姓胡起名字,姓萬的起什么名字最好
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文章詳情介紹：
中國復姓大全，為什么復姓名字聽著就很高端？
中國姓氏以單字為主，排名前100名姓氏都是單姓，復姓在生活中不常見。然而，武俠小說中有不少主要任務是復姓，比如西門吹雪、軒轅繼相、東方不敗等，聽起來就很高雅。如果把名字改成張吹雪、劉繼相、李不敗，好像就平常了很多，為什么復姓會讓人覺得高端呢?
中國有哪些復姓
我國現存的復姓有81個：歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鐘離、長孫、宇文、司徒、鮮于、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰 父、谷梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段干、百里、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師、吳銘。
復姓來源及發展
復姓的來歷有幾種情況：
由封邑而來。 如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以“段干”為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓， 都屬這種情況。
因居地而來。 如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，后人遂 以“東郭”為姓；又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也是因居地而得。
由官名、王父之字、爵系、族系而來。 如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復姓都由官名而來； 公羊、子陽等復姓由王父之字而來； 公孫、仲孫等復姓由爵系而來；叔孫等復姓由族系而業。
少數民族漢化改姓。漢語是一字一音，少數民族姓氏音譯過來往往多個字節，漢化時復姓比例很高，像耶律、完顏、慕容、呼延、宇文、獨孤、尉遲等都是少數民族復姓。
中國一直是單姓占大多數，歷史上復姓很多都逐漸改成了單姓。改單姓有以下幾個原因：
少數民族漢化姓，漢化成復姓后進一步融合，變成單姓。比如鮮卑族漢化時，拓跋宏改皇族姓為元姓，并將所有復姓都改了單姓。滿清滅亡后，后裔都改了單字漢姓。
漢族復姓演變過程中，逐漸改成單字，比如第一到第八原本是姓氏，流傳到現在只剩了很少人姓第五。南郭，東郭等復姓改成郭，司馬改成馬，諸葛改成葛姓等。
洪武元年二月壬子，即皇帝位僅三十八天的朱元璋，鑒于元末漢人“易其姓氏為胡名、習胡語，俗化既久，,恬不知怪”的現狀，下令“胡服、胡語、胡姓一切禁止”。政策影響下，不少漢姓復姓還有少數民族復姓都改成單字姓。
明朝以后，中國復姓在姓氏中更少了。
復姓為什么高端？
復姓為什么給人高端的感覺呢，主要有以下原因：
復姓稀有，給人感覺新奇；
復姓來源有故事，不少源自皇族。單姓尤其大姓來源分支很多，姓氏本身的含義就顯得普通了。
復姓2個字，比單姓帶來的信息更多，更能表達該姓氏的文化淵源，因此越發顯得有人文歷史氣息。一般人對單姓的觀感更多是一種符號，而復姓或多或少能表達一些含義，自然顯得更有格調。
四言體的魅力。單字姓名字通常2個字或3個字，而復姓名字可以起四個字，念起來音韻古雅，朗朗上口。
武俠小說中虛構了很多復姓人物，不少復姓有神秘來歷，武功高強，源自名門王族，強化了復姓高端的印象。
復姓聽起來高雅，不過起名字的時候也要搭配才出效果，正面名字比如令狐沖，東方不敗，宇文化及，耶律楚材、上官婉兒 、長孫無忌 、西門吹雪、獨孤求敗、司空摘星等。
不過如果后面的名字不匹配，也會產生喜劇效果，比如以下這些名字：
歐陽翠花、軒轅春燕、宇文鐵柱。。。。
什么名字可以拯救胡姓：胡姓男寶寶成語起名大全
胡姓男寶寶成語起名大全,胡鴻雁:取自成語“鴻雁哀鳴”,胡朝海:取自成語“百川朝海”
胡姓男寶寶成語起名大全
胡鴻雁
取自成語“鴻雁哀鳴”
【解釋】：哀：悲哀。比喻流離失所的災民生活凄慘。
【出自】：《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗸嗸。”
胡朝海
取自成語“百川朝海”
【解釋】：眾水奔流趨向大海。多比喻無數分散的事物都匯集到一處。
【出自】：漢·焦贛《易林·謙之無妄》：“百川朝海，流行不止，道雖遼遠，無不到者。”
胡朝宗
取自成語“流水朝宗”
【解釋】：朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
【出自】：《詩經·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
胡光亮
取自成語“明光爍亮”
【解釋】：指光亮耀眼。
胡天行
取自成語“天行時氣”
【解釋】：行：流行；時：季節，氣候；氣：疫氣，疾病。因氣候不正常而引起的流行病。
【出自】：《千金方》：“凡冬月，忽有大熱之時；夏月，忽有大涼之時，皆勿受之，有患天行時氣者，皆由犯此也。”
胡筆翰
取自成語“筆翰如流”
【解釋】：指文筆快捷無滯。
【出自】：《晉書·陶侃傳》：“遠近書疏，莫不手答，筆翰如流未嘗壅滯。”
胡安習
取自成語“安常習故”
【解釋】：習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。
【出自】：宋·劉挈《論人才》：“有安常習故樂于無事之論，有變古更法喜于敢為之論。”
胡柏茂
取自成語“松柏之茂”
【解釋】：比喻長青不衰。
胡才遠
取自成語“才高識遠”
【解釋】：才能超眾，見識深遠。
【出自】：宋·強至《祠部集·送王賓玉》：“志節慷慨忠義俱，才高識遠器有余。”
胡彬彬
取自成語“彬彬有禮”
【解釋】：彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
【出自】：《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。”
胡學世
取自成語“曲學阿世”
【解釋】：歪曲自己的學術，以投世俗之好。
胡中原
取自成語“逐鹿中原”
【解釋】：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。
【出自】：《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
胡青山
取自成語“青山綠水”
【解釋】：泛稱美好山河。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元》：“問：‘牛頭未見四祖時如何？’師曰：‘青山綠水。’曰：‘見后如何？’師曰：‘綠水青山。’”
胡開國
取自成語“開國承家”
【解釋】：指建立邦國，繼承封邑。
胡昊天
取自成語“昊天罔極”
【解釋】：原指天空廣大無邊，后比喻父母的恩德極大。
【出自】：《詩經·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。”
胡建功
取自成語“建功立業”
【解釋】：建：建立；功：功勛；業：事業。建立功勛，成就大業。
【出自】：宋·蘇軾《上兩制書》：“古之圣賢建功立業，興利捍患，至于百工小事之事皆有可觀。”
胡畢成
取自成語“大功畢成”
【解釋】：指大工程或大任務宣告完成。同“大功告成”。
【出自】：《漢書·王莽傳上》：“諸生、庶民大和會，十萬眾并集，平作二旬，大功畢成。”
胡文通
取自成語“文通殘錦”
【解釋】：比喻剩下不多的才華。
【出自】：典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
胡四海
取自成語“志在四海”
【解釋】：猶志在四方。
【出自】：北周·庾信《燕射歌辭·角調曲一》：“志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。”
胡金波
取自成語“金波玉液”
【解釋】：比喻美酒。
【出自】：明·羅貫中《三國演義》第八十八回：“今聞老母被囚，雖金波玉液不能下咽矣。”
胡善德
取自成語“積善成德”
【解釋】：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【出自】：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。”
胡博群
取自成語“博覽群書”
【解釋】：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
【出自】：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。”
胡緯國
取自成語“經邦緯國”
【解釋】：經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。指治理國家。
胡綽然
取自成語“處之綽然”
【解釋】：謂處于險促的境地而顯得寬綽坦然。宋
胡東征
取自成語“東征西討”
【解釋】：指四面出兵征戰討伐。
【出自】：唐·楊炯《左武衛將軍成安子崔獻行狀》：“至如出車授鉞，東征西討，孤虛向背，則雖女子之眾，可以當于丈夫。”
胡浩然
取自成語“浩然之氣”
【解釋】：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
【出自】：《孟子·公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣。”
胡陽春
取自成語“陽春白雪”
【解釋】：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出自】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
胡恩德
取自成語“知恩報德”
【解釋】：知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。同“知恩報恩”。
【出自】：《群英類選·〈紅蕖記·觸身諧配〉》：“可憐見咱魂銷盡，知恩報德情難混。”
胡國勛
取自成語“開國元勛”
【解釋】：元勛：有特大功績的人。指為建立新的國家或朝代立大功的人。
【出自】：明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》：“那時第一個開國元勛青田劉伯溫先生與冷啟敬相好，時常以道術互相參證。”
胡光宗
取自成語“光宗耀祖”
【解釋】：宗：宗族；祖：祖先。指子孫做了官出了名，使祖先和家族都榮耀。
【出自】：元·石君寶《曲江池》第四折：“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。”
胡懷玉
取自成語“握瑜懷玉”
【解釋】：瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
胡玉柱
取自成語“玉柱擎天”
【解釋】：指棟梁之材可任天下大事。
【出自】：明·高明《琵琶記·新進士宴杏園》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
胡持衡
取自成語“持衡擁璇”
【解釋】：比喻掌握國家政權。
【出自】：《北齊書·文宣帝紀》：“昔放勛馭世，流璧屬子；重華握歷，持衡擁璇。”
胡雄杰
取自成語“英雄豪杰”
【解釋】：指才能超眾或勇武超群的人。
【出自】：明·方汝浩《禪真逸史》第四十回：“如今秦王功蓋天下，四海揚名，英雄豪杰，莫不歸附。”
胡明山
取自成語“秀水明山”
【解釋】：山光明媚，水色秀麗。形容風景優美。
【出自】：宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”
胡智仁
取自成語“見智見仁”
【解釋】：對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
【出自】：《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
胡光玉
取自成語“韜光韞玉”
【解釋】：隱匿光采，韞藏寶玉。比喻隱藏才華，不露光芒。
【出自】：《隸釋·漢小黃門譙敏碑》：“君商時度世，引己倍權，守靜徹冗，韜光韞玉，以遠悔咎。”
胡先鋒
取自成語“開路先鋒”
【解釋】：原指古代軍隊中先行開路和打頭陣的將領。現比喻進行某項工作的先遣人員。
【出自】：清·張南莊《何典》第十回：“便即點起陰兵，教活死人掛了騎印做大元帥，冒失鬼為開路先鋒，地里鬼、雌雄人為參謀，引兵前去救應。”
胡民富
取自成語“民富國強”
【解釋】：人民富裕，國家強盛。
【出自】：漢·趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王內實府庫，墾其田疇，民富國強，眾安道泰。”
胡鶴鳴
取自成語“鶴鳴九皋”
【解釋】：九皋：深澤。鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。
【出自】：《詩經·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于野。”
胡愛才
取自成語“愛才若渴”
【解釋】：才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
【出自】：清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
胡達權
取自成語“守經達權”
【解釋】：經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
【出自】：《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權。”
胡慷慨
取自成語“慷慨仗義”
【解釋】：仗義：講義氣。為了講情誼或主持公道而毫不吝嗇地幫助別人。
【出自】：清·吳敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做這樣慷慨仗義的事，我心里喜歡，只是也要看來說話的是個什么樣的人。”
胡超軼
取自成語“超群軼類”
【解釋】：超出眾人，在同輩中拔尖。同“超群拔類”。
胡城富
取自成語“百城之富”
【解釋】：形容藏書極多，似擁有許多城市那樣富有。
【出自】：語出《魏書·李謐傳》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城。”
胡經武
取自成語“秉文經武”
【解釋】：執掌文事，經營武備。
【出自】：南朝·梁·沈約《王亮等封侯詔》：“秉文經武，任惟腹心。”
胡雄杰
取自成語“英雄豪杰”
【解釋】：指才能超眾或勇武超群的人。
【出自】：明·方汝浩《禪真逸史》第四十回：“如今秦王功蓋天下，四海揚名，英雄豪杰，莫不歸附。”
胡玉成
取自成語“玉成其美”
【解釋】：玉成：“玉汝于成”的縮語，幫助你有所成，后用為成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
胡超然
取自成語“超然自得”
【解釋】：超脫世事，自覺快樂和滿足。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》：“光自幼志氣不群，博涉詩書，尤精玄理，而不事家產，好游山水，后覽佛書，超然自得。”
胡家成
取自成語“家成業就”
【解釋】：指有了家產。
【出自】：《紅樓夢》第十九回：“如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。”
胡志城
取自成語“眾志成城”
【解釋】：萬眾一心，象堅固的城墻一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。”
胡成思
取自成語“行成于思”
【解釋】：行：做事；思：思考。做事情成功是因為多思考，失敗是由于不經心。指做事情要多思考，多分析。
【出自】：唐·韓愈《進學解》：“行成于思，毀于隨。”
胡景明
取自成語“春和景明”
【解釋】：春光和煦，風景鮮明艷麗。
【出自】：宋·范仲淹《岳陽樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。”
胡玉石
取自成語“鼎鐺玉石”
【解釋】：視鼎如鐺，視玉如石。形容生活極端奢侈。
【出自】：唐·杜牧《阿房宮賦》：“鼎鐺玉石，金塊珠礫。”
胡飛熊
取自成語“飛熊入夢”
【解釋】：原指周文王夢飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。
【出自】：《史記·齊太公世家》：“西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。”
胡斌斌
取自成語“文質斌斌”
【解釋】：原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，
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