！

（閩南地區的節日祭拜活動）

有時我也在想，和我一起出來打工的那些姐妹們，她們有的還在廈門打工，有的已經回家開始談婚論嫁。

或早一步，或晚一步，但我們最終的目的殊途同歸，也都是為了一個幸福的歸宿，經營著屬于自己的家。用心付出過，在哪里都能結出幸福的果實。

幸福是什么？

與我而言，幸福就是牽手初戀，嫁給愛情。

是與愛的人三餐四季，陪伴孩子一起成長。

是公婆慈愛待自己如親女兒，祖孫三代一家人每天坐在一張桌子上共享家常大餐。

這就是一個生活在福建農村的藏族女孩看在眼里，觸手可及，印在心里的幸福的模樣。

（心安即福）

我是藏族女孩小梅，也是24歲的三胎媽媽，感恩遇見，希望我們都能找到屬于自己的幸福，安心，安樂。

【口述：小梅】

【編輯：蘇予】

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毛主席用過多少個名字？雖然鮮為人知，但每個都飽含深意

毛主席是中國人民心中的偉大領袖，每個人聽到他的名字都會由衷地敬佩他。

在長期的革命斗爭中由于環境惡劣，毛主席也不得不多次改名換姓。大多數人都知道毛主席轉戰陜北期間曾經化名為李德勝，有些人知道他在學生時代也曾經用過一些筆名。

但是根據統計毛主席在1949年之前，居然使用過多達26個化名。當然以毛主席的文化素養，其假名都不是信手拈來而是經過深思熟慮的。

那么毛主席一生有過哪些化名，其中又蘊含著多少文化傳統和革命道理呢？

毛主席

毛澤東三個字是按照中國傳統的家譜排字方法，在毛氏族譜譜牒中根據排序而取的。

在清代乾隆年間成文的《毛氏族譜》中，其為后代子孫取名排了20個字。排字順序為：“立顯榮朝士，文方運際祥，祖恩貽澤遠，世代永承昌”。

毛主席的祖父為“恩”字輩，父親毛貽昌為“貽”字輩；而毛澤東和兩個弟弟毛澤民、毛澤覃，及妹妹毛澤建都是“澤”字輩。

不過傳統也可以被改變，毛澤東的兒子本為“遠”字輩卻都改為“岸”字輩，他的侄子輩很多是“遠”字輩。

但是廣大人民永遠記得毛澤東和他的弟妹們為“澤被萬物，恩惠世人”所做出的巨大犧牲，反倒沒人在意他家族的族譜傳承了。

毛主席

要說毛主席的化名，其家鄉人印象最深的莫過于“石三伢子”。

毛主席于1893年生于湖南湘潭縣韶山沖，年幼時一度體弱多病。

當時家里經濟條件不好，他母親文氏出于當時普遍的迷信心理就帶他去山上廟中拜觀音石為母。

由于毛主席在家族中排名第三，于是就有了“石三伢子”這個稱號。其母親去世之前多數時候都稱其為“三伢子”，即使在建國之后毛主席回鄉被其左鄰右舍稱為“三伢子”仍然感到萬分親切。

毛主席年輕時候

毛主席后來參加革命信奉馬列主義，所以不再對這套封建迷信觀念感冒。黨內同志出于對他的尊重，也不會用“石三伢子”稱呼他。

但是大家可能想不到的是，在長征當中他的這一段經歷居然發揮了意想不到的作用。

1935年5月紅軍長途跋涉到達了川西藏區自身補給消耗殆盡，急需同少數民族搞好關系獲取糧食。

在此危急時刻毛主席挺身而出，主動同當地的宗教界人士交流。

毛主席

眾所周知藏族民眾普遍信奉佛教，雖然教義和中原不同但是其基本神仙體系還是一脈相通的。

于是毛主席同當地活佛高僧交談時，就把自己當年拜觀音石這一段經歷拿出來，并且一再強調自己有“佛緣”。

這些宗教人士被毛主席的坦蕩所感染，而且不自覺地把紅軍拯救國家、民族的決心與佛教中普度眾生聯系在一起。

某種意義上正是當地的活佛高僧努力協助紅軍籌糧和照顧傷員，才讓紅軍沒有被饑餓和疾病所打倒。

毛主席

要說毛主席最引人入勝的化名莫過于李德勝，但是每個人深入了解那段歷史后就會清楚；“李德勝”三個字正是毛主席面臨最艱難考驗時，表現出來的極強的革命樂觀主義精神。

1946年6月蔣介石連連損兵折將，于是將中共中央所在的陜甘寧邊區視為眼中釘。

1947年3月蔣介石命令胡宗南連同西北二馬，共出動了23萬大軍三面進攻陜甘寧邊區。

當時整個陜甘寧我軍只有2.6萬野戰部隊，敵我力量對比十分懸殊。

當時很多人都勸毛主席和中央領導機關撤離陜北，轉移到相對安全的其它解放區。但毛主席卻力排眾議，決定放棄延安但一定留在陜北。

蔣介石

為了自身安全也為了鼓舞大家的士氣，在撤離延安時毛主席對大伙兒說從今天起他的代號叫“李德勝”，諧音是離得勝；意為只有放棄延安才能取得全中國的勝利。

當時他還給周恩來起了代號叫“胡必成”，任弼時的化名是“史林”，陸定一化名“鄭位”。

由于最后中共中央轉戰陜北取得了成功，所以大家對“李德勝”這三個字充滿了一種崇拜之情。

但是很多人也會納悶在當時敵強我弱的情況下，毛主席究竟有什么樣的理由認為他離開就一定會取得勝利呢？

毛主席

事實上當時面對全國局勢非常困難的情況，毛主席表現出了一位政治家和軍事家的卓越見識。

在許多干部戰士堅決要求保衛延安同胡宗南主力決戰時，毛主席力排眾議要求大家主動撤出延安，以便能夠保存實力同敵人長期周旋。

毛主席的理由有以下兩點。

第一陜北極為貧瘠，胡宗南20多萬大軍撲過來自身會面臨嚴重的后勤問題。

這樣就從根本上限制了其軍事行動的靈活性，而解放軍放棄延安更讓其無法抓住我軍主力。

胡宗南

第二由于陜北的地形復雜，毛主席帶領幾百人的小分隊可以非常靈活地隱蔽在陜北的小山村中。

而胡宗南追擊的大軍卻必須無時無刻考慮自身的補給問題，不敢離開交通線和有水源的地方。

這樣毛主席能夠帶領少數人就牽著胡宗南的大軍在窮山溝里繞圈圈，從而為彭德懷率領西北野戰軍主力對其打擊創造了條件。

直到1948年2月當彭德懷的傳令兵接到毛主席的電話，聽到對面自稱為“毛澤東”時，所有人都明白轉戰陜北最困難的時期過去了。但“李德勝”這三個字永遠深刻烙印在了西北我軍民的心中。

毛主席

在許多文學作品和影視劇中，大家都知道毛澤東是他的名，而潤之是他的字。

中國古人講究一個人要有名有字；名常用于自稱，字是他人對自己的稱呼。但是經過學者研究毛潤之是經過一系列演化，到了1917年才正式成型的。

根據相關資料毛澤東年輕時并沒有所謂的字，當時家里人除石三伢子之外并沒有更多的稱呼。

1910年毛主席在新學堂接受西式教育之后[2]，首先對梁啟超產生了崇拜之情。而梁啟超又有“任公”的稱號，所以毛澤東最早給自己起的字為“子任”。

后來他又認為自己要學習梁啟超，于是變“子任”為“學任”。

梁啟超

但是1914年當他進入湖南第一師范學院，對他影響最大的老師楊昌濟看到了他字“學任”后，非常好奇地問他是什么含義。

毛澤東說出了他要學習梁啟超的心愿，但楊昌濟給他推薦他學習胡林翼。由于胡林翼號“潤芝”，于是毛主席便改字為“學潤”。這也是他第一次改“任”為“潤”。

之后他連續改過“詠芝”，“泳芝”，“永滋”，“詠滋”，“允滋”。最后楊昌濟說：“司馬長卿崇拜藺相如，改名相如。你既尊敬胡林翼，就改字潤芝好了。”

但是歷史的發展充滿了偶然性，1917年毛澤東正式將“潤芝”改為“潤之”。

毛主席

有人考證“潤之”典出《周易·系辭》：“是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨”，《說掛》亦有“雷以動之，風以散之，雨以潤之”。

從此之后毛潤之就成了毛主席的另外一個大家耳熟能詳的稱呼。

從陳獨秀、李大釗這樣的早期中共領導人到許多社會名流，乃至1946年蔣介石邀請毛主席去重慶談判時都以“潤之”相稱。

而廣大中國人民對“毛潤之”三個字也同樣充滿了感激之情，因為潤給人一種如春雨潤萬物的感覺。

而偉大領袖帶領中國人民消滅了一切內外敵人獲得了解放，讓大家發自內心的充滿感激之情。這恐怕也是潤之這兩個字，幾乎只屬于毛主席的根本原因。

毛主席與蔣介石

提到毛主席的別名有的人可能知道他還有個“二十八畫生”的筆名，二十八即繁體字“毛澤東”的筆畫數。

毛主席進入湖南師范學校之后由于當時社會思想復雜，即使在一師內部也存在著很多不同的思想派別。

為了能夠盡快找到志同道合之人，毛主席特意刊登了尋友啟示，首次使用了“二十八畫生”這個筆名。

陳獨秀在北京創立了《新青年》，成為早期宣傳共產主義思想的主要刊物。毛主席于1917年在《新青年》第三卷第二期上發表了文章《體育之研究》同樣以“二十八畫生”作為筆名。

筆名“二十八畫生”

后來有一次黨內會議上，毛主席談到自己作為“一大”代表成為黨的創始人時，非常風趣地說到：“共產黨的姓是‘共’，而‘共’字的上下兩部分恰恰就是由‘廿’和‘八’構成，即‘二十八’。看來我注定既姓‘毛’，也姓‘共’。”

非常有意思的是毛澤東在湖南第一師范期間，還有一個雅號叫“毛奇”。提到毛奇，很多人都會想到普法戰爭到第一次世界大戰，德國著名將領老毛奇和他的侄子小毛奇。

但神奇的是當時的毛主席對這兩位并不熟悉，只是因為在湖南一師時他有一次和同學們說：“丈夫安為天下奇，即讀奇書，交奇友，著奇文，創奇跡，作個奇男子。”

許多同學也認為毛主席是個奇男子，有些人又崇拜德國這兩位將軍，于是就給他起了“毛奇”這個綽號。

毛主席

毛主席一生中最敬佩的恩師莫過于楊昌濟，而楊昌濟是他的發妻楊開慧的父親。毛主席在湖南一師畢業后就已經和楊開慧建立了深厚的感情，1920年底在條件非常艱苦的條件下二人正式成婚。

但不幸的是楊昌濟年初就因病去世[3]，成為了毛主席一生中的重大遺憾。

1927年8月毛澤東受中共中央指派回到湖南組織秋收起義，此時楊開慧已經育有三個兒子。

在離家時毛主席只是簡單告訴她要去做大事，卻沒想到這居然成為了他和發妻的永別。

楊昌濟

1928年8月由于種種原因毛主席暫時離開了紅四軍領導崗位，在福建西部一帶養病。此時身體上的病痛和對妻兒的思念，讓他創造了“楊引之”的化名。

楊當然是楊開慧的姓，“引之”的諧音即“隱之”。可惜的是自從那次別離一直到楊開慧犧牲二人再無任何書信聯系，楊開慧也永遠不會知道“楊引之”的存在。

之后在抗戰時期，毛澤東又曾經用過“楊子任”這一筆名。楊還是楊開慧的姓，“子任”之前已經使用過一次。

事實上毛澤東直到晚年都一直對發妻存在深深的懷念和愧疚之情，這也是作為一位革命家一生永遠的遺憾。

楊開慧

以上這16個化名都有一定規律可循，但事實上毛主席一生中還多次使用了一次性筆名，而且相互之間并無聯系。

1922年毛澤東以中共湘區執行委員會書記的身份回到湖南宣傳革命思想，為掩飾身份化名為“毛石山”。這個“石山”很明顯和“石三伢子”諧音，又如石山那樣堅毅。

1923年9月28日他給國民黨人林伯渠寫信時說：“此信托人帶漢寄上，因檢查極厲害，來信請寫毛石山，莫寫毛澤東。”

后來他在《前鋒雜志》上發表《省憲下之湖南》時，唯一一次用了“毛石山”的筆名。

林伯渠

1927年毛主席領導武裝斗爭后，一度使用“鐘英”這個化名；其顧名思義為“忠貞英雄”，成為他多次與組織進行秘密書信時的自稱。

1932年9月6日毛主席向團中央執行委員匯報工作時，其報告落款就是“鐘英”。

在1946年6月解放戰爭爆發后，毛主席決心要成就一個事業，也要完成一個任務。這個事業就是創立新中國，而任務就是消滅舊世界和國民黨反動派。由此有了他在解放戰爭時期的另一個化名“事任”。

而在“李得勝”一名用了很長時間后，毛主席又頻繁更換了化名。

他先后使用過“周石林”，顯然是把周總理的姓和“毛石山”重新組合而成的；“澗西”是對“潤之”和“澤東”幾個字重新分析組合，“毛萬山”是“毛石山”的變體，“趙東”是“澤東”的諧音，之后又改名為“國彬”。

周總理

到解放戰爭即將勝利時毛主席提出了對新中國的基本構想，即將馬克思主義與中國實際相結合，建立一個和平、自由、民主的新中國。

為將這個構想當作自己的任務，他給自己起了第25個化名“馬任”。但才過了幾個星期，他又更名為“自任”。

“自”代表每一個全國人民，“任”意為任務；毛主席希望全國人民都將新中國的成立看作是自己的任務，建立真正的人民當家作主的共和國。

回顧他這26個名字的含義，我們永遠感激毛主席為中國人民所做出的貢獻。

[1] 毛新宇和妻子劉濱在一起的14年，為何常去這些地方？．新京報．2021-07-27

[2] 毛澤東生平年表（1893—1925年）．黨史頻道-人民網．2021-04-01

[3] 楊昌濟（1871～1920）．湖南圖書館 ．2015-02-25