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用東西南北起名字和用北起名

2024-08-22 14:37:11
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本篇文章給大家談?wù)動(dòng)脰|西南北起名字,以及用北起名的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹:

一家人一座城,《龍城》是一首被時(shí)間打磨的命運(yùn)長詩

“現(xiàn)在,‘龍城三部曲’由紙上的《西決》《東霓》《南音》,變成了這部名叫《龍城》的電視劇,感覺是命運(yùn)把我按在這里,不早不晚,正好是此刻,重新審視一遍我曾經(jīng)的青春。”電視劇《龍城》開播前夕,原著作者笛安給觀眾和書迷寫去一封信。十余年前,“龍城三部曲”曾在風(fēng)靡一時(shí)的青春文學(xué)期刊上連載并引發(fā)閱讀熱潮,如今,洋洋灑灑的幾十萬字化作可視可聽的影像。舊識(shí)在人物的面孔中試圖辨認(rèn)過往記憶的蛛絲馬跡,新知?jiǎng)t循著年代感的畫面首度踏入這座虛構(gòu)的城。時(shí)間翻轉(zhuǎn)、形式變化,相同的是,我們都在“追蹤”鄭氏大家庭的過程中,目睹生活如何為每個(gè)人一筆筆寫下不盡相同的命運(yùn)長詩。

同一屋檐下的她與他,救贖各自的人生

鄭東霓、鄭西決、鄭南音,“龍城三部曲”正是以這三個(gè)緊密相連的堂姐弟的名字命名。爺爺在世時(shí)堅(jiān)持讓孫子孫女用東西南北四個(gè)字取名,沒有預(yù)想到下一代的人生也如同這些方位一般互相依存,卻也注定指往相反的方向。他們按照生命的先后順序依次走進(jìn)一個(gè)平凡人家中,用各自的眼睛觀察著同一片屋檐下的人來人往。

系列小說以西決的視角開始講述,而電視劇開篇也將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了他、陳嫣與小叔間離奇交錯(cuò)的三角關(guān)系。在這場陳年舊事引發(fā)的巨大漩渦中,鄭西決是被犧牲的那一個(gè),親情與愛情同時(shí)背離了他。由白宇飾演的西決是作品中最貼合原著的人物之一,溫柔、克制、隱忍。這個(gè)東霓和南音口中的“爛好人”,因?yàn)楸环艞壍耐辏屗热魏稳硕家湎Ъ彝ァ_@樣的性格底色注定了西決與龍城此生解不開的糾纏,在東霓為他申請到留學(xué)機(jī)會(huì)后,在江薏邀請他去北京工作后,甚至是十年前得知自己并非鄭家血脈后人時(shí),他都有足夠的理由離開。東霓用一記怒其不爭的耳光,也終究沒能打破他自我囚禁的牢籠。

和西決一樣,東霓也是三叔三嬸家的“編外”人員,許是骨子里的不羈,又可能是那個(gè)充滿猜忌與暴力的家庭養(yǎng)成了她強(qiáng)硬的性格。扮演者馬伊琍坦言自己是“龍城三部曲”的資深書迷,彼時(shí),敢愛敢恨、帶著溫度的鄭東霓就給她留下了極其深刻的印象。在馬伊琍眼中,東霓是“頑強(qiáng)地要活下去的人”,或許是這樣的理解,劇版的東霓褪去了一部分攻擊性,而趨于生活化,她不再“壞”得那樣眉飛色舞、恣意妄為,更加像一個(gè)姐姐、一個(gè)母親。

資深戲骨演技出彩為作品增色

“龍城三部曲”并非只是屬于年輕人的生活志,笛安在其中存放了更多的野心,用她自己的話來說,其中涉及了“種種長輩們的過往,長輩之間與歷史休戚相關(guān)的糾纏。”《龍城》在央視八套播出后,上一輩的故事引發(fā)了不亞于三姐弟的討論度,而劉琳、節(jié)冰、史可、焦剛等被不少網(wǎng)友稱為“家庭劇頂配”的陣容,出色的演技恰到好處地展現(xiàn)出了一代人長達(dá)半輩子的溫情和牽絆。

轟轟烈烈、不管不顧,鄭巖和王彩霞的婚姻,始于熱烈浪漫的愛情,過程卻充斥著暴力美學(xué),直到王彩霞沒有預(yù)兆的離世給這段孽緣畫上了突如其來的句號(hào)。史可飾演的王彩霞是《龍城》中命運(yùn)最波折的女性之一,不服軟的妻子、針鋒相對(duì)的母親、溫柔的外婆,角色不同的面向經(jīng)由資深戲骨的演繹豐富飽滿。即使大伯與大媽的關(guān)系離所謂愛情實(shí)在有些遠(yuǎn),觀眾也仍然對(duì)曾經(jīng)穿著紅衣、眼含深情、挽著丈夫起舞的王彩霞感懷不已。

“你就是有天大的難處,也不能把孩子留在這世上受苦。”在劉琳扮演的三嬸確診胃癌后,王彩霞與她一段推心置腹的對(duì)話讓觀眾淚目。又哭又笑中,兩個(gè)處事風(fēng)格大相徑庭的女性談?wù)撝赣H的責(zé)任、曾經(jīng)的妯娌、鄭家的往事。三叔三嬸組建的家庭是一則圓滿模板,少了些驚心動(dòng)魄,卻令觀眾更生向往,劉琳、節(jié)冰用日常且不著痕跡的表演為整部作品鋪就了至關(guān)重要的溫暖底色。三叔家的客廳是鄭家的大本營,它容納著數(shù)十年的團(tuán)聚與離別、歡笑與淚水,也讓在幸福環(huán)境里成長的鄭南音顯得尤其單純善良,可愛而任性。

作為系列長篇的落幕之作,《南音》是三部曲中最褒貶不一的作品,當(dāng)看似長不大的“小兔子”承擔(dān)起壓軸的責(zé)任,自然是有些為難的。好在,關(guān)于家庭的故事,結(jié)局并不是最要緊的。那些在無名歲月里的相依相偎,在不朽時(shí)空中的并肩走過,無論經(jīng)歷多少次重逢,都依舊值得回首。

作者:王筱麗

圖片來源:劇照

編輯:許旸

覺得詩經(jīng)楚辭里的名字爛大街?不如品一品唐詩宋詞里的神仙好名

都說起名“男楚辭”、“女詩經(jīng)”,被無數(shù)人奉為起名寶典的兩本書,確實(shí)演繹出了眾多美妙絕倫的好名字,不過,由于篇幅的原因,好名字的數(shù)量是極為有限的。所以,如果從這兩本書中取名,難免會(huì)有兩個(gè)結(jié)果——重名以及撿剩下的。

想要在起名這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中輕松取勝,不如看一眼唐詩宋詞吧!唐詩宋詞結(jié)合了兩個(gè)朝代、無數(shù)文人才士的佳作,數(shù)量眾多且品質(zhì)卓越。從中可以為孩子起一個(gè)冷門獨(dú)到的“神仙好名”,另辟蹊徑,反而出奇制勝!

唐詩

智清

出處:看君謀智若有神,愛君詞句皆清新-送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句-全唐詩

這兩句詩人從才、智兩方面給予友人稱贊,寫他謀略過人,詞句清新。”智清“選自于句中,可以理解為思想清明,才智過人,不會(huì)輕易被別人蒙蔽,有明辨是非的能力。江南易林認(rèn)為給孩子起這個(gè)名字,寓意著他足智多謀,為人處世講究方式方法,面面俱到,算無遺漏;才華出眾,具有書生氣。

照云

出處:豐苗亦已穊,云水照方塘-秋行官張望督促東渚耗稻向畢清晨遣女奴阿稽豎子…往問-全唐詩

這兩句寫出了詩人眺望農(nóng)田,是體貼民心的行為,描繪了一幅天高云淡的田園風(fēng)光圖景。“照云”選自于句中,具有清雅脫俗的氣質(zhì),作為女孩起名合適,寓意孩子眼界格局很高,不甘愿做一個(gè)普通人,有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。“照”字寓意睿智機(jī)敏、玲瓏剔透;“云”字寓意思路清晰、純潔善良。

尚言

出處:尚言軍中好,猶望有所屬-喻舊部曲-全唐詩

“尚言”選自于句中,可以理解為仍說軍中好,還希望能再回到軍中,體現(xiàn)了將士的愛國之情。“尚言”選自于句中,一方面體現(xiàn)了句中流露的愛國之情;一方面寓意孩子誠實(shí)守信,能夠謹(jǐn)言慎行。江南易林認(rèn)為起名“尚言”,也有品德高尚、溫文爾雅之義。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

之喻

出處:與之一杯酒,喻使燒戎服-喻舊部曲-全唐詩

這兩句寫出了將士對(duì)于軍中生活的不舍,顯示出了一種家國情懷。“之喻”選自于句中,體現(xiàn)了詞人對(duì)將士的寬慰,希望他能夠步入新生活,忘掉從前的生活。“之喻”作為起名,寓意保持樂觀的心態(tài),能積極面對(duì)每一天的生活。“喻”字用在名中,也有聰明睿智、博學(xué)多才之義。

尤軒

出處:軒窗幽水石,怪異尤難狀-宴湖上亭作-全唐詩

這兩句描寫了亭邊美好的景致,品奇石,觀清水,體現(xiàn)了詞人閑逸的心情。“尤軒”選自于句中,可以理解為透過軒窗,可以觀賞到美麗的景色。作為起名,“尤軒”具有一種儒雅多才的氣質(zhì)。“尤”字用作起名,有出眾、耀眼之義;“軒”字寓意氣度不凡、英俊瀟灑。

宋詞

澄云

出處:風(fēng)云靜,見天連碧漢,月浸澄波-沁園春(降魔立治)-全宋詞

這幾句描寫了夜色澄凈的靜謐景象,從中可以為孩子起一個(gè)安逸嫻雅的名字。“澄云”選自于句中,可以理解為澄凈的湖面上映照著白云,描繪出一幅一幅山清水秀的畫面,作為孩子起名盡顯詩情畫意。江南易林認(rèn)為起名“澄云”,寓意著志向高遠(yuǎn)、心懷廣闊。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

北瀟

出處:欹枕看書臥北窗,簟展瀟湘水-卜算子(柳州作)-全宋詞

這兩句寫出了詞人悠閑自得的心情,從中可以為孩子起一個(gè)瀟灑的名字。“北瀟”選自于句中,可以理解為對(duì)著北邊的窗子看瀟湘水,給人一種蒼茫的意境。作為男孩起名合適,既顯示出了寬廣坦然的胸懷,又體現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。江南易林認(rèn)為起名“北瀟”也有卓爾不凡、正直勇毅之義。

思綺

出處:酒香花韻,綺譚妍唱,怎不思量住-青玉案(和雅守蹇少劉席上韻)-全宋詞

“思綺”選自于句中,蘊(yùn)含了詞句中對(duì)女子美貌的贊嘆,可以理解為這樣的才貌叫人無法忘記。作為女孩起名合適,“綺”字原意指的是有花紋的絲織品,作為起名,有華彩、美盛之義,“思綺”也有才華橫溢、文采斐然之義。

霄逸

出處:倚馬雄才,凌云逸氣,路覺丹霄直-念奴嬌-全宋詞

這幾句表現(xiàn)出了俊才的豪放不羈、意氣風(fēng)發(fā)的模樣。“路覺丹霄直”更是顯示出了詞人的狂意。“霄逸”選自于句中,可以理解為趁著青春之年,張揚(yáng)意氣,直指霄漢。作為起名,寓意志向高遠(yuǎn)、才華橫溢。江南易林認(rèn)為“霄逸”適合作為男孩名,顯示出孩子的自信、傲氣。

憶林

出處:翩翩卻憶上林春-浣溪沙(與魯卿酌別,席上次韻)-全宋詞

這兩句寫出了詞人對(duì)春季美好繁華景色的向往。“憶林”選自于句中,可以理解為心中向往翠意繁茂的自然之景,無數(shù)憂思煩擾可盡數(shù)排解,形容性格淡泊不羈,有超凡脫俗之感。作為起名,寓意儒雅謙遜、朝氣蓬勃。江南易林認(rèn)為“憶林”也有心思細(xì)膩、博學(xué)多才之義。

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江南易林,985院校計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)碩士研究生,國內(nèi)著名易學(xué)家。祖父為家鄉(xiāng)知名風(fēng)水命理師,也是江南易林最重要的易學(xué)導(dǎo)師之一。著有《周易零基礎(chǔ)入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在八字預(yù)測、男女合婚、起名改名、剖腹產(chǎn)擇日、梅花易數(shù)、算卦解夢等易學(xué)領(lǐng)域有獨(dú)到的見解和頗深的造詣。

霸氣:云南昭通古代竟然有這么多有趣的名字,梁州只是其中之一

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云南昭通

作者:萬棟才

昭通稱謂大體可分為四類:

第一類是王國名號(hào),如:竇地、南夷、烏蠻、烏蒙;

第二類是行政區(qū)域名稱,如:梁州、犍為郡、朱提部、恭州、曲州、通州、賢州,烏蒙(路、府、司、站、州),昭通(府、署、市);

第三類是彝族部落名稱,如:竇地、杜宇、烏蒙、阿猛部,阿芋部、阿等部、蒙城、東爨;

第四類是對(duì)彝民族歧視的稱謂,如:蠻夷、烏蠻七部、南蠻、烏蒙蠻等,這一類稱謂既是對(duì)彝民族的稱謂,也是對(duì)這一區(qū)域的稱謂。

昭通古今稱謂產(chǎn)生的原因是多方面的,有彝民族開化文明因素;有漢彝文化融合演變因素;有地理環(huán)境因素。

第一來源與取義于氏族部落。竇地,烏蒙是彝族部落名的襲用。

據(jù)《西南彝志》載,中國西南地區(qū)在雯治世烈以前,存在著四個(gè)母系氏族王朝共三十三代,其名稱是:“尼妮”、"舍什”、"姑烏”、“嫫爾”。

在上古之時(shí),存在著十一個(gè)母系氏族部落和一個(gè)父系氏族公社,其名稱是:阿斯牛里”、“阿母波可”、“尼?十子”、“姑烏九子”、“舍什八子”、“嫫?六子”、“宣尼爾世”、"拉?夷?”、“斯猛烏母比母”、“斯曲羊呼幾母”、“羅富曲何”、“曲布尼”。

曲布時(shí)代確立了父權(quán)制,同時(shí)私有制的產(chǎn)生。

由于私有制帶來的戰(zhàn)爭,使彝族部落循環(huán)往復(fù)的南北大遷徙,“斯猛烏母”部落的后代遷入昭通,或者是遷回昭通。明史《一統(tǒng)志》有一段記載:“烏蒙府古名為竇地甸。

唐時(shí)烏蠻仲牟由之裔阿統(tǒng)者始遷于甸,至十一世始強(qiáng)是烏蒙部。”“烏蠻”即是“烏母”。仲牟由和阿統(tǒng)是“斯猛烏母”部落的后代,遷到昭通后,取其母系氏族部落“猛”、“烏”兩音為“烏猛”部。“烏猛”是彝語的音譯,“猛”和“蒙”兩音不同調(diào),“猛”即是蒙”。

因此,烏蒙的稱謂就這樣產(chǎn)生了。“竇地”也是部落名,其子孫后代的龔用痕跡到今尚存,鎮(zhèn)雄境內(nèi)有”斗(竇)杓家”“斗(竇)嘎家”;鹽津境內(nèi)有“豆(竇)沙關(guān)”等。

正如巧家境內(nèi)的“蒙姑”、“那姑”、“拖姑”、“為姑”等地名稱謂是母系氏族"姑烏”部落的痕跡一樣,追朔歷史,是古代彝族部落名。

竇地,烏蒙均屬彝語的音譯,其漢語含義作何譯釋呢?尼取阿姆先生在《竇地甸含義之我見》一文中將“竇地甸”譯為“竇家大平壩”;范文鐘先生在《烏蒙的崛起》一文中將“烏蒙”譯為美麗、富饒、盛開的山花”。我認(rèn)為“竇甸”、“烏蒙”均譯為“富饒的故土”(故鄉(xiāng)、家園、家鄉(xiāng))。

理由是:一“竇地”、“烏蒙”既然是氏族部落及其襲用,部落的子孫后代自然視為生息繁衍的故土。其二,故土(故鄉(xiāng)等)的范圍可廣可窄。

其三,翻開中國人各姓氏家譜,第一句話就記載祖籍。因此,把“竇地”、“烏蒙”均譯釋為”"富饒的故土”較為恰當(dāng)。第二,來源與取義于彝民族的特性。凡帶有“蠻”字的稱謂,既有民族特性的一面,又有對(duì)彝族歧視的一面。

彝民性格強(qiáng)悍,元李京在《云南志略、諸夷風(fēng)俗》中講:“男子…佩雙刀,喜斗好殺,父子兄弟之間,一言不相下,則兵刃相接,以輕死者為勇。”

第三,來源與取義于漢彝文化融合演變。昭通在彝族文化史上稱謂被音譯后,用漢字去解釋,便具有了漢文化的含義,于是“竇地”演變?yōu)椤爸焯帷薄!?strong>烏蒙”改為“昭通”。

竇地”演變?yōu)椤爸焯帷笨梢詮膬蓚€(gè)方面理解。一是漢字的通借因素,劉順良先生在《從通借關(guān)系看朱提與竇地》一文中作了說明:古漢字“朱”與“俞”相通借用,“俞”與“俞”同,“俞”又是“竇”的借字。

因此“竇”與“朱”相通;"提”為"抵”借用,“抵”與“地”既同音又同義,因此“地”與“提”相通,,“竇地”演變?yōu)椤爸焯帷保爸焯帷奔词恰案]地”。二是“朱”字代表西南方位。

中國古代,地劃“九州”,天分“九天”,宋刻洪本《竇辭補(bǔ)注》在注釋“九天以為正兮”講:“東方蒼天,東北變天,北方玄天,西北幽天,西方昊天,西南朱天,南方炎天,東南陽天”。

西南是“九州之一”的“梁州”,昭通古為“梁州”地,因此“朱天”之下的土地自然叫“朱地”,前面講了“提”與“地”通,這樣就產(chǎn)生了“朱提”的稱謂。

于是朱提山,朱提銀等稱謂,也本未有序地隨之而產(chǎn)生。“烏蒙”被音譯后,以漢字字義去理解是“烏暗蒙蔽”。

清徐成貞有《昭通書院碑》記為證:"公既請皇上,賜名昭通,舉前之烏暗而易昭明,前之蒙蔽易而宣通。”“公”指云貴總督鄂爾泰。

鄂爾泰對(duì)“烏蒙”稱謂的客觀唯心主義的理解,奏明雍正皇帝,雍正便“賜名昭通”,并在昭通現(xiàn)址重建昭通府城。鄂爾泰親自為昭通府城題寫門名:“"撫鎮(zhèn)門、濟(jì)川門、敉寧門、趣馬門”。

四門名的含義指昭通管轄的地域,并有典故出處。

東“撫鎮(zhèn)門”,指東邊轄至鎮(zhèn)雄,典出《左傳》”夫固謂君訓(xùn)眾,而好鎮(zhèn)撫之”;

西“濟(jì)川門”,指西邊轄至東川,西北至四川,典出《說命》“若濟(jì)巨川,用汝作舟楫”;南“敉寧門”,指南邊轄至威寧,典出《大誥》“敉寧武圖功”;北“趣馬門”,指北邊轄至馬湖(今四川境內(nèi))典出《周禮》“有掌馬之官,日趣馬”。

“烏蒙”稱謂的更改和昭通府四門的取名,正如鄂爾泰在《昭通四門記》中講的:“則皆所以通之,而昭格,昭明,無間于上下者。

知此義者,其可以常新者手?斯無所往不通也然”,因此,“昭通”這一稱謂延續(xù)到今天。總之,昭通的古今稱謂經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的演變過程,其根源于彝民族的形成和發(fā)展,即由部落到部落聯(lián)盟,再到部族的形成過程,從中探求其歷史的傳說,地理的觀念,語言的嬗變,政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文風(fēng)的變化等,方能得出昭通古今稱謂的真正含義。

———《全文完》

假如河北下轄的地市,全都改回古代的名字,你覺得哪個(gè)更好聽?

河北,簡稱冀,河北在戰(zhàn)國時(shí)期大部分屬于趙國和燕國,所以河北又被稱為燕趙之地。河北東臨渤海、內(nèi)環(huán)京津,西為太行山地,北為燕山山地,燕山以北為張北高原,其余為河北平原。河北地處中原地區(qū),歷史淵源流長,文化博大精深,自古有“燕趙多有慷慨悲歌之士”之稱,是英雄輩出的地方。

河北地圖

河北下轄石家莊、唐山、滄州、邯鄲、保定、廊坊、邢臺(tái)、秦皇島、張家口、衡水、承德,共計(jì)11個(gè)地市,河北各地市在歷史上曾多次變更名稱,我們今天就來看下,回到古代,河北各地的名字分別是什么,假如用回古代的名字,哪一些會(huì)比較好聽?

石家莊,是河北省省會(huì),地處華北平原腹地,河北省中南部,石家莊自古以來就是華北平原的交通要地,被譽(yù)為“南北通衢,燕晉咽喉”,石家莊旅游資源豐富,名勝古跡眾多,著名景點(diǎn)有正定古城、隆興寺、趙州橋、沕沕水、蒼巖山、榮國府等。

趙州橋

夏禹時(shí)期為冀州地,戰(zhàn)國時(shí)期鮮虞人建立中山國。秦屬巨鹿郡,西漢為恒山郡,后因文帝名恒,諱改為常山郡。三國分屬常山郡、安平郡、巨鹿郡等。西晉分屬常山郡、中山國、巨鹿郡。隋代分屬恒山郡、趙郡、信都郡、高陽郡,宋代屬河北西路。

隆興寺

元代分屬省真定路、保定路、廣平路等,明屬正定府、保定府。清屬直隸省真定府、保定府、趙州、定州。1925年建立石門市,1947年石門改名為石家莊。石家莊在歷史上曾被稱呼為常山、石門等。回到過去,石家莊改名為常山最為合適。

唐山,位于河北省東部、華北平原東北部,南臨渤海,北依燕山,毗鄰京津,地處華北與東北通道的咽喉要地。唐山是中國評(píng)劇的發(fā)源地,素有“冀東三支花”之稱的皮影、評(píng)劇、樂亭大鼓起源于唐山。唐山有清東陵、月坨島、青山關(guān)、潘家口、南湖濕地、灤州古城等景點(diǎn)。

清東陵

商代屬孤竹國與山戎國,戰(zhàn)國為燕國地。漢屬幽州,唐屬平州、薊州。遼金,屬南京道、中都路、北京路,元代為原書省、大都路、永平路。明屬順天府、永平府、遵化州。清代分屬省永平府和遵化州。

灤州古城

清光緒三年,建喬屯鎮(zhèn),光緒二十四年,因喬頭鎮(zhèn)以鎮(zhèn)北有唐山,而改名為唐山鎮(zhèn),此為唐山行政名稱之始。唐山是一個(gè)新興的城市,作為行政區(qū)域的唐山肇始于喬頭,回到過去,唐山可以改名為喬頭。

滄州,地處河北省東南部、河北平原東部的黑龍港流域。滄州東臨渤海,北與天津、廊坊接壤,西與保定、衡水毗鄰,南隔漳衛(wèi)新河與山東省的濱州、德州相望。自古以來就是兵家必爭之地。滄州有吳橋雜技大世界、滄州鐵獅子、東光鐵佛寺、南大港濕地等自然人文風(fēng)光。

滄州鐵獅子

春秋戰(zhàn)國時(shí)代為燕、齊、趙等國地,秦屬巨鹿郡,漢屬冀州和幽州。南北朝屬瀛州和冀州,北魏置滄州,唐改滄州為景城郡,后復(fù)改為滄州。北宋為景城郡,元為河間路,明為河間府,清初為河間府,后屬天津府。滄州在歷史上曾用滄州、景城、河間等名字,其中,景城寓意美好,回到過去,滄州可以改名為景城。

邯鄲位于河北省南端、太行山東麓,西依太行山脈,東接華北平原,與晉、魯、豫三省接壤,是晉冀魯豫四省要沖,邯鄲是國家歷史文化名城,有銅雀臺(tái)、媧皇宮、鄴城遺址、叢臺(tái)、廣府城等旅游景點(diǎn)。

邯鄲叢臺(tái)公園

戰(zhàn)國時(shí)期,邯鄲為趙國都城,秦時(shí)邯鄲是邯鄲郡的首府,西漢,邯鄲城有“富冠海內(nèi),天下名都”之稱,與洛陽、臨淄、成都、宛齊享五大都會(huì)盛名。魏晉南北朝時(shí)期,邯鄲南部的鄴城先后為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝古都。

邯鄲鄴城博物館

五代時(shí)期,邯鄲東部的大名初為后唐國都,后為后唐、后晉和北宋等的陪都。明清為邯鄲縣,屬北直隸廣平府。邯鄲是我國歷史上罕見的幾千年來名字從未改變的城市,回到過去,邯鄲的名字仍然是邯鄲。

保定,位于河北省中心地帶、與北京、天津構(gòu)成黃金三角。保定自古是“北控三關(guān),南達(dá)九省,地連四部,雄冠中州”的通衢之地,歷來為京畿重地和“首都南大門”。保定歷史悠久,文物古跡眾多,有古蓮花池、大慈閣、直隸總督署、清西陵等著名景點(diǎn)。

保定直隸總督署

春秋時(shí)期南部屬晉國,北部則為燕國所有,北魏始置清苑縣,五代后唐時(shí)為泰州,北宋為保塞軍和保州。蒙元為保州并置保定路,明永樂元年朱棣稱帝,建北京城,北平行都司復(fù)名大寧都司遷保定。清康熙年間,直隸巡撫移駐保定,保定為直隸省會(huì)。保定歷史上曾名泰州、保塞、保州,回到過去,保定可以改名為保州。

廊坊市位于華北平原中東部,北起燕山南麓丘陵地區(qū),南抵黑龍港流域,大部分為凹陷地區(qū),廊坊市地處海河流域中下游,素有“九河下梢”之稱。廊坊有龍泉禪寺、文安古城墻等人文景觀。

廊坊古鎮(zhèn)

廊坊歷史悠久,“黃帝制天下以立萬國,始經(jīng)安墟”,安墟在現(xiàn)安次區(qū)常道村附近,這是廊坊地區(qū)最早的名字。春秋戰(zhàn)國時(shí)為燕國封地,漢為幽州,宋、遼時(shí)屬河北東路、南京道,元屬中書省,明屬順天府,清屬直隸。回到過去,廊坊可以用回最早的名字安墟。

邢臺(tái)地處中國華北地區(qū)、河北南部,邢臺(tái)歷史上曾多次定為都城,有“五朝古都、十朝雄郡”之稱,是中國最早的古都之一,邢臺(tái)古城是黃河以北地區(qū)建城最早的“第一古城”,被譽(yù)為“燕趙第一城”。邢臺(tái)有崆山白云洞、邢臺(tái)大峽谷、九龍峽等景點(diǎn)。

邢臺(tái)九龍峽美景

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,邢為趙國信都。秦置信都縣,屬鉅鹿郡,漢改置襄國縣,三國時(shí)仍名襄國縣,屬魏國,南北朝時(shí)期北周置襄國郡,隋初改襄國郡為縣,后置邢州。

邢臺(tái)風(fēng)光二

唐為鉅鹿郡,后復(fù)為邢州。宋為邢州,后改為信德府,金改信德府為邢州,元改邢州為順德路,明清為順德府。邢臺(tái)歷史上曾用信德、邢州、順德等名字。回到過去,邢臺(tái)應(yīng)該改名為信德,有信用又講品德,很契合邢臺(tái)的城市內(nèi)涵。

秦皇島地處中國華北地區(qū)、河北東北部、南臨渤海,秦皇島是我國著名的濱海旅游、休閑、度假勝地,有北戴河、山海關(guān)、翡翠島、黃金海岸、祖山、角山等知名旅游度假景點(diǎn)。

秦皇島風(fēng)光

春秋戰(zhàn)國屬燕地,秦屬遼西郡,西漢屬幽州,西晉屬遼西郡,唐為平州,遼屬平州與營州,金屬平州、瑞州,元為平灤路,明清均屬永平府。1948年設(shè)秦榆縣,1949年改為秦皇島市,秦皇島是一個(gè)年輕而充滿活力的城市,回到過去,秦皇島可以用回平州這個(gè)名字。

張家口,地處河北省西北部,京、冀、晉、蒙四省市交界處,是連接京津、溝通晉蒙的交通樞紐。 張家口市是現(xiàn)行長城最多的地區(qū),素有“長城博物館”的美稱。崇禮、赤城是華北地區(qū)最大的天然滑雪場,被譽(yù)為東方達(dá)沃斯。

張家口雪景

秦分屬代郡、上谷郡,漢屬幽州,隋分屬涿郡和雁門郡,遼屬西京道,金屬西京路,元屬中書省,明屬京師,清時(shí),北屬口北三廳,南屬宣化府。張家口在歷史上長期分屬不同的轄地,但是張家口在歷史上曾被稱為張?jiān)氐竭^去,張家口可以改名為張?jiān)?/p>

衡水,位于河北省東南部,東部與滄州市和山東省德州市毗鄰,西部與石家莊市接壤,南部與邢臺(tái)市相連,北部同保定市和滄州市交界,衡水市地處河北沖積平原,地勢自西南向東北緩慢傾斜,境內(nèi)有衡水湖、武強(qiáng)年畫博物館、冀州城等旅游景點(diǎn)。

衡水湖美景

春秋戰(zhàn)國為晉、燕、趙之地,秦屬鉅鹿郡,漢晉屬冀州,隋分屬冀州和深州,唐屬河北道,元為景州,明、清,先后為中書省、京師、直隸省所轄。冀州為九州之首,河北省稱冀也緣于此,回到古代,衡水毫無疑問最合適的名字是冀州。

承德地處中國東北地區(qū)、河北省東北部,南鄰京津,北接赤峰和錫林郭勒,東西與朝陽、秦皇島、唐山、張家口相鄰,承德是中國普通話標(biāo)準(zhǔn)音采集地、中國攝影之鄉(xiāng)、中國剪紙之鄉(xiāng)。

承德避暑山莊

殷周時(shí)期,這里是山戎、東胡游牧民族活動(dòng)的區(qū)域,戰(zhàn)國屬于漁陽郡、遼西郡,元代和明代屬北平府。清康熙四十二年,清廷在此修建行宮,人口與日俱增。雍正元年置熱河廳,后改熱河廳為承德州。回到過去,承德可以改名為熱河。

以上,就是河北各地市歷史上曾使用過的名字,大家覺得哪一些更好聽呢?

來源:詩書府

作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:138 | 評(píng)論:0
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