九筆畫的字適合取名字以及14筆畫的字適合取名字
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文章詳情介紹：
成年人之間，最忌諱這9個字
曾有一項調查：
某高校大學生，讓他們給同班每個同學都打分，0分是“不認識”，3分以上是“朋友”，5分為“最好的朋友”。
同時，他們要寫下對方可能對自己的評分。
有趣的是，在1353對被認為是朋友的關系中，94%的人認為對方也會給自己打分為朋友。
可實際上，只有53%的人，真的收到對方同等的評價。
數據雖扎心，但很真實。
我們稱一個人為朋友，往往默認這段關系相等。但研究表明，有一半的人，都是誤判了自己和別人的關系。
成年人交往，模式有很多種，總體上來說，倘若你們之間經常是這三種模式，那么你得重新審視這段關系。
概括起來九個字：我以為，你可以，他應該。
來源：全景視覺
我以為
生活中，常聽到有人這樣說：
我以為，他發過來的數據進行過校核，就沒再檢查，否則不會出現紕漏；
我以為，這件事他知道，就沒單獨通知，不然也不會有人缺席；
我以為，她不喜歡我，我就選擇暗戀，沒想到錯過一段美好的感情。
你知道嗎？人際溝通上有個“漏斗效應”。
說的是：一個人心里所想的是100%，說出來的是所想的80%，別人聽到的是所想的60%，別人聽懂的只有40%，結果執行了20%。
就像漏斗，每一層漏掉20%，最終對方明白的內容，只占我想說的20%。
現實中，“我以為”的越多，不但把對方推的越遠，甚至讓事態發展越糟。
電影《完美音調》中，奧布瑞是巴頓貝拉合唱團的隊長，也是指揮官。
她自覺自己更有經驗，不愿接受任何人的意見。
每次演出，大到曲目和服裝，小到動作細節，都要聽她的。
就算全部隊員對她頗有微詞，她仍然我行我素。
好幾次，他們的賽場表現被評論員評價為沒新意、千篇一律。
奧布瑞仍然無視這一切，甚至以為，是大家不懂音樂。
無奈之下，新隊員貝卡悄悄在賽場上把自己的部分做了創新，贏得了滿場喝彩。
沒想到，奧布瑞拒絕接受貝卡的創意，甚至要求她離開合唱團。
奧布瑞的做法徹底激怒了大家，合唱團一度面臨解散。
有的人，總是害怕一旦同意別人的觀點，就讓自己失去優越感。
于是，習慣通過否定別人來強調自己，從而陷入人際關系的苦海，無法自拔。
老子說：自見者不明，自是者不彰。
只看見自己的人，不能明辨事理；自尊自大的人，不能被其他人認同。
贏得一時場面，輸掉一段關系。
其實，很多人不是輸在能力上，而是輸在習慣性的唯我獨尊、目空一切的心態上。
做人做事，別讓“我以為”，成為人際交往的絆腳石。
懂得謙卑躬行，與人和諧相處，才能行穩致遠。
來源：全景視覺
你可以
作家克里斯蒂說：
我們常以為，知道別人在想什么，可有時候不但不對，而且還錯得離譜。
因為，別人的生活，正經歷著怎樣的波瀾，并不為人知曉，你只是正好看到一些片段。
之前看到這樣一條微博：
杭州一位小姐姐，曬出8月電費賬單，金額高達800多，只因每天給她家狗吹空調。她的月收入，僅3000元左右。
不料，評論區炸了。
“這價值觀，也難怪一個月就賺這么點兒”
“你養狗可以，但不可以這樣矯情。”
甚至，有人還搬出科普文，說狗不要吹空調。
在微博下，有一條扎心的留言：
我也會這樣。不為別的，只因它陪了獨自在外打拼的我5年。
5年，男朋友換了幾個，狗還是那只狗。
殊不知，現在很多年輕人，異地求學或工作，為了生活只身打拼著。
對他們來說，一只不會說話的狗，卻能給到他們治愈和溫暖。
《了不起的蓋茨比》里說得好：
每當你想對別人指手畫腳時，請記住，這個世界上，并不是每個人都像你一樣。
同學買了新電腦，你說買貴了，而且這個型號處理器也不好。你不知道的是，他的預算就這么多。
閨密想學瑜伽。你說瑜伽運動量不大，還不如去游泳。你不知道她幼時曾落水，留有心理陰影。
同事想去考公。你說體制內的工作，一眼能望到頭，無聊死了。可你有沒有想過，他想要的就是安穩。
很多時候，別人的生活，你可以看不慣，也可以不理解。但是，誰都沒資格站在高處，去隨意評價。
對別人指手劃腳的人，以為彰顯出自己的優越感，其實暴露的是自己的無知。
看法是你一個人的事，不必渲染成一種整體情緒。
人與人之間，重要的是，允許自己做自己，也允許他人做他人。
來源：全景視覺
他應該
不知道你有沒有這樣的經歷：
聽說你在廣告公司，幫我做張海報，要求如下圖。
你是做翻譯的，幫我翻譯一份文件，你這是舉手之勞。
你是美術系畢業的，幫我畫幅畫，反正對你來說小事一樁。
因為你會，我們是朋友，所以你就應該幫我。
甚至，總有人將別人的幫助，視作理所當然。
老李經營著一家日雜店，這10年，月租金700元，從未漲過。
原來，房東老張是老李30年的同窗，看在交情上，租金一直沒漲。
這幾年行業受影響，老張在別的生意上虧了不少錢，手頭變得緊張。
于是，他向老李提出，要按照市場價收租金，這么多年，也算仁至義盡。
更何況，老李應該也知道，這些年自己沒讓他吃虧。要不是沒辦法，他也不會漲租金。
他沒想到的是，老李當場就和他翻臉，還怒斥他不講感情、唯利是圖。
老張別提心里多難受，那一刻他也明白，兩人的交情已到此為止。
就像《芳華》里說的：有時候，你對別人的好，就像白開水一樣，喝了就沒了。而你對別人的不好，卻會在他的心里生根發芽。
任何一種關系，當把“能不能”變成“你應該”，就已快走到盡頭。
成年人之間最忌諱的是，是把那些不求回報的關系，當作“應該”，卻從來不問自己做過什么。
不把別人放在心上，錯把“我”的位置擺得高過“我們”，那么所有的關系終將潦草收場。
這世間，唯有來有往，交情才能長。
來源：全景視覺
心理學家武志紅曾說：我們不能離開關系獨活，但我們的確需要分辨，一種關系，到底是消耗性的，還是滋養性的。
關系的本質，是交換，更是滲透。
其實，每個人都像一顆洋蔥，由里到外，層層包裹，彼此分離。
一段交往的走向，好比是在一起剝洋蔥，你剝一層，我也剝一層。
畢竟，是彼此的態度，決定了關系的深度。
記住，健康的關系，切忌單方面消耗，永遠是雙向奔赴。
余生，多靠近滋養你的人，在漫漫時光里，生活有序，日子無憂。
作者：在水一方。執筆，寫下就是永恒，一半煙火，一半詩意。
今日端午！這些和端午有關的習俗、詩詞快講給孩子吧
今天是農歷五月初五
我們迎來了端午節
端午節始于春秋戰國時期
古時“端”與“初”同義
“五”和“午”相通
因而又叫“重五節”“重午節”
歷經2000多年的傳承
今天的端午節
有香氣、有色彩
飽含民俗趣味
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端
午
起
源
關于端午節的起源
說法眾多
其中以紀念屈原說影響最為廣泛
紀念屈原
公元前278年，秦軍攻破楚都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨羅江身死。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。
紀念伍子胥
伍子胥助吳伐楚，建議應徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子胥便對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。
過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟。
惡日
在先秦時代，普遍認為五月是毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。直至民國時期，社會上還有“躲端午”的習俗。
端午節的另一類民俗活動，就是為了驅災辟邪的目的而發展起來的。
與夏季時令相關
有學者的考證，端午的起源、形成與夏季的時令有著密切的關系。1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》中，認為端午來自夏、商、周時期的夏至。
他援引歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為“天中節”。
習
俗
下面這些習俗里
或多或少
藏著古人的對于平安的追求
和養生的智慧
吃粽子
粽子作為端午節的代表食物
一說是為了防止
魚蝦噬咬屈原遺體
二說是因為粽子的棱角像一把刀子
可以將疾病、災害鏟除
從中醫的角度而言
糯米有益氣健脾、開胃消食之功
食用粽子
有清熱除煩、助脾開胃的作用
對于偏黏膩的粽子來說，
和什么搭配更有助于健康呢？
小編為您支幾招~
粽
子
混
搭
粽子+茶=助消化幫你瘦
粽子吃多的話，是很難消化的。因此，在端午節的時候，吃粽子千萬不要搭配大魚大肉這類難消化的食物，應該搭配一些茶來幫助你的消化。如果你的胃不是很好的話，要選擇一些清淡的茶來搭配粽子。
粽子+烏梅湯=開胃又清腸
在端午節的時候，如果吃粽子，盡量搭配一些烏梅湯，這樣可以減輕腸胃的負擔，讓粽子吃起來更健康。
粽子+豆制品=促吸收更營養
糯米或者黃米當中，都含有豐富的支鏈淀粉，只是做成粽子之后，這些成分反而會影響蛋白質的生物價值。所以，在吃粽子的時候，如果搭配一些豆制品的話，不僅可以促進蛋白質的吸收，還可以給身體補充豐富的營養。
粽子+山楂=酸酸黏黏惹人愛
山楂不僅酸甜味美，能促進消化液的分泌，增進食欲，幫助消化，還有著多種藥用價值。吃肉粽子時如果吃些山楂，有助于脂肪的消化。
粽子+糖=既保脾又護胃
對于吃甜粽地區的人們來說，吃粽子的時候都很喜歡蘸糖吃。其實，吃粽子蘸糖是一個很不錯的習慣呢，糖不僅可以稀釋粘液，還可以保護胃黏膜，保護脾胃的健康。
粽子+水果=保持均衡最強檔
在吃粽子的時候，如果適當搭配水果吃，可以很好平衡肉粽里面的油脂，也可以補充身體所需要的營養素，達到飲食的健康和均衡。
戴香囊
戴香囊
是端午節傳統習俗之一
為了清香、驅蟲、避瘟
香囊中常會填充一些
具有“芳香辟穢”功能的中藥
如丁香、白芷、藿香、紫蘇、薄荷等
可以提神醒腦、振奮精神、通九竅、防瘟病
老年人一般喜歡戴桃子、蘋果
和娃娃抱公雞等形狀的
象征萬事如意、家庭和睦
小孩喜歡的是飛禽走獸類的
青年人則是一般佩戴著
戀人早早做好的精致香囊
采艾草
“清明插柳，端午插艾。”
傳說遠古時候神仙與水怪約定
只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家都不可冒犯
于是人們端午節喜歡采摘和懸掛艾草
意欲驅散妖魔，保衛家族
艾草本身具有散寒除濕、溫經止血等功效
其莖、葉都含有揮發性芳香油
可驅蚊蠅，凈化空氣
艾葉煙熏時產生的煙氣
可抑制病毒和細菌在空氣中傳播
飲雄黃
蒲酒味芳香，有爽口之感
后來又在酒中加入雄黃、朱砂等
成為流傳甚廣的雄黃酒
同時人們用酒涂小兒耳鼻、肚臍
以驅毒蟲，求小兒平安
但雄黃屬有毒類中藥
會對肝臟造成損傷
一般不建議直接飲用
專家建議用黃酒和五加酒代替
黃酒屬溫性
生飲可治療天熱引起的厭食、煩躁
熱飲可緩解風濕性關節炎
腰酸背痛及手足麻木
賽龍舟
屈原含恨投江
楚國人民因舍不得賢臣屈原死去
于是有許多人劃船追趕拯救
是為龍舟競渡之起源
由此賽龍舟也成為
端午最傳統的習俗之一
詩
詞
賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒
……
在眾多特色民俗中
蘊含著滿滿的情懷和意趣
今天我們一起來品味
和端午相關的唐詩宋詞
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
賞析：端午節起源的一種說法是為了紀念屈原。詩人感嘆屈原作為忠誠的臣子所受到的冤屈。
競渡詩
【唐】盧肇
石溪久住思端午，
館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，
獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，
躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，
果然奪得錦標歸。
賞析：“競渡”就是現在賽龍舟活動的前身。為了衡量競渡的勝負，唐人創造了“錦標”的比賽制度，指在龍舟劃到終點的時候，以搶奪浮標來判斷勝負，搶得頭標的人就是比賽的冠軍，鼓聲擂動，船只齊發，爭先恐后，驚嚇得水鳥亂飛，只為奪得錦標。
表夏十首（節選）
【唐】元稹
靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
哀哉徇名士，沒命求所難。
賞析：“浴蘭”指古人端午節“浴蘭湯”的習俗，用草藥煎湯淋浴。因為粽子用絲線纏裹，所以說“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來制作粽子，色澤變白，味道香甜，所以形容粽子為“香粳白玉團”。
乙卯重五詩
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
賞析：這首詩具體描寫了當時人們在端午節這天的生活習慣。平淡的閑言瑣事在詩人的筆下變得瑰奇純粹。詩人把生活的真味都寄托在端午生活的描寫中，仔細閱讀，方有所悟。
漁家傲
【宋】歐陽修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共，葉里黃酈時一弄。猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。
賞析：五月里石榴花兒紅艷艷，綠楊雨中默默站立，絲線纏裹的粽子盛放在金盤里，扇子上面畫著雙鳳凰，正是端午時節，浴蘭湯，喝菖蒲酒，樹葉叢中黃鸝的叫聲驚醒了朦朧中的好夢。
端午即事
【宋】文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
賞析：五月五日端午節，你贈與我一枝艾草。故人看不到，新結交的知己在萬里之外。往日為國盡忠的人，現在白發蒼蒼。盡管三湘和這里相隔很遠，仍然想要從屈原那里獲得慰藉和力量。
美
文
各地的端午節有不同的習俗
和小編一起看看
名家筆下的端午節是什么樣子吧
端陽憶舊
豐子愷
我幼時，即四十余年前，我鄉端午節過得很隆重：我的大姐一月前制“老虎頭”，預備這一天給自家及親戚家的兒童佩帶。染坊店里的伙計祁官，端午的早晨忙于制造蒲劍：向野塘采許多蒲葉來，選取最像寶劍的葉，加以劍柄，預備正午時和桃葉一并掛在每個人的床上。我的母親呢，忙于“打蚊煙”和捉蜘蛛：向藥店買一大包蒼術白芷來，放在火爐里，教它發出香氣，拿到每間房屋里去熏。
同時，買許多雞蛋來，在每個的頂上敲一個小洞，放進一只蜘蛛去，用紙把洞封好，把蛋放在打蚊煙的火爐里煨。煨熟了，打開蛋來，取去蜘蛛的尸體，把蛋給孩子們吃。到了正午，又把一包雄黃放在一大碗紹興酒里，調勻了，叫祁官拿到每間屋的角落里去，用口來噴。噴剩的濃雄黃，用指蘸了，在每一扇門上寫王字；又用指撈一點來塞在每一個孩子肚臍眼里。據說是消毒藥的儲蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向門上去撈取一點端午日午時所制的良藥來，敷上患處，即可消毒止痛。
端午的鴨蛋（節選）
汪曾祺
端午節，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡子掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！
“端”有開頭、初始之意
愿你盡享端午假期的悠閑輕松
在假日后抖擻精神
再出發！
端午節
綜合自新華網、人民日報、央視新聞等
來源： 中國教育報
2023上半年最好的10部國產劇，《狂飆》僅排第3，劉亦菲新劇上榜
?不知不覺，2023年即將過去一半。
?而在過去這半年里，國劇市場可謂相當風光。
?每隔一段時間，都會引發全網熱議的爆劇出現。
?從刑偵題材到愛情爽劇，再到懸疑推理，多個類型劇爆款迭出，令人目不暇接。
?而在王炸連連的2023上半年，哪部作品又是觀眾心中的“終極王炸”呢？
?下面，青石就來捋一捋，為大家列舉2023年上半年最好的10部國劇。
?以下排名參考作品評分、市場熱度等多種因素。
?排名雖有高低，但青石敢斷言，下面這10部作品都是如假包換的好劇。
?10、《外婆的新世界》
?——“佟掌柜”都開始演外婆了?
?沒錯，你沒有看錯。
?這世道變化快，連“佟掌柜”閆妮都開始演起外婆了。
?在國劇《外婆的新世界》里，閆妮就犧牲形象扮上老年妝，演起白發蒼蒼的老太太。?
?而這部作品，除了讓她的戲路完成突破，也為國產女性劇解鎖新思路。
?該劇新穎地以老年女性為主視角，講述一名白發老人自我解放的故事。?
?一次與家人的吵架后，閆妮飾演的外婆選擇出走散心，任性地開啟一場未知旅途。
?為家人操勞半生的她，也因這場說走就走的旅途，而對世界有了全新認知。?
?沿途過程中，善良純樸的外婆不斷結識新朋友，并在每段經歷里產生新感悟。
?在心態的日漸變化下，她不僅會學起年輕人玩直播，也會舉起牌子抗議虐貓等惡行事件。?
?甚至于，某個瞬間，她也曾燃起愛的小火苗。?
?本劇最大亮點，在于角色人設的反套路。
?外婆并沒有像傳統老人一樣終日操持家務、以子女優先，而是勇敢走出家庭、為自己而活。
?沿途的旅行中，這位老太太放開各種拘束，像年輕人般勇敢嘗試著新事物。
?玩直播、也玩黃昏戀，這位不給人生設限的老太太真的很酷！?
?值得一提的是，閆妮在本劇里還不止演一位老太太。
?除了扮演女主外婆，她還兼演外婆的孿生姐姐。?
?一邊是老來俏的元氣外婆，一邊則是一路追尋妹妹的毒舌老太，閆妮變臉式表演相當出彩。?
?見多了以“年輕女性”為主題的女性劇，這部展現“花樣老太”畫風的作品，無疑讓人眼前一亮。
?數據不說謊，2萬人打分維持7.5分的數據，顯現作品的質感。?
?九、《顯微鏡下的大明之絲絹案》
?——一場數學引起的“官場狼人殺”
?過去幾年，作家馬伯庸的作品時常被翻拍成影視。
?從堪稱盛唐全景圖的《長安十二時辰》，到主打三國無間道畫風的《風起隴西》，一部部古裝懸疑佳作讓馬伯庸IP成為市場大熱。
?而在今年，馬伯庸IP又刷屏了。?
?改編自他小說、張若昀主演的古裝懸疑劇《顯微鏡下的大明之絲絹案》于上半年開播。
?在多達11萬人打分的情況下，該劇足足有7.8分評分，從風評來看，馬伯庸招牌依舊響亮。?
?該劇的主線劇情并不復雜，一言以蔽之：
?因一本糊涂賬牽出明朝官場暗黑生態
?一次偶然契機，算學天才帥家默（張若昀 飾）發現家鄉任華縣一筆人丁絲絹稅有出入。
?這筆本該由一府八縣共同承擔的稅，卻長期由仁華縣獨立承擔。
?但盡管賬目存在蹊蹺，多年以來，卻無人提出異議。?
?懷著對錯賬的較真姿態，直腸子男主至此踏上提告之路。
?隨著這筆錯賬被搬上臺面，一府八縣諸位官員的態度也就頗具玩味。?
?有的縣官看似保持中立，實則背地挖坑設卡，不斷阻擾調查。
?有的縣官看似力挺男主，實則是在借題發揮，借由案件為自己仕途鋪路。
?有的縣官則畏懼個中利害，始終明哲保身拒絕表態。?
?在這些縣官們各藏心眼的操作下，劇情人設不斷反轉，誰是好人誰是壞人真的不好判斷。
?由絲絹案為引子，這出明代官場狼人殺也至此拉開大幕。
?而依托于高亞麟、王陽、吳剛等演技派的出彩刻畫，這出明代官場群像戲也以懸念感十足的畫風出鏡。?
?不到最后時刻，你未必能猜對角色們對應的“忠奸屬性”。?
?喜歡懸疑推理的朋友，不要錯過這部劇。
八、畫江湖之不良人（第六季）
?——評分破9的國漫之光
?榜單第八位，是一部國漫作品。
?它叫做《畫江湖之不良人》。?
?但盡管是動畫，但《不良人》IP價值卻不局限于二次元。
?拋開國產動畫頂級水準的畫工，其劇本的出彩度，放到真人武俠劇里也很拔尖。?
?這一點，可以從該IP被多次翻拍成網劇、舞臺劇來體現。
?而就連“八爺”袁和平也正著手籌拍不良人真人電影，這也可以例證該IP的劇本出彩度。?
?《不良人》吸引人的點，在于劇本。
?其故事背景，設定于五代十國亂世間。
?在諸強爭霸的時代氛圍下，作為前朝（唐朝）緝捕組織的不良人組織卻重現江湖。
?在唐朝遺族李星云帶領下，這群不良人逐漸壯大隊伍，以自己的方式影響天下格局。?
?自2014年更新以來，《不良人》至今已播出六季。
?其IP主題，大致可分為“江湖”與“廟堂”兩大塊。
?前幾季劇情圍繞男主李星云的江湖游歷展開。
?跟隨著男主“打怪升級”的江湖奇遇，一個個極具特色的江湖組織接連登場。?
?既有以地府官職命名成員的玄冥教、也有以琴樂仙姬組成的幻音坊、還有以巫毒養蠱為生的苗疆部落。
?組織人設之獵奇，角色之多，令人看得眼花繚亂。?
?進入后續幾季，劇情主線則由江湖之爭轉入廟堂爭斗。
?隨著男主李星云歷經江湖磨難成為不良人首領，擁有李唐血脈的他扛起天下之責，參與后唐、大遼、岐國等勢力的政治博弈。
?在原創男主的基礎上，創作團隊對于史實典故卻沒有扭曲。
?包括“后唐莊宗李存勖死于伶人之亂”“石敬瑭獻出燕云十六州”等史實，均在動畫里被真實呈現。?
?而今年開播的第六季里，則將前五季江湖與廟堂主題并攏，將IP兩大優點發揚光大。?
?貫穿整個第六季，既有繽紛繁雜的武林激斗，也有家國勢力謀定天下的智計攻防。
?既聊江湖，也爭廟堂。
?畫風出彩、劇本有“野心”的不良人IP至此鬧出了大動靜。?
?在前5季均保持在8分的基礎上，第六季也隨著劇情節奏飆升飚至9.5分。?
?連拍六季不拉胯，《不良人》確實是有點東西。
七、《塵封十三載》
?——專注推理的傳統刑偵劇
?國劇領域，奇案類型劇總是吸引眼球。
?由陳建斌、陳曉主演的懸疑劇《塵封十三載》就有著類似畫風。
?故事主線圍繞一個詭異的連環殺人案展開。?
?兇手作案風格兇殘且病態，他總在作案后為極具儀式感地為死者擺出藝術油畫造型，并炫耀式地留下HB鉛筆。?
?在兇手跨越十三年時間線的接連犯案下，陳建斌、陳曉飾演的警隊師徒則多年堅持著緝兇之路。
?整部作品看完，青石有個很直觀的感受：
這劇拍得很“純粹”?
?不同于市面上部分懸疑劇，《塵封十三載》并沒有令人出戲的支線干擾。
?其主線劇情相當簡單，只圍繞警方探案過程展開。?
?隨著線索的抖落、一個個可疑對象的出場，觀眾也跟隨著主角視角，分析和討論著角色作案的可能性。?
?關于兇手人選，這里就不劇透了。
?在這里，青石給還沒看過的小伙伴小小提醒一句。
?不到劇情最后，不要輕易斷定兇手人選，一切都有反轉可能。
六、《愛情而已》
?——國產姐弟戀教科書
?國劇領域里，姐弟戀是常見的雷區。
?昔日“西門大媽”的畫面令人如鯁在喉，前些陣子蔣雯麗明道演繹的姐弟戀也令人直呼油膩。?
?但并不是所有“姐弟戀”都是這么畫風突兀的。
?今年，就有一部作品給出了正面例子。
?由周雨彤、吳磊主演的國劇《愛情而已》，就讓人對姐弟戀發出“真香”感嘆。?
?劇中，兩人飾演一對相差10歲的情侶。
?女方是年過三十的球場經紀人，男方則是二十出頭的網球運動員，因職業關系認識的兩人，也在日常相處中擦出火花。
?而這組影視CP，也讓我們看到了“國劇姐弟戀”的正確打開方式。?
?要拍好姐弟戀，匹配度很重要。
?兩人在一起，就得一個像姐姐，一個像弟弟。
?《愛情而已》中，這對情侶就是類似畫風。
?周雨彤飾演的女經紀人，在劇中主打成熟知性，颯氣十足的她的“姐姐感”撲面而來。?
?而吳磊飾演的運動員，則自帶青春專屬的調皮，活力四射的弟弟畫風也很鮮明。?
?性格人設上的自然互補，再加上同框相處的顏值般配，也讓外界對這段姐弟戀不會感到突兀。
?在畫風對味之下，編劇還規避不少戀愛劇人設的過度偶像化，沒有為作品加入“工業糖精”。
?這組姐弟戀相處里，沒有各種夸張霸總劇情，有的只是簡單自然的甜蜜相處。?
?而“姐姐”成熟畫風下的偶爾撒嬌、“弟弟”莽撞畫風下的逐漸成熟，也因反差感十足的畫風為作品增添甜度。?
?看樣子，國產姐弟戀也不是完全拍不出來的。
五、中國奇譚
?——拍給成年人看的動畫故事
?2023開年中國動畫，分成截然不同的兩類。
?一類是被嘲出圈。
?隨手一截圖就讓人忍不住想吐槽，比如被質疑魔改過度的動畫版《三體》。
?一類則是封神出圈。
?隨便一個畫面就讓人忍不住感嘆：中國動畫真牛！
?《中國奇譚》就屬于后者。
?這部在B站上播出的中國動畫，開播前無聲無息，卻沒想到2集封神，豆-瓣評分甚至一度沖到9.6。
?《中國奇譚》是上美影的作品，也是一部中國志怪故事合集。
?上美影成立于上世紀50年代，建廠后共攝制美術片500多部，獲得400多項國內外大獎，還創造了“中國學派”享譽國際。
?現在國漫里叫得上名字的精品，很多都來自上美影。
?可惜的是，因為各種原因，近20年上美影的作品和之前精品慢慢脫節了。
?而在今年，上美影則召集10位導演，制作了8個小故事，打出了驚艷一槍。
?第一集的《小妖怪的夏天》，無論是畫風還是立意都讓人眼前一亮。
?在傳統唐僧師徒取景的故事里，創作者卻獨樹一幟，將主角視角切換到“妖怪陣營”。?
?導演把打工人視角放在“被迫參與抓唐僧”的小豬妖身上，讓屏幕外的不少上班族產生共鳴。
?而結尾處，小豬妖命運的驚艷反轉更是一絕。?
?在畫面精致的基礎上，故事的重要性在這一集里顯現得很重要。
?緊接著，故事《鵝鵝鵝》的意境美，則成為了該作品里的驚艷之筆。
?這個小故事用到最細化的素描式畫法，一幀一幀都需要手繪上色。?
?一共208個鏡頭，每個鏡頭、每一幀至少要畫三到四個小時，有些甚至要七八個小時，有的時候還需要十幾個小時畫一幀。
?極具工匠精神的操作，也讓作品畫風令人過目難忘。?
?作為《中國奇譚》最出圈的兩個故事，一個重在講故事，一個重在技術展現，優點都很鮮明。?
?但可惜的是，《中國奇譚》全部8集沒有都保持一個水準。
?有的故事畫面精美有余，故事性卻不足。
?有的故事在制作上大膽創新，卻沒能保證流暢度和觀賞性，實屬可惜。?
?作品評分也從最初的9.6分慢慢滑落到了8分區間。
?但總歸來說，《中國奇譚》的例子是好的，它讓我們看到中國動畫還有很多不一樣的形式。
?除了有二維、三維這些常見風格，還有三渲二、定格、剪紙和水墨畫風。?
?故事層面也展現著中式想象力，承載著中國民族文化與哲學。
?這部動畫集的出現，讓我們相信中國動畫創作上的無限潛力，我們也終于可以有底氣的說：
?中國動畫，未來可期！
四、去有風的地方
?——都市上班族的解壓神劇?
?在今年國劇在憋劇情玩內卷的大背景下，有一部作品卻反其道而行之，以“慢表達”取勝。
?這說的，就是劉亦菲主演的國劇《去有風的地方》。
?一改近年來國劇戲劇沖突強的特點，該劇刻意放慢劇情步調。?
?沒有充滿巧合的狗血戀情，沒有緊張氣氛拉滿的事業劇情，甚至連個反派都沒有...
?整個《去有風的地方》主打一個田園休閑風，劇情甚至平淡得不像一部劇。
?故事主線很簡單，講述都市白領許紅豆（劉亦菲 飾）在生活低谷后自我重啟，辭職來到大理旅游的故事。?
?在大理調整身心的日子里，女主在欣賞美景的同時，也邂逅形形色色的當地住戶。
?有精明能干的民宿老板娘，有每日冥想的租戶馬丘山，還有縱情高歌的駐唱歌手胡有余。
?對比于都市生活的高節奏，大理的眾人如同躲入世外桃源般、享受著難得的靜謐。?
?被大理風土人情深深吸引的女主，也至此愛上了這里的田園生活。?
?無論是貫穿全劇的大理風光，還是一個個享受生活的住客，亦或是女主一段段奇妙緣分，都讓觀眾有一種跟著“放空自我”的愜意感。?
?在極度解壓的觀影體驗下，這部作品也在足足27人打分的情況下，拿下8.6分的高分。
三、《狂飆》
?——2023開年第一王炸
?無論是在什么維度上，《狂飆》都是2023年截止目前最爆國劇，沒有之一。
?自開播以來，《狂飆》的收視就和它的劇名一樣一路狂飆。
?不僅連續十八天拿下黃金檔收視冠軍，開播后收視就幾乎沒有下過2，實時收視更一度突破3.7%，直接創下歷史新高。
?《狂飆》的主線劇情，這里不多做介紹。
?“絕命魚師”高啟強的成長史和京海市20年掃黑風云，想必各位都已經耳熟能詳了。?
?關于該劇的討論度非常之廣，從強盛集團到白金瀚，從賣魚攤到等離子電視，出圈熱梗一個接一個。?
?而這份熱度，還折射到了劇外生活。
?各種和《狂飆》有關的周邊開始走紅，同款豬腳面線、同款手鏈、大嫂同款耳環銷量激增。
?就連高啟強“致富”的《孫子兵法》，搜索量增長了80多倍，銷售額也同比增長翻40倍。?
?實事求是地說，《狂飆》的劇作質量絕對在近年來難得一見。
?敘事結構上夠巧。
?在多線敘事的情況下，作品不僅不顯雜亂，還特別抓人。
?劇中三條時間線同時進行，多線展開的方式深度拓展劇情。
?而開篇對同一角色不同時空反差鮮明的對比，更牢牢地抓緊了觀眾的好奇心。?
?劇情尺度也夠大。
?一個事件接著一個事件，高潮迭起，令人欲罷不能。
?在39集的體量下，就沒有讓人放下心來的時候，甚至還有不少讓人看了都后怕的橋段。
?
?被電死的浮尸、水泥攪拌桶里的手指、唐小龍口中的“善事”，都讓人有細思極恐的感覺。?
?更驚喜的是，則是《狂飆》的演員演技，夠頂。
?張譯的演技不必多說，影帝視帝早就證明他的演技，在《狂飆》里，他依舊能給我們驚喜。
?僅是一個眼神的變化，就能讓人讀懂很多，更不要說名場面拉警戒線了。?
?張頌文也通過這部劇，讓人進一步發現他這個寶藏演員。
?由于演反派大佬過于出彩，我們的強哥，啊不，頌文哥，更演到讓全網調侃“要查一查他的背景”。?
?不得不說，國產劇要都有這個級別的演技、這個級別的制作，不怕“春天”不來！
二、《三體》
?——2023上半年最強“逆襲劇”
?2023年上半年，最出乎外界預料的國劇無疑是劇版《三體》。
?由于動畫版《三體》開年撲街在前，這部劇版三體也連帶著在開播時被各種看衰。
?但隨著劇集正式開播，真香警告再次襲來。
?這部由張魯一、于和偉主演的國劇，最終一路逆襲口碑，在一片好評聲中拿下8.7高分。
?無論是對小說的還原度，還是演技、特效等角度考量，劇版《三體》都堪稱精品。?
?對原著的改編上，創作者不僅沒有魔改劇情，還盡可能原味還原書中名場面。
?包括“火雞與農場主”“幽靈倒計時”等概念，也包括“古箏計劃”等戰斗場景均被如實還原。?
?此外，選角的精準更讓書粉大大滿足。
?男主張魯一演出了角色汪淼那高級知識分子的氣場，于和偉則將刑警大史粗中有細的人設演得很鮮活。?
?而李小冉、王傳君、林偉健等配角的出彩演出，也都讓人看著很入戲。
?當然了，最令人滿意的當屬反派葉文潔的選角。?
?從年輕版葉文潔（王子文 飾）到老年版葉文潔（陳瑾 飾），角色經歷從膽小迷茫到憤恨社會，再到最后歷經滄桑后的壓抑深沉。?
?不同角色階段里，兩名演員對人物特點的出彩演繹，也讓不少觀眾評價：
葉文潔就像是從書里走出來一樣。
?除了演技和還原度上，在外界原本“不期待”的特效場面上，劇組也帶給我們一定驚喜。
?劇情末尾里，劇組對IP首部高潮部分“古箏計劃”的還原，就以極具沖擊力的畫風讓我們感受原書中“納米線切碎巨輪”的震撼感。?
?要演技有演技，要還原度有還原度，特效還不拉垮，《三體》確實拍得很不錯。
?而盡管與《狂飆》同期開播被“搶走”了不少熱度，但《三體》的風評并沒有因此影響。
?相比后期有所拉胯、年輕演員表現不佳的《狂飆》，短板較少的《三體》8.7評分還要比對方高0.2分。?
?與《狂飆》正面硬剛不落下風，劇版《三體》實力也很硬。
一、漫長的季節
?——高開炸走的年度劇王
?《狂飆》熱度夠爆炸，《三體》IP夠還原，兩部作品也都是無可爭議的爆款之作。
?但在上半年的國劇“內卷”榜單，青石認為，他們還是“輸給”了一部國產懸疑劇。
?沒錯，它就是堪稱高開炸走的國劇《漫長的季節》。
?這部由導演辛爽執導的劇作，延續該導演前一部作品《隱秘的角落》的強勢，評分高達9.4分，基本預定了年度劇王位置。
?《漫長的季節》圍繞東北一樁縱橫近20年的“碎尸案”展開。
?以出租車司機王響與其妹夫龔彪和刑警馬德勝組成的三人組為主視角，揭開一段悲涼的案件內核。?
?在青石看來，《漫長的季節》打出自己的特色，依托于以下三點。
?第一，吊人胃口的懸疑感；
?前期劇情里，導演辛爽刻意放慢劇情節奏，讓故事以多線敘事的方式展開。
?開篇沒多久，就出現神秘女尸被殘忍分尸丟棄的劇情。?
?但案件出現后，導演卻沒有順著劇情線往下走，而是轉場其他時間線。
?這會講講老年三人組的探案故事，那會又講講王響之子王陽的戀愛經歷。
?這樣的“離題操作”，讓人把懸念感憋回肚里，更吊足了觀眾胃口。?
?但這看似不相關的劇情，實則卻為后期結尾埋下不少伏筆，在結尾處會讓人有恍然大悟之感。
?青石可以負責任地說，這部劇里，沒有一處鏡頭是浪費的。?
?第二，則在于演技；
?由范偉、秦昊、陳明昊組成的“老年探案三人組”，以極具接地氣的畫風演活角色。
?范偉精準地呈現王響因兒子離世而郁郁寡歡的姿態，而秦昊對妹夫龔彪那股傻彪氣質的詮釋，也讓人不覺笑出聲。
?再加上陳明昊對“沖動爽直”的刑警馬隊的出彩演繹，三大演技派聚攏在一起，讓人感受不出演戲成分，甚至如同在看三位老友在聊天一般的自然。?
?除了他們三人，其他配角也是各個搶眼、無人拉胯。
?道貌岸然的廠長、貪圖小利卻反遭報應的老邢、猥瑣無比的戀童癖大爺，也都以各自鮮明畫風，帶給我們直觀印象。?
?而作為年輕一輩的青年演員李庚希，也在劇中貢獻了極具爆發性的演技。?
?全員演技派的壓陣，為質感十足的作品增色不少。
?第三，則在于悲涼的故事內核；
?依托于作品的懸疑外殼，導演辛爽還表達對底層小人物悲涼命運的哀嘆。
?時代浪潮下，劇中一眾人等都沒能逃開“所求不得，眾生皆苦”的基調。?
?原本是鞍鋼員工的男主王響，希望借由幫忙探案來保住崗位。
?但他的探案不僅沒有實質進展，還發現兒子王陽牽涉案情并離奇死亡，所求不得的他也多年背上巨大心理苦痛。?
?而彼此相愛的情侶沈墨與王陽，渴望著掙脫身份束縛走到一起。
?但在始料未及的意外發生后，他們的命運也被動發生改變，走向了悲劇結局...?
?就連刑警老馬，也因忍不住拳打敗類而影響生涯，憤然辭職的他也頗有些失意之感。
?貫穿全劇，我們見識了太多底層小人物的無能為力，直觀感受著他們內心深處“漫長的季節”。
?但作品底色是悲傷的，內核卻不是這樣。
?以王響三人組為代表，盡管心里始終有疙瘩，但他們卻努力讓自己走出困境。
?一如老馬用魔性的舞蹈解壓，也一如王響對過去的自己“往前看，別回頭”的呼喚。
?生命中總會有“無能為力”的時刻，但無論如何生活要繼續，該往前看的就得往前看。
?不得不說，這部《漫長的季節》后勁真的很大，年度劇王青石得投它一票。?
?以上，就是青石整理的2023年上半年國劇領域最好的10部作品，大家刷到的其它好劇也可以分享出來一起聊聊的。
?在百花齊放的2023上半年里，一部部爆款作品的出現，讓作為觀眾的我們大飽眼福。
?在此，也希望2023年國劇繼續保持當前勢頭。
?在即將到來的下半年里，這股由《漫長的季節》《狂飆》燃起的國劇之火，希望能繼續燒下去！?
?青石電影 | 樂樂德
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天生五材，命之五行-五行說
陰陽、五行等學說和理論，在中國被廣泛地應用在風水、中醫等領域中。五行作為一種文化，認為金、木、水、火、土是構成世界不可缺少的最基本元素。而這五種元素之間又是相互滋生、依存、制約的運動變化規律。
五行的歷史淵源：五行的說法最早出現在《尚書·洪范》周武王和箕子之間的一段對話中。在那段對話里，他們不僅談到了五行是什么：一日水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，還分別闡述了它們的作用：水曰潤下、火曰炎上、木日曲直、金日從革、土日稼穡。以及它們各自的表現：潤下作咸、炎上作苦、曲直作酸、從革作辛、稼穡作甘。用現在的話說，就是水往下走，滋潤萬物；火向上升，產生炎熱；樹木有曲有折；用金鑄器，精益求精；土壤用來耕種，喂養百姓。
《尚書》為戰國時代所著，人們由此可以推測，早在戰國晚期，就已經有了相當完備的五行說。人們不只清楚五行具體為何，還明白它們之間存在相互制約、相互滋生的道理。五行說的出現，從一個側面反映當時的人已經意識到萬物之間存在矛盾統一的聯系，并能夠通過認識事物自身的內部結構，站在“整體”的角度看待世界。
很多人認為五行說不過是穿鑿附會的無稽之談，一種登不上大雅之堂的迷信。且不提金、木、水、火、土是否是構成世界的基本要素，將偌大的大自然歸結為這5個物質，明顯是荒謬的。但是，這種看法卻是對五行說的極大誤解。五行說是關于自然運作規律的學說，也并非像人們想象的那樣意旨金屬、樹木、流水、烈火、土壤這五種物質。事實上，五行里的金、木、水、火、土是指五種氣。古人將它們說成五種物質，不過是在運用形象的修辭方法罷了。
五行說中的金、木、水、火、土是以五者之間的關系來論述和推演事物或現象之間所產生的運動變化規律。其中，凡是具有生長、生發作用或性質的事物，都歸結為木；凡是具有溫熱、升騰作用或性質的事物，都歸結為火；凡是能夠起承載、生化以及受納作用的事物，都被歸結為土；而凡是具有清潔、肅降、收斂作用的事物，都被歸結為金；歸屬為水的，則是那些具有寒涼、滋潤、向下運行的事物。
五行說用這五種各異的物之間生克的關系來闡釋事物相互之間的關系，認為任何事物都不是孤立和靜止的。它們都是不斷地相生相克，在運動中維持著這個世界的協調與平衡。五行之間的基本規律有兩種：相乘相侮和相生相克。
所謂相乘相侮，就是指五行關系在某種因素的影響下所產生的侵襲、凌弱等不正常現象。相生相克則是指互相滋生、促進、助長，而同時又互相制約、克服和抑制。具體說來：鉆木可以取火，所以木生火；火焚木而成灰，灰即為土，所以火生土；金在山中傍石而生，所以土生金；少陰之氣熔金為水，所以金生水；水滋潤草木繁盛，所以水生木。
至于五行的相克關系，在典籍《白虎通義》中有所解釋：“天地之性，眾勝寡，故水勝火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛。故土勝水也。”其中的“勝”即“克”的意思。
五行與中醫：陰陽五行的道理蘊涵在自然、社會的各個方面，成為東方哲學的基礎。中醫作為東方文化的杰出代表，也受到了它的指導，陰陽五行的理論自古都是被巧妙地運用到醫學的領域，通過它們之間互相生克的辯證關系，來解釋和認識人體各種生理現象，同時也將用五行說來適應內部自然規律，以達到養生、防病的目的。
古人在觀察人體時，最初是從單一的形體出發，但后來隨著認識的不斷提高，就不再以簡單的臟器實體作為區分，而是試圖從一個整體的角度把握它們之間的關系。
中國人從很早時候就具備了高超的人體解剖技術。古代醫學著作《難經》中就有對人體各個器官非常精當的描述，還有關于這些器官位置、大小、輕重等多方面情況的詳細記錄。可見當時的人對人體的觀察極其仔細。但，人們并未就此滿足，而是通過對天地自然的觀察，意識到物質蘊涵著無限的可分性，并試圖摸索出人體運轉的規律。
在天人合一思想的影響下，古人最終將陰陽五行的理念和醫學融為一體。
在陰陽五行的理念中，天為陽，在持續不斷地運動著；地為陰，它長期處于安靜的狀態—地球本身的運動不為古人所覺。因此，人的身體也會與之相對應，一些器官“仿效”著天的活動，通過不斷運動傳輸著物質和能量。另一些器官則像大地一樣，寬厚安靜，儲藏著人的精氣。古代的醫學家，將這些和“天”的功能類似的人體器官統稱為“六腑”，歸屬于“陽”。將那些和“地”的功能類似的器官統稱為“五臟”，歸屬于“陰”。陰陽就這樣和人的生理構造聯系到一起。
古代的醫學家進而又用陰陽五行的原理分析人體器官，即肝、心、脾、肺、腎的運行規律。
人體的肝色青，如同草木郁郁蔥蔥的春之色彩，又如同人生機勃勃的少年時代，所以肝屬木。
人體的心色赤，是人體熱能的源泉，如同萬物繁茂的炎炎夏日，又如同人健壯有力，熱情奔放的成年時代，所以心屬火。人體的脾色黃，如同莊稼成熟，四處黃澄澄一片的長夏，又如同人事業有成，自強自立的壯年時代。所以脾屬金。
人體的肺色白，如同一派蕭瑟景象的秋天，又如同體弱色衰的老年時代，所以肺屬水。
人體的腎色黑，如同晝短夜長，常為黑暗籠罩的冬日，又如同人生命垂垂欲絕的垂暮之年，所以腎屬土。
在五行原理的影響下，人的生理機能和春、夏、長夏、秋、冬這五個時令巧妙配合，這就是古人所說的“人之五臟，乃四時之五臟，非血肉之五臟”。因此，在中醫的理念里，人的身體和大自然密切相關，不可分割。人絕非單一的生物體，而是包含著自然之法，參照自然之法運行生息的“小宇宙”，是物質與精神緊密結合的生命體。
在很多人將中醫定義為一種經驗醫學的時候，陰陽五行學說在中醫理論中的貫徹讓它走向了成熟，證明了中醫辨證、哲學的色彩，也使中醫成為一個名副其實的成熟學科。
五行和生辰八字：在陰陽五行學說中，人體不是一個簡單的生物體，它是一個小天地，蘊涵著無數的變化，就像天地萬物一樣，不但統攝于陰陽五行中，受到了宇宙中陰陽五行變化規律的約束，自身也同樣存在著陰陽五行，并且時刻不停地按照五行規律發生變化。
人們試圖用陰陽五行說來闡釋無常的命運，而在古人看來，命運天定，要想撥開蒙在人類命運之上的迷霧，就需要將時間上溯至生命的起點。然而受制于有限的科技，人們又無法精確得知精子和卵子結合的確切時間。于是，人從母體中分娩出的時間便變得格外重要。
這個時間就是俗話說的生辰八字。
生辰八字包括人降生時的年、月、日和時辰。在古代，人們使用天干地支來表示時間。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卵、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者相配產生六十甲子，每六十年算一個輪回。而如果用天干，地支記錄人出生的年、月、時、日，剛好需要八個字。比如一個出生于公歷1985年3月1日凌晨3點的人，他的生辰八字就是“乙丑、戊寅、已亥、丙寅”。其中乙丑代表他出生的年份，戊寅代表他出生的月，己亥是他出生的日，丙寅則是他出生的時間。
生辰八字里蘊含著五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁為火。戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。在十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、西屬金，亥、子屬水、辰、戌、丑、未屬土。還以出生于1985年3月1日凌晨3點的人為例，如果將他的生辰八字用五行表示，就是“木土、土木、火水、火木”。可見他的命中土、木、火較多，水少，缺金。
古人認為，正如天地具五行而生生不息一樣，人的命理也應五行俱全。但人們很難掌控自己出生的時辰，所以先天不完美的五行，就需要靠后天來補救。最常見的補救辦法就是取名。因為姓名中也包含金、木、水、火、土。
只是具體到實際中，姓名的五行就比生辰中難算一些。因為姓名不僅涉及到名字的“字”，還涉及到名字的“音”和“義”，要綜合考慮各種狀況。一般而言，人們要通過計算字的筆畫來確定字的五行，如果字的筆畫尾數是1、2就認為該字屬木，如果是3、4則屬火，如果為5、6則屬土，如果為7、8就屬金，如果是9、0就屬水。但是，遇到諸如“水”、“柳”這樣五行很明顯的字就會出現問題。水在五行里當然要屬水，可水的筆畫尾數卻是4，如果按照數字推算法，就又屬了火。同理，柳從造字上看屬木，但其筆畫的尾數卻是9，從筆畫上看又屬了金。此外還有一些字，在字形上就很讓人困惑，比如“灶”，既包含火又包含土。而就算數字推算法運用起來沒有遇到什么麻煩，在起名時人也不免會受到限制。人的姓是固定的，不能隨意更改，也很有可能和生辰八字相沖。人在起名時能充分發揮的只有“名”。這個名既要起得動聽悅耳，意義深遠，又被希望能化解生辰和姓氏上的不足。于是，在民間，起名就成了一門大學問，還有專門人士靠給人起名為生。
陰陽五行中所傳遞個人命理信息，要求“中和”才是最好的，也就是一種綜合力量平衡，流通舒暢。如果可以達到這一狀態，則表示其命運平安順暢，吉祥如意。當然，陰陽五行“中和”也只是一種期盼而已。
五行與生死：五行說將天地萬物匯為一體。在天空中，金、木、水、火、土分別對應著金星、木星、水星、火星、土星。在地面上，則對應著西方、東方、北方、南方、中央。而在人的生理上，對應的則是脾、肝、肺、心、腎。除此之外，還對應著人的品質的義、仁、智、禮、信。
天地人在五行說的世界里，相互聯系，彼此呼應，在相生相克的規律下，維持著運動的平衡，互相滋生。
天地萬物都處在五行的循環中，無時無刻不在做周而往復的運動，五行的變化難以捕捉，但總體上可分成旺、相、休、囚、死等五個狀態。其中，旺即指“旺盛”、相則指“次旺”、休是“休然無事”之意，囚則指“衰落”，至于死不是指生命的終結，而是指“被徹底克制、生氣杳無”。
五行的旺、相、休、囚、死和四季的變化聯系緊密。春天，草木榮生，木旺、火相、水休、金囚、土死。夏天天氣炎熱，所以火旺、土相、木休、水囚、金死。秋季草木葉落一片蕭瑟，所以金旺、水相、土體、火囚、木死。冬季天氣寒冷，可天寒地凍之際又孕育新生，所以水旺、木相、金休、土囚、火死。要記住五行和旺、相、休、囚、死的關系，人們只要大膽地想象春、夏、秋、冬的四季特點。
一年有四季，一年又有十二個月。一個合格的命理師不僅要懂得五行在四季中的變化，還要看到五行在每個月中的變化。古人又將五行在十二個月中的生長、旺盛、停滯、消退、死亡的過程細分成寄生十二宮，即絕、胎、養、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓。典籍《三命通會》對這十二宮做了詳盡的解釋：
絕，寓意生命尚未成形，但是靈氣已注入其中。胎，即受胎，類似于人精子和卵子的結合。養，則是孕育，好比人在母親的腹內成形。長生則象征生命萌發，猶如人降生于世。
沐浴，指萬物初生，體態柔弱。冠帶，指萬物俊秀，如同英姿少年。臨官，則象征人入仕途，前途無量。帝旺，則喻示生命的成熟，人的功成名就。
而衰，則指盛極而衰，人逐漸步入老年。病，則喻示年老之人，體衰病生。死，即生命的終結。墓，則是生命死后的歸宿。
從絕到墓，五行所經歷的十二個月就宛若人的一生。從陰陽五行里，人們即可看到古人對生命的感悟，萬物從孕育出生，到衰退病死是誰也無法遏止的過程。而古人又用一個圓環將五行圈起，亦意味著死絕非絕對的終結—人死之后，軀體重回大地，大地又在其上孕育新的生命。古人用五行解釋世界，無非是在講述萬物彼此相通，生命永不休止的哲學智慧。
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